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学会谦卑


学会谦卑 席酉民 原创 | 2013-05-22

谦卑从字面理解,有平凡、屈膝、顺从、低微、降低身份的 意思。日常生活中,知道学问浩瀚如海,知道自己所知所见极为 有限,知道自己实在微不足道,知道“三人行必有吾师”,就具 备了谦卑的心态,从而也可随时受益于这种心态。

圣经描述的谦卑和一般概念中的谦卑不尽相同, 南非灵修作 家慕安德烈在其《谦卑》一书中定义: “谦卑是受造者的荣耀”, “谦卑应渗透于生命和生活的每一部分, 成为人与神之间的唯一 关系,否则人无法真正住在神里面,更无法经验神的恩惠和圣灵 的能力??”此时,谦卑已是一种深刻体认自己在上帝面前一无 所有的虔诚。基于圣经的谦卑,并非停留在人与人的维度,而是 人与神的维度,拥有“灵里贫穷”的心态,易受属灵的祝福,因 为上帝反对骄傲,眷顾谦卑(God opposes the proud but giv es grace to the humble)。谦卑虽有多重解释,但总体上讲是 一种关于立人、处世的态度和行为。 据说有人问苏格拉底:“天地间有多高?”答曰:“三尺。” 再问:“人有五尺,那不把天捅个窟窿?”苏格拉底说:“所以 那些高于三尺的人要学会低头。”这里的低头,应该是拥有一颗

谦卑的心。就是甘愿让对方处在重要的位置,自己居于次要的位 置。

易经谦卦说:谦卑是指人因为虚心所以能进入对方的心,被 别人接纳。 立人处世沟通是关键, 彼此接纳又是沟通之基。 因此, 就容易互相尊重、消除隔阂、彼此接纳、建立共识、心灵相通, 也就容易团结一致、共谋大业、成就人生。从管理上说,一个谦 卑的人,一个甘愿处于次要位置的人,最后会赢得大家的尊重和 爱戴,有更多扮演重要角色的机会;一旦这样的人处于领导或管 理者位置上,也会好好地服务他人,从而释放出大家的能量和智 慧。反过来,一个狂傲的人,一个锋芒毕露的人,常常无法接纳 他人意见,甚至无视他人的存在,长而久之,就会失去他人的支 持和跟随, 往往成为孤家寡人、 甚至降之卑贱的地步。 正如达· 芬 奇所言,“谦卑的人会变得高贵”。我们可以加一句,狂傲的人 可能沦为卑贱。

谦卑对一个人如此重要,那么如何学会或做到谦卑?

爱因斯坦曾深刻指出, “人所具备的智力仅够使自己清楚地 认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑 精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引 力。”小霍华德·巴特也感悟道:“一个领导者如能舍弃孤芳自

赏的沉醉,便能赢得工作方方面面的忠诚和爱意,这是上主对我 们日常事务之召唤。”“谦卑的心灵确实能够赢得众人的喜爱 (乔·特伯维尔)”,“一个人真正伟大之处就在于他能够认识 到自己的渺小(约翰·保罗)”。这些箴言和发自心灵深处的感 悟使我们看到了捕捉谦卑真谛的动力和天机。

学会谦卑,首先,要明白自己的局限。面对自然,不能忘了 爱因斯坦的警告,我们的智力是何等的欠缺;面对社会,人类积 累的知识还不足以认识其复杂的演化机理,更不要空谈控制其 “科学发展”,相较社会发展的复杂性和不确定性,人类还处于 婴儿阶段,能在学习中少犯错误已属不易;面对群体和组织,只 知道自己是远远不够的,何况我们常常对自己也是一知半解;面 对他人,绝不能忘记,天外有天、人上有人,与他人的各类差距 就是我们的改进空间。其次,要勇敢承认自己的错误。知道了我 们的局限,就明白了犯错误是人的常态,每个人都会犯错,要主 动、善于发现和承认自己的错误,在纠错的过程中不断进步。第 三,要感激自己的幸运。我们的许多成绩可能源自机会,就如戏 言,经济好的时候猪都会飞,意思是说不管企业家能力高低,在 经济高潮中企业会顺势发展,只有落潮时才会发现谁没穿裤子; 有时也源自运气,经常只是我们比别人更幸运一些;即使在世上 某件事情自己做得最棒,也应知道还有太多的事情我们不如别 人。最后,要知道有谦卑的心态也不一定在行为上能做到位,还

应修炼和从内心养成良好的行为习惯,如英国诗人艾略特说的, “我们有望得到的惟一的智慧,是谦卑的智慧:虚怀若谷”,再 如,“韬光养晦”也可看成是一种谦卑的美德和策略。


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