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多彩的华夏之音---曲艺篇1


第二单元 第一节

音乐与民族 多彩的华夏之音----曲艺篇

【课 题】 多彩的华夏之音---曲艺篇 【课时安排】 1 课时 【教学目标】 1、对我国曲艺音乐产生兴趣,乐于了解其历史发展、表现形式和艺术特色。 2、能主动搜集并学唱本地区最有代表性的一段曲艺音乐。 3、聆听对比《丑末寅初》和《蝶恋花.答李淑一》,感受南、北有代表性的说唱 音

乐的特点。 4、能辨别京韵大鼓、苏州弹词和粤曲小调。 【重点难点】 掌握曲艺音乐的基本内容,了解、认识、掌握京韵大鼓与苏州弹词的有关知识 【教 具】 多媒体课件 学案导学 【教学过程】 一、 组织教学: 二、 导入: 1、 课前播放音乐《曲苑杂谈》(片头曲)创造课堂气氛. 在进入我们今天的主题之前先请大家观看一段视频。 提问:请同学们选择一下,这段表演是属于下面哪一种类型的音乐? A、爵士 B、说唱 C、布鲁斯 D、摇滚 2、播放视频《前门情思大碗茶》或《四世同堂》主题音乐《重整山河待后生》 生回答: 师:刚才大家都看了这段说唱,说说这段说唱中包含了哪些表演形式? 学生回答: 师:(1)什么叫说唱音乐呢? “说中有唱”、“唱中有说” “说唱音乐”继承了传统声乐的以字行腔,字正腔圆;腔随字转,字领腔行; 以字行腔,寻声达意等艺术成就,各种说唱艺术统称为“曲艺”。 (2)请同学们说一下自己所知道的曲艺表演形式? 三、 新授课: (一)欣赏曲目:《丑末寅初》 京韵大鼓 【欣赏】 【思考题】 1、表演者使用了什么伴奏乐器? 【演唱者手持鼓板】 2、这种曲艺艺术的表演形式: 【手持鼓板边说边唱】 3、唱段中述说的故事发生在什么时间? 【清晨三、四点钟】 在故事中出现了哪些人物?

【旅客、渔翁、樵夫、农民、学生、青年女子、牧童等】 通过这些人物的行为要展现出一幅什么样的风景? 【共九段,仿佛展现一幅生机勃勃、情趣盎然的民俗风情图画】 【学生活动】 试模仿京韵大鼓的演唱,简单唱几句; (注意节奏、尽量模仿京韵大鼓演唱的 韵味)。(歌词见课本) 【小结】 【曲艺】 是各种说唱艺术的总称。曲艺音乐是指曲艺中的唱腔与伴奏部分, 它有两种表现形式:一是有说有唱;一是只唱不说。常由一人演唱,多则三五人。 演出形式简便灵活,以第三人称的叙事为主,第一人称的代言为辅,具有“一人多 角”(一个演员模拟多重角色)的特点,并自兼乐器,略带表演动作来演述故事、 塑造人物、表达思想感情。 而前面听到的《丑末寅初》则是曲艺艺术中的一个占有相当重要地位的说唱音 乐--------京韵大鼓 【京韵大鼓】 又叫“京音大鼓”,广泛流行于河北省、华北、东北的部分地区, 是我国北方说唱音乐中艺术成就较高的一种;由河北沧州一带流行的木板大鼓改革 发展而形成,同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位。 【利用学案介绍京韵大鼓】 1、定义:又称京音大鼓,因伴奏乐器只有鼓、板而得名。 2、历史概况:源于清末河北沧州一带流行的木板大鼓。1870 年左右进入京津地 区。之后“鼓王”刘宝全等艺人把河北口音改为北京口音,后称 “京韵大鼓”。流 行于我国北方地区,尤其是北京、天津一带。 3、表演形式: 一人站唱 4、主要伴奏乐器:大三弦、四胡、琵琶 5、唱词唱腔:唱词讲究押韵;唱腔结构属于板腔体。 4、流派:早期:刘(宝全)派、白(云鹏)派、张(小轩)派; 后来又有(少白派)、骆(玉笙)派 【演唱者】骆玉笙 著名曲艺表演艺术家。 “骆派”京韵大鼓的创建者,艺名“小彩舞”. 自幼学京剧,14岁登台.17岁改学京韵大鼓。创立“骆派”在京韵大 鼓界独树一帜。她的音域宽广、音质醇厚、吐字清晰、演唱韵味浓厚。 代表作:京韵大鼓《剑阁闻铃》、《红梅阁》,《丑末寅初》、电视连续剧《四 世同堂》主题曲《重整山河待后生》等。 (三)介绍第二种曲艺艺术:苏州弹词 【出示图片】 1、请同学们看图片,根据我的提示,猜一猜这种曲艺艺术的名称 (1)提示:①起源于元、明两代的词话。词话因“弹唱词话”而得名。 ②表演形式有说有唱,三弦、琵琶是主要的伴奏乐器演唱语言是 吴语 ③这种曲艺音乐发源于苏州地区;流行于南方地区,包括上海、江苏、 浙江等地,被誉为“江南明珠” (2)生回答: 【小结】 师根据学生的回答,进行总结并揭示谜底:

苏州弹词 毛泽东同志有一首词叫《蝶恋花答李淑一》,京剧、川剧、湘剧、评剧等十几个 剧种为之谱曲。尤以著名歌唱家李谷一的歌唱、评弹名家徐丽仙的弹唱影响最大, 还灌了唱片,唱红全中国,波及东南亚。今天我们要一起来欣赏用苏州弹词演唱的 这部作品。 2、 播放《蝶恋花答李淑一》 【欣赏】 【思考题】 (1) 演唱者在演唱中强调了哪些字眼(重音)(欣赏过程中可出示歌词) 《蝶恋花 答李淑一》 毛泽东 我失骄阳君失柳,杨柳轻飏(yáng)直上重霄九。 问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖,万里长空,且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。 (2)生回答后,朗诵《蝶恋花答李淑一》注意以下几个问题 A:强调的字眼 B:找出抒情性的句子——神话般的意境,充满着革命的浪漫主义色彩 c:节奏、速度、力度、旋律在表现音乐情绪时有什么作用? (a)“我失骄阳君失柳,杨柳轻飏(yáng)直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧 出桂花酒。” “散板”、“中板”结合旋律起伏,体现对杨、柳二位革命先烈的痛惜悼念。 (b)“寂寞嫦娥舒广袖,万里长空,且为忠魂舞。” “慢板” 神话般意境,充满革命浪漫主义色彩。 (3)尝试学唱一两句,感受体验苏州方言与音乐结合的特点。 (注意:演唱情绪的起伏变化) 借鉴昆曲、京剧表演手段,结合视听艺术特点,运用嗓音变化、形体运作、面 部表情塑造角色。(入声字读音短促,常在字出口立即停顿,后拖腔或接唱下面的 字。) 【小结】 师: 我们欣赏了来自北方的京韵大鼓, 南方的苏州弹词, 有没有同学想到一个问题: 全国有那么多种曲艺类型,那我们本地区有没有呢?(生讨论回答) 师:(简单总结并介绍)快板、快板书、山东快书; 快板 过去叫“数来宝”,也叫“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”,是从宋代贫 民演唱的“莲花落”演变发展成的。过去艺人们沿街卖艺时,经常见景生情,口头 即兴编词。他们看见什么就说什么,擅长随编随唱,宣传自己的见解,抒发感情。 从编、演,到传唱,比什么形式都迅速。演出形式主要有一个人演唱和两个人对口 演唱两种。有些地区还发展成用当地方言演唱的快板,如天津快板、陕西快板等, 都很好地发挥了教育,娱乐作用。例如在解放战争中,人民军队中进一步发挥了数 来宝的战斗作用。战土们编演大量快板作品,鼓舞士气。人称“快板大王”的毕革 飞同志赞誉快板说: 歌唱英雄唱胜利, 批评具体又实际。 拿它娱乐都欢喜, 指导工作有意义。 快板书 是在叙事咏物以外,增添故事情节,塑造人物形象。这种尝试是 1953 年首

先由天津市著名快板演员李润杰进行的。最初几年,他表演别人创作的《赶穷魔》、 《半夜鸡叫》等,1957 年开始表演自己改编或创作的作品。 山东快书 诞生于鲁西南地区的农村。据传说,清代咸丰年间(1851-1861),山东济 宁一带有个贫寒的读书人赵大桅,为生活所迫,编了一些说唱武松故事的顺口溜, 赶集卖艺。后来吸收了山东大鼓艺人何老凤的山东大鼓里近似韵白的“窜钢腔”, 使用山东大鼓的打击乐器“梨花片”(铜板),逐步形成了这个曲种。 听了老师的介绍后, 我还想问同学们一个问题: 有没有同学了解过最早的曲艺艺 术是在什么时候形成的?(利用学案) 【总结】 曲艺还是由民间口头文学与歌唱表演艺术长期结合演变而成的。 四、拓展与探究: 1、什么叫曲艺? 2、曲艺音乐包含哪几种表演形式? 3、我国曲艺品种,分为哪两大类? 4、《丑末寅初》(京韵大鼓)中表演者手持 乐器!表演形式: ;这段故事的时间发生在 点?出现哪些人物角色?例如:樵 夫 ; 说唱要现出一幅什么样的画面? 5、苏州弹词《蝶恋花 答李淑一》中,苏州弹词流行的地域: ; 演唱语言 。 6、曲艺音乐的发展: 时期荀子的 是曲艺音乐的远祖。 7、聆听下面的音乐片段,分辨是哪类曲艺音乐,试用连线将它们连接起来。 (蒙古好来宝) (四川清音) (西河大鼓) (河南坠子) 五、 《玲珑塔绕口令》 《腾飞的骏马》 《林冲发配》 《送公粮》

总结: “曲艺”,作为一种由讲唱历史、传说、故事发展而来的民间艺术形式, “语 言”是其艺术表现至关重要的基础。我国汉语方言之丰富,可以用“十里不 同音”来形容。每一种方言购油自己独特的表现力和独特的美;每一种曲艺 也呈现出无可替代的艺术个性和魅力。 六、 作业: 1、京韵大鼓、苏州弹词、粤曲这三种曲艺的表演形式有什么不同?器乐伴奏 在表演中起什么作用? 2、学唱你感兴趣的曲艺音乐片段。


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