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中国传统节日PPT[1][1]


中国传统节日
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中国传统节日
中国的传统节日形式多样,内容丰富, 是我们中华民族悠久的历史文化的一个组 成部分。传统节日的形成过程,是一个民 族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程, 下面列举的这些节日,无一不是从远古发 展过来的,从这些流传至今的节日风俗里, 还可以清晰地看到古代人民社会生活的精 彩画面 。
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你知道中国有哪些传统节日么?

春节

七夕

元宵

中 国 传 统 节 日

中秋

清明

重阳 端午

中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日,也 象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。据记载,中国人民过 春节已有4千多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一 天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一 天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来叫春 节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月 。

■ 关于春节的习俗。 ■ 关于春节的传说。
□ 熬年守岁 □ 万年创建历法说 □ 贴春联和门神

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春节的习俗

春节是民间最隆重的传统节日。一般从农历 腊月最后一天(除夕)起至正月初五。除夕晚餐 最为丰盛,煮猪头猪尾(寓做事有头有尾)、公 鸡、鱼(寓年年有余),吃葱(寓聪明)、蒜 (有算计)、大杂菜(寓团结和睦),米中掺谷 (得“谷子多”的吉利话),以熟食祭天地、灶 君、祖宗,举家欢聚,尽情吃喝。晚上,人人将 脚洗干净(寓可有好运气),年长者给年幼者 “压岁钱”,数角至数十百元不等。年轻人守岁 到深夜,零点钟声敲过,竞相燃放烟花爆竹,辞 旧迎新。大年初一,早起抢头水,在井边燃香一 柱,寓有好兆头。赶早贴春联(或头天贴好), 放鞭炮,穿新衣。起床时不催喊,在堂中撒零钱, 任由孩子们早起而拾。不动菜刀(认为一年四季 可平安),不扫地(认为会把财气扫走),开大 门时要念“财门大打开,金银财宝滚进来”。早 点吃蒸糕、米花,中饭吃汤圆(俗称圆宵)或饺 子,饭后皆出门玩耍。不少村寨耍龙耍狮子、唱 花灯。

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守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接 新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探 究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事: 太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人 们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽 走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大 活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年” 的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方 尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣 破晓,它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视 为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的 办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火 净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住, 躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意 味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表 示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神 灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉, 挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗 文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯, 通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的 一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

熬 年 守
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吃 不 了 兜 着 走

万 年 创 建 历 法 说
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相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是 苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设 计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做 了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短 就重复一遍。 当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上, 对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日 月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的 黎民百姓造福。 有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一 首诗: 日出日落三百六,周而复始从头来。 草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二 个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这 就是春节的来历。 冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈 奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年 历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

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贴 春 联 和 门 神

据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。 此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是 人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆 盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出 去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神 人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就 会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下 的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口, 以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样 做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二 则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸 上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说, 大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和 武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。 他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师 钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手 里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居 的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。 唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两 位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安 宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼 魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习 俗开始在民间广为流传。

元农 宵历 节正 月 十 五 日
■ 来历 ■ 习俗 ■ 目录

农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节。正月为元 月,古人称夜为"宵",而十五日又是一年中第一个月圆之夜, 所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的 传统,在一元复始,大地回春的节日夜晚,天上明月高悬, 地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融 融。

元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念" 平吕"而设。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗 族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除 吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的 日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜, 汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念。并把正 月十五日定为元宵节。汉武帝时, "太一神"的祭 祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵 节列为重大节日。

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元宵

习俗

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传,元宵起源于春秋 时期的楚昭王。某个正月十五日,楚昭王经过长江,见江面有漂浮 物,为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说"此浮 萍果也,得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕,端午节的粽子一 样,都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆,寄托了人们 对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、 "水圆",由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等 等,煮、煎、蒸、炸皆可。 元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说";正月 十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日 为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人" 三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火, 自汉朝时已有此风俗,唐时,对元宵节倍加重视;在 元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在 《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑 星落,依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗,经过历朝历 代的传承,节日的灯式越来越多,灯的名目内容也越 来越多,有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯 之外,还放烟花助兴。

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元宵

习俗

"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节 后增的一项活动,出现在宋朝。南宋 时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜 谜的人众多。开始时是好事者把谜语 写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上 供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有 兴趣,所以流传过程中深受社会各阶 层的欢迎。 元宵节除了庆祝活动外,还有信仰 性的活动。那就是"走百病"又称"烤 百病""散百病"参与者多为妇女,他 们结伴而行或走墙边,或过桥过走 郊外,目的是驱病除灾。 随着时间 的推移,元宵节的活动越来越多, 不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍 狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打 太平鼓等活动。

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清明节简介

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季 气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南 子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法: “万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增 多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫 过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令 顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓 俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供 祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上, 然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时 节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明 节的特殊气氛。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春 光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有 清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。
清明的由来

清 明 扫 墓

清明节的由来
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。 清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕 春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫 过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民 间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既 成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟 火,只吃凉的食品 。

清明节习俗及诗词

有谁知道《清明》这首诗么?

《清明》 (唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清 明 清明节的习俗是丰富有趣的, 节 《闾门即事》 (唐)张继 诗 除了讲究禁火、扫墓,还有踏 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田; 词 青、荡秋千、蹴鞠、打马球、
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 《清明》 (宋)王禹俏 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 《寒食上冢》 (宋)杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶? 远山枫外淡,破屋麦边孤。 宿草春风又,新阡去岁无。 梨花自寒食,进节只愁余。

清明节习俗

插柳等一系列风俗体育活动。 相传这是因为清明节要寒食禁 火,为了防止寒食冷餐伤身, 所以大家来参加一些体育活动, 以锻炼身体。因此,这个节日 中既有祭扫新坟生别死离的悲 酸泪,又有踏青游玩的欢笑声, 是一个富有特色的节日 。
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农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节, 它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。 此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月 节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

来 历 习 俗 返 回 目 录

农 历 五 月 初 五 端 午 节

传说在春秋时代时,秦国的国君想要以 通婚为名义来陷害楚国的大王,当时的大臣 屈原极力反对,反而造成一些的大臣的进言。 楚王便将屈原流放到边境。后来楚王在秦国 被杀掉了,而国家则日渐腐败,百姓的生活 越来越困苦。屈原一听到了这个消息后,便 十分难过,于五月五日跳入汨罗江自杀.当 地的百姓被屈原所感动,纷纷驾船搜索,打 捞他的尸体。大家敲锣打鼓的吓走鱼虾,并 用竹叶包着糯米的饭团投进江中,希望将鱼 虾喂饱,免得它们咬食屈原的尸体。所以每 年的农历五月五日都有热闹非凡的龙舟竞赛 和食粽的习俗。因为屈原是名诗人,所以端 午节又称诗人节。

关于 端午节的来历
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悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。 唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨 贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞 下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈, 于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱 邪魔。 挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾 人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用 菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。 赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后, 追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟 驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台 湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每 年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队, 进行竞赛活动。

端午习俗
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吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米 饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼 吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用 粽叶包米代替竹筒。 饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区 的人家很盛行。 游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的 端午习俗。 佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避 邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内 有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四 溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形 状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

端午

习俗

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在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香, 这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或 “女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节 日,也是过去姑娘们最为重视的日子。 七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这 个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个 美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上 向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以 七月初七也被称为乞巧节。传说在七夕的夜晚,抬头可以 看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在 天上相会时的脉脉情话。

农历七 月初七

七夕节

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农历八月十五日

中秋节

每年农历八月十五日, 是传统的中秋佳节。这时是 一年秋季的中期,所以被称 为中秋。在中国的农历里, 一年分为四季,每季又分为 孟、仲、季三个部分,因而 中秋也称仲秋。八月十五的 月亮比其他几个月的满月更 圆,更明亮,所以又叫做 “月夕”,“八月节”。此 夜,人们仰望天空如玉如盘 的朗朗明月,自然会期盼家 人团聚。远在他乡的游子, 也借此寄托自己对故乡和亲 人的思念之情。所以,中秋 又称“团圆节”。
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关于中秋节的传说
相传,远古的时候,天上出现了十个太阳,烤得大地冒 烟,海水枯竭,老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了 一个叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,远足神力,拉开神弓, 一口气下了九个多余的太阳,解救百姓于水火这中。不久, 后羿娶了个美丽的妻子,叫嫦娥。 一天,后羿到昆仑山访友 求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不 死药,据说服下此药,能即刻升天成仙,然而,后羿舍不得 扔下妻子,只好将不死药交给嫦娥珍藏。 不料,此事被后羿 的门客蓬蒙看见,蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药, 嫦娥知道不是蓬蒙的对手,危急之时当机立断,取出不死药 一口吞了下去。嫦娥吞下药后,身体立刻飞离地面,向天上 飞去,由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成 了仙。 后羿回来后,侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后异, 仰望夜空呼唤爱妻的名字,这时,她惊奇地发现,今天晚上 的月亮特别圆,特别皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦 娥。后羿忙命人摆上香案,放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果,遥 祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后,纷 纷在月下摆上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安。从此,中 秋节拜月的风俗在民间传开了。

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中秋前夕,人们都尽可能和家人团 聚,共话丰收,人月双圆,故又叫“团 圆节”,此节娘家不接姑娘回家过节。 中秋节是汉族和少数民族的民间传 统节日。早在三代时期我国就有“秋暮 夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到 了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭 月。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。 南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。 晚上,有赏月、游湖等活动。明清以来, 中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成 了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、 走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天,月 下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但 设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆 贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快 乐,和家人“千里共婵娟”。

关于中秋的习俗

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农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》 中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并 阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆 贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。

重农 阳历 节九 月 九 日
重阳节的由来 重阳节的习俗 返回目录

九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》 中已提到了。屈原的《远游》里写道: “集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。 这里的“重阳”是指天,还不是指节日。 三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中, 则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来, 忽复九月九日。九为阳数,而日月并应, 俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高 会。” 晋代文人陶渊明在《九日闲居》 诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋 菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于 言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏 晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。 到了唐代重阳被正式定为民间的节日
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重阳节的由来

古代,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又叫“登高 节”,相传此风俗始于东汉。 唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗。杜甫的七律 《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一 的规定,一般是登高山、登高塔,还有吃“重阳糕”的习俗, 讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊, 以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并 点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”,用 小红纸旗代替茱萸。 重阳节还要赏菊饮菊花酒,起源于陶渊明。陶渊明以隐居 出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名。后人效之,遂有 重阳赏菊之俗。旧时士大夫,还多将赏菊与宴饮结合,以求和 陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊很盛行,当时的菊花 就有很多种。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,且不限于九月九 日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。 重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在 重阳节这一天插茱萸可以避难消灾。或佩带于臂,或作香袋把 茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带, 有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂 记》中就有记载。 重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代 盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上, “解除凶秽,以招吉祥”,这是头上簪菊的变俗。宋代,还有 将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

重阳节的习俗

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你知道西方的一些传统节日么?

1.元旦 ( New Year‘s Day, 1月1日) 我们通常说得“阳历年”就是元旦,它 源于西方国家,现在已成为全世界的公共假日。 2.情人节 ( Valentine‘s Day, 2月14日) 西方国家民间的传统节日。 3.愚人节 ( April Fool’s Day, 4月1日) 在这天我们可以与亲朋好友开个玩笑 或瞎编话,欺骗、捉弄他们而不会受人指责。 4.五朔节 ( May Day, 5月1日) 这天是以英语为母语的人举行庆祝活动的日 子。 5.母亲节 ( Mother‘s Day, 5月的第2个星期日) 英美人为了感谢母亲一年所 付出的辛劳而规定的节日,现在以被大多数国家接受 6.父亲节 ( Father‘s Day, 6月的第3个星期日) 英美人为表达对父亲的爱而设 立了“父亲节”,子女们将在那天为父亲买他最喜爱的礼品,并举行 宴会。 7.独立纪念日 ( Independence Day, 7月4日) 这个节日是美国独有的。 8.万圣节(Ha11owmas, 11月1日) 这是西方国家古老的传统节日。 9.感恩节 ( Thanksgiving Day, 11月第4个星期四) 为了感谢上帝的恩赐,美 国人自发形成了这个传统节日。 10.复活节 (Easter, 春分月圆后的第1个星期日) 这是西方基督教古老的传统 节日

今天这节课就到这里,希望同学在 清明节这个中国的传统节日里能过 的有意义一些!


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