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“底线”作文讲解


2015 届金东方高级中学语文二轮复习——作文
高三作文训练 试题回放: “和谐社会”是中国的发展蓝图和既定国策,但何谓“和谐”?我想谁也难以给它下一个确切的定义,但最起码,哪 一种人哪一种行业,都应该守住各自的底线,不然,和谐社会从何建立?“守正道德,捍卫底线”成为时代的呼吁。请以 “底线”为话题,写一篇不少于 800 字的议论文。 思路拓展 1、守正道德,捍卫底线。

信誉是为人处世、人家交往的底线;救死扶危,见溺援手是道德底线;遵纪守法、恪守行 规是从业的底线;拒绝抄袭、尊重原创是学术底线,清廉是为官一方、造福百姓的为官底线。 2、打破底线,绝处逢生。有的底线会随着社会发展科学进步而变得落后,这就要打破思维的底线,进行革新。 3、红色警戒,令人警省,见不贤而内省,人人都该自我批评。只有警惕防范消除丑恶假,才能保护捍卫真善美。 适用素材 1、钓鱼岛常态化巡航,国家尊严不容侵犯。 2、孟怀虎案件,新闻伦理底线为何失守? (孟怀虎敲诈案:孟怀虎利用记者身份带来的“公信力”和“话语权” 栽赃嫁祸、敲诈勒索,使新闻舆论的信誉受到严重打击,这是新闻职业道德底线的沦丧。 ) 3、李天一,让世人认识到应培养孩子形成道德底线。 本次作文是要求同学们按照“正反对照式”的论证方式作文的,但还有少数同学没有按要求作文。 下面有几篇有特 点的作文供同学们学习。 心灵的画框 305 乔媛媛 底线,是李白的“安能摧眉折腰事权贵” ;是苏武的北海牧羊十余载;是每个人展现人生的心灵画框。 流芳千古的海瑞大人,曾在这个画框里作画。画的是明朝末年,君主昏庸,宦臣当道,风雨如晦的年月里,面对不轨 臣子送来的鼎铛玉石,身居高位,却毅然辞绝的自己。为人臣子,他忠于君主,不私相授受,相互勾结;为百姓父母官, 他明镜高悬,不受恩惠,救民于水火。 海瑞,用清廉为画框,画的是两袖清风,忠于君民的人生一世。 不知其名的齐国难民,曾在这个画框里作画。 画的是春秋时期的齐国, 饥荒爆发, 百姓流离失所, 路边有人施舍饮食, 对他说: “嗟,来食。 “而拒绝接受的自己。这个不知名的人,因为饥荒早已饿的头晕眼花,但他并未为了获得食物,忍受 别人的侮辱,他宁愿饿死,也不吃嗟来之食。 这个难民,用尊严为画框,画的是铮铮傲骨,贫贱不移的人生一世。 在画框里作画的,画作悬于后世,而不愿守规矩越过底线,超出画框作画的,画作一文不值,甚至遭人唾弃。 在受人敬仰的白衣天使里,偶尔也会有一两只乌鸦,他们一手假作推辞,一手却接过了病人家属的红包。他们学医数 年,最后不仅没有悬壶济世,妙手仁心,而且连最基本的职业操守都没有遵守。 他们的画作超出了职业道德的画框,用一沓沓钞票,给自己的人生之画抹了黑。 有些人的画框是国家,是岳飞的“笑谈渴饮匈奴血” ,是文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 “这一幅幅画 上,画的是民族大义,爱国之情。 有些人的画框是道德标准,职业操守,是官员的为人民服务,是商家的诚信经营,是教师的辛勤育人,是人民子弟兵 的出生入死,奋不顾身。这一幅幅画上,画的是人间大爱,蜡炬成灰。 每个人都有自己的底线,因而每个人都有自己心灵的画框,只有在这个画框里作画,在底线内生活,我们才能描绘出 最美满的人生。 坚守底线 306 甄祯 一个人若没有底线,便会为一己私利而无所不为;一个社会若没有底线,便会变得乌烟瘴气;这世界若没有底线,定 会是生灵涂炭,满目疮痍!因此,坚守底线,是生存之必须。 坚守底线,是塑造人格的根本所在。古有包公,廉洁无私,公正不阿,面对官宦险恶仍能坚守底线,秉公办案,还 一方百姓清白。不是没有诱惑,而是他心有底线,时刻谨记为人父母官的基本要求。 反观今日,令计划家族的倒台,周 永康的查办使我们惊觉,底线何在?曾经为我们景仰的父母官失去了为官者的底线,当贪官污吏成了他们的家常便饭,他 们的人格也就荡然无存。当人失去了最基本的底线,也就意味着跌入了万劫不复的深渊,等待他们的,只有道德的拷问与 精神的煎熬。坚守底线,便是坚守人格。 坚守底线,是国家立足之根本。二战时期,日本为争夺更多的土地与资源,侵略他国大肆屠杀。而到如今,日本仍不 悔改,篡改历史,抹杀事实。这样不负责任,毫无底线的做法为人不齿,让其在国际社会受到排挤,无法实现其谋求政治 大国的目标。失去了底线的国家,无论军事或经济有多么强大,都难以在国际社会抬头,始终只能靠人庇护,唯唯诺诺。 作为大国的中国,始终与他国和平相处,用于承担责任,不畏强权,不欺弱小,底线是我们的最低标准,政治大国形象早 已深入人心。坚守底线,无论个人还是国家都应遵守。 坚守底线,是社会和谐之根本。染色馒头,瘦肉精这些不良商家为谋利而想出的招数,让我们震惊,害怕;小月月事 件,碰瓷事件让我们失去了信任的能力。当社会失去底线,良莠不齐,和谐也就成为了空谈。幸好,仍有信义兄弟寒冬中 送去工资,让人们冰冷的心重获温暖;还有油条哥坚持油不二用,制作良心油条,是人们看到了社会的希望。当社会坚守 住底线,人们的行为准则也会得到规范,和谐小康社会才能得到落实。 当底线与利益狭路相逢之时,不要犹豫---选择坚守底线,因为失去底线,其它都将成为空谈。 坚守心中的底 302 田君华 熙熙攘攘,尘世纷嚣,我们都是芸芸众生的一角,一粒尘,一粒土,在风中摇曳,迷失了道路,迷失了方向。此刻, 唯有拥有人生的底线,坚守心中的底,方能守得云开月见明,方能一蓑烟雨任平生。 坚守心中的底,见莺歌燕舞,闻丝竹管弦,风呼舞雩,微波不兴。 丢失心中的底,观黄芦苦竹,听呕哑嘲哳,苟延残喘,妖魔所倾。 只有坚守心中的底,方能智慧通达,远见卓识。 南山之下,有着一张布满沧桑又如花般笑容的脸庞,五柳先生,微吟残菊,悄然而来。犹记当初,陶潜不愿为官场小 儿束发,不愿为五斗米折腰,坚守心中的底,秉定人生的底线,长袖一挥,毅然归隐。铮铮风骨,不为黑暗的官场所容, 锃锃底,岂为贪婪的小人所解。粗茶淡饭,红日沉浮,畅饮山巅,与底线为友,与底为伴,那情,那景,绵延五千年,至 今犹在。 倘若丢失心中的底,定会昏庸无能,世人皆恨。 旧事如烟,寂寞如风,蓦然回首,枉度春秋,唯有万般悔恨,百般无奈。仍记得那个荒淫无度的周幽王,贪图享乐, 不理朝政。为搏红颜一笑,点起狼烟。一时狼烟四起,风声萧瑟,此刻,千古帝王应有的底,底线,也随着狼烟,伴着风 声,化为泡影,无影无踪。烽火急讯,诸侯而至,一时怨声道哉,怀恨离去。沉迷酒色,终将被世人所弃,丢弃底,终将 被后人所唾。而那个视底和底线而不顾的周幽王,最终落得国破家亡的下场,遗臭万年,世人皆恨。 坚守心中的底,与底线同行,诗意地栖居在大地上,以山原为师,以星月为友,不与世俗同流合污,不与纷嚣沆瀣一 气,将底这粒种子紧握手中,它便开花,结果,暗香浮动,人生别样美。 人生如梦,韶光易逝。此刻追寻的,下一刻可能变为飘带飞向云间,因此,我们需要时时刻刻将底藏在心里。只有坚 守心中的底,方能在生命之轮面前,傲视群雄。 坚守底线,圆满人生 302 黄冰冰 伍尔芙说: “生命是饱满的浑圆,起初是残缺,最终可能完美。 ”如何是残缺的人生轨迹近乎完美?我以为是横亘人生 长途的种种底线。 底线有很多种,文化底线,爱国底线,不枚胜举。只有坚守底线,才能成就圆满人生。 诚如苏轼,壮时入塞,归来已是须发尽白。在荣华,生命等种种要挟下,他依然恪守自己的底线,在瑟瑟的贝加尔湖 旁诉说自己的忠贞。正是因为矢志不渝地坚守,他的生命形成浑圆,他此生再无遗憾。 又如坚持真理,挑战权威的伽利略,勇敢地站在比萨斜塔上抛出不一样的两个铁球,从而推动科学的发展。当他面临 讥笑与讽刺,甚至随时都可能因为这个结论而牺牲生命时,他坚守自己的底线,以自身为圆心,以人生轨迹为半径,对圆 满人生做出阐释。就像开普勒临终时也要公布自己的发现,才能使此生了无遗憾一样,正是有了坚守底线的决心,才有了 圆满的无限可能。 与此相反,不能坚守底线的人,不具备一定的心灵操守,在时候都可能有与最初理想背道而驰的念头。这样的人,又 怎能肩负起整个人生的责任? 李隆基就是最好的证明。起初治理有方,井井有条,却因后来荒淫而误国。他未能坚守治理国家的底线,因此无论论 多少华服的掩饰,依旧暴露出他曾经的理想残缺,饱满人生从何谈起? 众人都道陶潜淡泊,潜心山水,我却不以为然。 初始时匡扶社稷的理想因着种种障碍而日渐磨灭甚至最终不翼而飞。 所以他选择逃避而不是坚守底线。 他可以临空挥 毫,待月荷锄,他也能采菊东篱,在南山下悠悠然。但在每一个夜晚那未完成的理想依旧作祟,消磨他的神经。他未能坚 守人生的底线,纵然他留下多少词句华章,那已成残缺是无法更改的事实。 唯有坚守底线,才能使人生轨迹重整,在时间与毅力的催化下,铸造成完满。 每个人从出生伊始,就有着各种各样的缺陷,那些缺陷就是我们路途中的致命伤。而横亘在路途中的种种底线就是解 救的最佳良药,却需要不断坚守才能获得。于是坚守造就获得成就圆满,而逃命或忽视依旧残存。 人生的底线 吕琴琪 304 人生的道路,遍布荆棘,而底线,则深深的影响了命运的走向。 命运时好时坏,而能够调整底线就显得越发重要。当谭嗣同身临刑场却大声疾呼“愿成为让国民觉醒的第一人”时, 他便将自己的底线提高了。面对混乱不堪、奸佞当道的政局,他毅然选择用自己的满腔热血来唤起民族之觉醒,他底线的 提高因他不屈,虽然逃脱不了一死的命运,却也死的光荣,死得其所。 “韩信点兵,多多益善” ,这一成语妇孺皆知,人人耳熟能详。遥想韩信大将军沙场点兵,意气风发,多么英姿飒爽, 多么豪气冲天。可人人皆知当年的他是如何忍受了那胯下之辱,是如何置他人的侮辱言辞于不理,他放低了自己的底线, 避免了那些不必要的争端,正是这样能屈能伸的性格,成就了他大将军的千古英名。他的底线因他忍耐,虽曾被侮辱,却 也因此成就了他一生。 由此看来,人生有起有落,面对不同的境遇,学会调整底线,或是不屈,或是忍耐,终会为你通往成功的帆船推波助 澜。 第1页

2015 届金东方高级中学语文二轮复习——作文
“春秋霸主”项羽, 一代英雄豪杰, 却最终自刎乌江, 无颜面见江东父老, 是什么让他只能落得如此下场?鸿门宴上, 盛气凌人的他,几次可以刺杀刘邦,却因他这一身傲气而错失良机。他迟迟不愿放下底线,而因此,大好河山尽失于刘邦 手中,他的英雄人生也就此作罢。 一代文人文天祥,吟叹出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句。也许人人都为他那满腔正气所折服,但 在我看来,他虽宁死不屈,却也因这过高的底线而葬送了他以后的精彩人生。他满腹经纶,却不能将其发挥到极致,他人 生的辉煌就这样败给了那过高的底线,大好韶华就这样消逝了。 人生倘若不能控制好自己的底线,终会将自己一步步拖入命运的泥沼中无法自拔。 人生几多风雨,这一路本就艰辛,调整好自己的底线,让未来的路更加平坦,未来的人生多几分绚烂。 守 住 底 线 304 李书媛 战火纷飞,人们用武器保卫家园;世事难料,人们用良心守住底线。 “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ”好一个坚守的板桥,面对时势,仍然如竹一般挺立不变,守住自己的底线。 试想,如果没有那般坚守,他也不会为世人所称颂。 水墨与毛笔,画不尽他心中的笃定。朱耷,即使是国破山河,依然守住内心;八大山人,是哭笑的化身,满腔的愤懑 化为一墨石,一残荷,一孤鸟,只为了心中不可逾越的底线。 同样是国破家亡,文天祥也选择了守住底线。不管忽必烈如何赏识他,以功名利禄诱惑他,仍然不为所动,一句“人 生自古谁无死,留取丹心照汗青”是不屈的呐喊,亦是底线成功的守卫。 由此,守住底线是一个人的基本原则,是指引我们前进的方向,不然,突破底线,只会一失足成千古恨。 山涛,嵇康,阮籍,本是竹林山水间的一段交友佳话。只惜好景不长,没能守住底线的山涛淌入了官场的浑水, 《与 山巨源绝交书》想必是山涛心中过不去的那道坎。后人讴歌竹林七贤的优雅,却遗忘了山涛最初的执着。 “成也玄宗,败也玄宗” 。 一代君王, 只为博美人一笑而突破了黎民苍生的底线, “春宵苦短日高起, 从此君王不早朝” 是他的选择;马嵬坡下,也只能眼睁睁看着爱妃惨死,安史之乱使江山不保,即使贞观之治,开元盛世多么繁华富丽,但 未能坚守住底线,一切,也只能化为乌有。 慈禧太后为了最后的喘息,大大方方突破底线国家,民族的尊严被列强践踏,清朝,似乎已成了腐败黑暗的代名词, 官员们肆意搜刮百姓,早已没有底线可言,留下的,只是后人轻蔑的嘲笑和沉重的叹息。 前事不忘,后事之师。历史留给我们太多的惊喜与遗憾。而在现在日益物化的现实中,守住底线更为重要,吹一阵清 风,洁净灰尘的心灵。 守住底线,就能守住人生中美好的风景。 一步之近一步之遥 304 陈莎莎 米兰曾说: “心若没有压迫,身体时刻都在流浪。 ”同样,人若守不住底线,就难免沦为这纷繁世事的行尸走肉。 有时,离底线虽只有一步之近,但有人却能明白本心,守住底线,保持那份小距离。 秋风吹拂,诗意难掩,郁达夫感叹那故园的秋。战火纷飞,但他于监牢时,仍守着他那为国爱国的底线,正值青年却 遭受迫害,诠释了用生命去坚守底线。 “不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。 ”庄子为了生存,曾钓过鱼,挖过野菜,青黄不接 时却视功名利禄如粪土,视梁国的相位为腐鼠。即使落寞,仍守着他那为自由为率性的底线,诠释了用清贫去坚守底线。 苦胆仍悬挂在梁间,似乎在映照那千年以前,勾践为吴王所羞辱,沦为下人,粗衣苦活,仍守着他那复仇复国的底线。尝 遍苦胆之苦,诠释了用苦楚去坚守底线。 他们在逼近底线时何尝不惆怅徘徊,不心动犹豫吗?但如果放弃那一步之距,而换的一夕安寝,那安寝又有何意义而 言? 有时,离底线仍还有一步之近,但有人却忘了踩刹车,越过底线后,再想踏回,却是一步之遥。 周厉王任用卑鄙谄媚的荣夷公等人,垄断山林川泽,不让平民进入,利益仅归国有。国人愤慨,纷纷议论他的过错, 他却找来巫师监督百姓,滥杀无辜。一位大臣劝诫到: “防民之口,甚于防川。 ”他却一意孤行,迈过了那底线,当他再想 踏回时,等待他的只有那国人的反抗。三鹿集团的董事长在“三聚氰胺”事件爆发,被拘留后曾回忆:“我本计划退休安 享晚年的,但不料是这样的结果。 ”她若守住了底线,等待她的是与家人共度的晚年时光,但她却为了利益迈过底线,当 她再想回头时,等待她的只有那冰冷的牢房。 那一步就如此诱人吗?不论是周厉王还是董事长一时心贪,却换来了那无法回首的遗憾,若当时多一份坚守,结果就 会大为不同。 当你面对底线时,他仅一步之近;当你踏过它后,驻足回首,才会警觉一步之遥。 编后记:编完本次学生作文后,谈谈我对话题的理解: 说道底线我想起了李开复的一句话“底线比目标更重要” 。 那么“底线”究竟是什么? 有人把“底线”误解为“好比一个人成功中的第一道门槛,是必须首先要跨过的!通俗地说, ‘底线’是一个人要要 达成的最低目标而已! ”既然把“底线”误解为“最低目标” ,那么自然“底线”就不再是很重要的了。 我的理解:所谓底线不是由下往上看的第一个目标,而是由上往下看的警戒线;不是必须首先要跨过的,而是从开始 到结束,永远也不能跌破的。 高三学生要有明确的底线,例如:结合自己的具体情况,设置一个“每门成绩不低于全年级平均成绩5分,总成绩高 第2页 于平均成绩”合适的底线; “玩游戏、看碟片每周不超过两次,每次不超过 50 分钟”的底线。 底线是明确的,底线是不可逾越的,底线是不能浮动的:不因为这次考得好了,就把底线往上推;下一次考砸了,再 把底线向下挪。 其实“底线”不只是高三学生才应该有,世间万物都应该有底线的。 社会行为有底线,那就是法律、法规:单行道不能逆向行驶;上海内环线内不得放炮仗. . . . . .如果越过了这些底线, 那么将可能会发生极为严重的后果。 自然环境的保护,也有很多底线:一定量的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了这个底线,就产生了温室 效应. . . . . . 生活道德的底线,在一定程度上比法律更严格——要求人们自觉地、主动地、习惯地遵守。 例如:不随地吐痰;公共场所不得抽烟;戏院里不接听手机;甚至连朋友之间的开玩笑,也是要有一定底线的,如果 过了头,就可能使朋友无比的尴尬和难于接受。 底线是个大圆圈,它是人生大舞台的边缘。你的生活的精彩,你的事业的成功,所有一幕幕的活剧只能在这个大舞台 上表演。 离开了这个舞台的一切“精彩”和“成功” ,都是不值得骄傲、赞赏和羡慕。 底线就是做人的基石,底线就是处世的准则,底线也是人们维护自己尊严的法宝。


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