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领袖训练中级课程第二十一课栽培领袖的领袖


领袖训练中级课程第二十一课栽培领袖的领袖

我是李星沙牧师。今天我们要学领袖训练中级课程第二十一课﹕“栽培领袖的领袖” 。 我要跟你探讨训练跟从者和训练领导者的差别, 让您体会到栽培领袖的重要性。 我将会说明 栽培领袖的领袖的主要工作任务,他在教会里所扮演的角色,和他所面临的挑战。 在开始讲课之前,我要先送您一节经文,在彼得前书 5:2-3 “务要牧养在你们中

间神的 群羊:按著神旨意照管他们;不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐 意;也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。 ”当你在发掘新的领袖,栽培新一代的 领袖时,希望你常常把这段经文放在心上。 A. 「加添」与「倍增」 当我们在训练人的时候, 是把我们所会所懂的教出来, 期望对方能学到我们的知识和技 能。我们的目的是要多产生一些人来作我们所作的,或是说要复制一些我们自己出来。如果 是这样的话, 那么我们就必须考虑什么才是复制自己最有效的途径。 现在我要先跟您分析一 下「加添」和「倍增」的差别。下面我要指出一些大原则: 1. 「加添」和「倍增」的数学 在我们这门领袖训练的初级课程一开始的时候, 我就告诉您, 我对您有一个很迫切也很 大的期望,不知道您还记得是什么?对!我要您学到了这门课程之后,去教导其它 25 个领 袖。然后我也要您照样要求他们每个人再去培训 25 个领袖。那您有没有注意到我所说的这 句话的关键在那里?对!我并不是要您去教 25 个弟兄姊妹,而是要您教 25 个领袖,或是有 领袖潜力的人。为什么呢?原因就在下面这两句话: 栽培「跟随者」 ,你只能令领导人数 加添。 栽培「领导者」 ,你才能令领导人数 倍增。 在数学上,第一个是「加法」 ,第二个是「乘法」 ,效果有很大的差距。如果您训练了 25 个人之后,再去训练下 25 个人,只有 50 个人受到训练。但如果您训练 25 个领袖,他们 各自再去训练 25 个领袖,那么,一下子就有了 625 个受到训练的领袖,这 625 个领袖再各 自去训练 25 个人,下一梯次就有 15,625 人得到训练。你看有多厉害! 保罗很清楚这个效果的差别,所以他刻意的吩咐提摩太说: “你在许多见证人面前听见 我所教训的,也要交托那能教导别人的人。 ”保罗不只要提摩太把学到的去教导别人,而是 要他去教那些「能教导别人的人」 ,那么, 「能教导别人的人」是谁呢?很明显的,这是指领 袖。我们这一课真是太重要了。因为今天在中国,每天得救信主的人数是史无前例的倍增。 在我心里一直有一个异象, 就是要看到中国教会有一百万个受过装备、 好素质的属灵领袖出 来,带领、牧养算亿的信徒,使中国成为一个基督教大国、成为一个宣教大国。所以今天这 一课跟下一课非常、非常重要。这一课我要教您怎样发掘有潜力的领袖。下一课我要教您怎 样训练、装备、培养他们。 感谢主,藉著麦约翰博士开发这套领袖训练课程,在短短不到十年内,今天全世界已经 有将近三百万人接受了这个训练,在世界各地服事教会、带领教会。甚至很多教会以外的机 构和企业界的领袖,包括中国国内的一些企业家,也都在学习这套课程。所以我希望中国教 会也很快能够追上来。 这一课所讲的,是千千万万领导者所须要知道的。请您想一想,刚刚我所提到的关于训

练领导者的倍增果效,训练到第三梯次时,已经有一万五千多个领袖被训练,那么到第四梯 次的时候,将有多少领袖受到训练呢?将近 40 万人!到第五梯次的时候,就有两百万人, 大概也已经足够供应中国教会的需求了。可见训练领袖的威力和效果绝对不能忽视。 2. 「加添」容易「倍增」难 的确,栽培领袖是个超大的理念,是每一位为了神的国度、神的荣耀,凡要有果效地引 领更多人受装备的领导者,必走的路线。很可惜,今天全世界有太多的传统做法,都只在做 「加法」的训练;甚至有很多时候是「跟随者」在寻找「跟随者」 ,偶尔有领导者在寻找跟 随者,但是大部分的人都不愿意去寻找有潜力、可以训练的领导人才,把自己的生命灌注在 他们的身上。这就是我们今天想探讨的课题。 一个领袖最大的挑战,是如何物色有领袖潜质的人,如何培育更多的领袖,怎样引导他 们、训练他们。教会的将来,全系于我们能否培育更多和更好的领袖!我们都知道,摆在眼 前的问题,不是如何「加添」领导人数,乃是如何去「倍增」领导人数来满足教会对领袖的 需求。但是能胜任去教导领袖的「栽培者」却不多,因为今天教会的领袖大部分都没有受过 这方面的训练。一般教会领袖最多只懂得怎样教导信徒,训练门徒,那最多只是加添领袖人 数;要倍增领袖真不容易。 3. 「加添」者和「倍增」者的对比 上面我已经提过, 栽培跟随者的领袖和栽培领导者的领袖有很大的差别。 让我给你这两 种领袖的一些对比:

a. b. c. d. e. f.

栽培跟随者的领袖 没有完全委身予神的国度 缺乏安全感 缺乏远见 自私 与生俱来的领袖 满足感来自他人的称赞

栽培领导者的领袖 全心委身予神国度 有安全感 有远见 不自私 后天栽培的领袖 满足感来自他人的成长

让我对上面的对比作些解释。 栽培跟随者只委身予自己的教会, 而不愿委身予神的国度。 他们不愿意付出昂贵的代价走上那条充满挑战性、非常艰辛,却是有最高奖赏的道路。如果 我们生命之目的是为了神的国度,是为了永恒的意义,那我们就理当认真地肩负这个重任, 摆上自己的委身,去培育更多的领导者。 那些仅栽培跟随者的领导者,多半是自己没有把握,没有安全感的领袖,他们怕别人比 自己强:他们不懂一个宝贵的真理:比武要打败对方才能取胜,但领袖训练则相反,要使对 方得胜,自己才是得胜。只有那些有安全感的人,那些愿意委身栽培领袖的领袖才能体会这 个道理。 第一种领袖的异象短促,仅局限于他们个人己身,只想到把他们自己捧上去,一切都是 为了自己和自己所在的教会,甚至要站在众人注目的焦点中。他们不为教会的下一代着想。 他们也是自我中心、自我满足、选择走容易走的大路。第二种领袖有长远的异象,他们的眼 光超越目前的现况, 而看到教会的未来, 教会的下一代的复兴光景。 他们也没有自私的念头, 甘愿选择那条难走的小路,为神的国度牺牲自己的时间、精力、资源来成全他人。 第一种领袖只栽培跟随者,因为大概他们都是一些「天生的领导者」 ,从来没有受过别 的领袖的栽培,没有从他的属灵前辈受惠过,所以无从回馈,也无从感恩图报。第二种领袖

愿意去栽培下一代的领袖, 因为他们自己以前都受过别的领袖的栽培, 曾经在他们的属灵前 辈手下受惠过, 所以有回馈的意愿, 愿意把他从别人身上所得到的, 再传递给下一代的领袖。 那些只栽培跟随者的领袖, 因为被他栽培的人都不出去栽培别人, 所以都留下来继续跟 随他, 当然他也成了这些跟随者的崇拜者。 所以这第一种领袖是在众人奉承声和注目焦点之 中,找到他毕生追求的满足感。在这世上有太多的领袖陷在这一类别之中,因为没有把握、 缺乏异象、自我中心、一心想赢、不愿委身、不愿走成长之路、不愿付上装备的代价、只求 成为目光焦点、更想有众人拥戴尾随、尊他为贵、对他阿谀 yu2 奉承,深恐一旦培养出出色 的领袖之后,会被取而代之,会被其光芒所盖,这种现象非常不健康,必须予以纠正。 培育未来领袖的领袖,他们对自己有透彻的了解:他们是神的子民、有神的呼召、被神 的恩典所饶恕、被神的灵所秉赋、是神手中宝贵的器皿,神自己赐给他们行各样事来荣耀祂 的名。他们充满从神而来的把握,也有长远的异象,有远见看到己身以外的事,甚至超越他 们所处的环境以外,可以真正为神国的缘故,带来不再一样的景象;他们不为自己的角色, 而是为了更伟大的标竿,是为了神托付的使命,以团队为念,以缔造新景象为念,以讨神的 喜悦为念,而不是为己;他们是一群预备妥当的领导者,有成长的意愿,我称他们为有「学 而得之的领导能力」 ,他们的领导能力是不断的成长,他们每天勤奋研读,倾其生命在所有 可取得的培训资源当中, 愿意日益上进, 为神的国成为更好的领袖; 他们最大的喜乐和成就, 是替他人带来更高的价值,是帮助他人成长,发挥他们的潜能,所以他们最大的喜乐是环顾 四周,见到他人生命成长、服事、达成使命、也能缔造不再一样的将来等等所带来的喜乐和 满足;他们的喜乐就是看到他人因得成长而脸上所发出的喜乐,那些人也在不停地服事,带 出更高的价值。 好!从上面所谈的「加添」和「倍增」的比较,相信我们都能认同,栽培领袖是今天教 会刻不容缓的工作。 B. 「栽培领导者」的工作 从以上所谈的,我们就知道做一个「领袖的栽培者」 ,我们的责任有多么重大。我们将 举足轻重地影向下一代的领袖。我们如何训练他们,将决定下一代的属灵领袖的素质。 那么,到底我们这些下一代领袖的「栽培者」的任务是什么呢?什么是我们当作的工作 呢? 1. 「辨明」 ,或是「分辨」 : 首先,如果我们要培育领导者,就必须要先去发掘领导者的人材。要发掘人材就必须先 懂得如何「分辨」真的领导人材。我所要强调的是: 「要靠领导者,去发掘另一个领导者」 , 并且「真正的领导者能够分辨出那些人具有潜能,会成为未来领导者的人」 。你必须要能够 看见他们内里所具有的某些特质,比如说:可教性、委身、达成任务、富有理想、充满好主 意、渴望学习、辛勤工作等等的特质,你可以从他身上清楚看到这些特质,当你遇到这样的 一个人的时候, 你会说: 「我看到了那个潜在的能力和前途」 ,这就是「分辨」 出潜在的能力。 这是第一步。 2. 「以身作则」 ,或是「示范」 : 这第二个步骤,关键词就是「示范」 ,那就是不仅要靠一个领导者去发掘另一个领导者, 而更是要「靠一个领导者,去示范给另一个领导者看。 」那就是要以身作则地去领导,我们 要成为领导能力和领导素质的榜样。我们所要作的,并不是我们不该做的“翻版” ,而是我 们己身的“再制”或是“复制” 。这两样有很大的差别: 「翻版」只不过是做出一个外观模样 跟自己相似的版样, 「复制」 而 才是有内在生命的元素和质量的移植。 因此就很明显看得出, 我们无法给人我们所没有的, 所以我们必须先培育自己的领导能力, 把自己的技能发展到最 高的境界;我们也必须先培养我们的内在生命,把自己的生命内涵培植到丰盛成熟,然后才

能做示范和榜样。有人把这个称之为「活教材」 ,我们是每天展现在他们面前的榜样。所以 「辨明」是「要靠领导者,去发掘另一个领导者」 ,而「以身作则」则是「靠一个领导者, 去示范给另一个领导者看」 ,让他从你身上看到应该如何成长。 3. 「栽培、发展」 : 第三个步骤,关键词当然就是「培训、启发」 ,要作的是「靠一个领导者,去培训启发 另一个领导者。 」当然我们在这里必须要强调,领导者要装备另一个领导者的重要性。 在领袖训练大师麦约翰(John Maxwell)所写的一本畅销书《领导力 21 法则》 (The 21 Irrefutable Laws of Leadership) ,里面有一章题目是《繁殖的法则》 ,这一章的副标题是: “唯 有领袖才能够栽培出另一个领袖。 ”从他所收集的「领袖调查」 ,发现只有 10%的领袖有与 生俱来的领导天赋。只有 5%的领袖是从危机中产生出来的,或者说是「时势造英雄」的结 果,而高达 85%的领袖是受别的领袖所影向而产生出来的。这个调查证明必须要领袖才能 够产生领袖的真实性。 既然是这样,接著我们就要问: 「为什么大部分领导者,都不愿意去培训其它的领导者 呢?」 「为什么我们宁愿花时间和精力去教导那些跟随者,就已经心满意足了呢?」为什么 虽然我们可以培训领导者,而晋升做「乘法」 ,我们却只停留在做「加法」?栽培领袖可以 获得利上滚利的效果,因而建造我主的国度,把荣耀归给我们主的名,为祂的国赢得无数宝 贵的灵魂,但我们为什么乐而不为呢? 我认为很简单的答案是这样,培训领导者是一项艰辛的工作」不仅是一项艰辛的工作, 「 , 也是没有捷径可图的工作。因为栽培领袖是一个百年大计;我认为更进一步可以说: 「它不 仅是一项艰辛的工作,不仅是一个百年大计,坦白说,在许多的情况之下,这是一个很棘手 的问题,因为我们甚至不知道当如何着手,去培训领导者。 」虽然只有领袖才能够产生另一 个领袖,但这并不表示每个领袖都会产生另一个领袖。很遗憾的是,大部分的领袖都没有繁 殖过,从来都没有产生过另一个领袖出来。 C. 「栽培者」的角色 是的,我们作为领袖,作为领袖的栽培者,这个角色的确是一项艰辛的工作!如果我们 回头看圣经,保罗在提摩太后书 2:1-26 所描绘的,就知道这并不足为奇。保罗为我们所描 绘领导者的图象真是带著深远重大的任务。在他的描绘下,我们事实上不仅是教练,我们也 是精兵、也是在运动场上比武的运动员、也是农夫、工人、器皿、仆人等等。 1. 教练(1-2 节): 我们要训练和装备那些忠心的人,去做我们所做的事。 2. 精兵(3-4 节): 我们自己必须受过严格的训练,必须要有受苦的耐力,专注在我们所领受 的使命上。 3. 运动员(5 节): 在运动场上比武的必须要花很多时间去预备, 接受必要的训练,也要遵守 纪律,老老实实地领导别人。 4. 农夫(6-7 节): 我们要如农夫般勤奋,劳力做工,栽种、除草、浇灌、培养、更要明白收 成绝非朝夕之事,必须长久劳力耕耘,最终才有丰硕的收获。这是「百年树人」的原理。 5. 工人(15 节) : 我们须要尽心竭力去学习、研究圣经,才能准确地按正意分解神的话语, 做无愧的工人。 6. 器皿(20-21 节) : 我们必须先自洁,远离卑鄙的事,让自己成为圣洁的器皿,神才可以透 过我们行美善的事。 污秽的器皿只会给他人带来伤害, 所以要立下自洁、 敬虔、 圣洁的榜样, 有信实,有威信,能够赢得人的信赖,能够影响他人的生命。 7. 主的仆人(24-25 节):当然要有仆人的形象,就必须展现仆人的心态,要有服事别人的意 愿,不是出于勉强,而是甘心乐意弯下腰来事奉周围所有的众人,像基督一样美好的仆人形 象,甘愿把自己的生命投入给别人。

D. 「栽培者」的挑战 到底要栽培下一代的领袖有什么困难呢?下面我要举出两个主要的挑战: 1. 要寻找、物色一批具有潜在能力的领袖,是一项大的挑战。人海茫茫,要到那里去找呢? 待会儿我会告诉您要怎么找。 2. 要有效地引领、培训这些有领导潜力的受训者更是具有其挑战性。 我们都知道,教会的将来全系于我们能否培育更多和更好的领袖!但是,要怎么去找,去发 掘那么多有领导潜力的领袖呢?让我给你一个小点子, 你可以照这个点子在您的周围注意观 察,就不难发现你身边的一些有领导潜力的人材。 一个有领导潜能的人, 往往一开始就会流露出他有领导能力的征兆, 你会发现在开始一 段时间,你会很难去带领他,因为这种人物大半都是能独当一面的,他们有自己的看法和想 法,有自己的主张和意见,他才不会乖乖听你的指挥:排排坐, 1、2,1、2 齐步走。这些 人物最喜欢用问题向你挑战。如果你要他跟著你去旅行,你可以对他说: 「我们一块儿去旅 行好吗?」绝对不能对他说: 「排好队,别发问,跟我走。 」因为他很可能会提出一连串的问 题: 「我为什么要跟你去」 「我们要去那里?」 「有多少人要去」 「要花多少钱?」 「我们要去 多久?」 「这次旅行的目地是什么?」 「要我开车吗?」 「我可不可以做领队?」如果你没有 充分的准备,被这样挑战一下,你就出洋相了,还谈什么带领他、培训他?所以我想这大概 就是为什么,我们经常在培训领袖的事上会犹豫不前的原因之一,因为的确太具有挑战性, 也因为它要用你太多的精力和委身, 而且你还一定要持续不断, 这是不容许你半途而废的一 件工作。但是您还记得我以前说的一句话吗?好的领袖应该「知难而进」 ,你说不是吗? 在我们今天这一课还没有结束之前, 我要再强调一点, 就是当你找到了有潜力的领袖人 材,在训练他的期间,一定要一再的提醒他,要照你所作的去作,就是再去训练领袖,再去 倍增领袖,从以色列的历史,我们看到一个悲剧,是今天教会必须避免发生的。从出埃及记 17 章我们看到摩西发掘、物色了约书亚这个有领导潜力的年轻人,就开始把他留在身边, 用很多心血去训练他,培育他。到最后神要接摩西回天家的之前,民数记 27 章,摩西为约 书亚作了三件事情,正式把领导的棒子移交给他: (1)他为约书亚按手(v.18),表示正式拣选他、为他祝福; (2)在众人面前正式委任约书亚(v.19), “嘱咐”不是很好的翻译,中文新译本翻成“委派” 比较好,是委任的意思; (3)把自己的部份权柄移交给约书亚(v.20),这是“将尊荣给他几分的意思。因为摩西这样 训练、栽培、提拔约书亚,让带领以色列人进迦南地有好的领袖接班人。 从约书亚记我们看到约书亚很有效地带领以色列人南征北伐,从 23 章约书亚所公布的 遗嘱我们也看到约书亚不愧是一个优秀的领袖, 没有辜负摩西对他付出的心血。 但是最美中 不足的是,约书亚没有照摩西作在他身上的,去作在另一个领袖身上,没有像摩西那样,复 制出一个像自己那么优秀的领袖出来。 从士师记 2 章我们看到一个悲剧, 就是约书亚死了之 后,10-11 节: “那世代的人,也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起,不知道耶和华, 也不知道耶和华为以色列人所行的事。 以色列人行耶和华眼中看为恶的事, . . ” . 多么可惜、 多么遗憾。 约书亚没有训练下一代的接班人起来带领神的子民。 所以当我们在学习这一课跟 下一课的时候,务必记得,一再告诉你所训练的领袖,要她们再去训练下一个领袖。

袖训练中级课程第二十二课 发掘、栽培领袖

今天我们要学领袖训练中级课程第二十二课﹕“发掘、栽培领袖” 。这一课是二十一课的 延续。 在上一课我们主要是探讨训练领袖的重要性, 最后我用摩西和约书亚的故事来警戒你, 鼓励你,帮助您愿意做一个训练领袖的领袖。在今天这一课里面我要教您怎样物色、发掘有 潜能的领袖材料,我也要教您怎样投资在他们的生命上,栽培他们,为下一代教会培养一批 好素质的领导人。 如何分辨、物色、发掘领袖 我觉得最近我们这几课好像都一直在挖宝藏一样, 都在发掘一些东西。 我们讲到如何发 掘您的属灵恩赐,也讲到如何发掘您的领导风格,今天我们又要发掘另外一样东西,但不像 前几课所发掘的是领袖自己里面藏著的东西,今天是要到外面寻找、挖掘宝藏—发掘领袖。 美国的总统候选人罗斯﹒佩罗(Ross Perot) 说过一句话: “罕有领袖会群聚在一起,你 要一个一个去把他们找出来。 是的,有领导能力和潜能的人大都是独当一面的人物,他们 ” 很少会群聚在一起的。 所以要去找出这些人还真不那么容易。 但是, 从正面和积极方面来看, 也并不是那么难。 麦约翰在他所写的书《领导力 21 法则》里面提到一个《磁铁法则》 。当一个领袖把自己 的领导素质不断提升的时候, 就像一块强有力的磁铁一样, 自然会吸引一些有领导潜力的人 来接近他、跟从他,那么他就有机会从这些人中间物色、筛选、训练一些有好潜力的领袖出 来。 我们要怎样才能慧眼识英雄地辨认出一些有潜能的领导呢?我上一课已经给你一个点 子,今天我要更详细的为你列出十个点子,让您可以从人群中观察、分辨出领袖人材。有领 袖潜质的人? 1. 能够影响别人 : 这是作领袖必要的条件。我们要留意观察他们影响那些人、多少人,以 及他们在什么情况下影响别人。当我们在寻找有领导潜能者的时候,要先观察他们,甚至那 些年纪还很轻的小领袖们、还没有把领导潜力发展出来,但是却有那股成长发展的热情,我 们不难看出他们已经开始在影响别人。 你只要走进校园的遊乐场, 观看八岁的小孩子下课玩 耍,你立刻就会发现其中有些已经开始有影响力了,你也可以察觉到他的潜力。有人说,要 知道一个人是不是领袖,最简单的方法就是看看他走路的时候,有没有人跟在他后面走。这 句话还真有点学问。是的,当你看到一群小孩在一起玩的时候,不难看出那一个是在带头, 那些人是跟从者。 2. 会向过程挑战 : 有潜能的领导者会在许多处理事情的程序上提出诸多的问题来挑战。 你 会观察到他们力求进步,乐于改善,喜见成绩;在停滞不前时,他们会觉得忐忑不安。他们 通常都精力充沛, 做事有热忱, 并且发问频频, 对问题紧追不放。 他们对标准答案不感兴趣, 对传统和常规发出挑战。 3. 被异象驱使:有领导潜力的人有远见,他们的梦想比一般人大,会令人振奋;有时候讲 起来好像在发白日梦一样,有点异想天开,与现实有明显的差距,这是因为他们心中有一团 热切的火,对现实不满意,要去实践他们的梦想;他们想要做出一番不同凡响的大事。 4. 良好人际关系: 有些人有超人的聪明智能, 一脑子的伟大理想, 但是与人相处格格不入, 这种人很适合作思想家,但是不见得是好领袖。好的领袖不难观察得出来。他们对人际关系 有突出的技巧,善于与人相处。麦约翰常说: 「人如果无法与你相处,就不会与你同行。 」人

们很少愿意跟从一个孤僻寡言、缺乏人际关系的领袖。除非能得到多人的支持,否则一个领 袖的成功不能持久。 凡是具有领袖潜质的人都会领悟到人的价值, 并能够努力与人建立关系。 此外,不好的态度也是一项摧毁领袖的主要因素,恶劣的态度会使人远离你,更不用说 要跟从你。缺乏纪律也会摧毁领导,这些我们都不难观察出来。所以当你在寻找有潜力的领 导者的时候,就要去找那些善与人相处的人,态度良好的人,守纪律的人。要注意的是,人 际关系差、态度不好、不守纪律的人当中有些是办事能力很强的人,但是他们不是好领袖的 材料。 5. 能抵受压力: 领袖的价值,在于他们有超人的的毅力和耐力,能够临危不挠。你会发现 有潜质作领袖的人,可以在压力下仍然挥洒自如。 要找领袖材料, 就要去找那些处在压力之下仍能照常工作的人, 他们有不屈不挠的特性, 就是在最艰难的情况下,仍然不会放弃,坚守岗位、屹立不移。他们敢于冒险,不求平安无 事,也不求安然渡过,而勇于承担责任,愿意尝试去做几乎没有把握的事。当你在寻找有潜 力领导者的时候,就应该真正地「投资」在这种人身上,他们不怕与大困难搏斗,更不会向 大困难低头。有时候我们还会责怪他们太过固执,其实只要不是顽梗而不知通权达变,这种 人多半是择善固执,选择好的、正确的事去做,且坚持不变,是值得发展栽培的好材料。 6. 善于解决问题: 从一个领袖能否处理重大的问题,我们可以判断他的能力有多少;一般 人都惯于只选择自己能应付的问题;相反的,有领导潜力的人喜欢迎向困难和挑战。他们不 怕与巨人争斗,和大的事情决战,下一课我们会谈到「巨人」杀手的伟大领袖,他们都是属 于这种人。他们从来不求平安渡日,而总是过了一道难关,又跳进另一道难关。这些都是你 在有潜力领导者身上可以找到的。 7. 有效地与人沟通: 有领袖才能的人善于沟通。他们与别人沟通时,能够引导别人有不同 的思考、感受和行动。他们知道如何有效地传递自己的理想和异象。他们用他们的谈吐、行 为、举止来让人信服,来影响、激励别人参与,达成他的理想和异象。 8. 充满自信: 具有潜力作领袖的人相信自己能够做得到,并且希望证明给人看。他们对自 己有十足把握,也拥有十足的干劲,基本上他们会说: 「我靠著那加给我力量的,凡事都能 作。 」不是靠自己,而是靠神的帮助去面对困难。他愿意去和任何挑战搏斗到底,那种态度、 那种把握、那种自信对有潜力的领导者是很重要的。 9. 积极态度: 领导不在乎地位,乃在乎态度;具潜质作领袖的人有积极、正面、坚持,却 又是谦虚的心态。他们有「不屈不挠的积极态度」 ,有那种能够挽回颓势的能力;有那种能 够坚持到底的能力,精神奕奕,心情开朗,那怕历经挫折甚至失败,仍能挽回颓势。 麦约翰在他的书《转败为胜》 (Failing Forward)里面写得淋漓尽致;他提醒我们,有时 难免犯错,我们都有失败的那个瞬间,从面对失败所抱的态度就能看出有领袖潜能的人材。 他们不怕失败,从不逃跑,敢于继续尝试困难的事。把失败当为学习、成长、更强壮的最佳 良机。 最好的例子就是圣经里的约瑟, 我们都知道他如何从一个困境谷底, 过到另一个困境谷 底?从失去一件彩衣(创 7:23),失去另一件衣裳(39:12),最后穿上了一件细麻衣(41:42)?但 是他从没有失去他的个性,从没有失去他的信实,从没有失去他的焦点,从没有失去他对神 的委身,最后位处尊贵。所以约瑟身上就展现出最美好「积极、正面态度」 。 10. 按果效作检讨: 当然,有潜力的领导者还是必须由其成果来评估。有潜力的领导者说: 「不要依我目前的地位评估我, 因为领导力不是由地位来评估。 目前我可能还处在最低的地 位,但是请看我是否能把给我的任务达成来评估我,请按照我工作的果效,给我更大的机会 和挑战。这些都是可以从有领导潜力身上找到的素质。 我们可以从大卫的生命看到那种工作果效的成长, 他从牧羊、 斗大熊和狮子到击败歌利 亚,最后做到全民族的王。我们在寻找有潜在能力领导者的时候,可以看到其中有些已经在

小事上得到某个程度的成果, 尽管可能是一些微小的任务, 但是他们已站在他们的地位上得 到了成果,那就是一个很好的指标,那就是一个在神国事工上留有痕迹,有潜力的人。

培育领袖之前须问自己的问题 当你在考虑培育一个准领袖之前,要先问自己一些问题,这些事对你自己会有很大的益处, a. 我的生命是否值得别人学效? b. 我愿不愿意为他人而付上代价,甚至付出生命的精髓? c. 我愿不愿意将自己的强项传递给他人? d. 我拣选的人有甚么潜在素质? e. 我俩在个性和使命上是否配合? f. 这位准领袖现在正在影响甚么类型的人? 做为一个领导者, 他的生命里要有一连串强烈的意愿, 就是要有投资在他人身上的意愿, 有把自己所学到的传承给他人的意愿,有观察他人潜力的意愿,有与他人相连接的意愿。 一旦你要跟一位年轻的准领袖开始一个漫长的师徒关系的旅程, 那你就必须和他一同走 完这旅程。所以当你要投身走上这个旅程去服事他人之际,就有这么多的问题要考虑,要自 问。 创造一个孕育好领袖的环境 好!现在我们来谈一谈,当你在训练准领袖的时候,要如何为他创造一个适合并能促进 对方成长的好环境。下面是我的建议: 1. 领袖要自己成为改变环境的媒介 2. 领袖要成为准领袖的楷模榜样 3. 聚焦在准领袖的潜力上去发展他的潜能 4. 聚焦在准领袖的需要和欲望上去发展他 5. 从准领袖身上发掘他的优秀素质 6. 重视生产力和工作果效过于职位和衔头 7. 提供对方成长的机会和平台 8. 运用「异象」导向的带领模式 9. 培养「作大事」的心态 10. 制订鼓励和奖励的规范 要注意上面这十个要点,好好建立一个孕育好领袖的环境。

培育领袖的七个步骤 最后,我要介绍培育领袖的七个重要步骤: 1. 选用贤才 上面我们已经谈过,要怎样发掘、物色领袖材料加以训练。在这里我再补充一下,在拣 选人加以栽培时,最好能选择具备下列两个条件的人选: a. 如饥似渴地追求成长的人,也是渴望产生果效的人:当你按照我的期望去训练 25 个人的 时候,应该去寻找那些有渴望成长的人。他们不需要你从后面不断去推、去催促、去勉强他 学习,而自己有强烈的学习长进的热忱。自动自发性强的人,比较好训练,因为他会主动的 激发自己去作应该作的事,并且还会比你更急著要成长进步。 圣经里最好的例子是以利沙。

(1)当以利亚选召他时,他是个耕田的农夫,列王记上 19:21 说以利沙就用套牛的器具当 火柴烧牛肉给村民吃。把干活的工具都烧掉,表示他坚决要跟随以利亚,永远不再作农夫。 (2)当以利沙知道耶和华要接以利亚升天时,他就死跟著以利亚不放。他说: “我指著永生 的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。 ”他跟从老师跟得那么紧; (3)最后以利亚要升天之前问他要求什么,以利沙竟然大胆求说: “愿感动你的灵加倍的感 动我。 你看,是这么如饥如渴的追求得著成长。弟兄姊妹,如果你找到这么渴慕跟从你学 ” 习的人,包你很快就能成功地复制一个你,甚至比你更强的领袖出来。 b. 有良好属灵素质和领导潜力的人选。这种人有良好的潜质去产生果效。训练有潜质的人 能够收到事半功倍的效果。圣经里最好的例子是约书亚: (1)民数记 27:18 耶和华告诉摩西说: “嫩的儿子约书亚,是心中有圣灵的。 换句话说, ” 耶和华亲自见证约书亚是个有良的属灵生命的人, 就像法老王对臣仆见证约瑟说: 像这样的 人,有神的灵在他里面,我们岂能找的著呢?不错,有良好属灵生命和气质的人不好找,但 不是没有。 (2)约书亚也是很有领导潜力的人,当他很年轻的时候,摩西发掘他,就让他独当一面去 挑选战士,成立军队,准备应战。你要知道,这是以色列人第一次的战役,这些人从来没有 军队,从来没有打战的经验,从埃及出来的时候也没有带任何兵器,我不知道他们这第一战 是怎么打的。但他们却打了一场胜仗,把亚玛力人完全消灭。当然圣经告诉我们是耶和华为 他们争战,但是年轻的军长约书亚的功劳也是不可忽略的。他是一个有领导潜质的人选。 这是第一个步骤,选用贤才。 2. 适当地挑战他们 有潜质当领袖的人应接受挑战,而非单单接受教导;你要挑战那 25 个受你训练的人委 身在长远的目标上。除非他们都愿意委身、竭尽所能、愿意长久不断成长、愿意投下时间去 学习,去运用,否则你对他们的培训将会浪费时间。所以你应该不断给他们挑战。这些挑战 应该是个人性、可达到、可量度和重要的。要评估一个人的潜质,一定要看他竭尽所能的表 现。然后你要他们按照你给他们的挑战方式,再去挑战他们要培训的人,要真正地委身愿意 受教、学习、成长,并愿再投资在他人身上。 我很敬佩我们神学院那位讲道学的教授。 他真会挑战学生, 常常用挑战来帮助学生成长。 我记得上他的课第一次考试,每个学生都要在班上讲道,当然我也用很多时间准备,然后就 上去讲道。想不到那一次他给我的分数,低到我的自尊心受到伤害。我很伤心地到他办公室 找他,我问他,这个分数是不是表示我没有讲道的恩赐?他笑著对我说: “这分数只表示我 对你的表现不满意。我知道你有讲道的潜力,但你没有下够功夫去发挥。 ”所以他就用很多 时间去批改我的讲章,写了很多改进的意见。我认真接受他的挑战去改进,在第二次讲道时 就有显著的进步。 他给我很高的分数来奖励我, 但他在批改我的讲章时, 提出了更多的挑战, 表示还有很多改进的余地。我努力一次再一次接受挑战,直到毕业前最后一次讲道考试,当 我讲完道之后,他就兴奋得跑来向我恭喜。真是一个会挑战学生的老师。 3. 慷慨地投资在他们身上 如果你慷慨地将你所能够得到的所有资源都拿出来, 投在你所训练的准领袖身上, 他们 会很受用;这些资源可以是从你自己的生命或是你的知识里面分享出去给他的,比如说,你

对圣经的领悟,你的心路历程,你过去失败的见证,你提供给他的意见和辅导,也可以是你 看过的书刊杂志、培训资料,信息讲义、录音带、光盘、电子档等等,全心全力去给他训练、 训练、再训练。如果我们能够像那些训练奥运会运动员的教练那么认真、用心、把自己所有 的、所会的都倾注在受训的运动员身上,甚至连自己不会的,都要刻意去学,去追求成长, 还要经常去参加各种专题讲座或研讨会, 吸收最新最好的专业知识和技术, 慷慨地投资在准 领袖的身上,这样才能让他们不断成长。 4. 让他们在旁观察你如何领导 人最容易从实例中学习。在你希望他们学习的事上,最好让他们看到你的榜样。你要在 处事为人、做策划、作决定和定异象方面,成为准领袖的榜样。就如主耶稣一样,他要门徒 作事之前, 都会先作给他们看。 他先带他们到处传福音, 然后才差他们两个两个出去传福音。 他要教门徒彼此服事的功课,就先为他们洗脚,然后对他们说: “我是你们的主,你们的夫 子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照著我向你们所作的 去作。 ”是的,这也是我们训练准领袖的原则,让他们在旁观察我们如何领导。一个很管用 的方法就是照麦约翰常常对领袖所讲的:每一次出去服事,出去作事,绝对不要自己一个人 走,总是要带著一个人与你同工。这样他不但可以跟你一起服事,还可以跟你一起成长。 5. 发掘他们的长处,经常鼓励他们 请记得,这些准领袖不见得都跟你有同样的恩赐。在十七、十八课里你已经学到了怎样 发掘属灵恩赐,所以你要花点时间去观察,去找出神给他们的恩赐,拿出那份你上次作过的 「发掘属灵恩赐的工具」让他们测验,找出他们的恩赐,然后鼓励他们以这些恩赐来运用和 领导,并给他们一些赞许和肯定。要知道: 「鼓励是心灵的氧气」 ,很受用的。 我认为帮助准领袖发掘他们的属灵恩赐是极其重要的。 找到他们的长处和优点, 把他们 放在正确的角色和位置上,让他们有适当的平台,尽量去发挥各自的长处、优点和才华,使 他可以如虎添翼的发挥到他们潜力的极限。 6. 赋予责任和授权给他 准领袖要逐渐成长到能肩负责任,而不是只听命于你;你应该逐步赋予他们责任,也授 权给他,让他有相对的权力去承担自己的责任。 当你在参加接力赛跑的时候,在交棒的那一刻,是一个危机四伏的时刻,有些时候棒子 不小心掉了下来,你就失去了时机,你必须停下来,拣起棒子,重新来过。但是为著最后胜 利,你仍然须要交棒出去。 要尽量让他们接触到事工, 给他们做事工的能力, 不可丢给他们你自己不喜欢做的事或 是一些无聊的事。如果你要给他们任何的工作,一定先要培训启发他们,给他们训练、给他 们所需要的资源、然后正式授权给他们,为了得胜而建立他们,他们才会是得胜的人。 7. 定期与他们作检讨 要经常和定期审核准领袖的进度, 了解他们的困难, 知道他们作对了什么, 作错了什么, 错的要帮他们纠正。你可以运用以下几个准则去衡量他们的成长进度: · 他们所作是否与你对他们所期望的相符? · 他们学到了些什么?他们能否边做边学? · 他们的人际关系有没有成长,与人相处的怎么样? · 他们是否作好准备,接受下一步的新挑战? 当门徒被差派出去传福音回来之后,耶稣马上召集他们,让他们汇报工作,加以检讨。 当他发现门徒的工作观念有偏差时,就即刻纠正他们说: “不要因鬼服了你们就欢喜,要因 你们的名记录在天上欢喜。 这是我们训练准领袖要注意的, ” 不但要鼓励, 也要检讨, 改正。


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