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仁义礼智信对内脏的影响【彭鑫博士】


仁义礼智信对内脏的影响 -------彭鑫博士主讲

◎ 一个人,只要是心正了之后,气就正,气正了之后,形就正。按照中国古代的中医理论, 人是有三部分组成的,是三者合一的。哪三者?就是形、气、神。形就是指我们的外形,气 就是指我们身体的经络、气血,神就是指我们的精神。对应到现代的科学,它认识到人体就 是生命,也是有三部分组成的,是物质、能量和信息。物质,对应的恰恰就是外形、肉体; 能量,对应的就是中医学理论里气的一个概念;信息,对应的就是我们的神,中西医在这方 面的认识是一致的。 ◎人生病有三个原因,有外在的,有内在的,和不内不外的。外在的原因是风、寒、暑、湿、 燥、火。内在的原因是七情,也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。不内不外的就是饮食和 生活起居 ◎一个人在正常状态的时候,他是明智的;反过来,不知道自然规律是怎么样,任意妄为, 其结果就是凶灾。凶灾的一个体现就是疾病,甚至会有一些绝症,实际上很多绝症是我们的 内心自己造出来的。 ◎五常里面头一个就是仁, 仁对应的五行是木, 对应的四季是春天。 春天是草长莺飞的时候, 也就是万物生机勃勃的时候,它对应我们的心理状态就是爱人。仁这个意思,就是爱人的意 思,就是慈悲善良,能够同情别人。上天有好生之德,这个生也是指爱的意思,也是指仁的 意思。养生、养生,养了半天养的是什么?是生,不是养死。生就是指的生机,生机就是指 的生机勃勃的力量,对应的脏腑是肝脏。这里的肝,并不是西医的肝脏,而是指的包括脏器 在内的身体的一种状态和功能。脏腑、经络和七窍都是连通的,我们的肝如果出了问题,它 外在表现,肝开窍于目,眼睛就会出问题。 ◎要想病好,就必须把性格修改好。从哪儿修改?从孝顺父母开始修改。为什么?“百善孝 为先”,人一旦孝顺父母,火气一下就退下去,火气退下去之后,经络就非常容易通畅,经 络通畅了,病自动就好。 ◎美国斯坦福大学生理学家艾尔玛教授, 曾经做过一个很著名的实验, 这个实验就是气水实 验。他把人生气、悲伤、烦恼所呼出来的气搜集好,把这个气再通过一个管道,输入到一个 盛有药水的瓶子里面,这个瓶子的水颜色就会发生改变。他发现人愤怒的时候呼出来的气, 最后让水变成紫颜色;悲伤的时候,水会变成灰白色。他再把紫颜色的水抽出来打到小白鼠 体内,小白鼠在几分钟之内会抽搐死亡。这个实验很明确的告诉我们,生气的时候实际上是 在分泌毒素。 ◎人一生气之后,紧接着就是疲劳,疲劳过后可能手脚就容易发麻。为什么?疲劳就是消耗 了精力, 手脚发麻就是末梢循环不好。 我为什么能把这个事情讲得这么清楚?因为我生过气。 而且我也知道,自己的问题往往有的时候跟别人的问题都是相通的,别人的问题反过来,你

也可以在自己身上找到答案。在这方面,中西医的理解是一致的,在现代科学上也得到了印 证。 ◎仁慈就会养肝,仁慈的人肝血就通畅,气脉就好,当然就长寿。所以养生,养的就是生生 不息的肝气。 ◎老子说:“人之生也柔弱,其死也坚强”。我们在生气之后,还有个表现就是四肢僵硬,我 们观察婴儿,观察自然现象就会发现,人愈健康、愈年轻,筋骨都是非常柔软的。愈上了岁 数,筋骨就变得硬,就是紧张,所以在中医学有句名言,叫做“筋长一寸,寿延十年”。筋骨 能舒展得特别柔软,特别伸长有弹性,叫做长一寸,这个人的寿命就能多活十年;反之,筋 如果是短一寸就少活十年。一个人经常生气,他的经络就会瘀阻、收缩,时间长了就会折损 寿命。怎么折损法?会导致各种绝症。所以得绝症的方式有很多,在中医学里最怕的就是五 行生克。 ◎一个人肺气不足,反推,在义方面就会出现问题。我自己就是一个很好的例子,我以前在 高中的时候,因为没有注意孝道方面的提升,所以我的鼻炎一直特别严重,以至于每天晚上 擤鼻涕用掉很多纸。肺开窍于鼻,鼻子有问题,说明我们的肺有问题,肺有问题,对应的就 是义方面做得不好。 ◎义的反面是什么?就是过激。过激的行为,我跟大家分享一下,义对应的就是精,精在中 国古代的传统文化里,精是代表收敛,是秋天。秋天是落叶满天,秋风萧瑟的时候,这时是 天地一派肃杀之气,所以说金气特别旺盛的人,杀气也特别重。古人讲的叫做杀气,翻译成 现代话,就是这个人特别喜欢挑别人的毛病,用现代话讲叫做“眼里揉不下沙子”。这种性格 的人,特别容易得金方面的病,得肺经方面的病。金是克木的,假如说这个人控制欲、挑剔 别人这方面的习气特别重的话,往往就会伤肝,而且还会伤得很厉害。 ◎金气过盛的人再往下发展,那就是一派悲凉之气,所以说中医七情里,叫做悲伤肺,一个 人非常悲凉,会把肺气给伤了。金气过重的人要练习宽容和微笑。从今开始就练一件事,就 是天天微笑。因为人只要一笑,全身紧张的气就放松,脏器就得到舒展,脏器一得到舒展, 病就好了。 ◎悲是伤肺的,什么是可以治疗悲凉的?一个人往往陷在小我里面,就是大小的小,自我的 我,陷在小我里面,就容易悲凉, 特别容易悲伤, 而且走不出来。 当人一旦走入大我的时候, 他就不是悲伤,而是慈悲。慈悲是什么意思?就是无条件的关怀一切人。 ◎我们悲伤所有的情绪,归根结柢还是小我,就是“我”字走不出来。你一旦走出来,就会发 现这个身体跟着发生变化。把自己的爱心扩大,同时意识到自己身上还有其他的责任,就不 至于陷入一个小我当中。胸怀一打开,气就跟着变化,气一变化,外形、身体的疾病就会得 到缓解。 ◎《黄帝内经》讲,“心者,君主之官;主明则下安,主不明则十二官危”,也就是说这个心 在身体里是主导作用的,是主神明的。心本来是一个向上的,一个非常开放的状态,这是自 然状态。假如是不自然的状态,病态就是仇恨,仇恨会伤心脏。因为一般的恨心都是从心里 往外发的,而且这种气是往里聚的,特别容易导致心慌、心跳,冠心病等一系列的疾病。

◎一个人的心要是处于一种欢喜的状态,他的气脉就特别容易通畅。我们观察小孩,他一天 到晚都是非常欢喜的。曾经医学家做了一个统计,在三岁之前的儿童,一天平均笑一百七十 次,心脉完全通畅,没有疾病,古人称之为纯阳之气。而成人一天平均笑七次。中国人在全 世界来讲, 笑的次数是最少的, 一天到晚板着脸, 笑容很少见。 为什么?我们好像特别严谨。 实际上你的内心快乐了,身体就通畅,反过来身体好的时候,心态也是好的,所以把心态调 整好,心脏的病就能得到缓解。 ◎一个人要想有智慧,第一个就是谦虚,就是能接受别人的意见。能接受别人的意见,就是 “兼听则明”,就是听,所以肾开窍于耳,这是有道理的。一个人肾气足,他的耳朵就容易听 进去别人的规劝,肾气足的人也有智慧。能听进去别人规劝的人,耳窍通了,肾气就足,肾 气足了自然有智慧。中国古人总结的这些道理,完全是跟我们的生活起居联系在一起的。 ◎伤肾。怎么伤的?就是过度的房事把肾气给伤了。“肾主骨生髓,脑为髓之海”,肾主骨, 骨骼强健是肾气足的一种表现。第二个肾还主骨髓,肾气足的人,整个骨髓是充满的,脊柱 这个髓跟大脑是连在一起的,这个人就聪明有智慧。相反,假如这个人经常把肾气泄漏,他 的骨髓就枯萎, 大脑里的精华就会倒灌进入骨髓, 大脑就不灵光, 导致身体出现衰败的状况。 所以肾气不足,这是最根本的问题,五脏六腑的精华多余的都往肾这边储备,肾就像身体能 量的总银行一样,把所有的能量都收纳进来储存好,以备不时之需。有了病之后,把这个能 量调动出来用。 ◎精实际上就是骨髓,人的骨髓若是不足,脑力、智力、体力、抵抗力就会下降。用一个最 简单的比方,精髓,人体的肾精和骨髓就像身体防御系统,防御大军后勤的给养。假如把这 个给养军饷全部给抽提没有了, 这个防御大军就会全面崩溃, 以至于百病丛生, 导致糖尿病、 中风、子宫颈糜烂、子宫癌之类的,多种样的病都出现了,实际上都与肾气有很大的关系。 这是最直接伤肾的方式。 心态上跟肾气有什么关系?一个人肾气真正足了, 他的外在表现就 非常谦卑,也非常容易把别人的意见听进去。相反,肾气不足,这个人就会烦躁不安,自我 感觉压力特别大。 ◎恐惧会伤肾气,恐惧翻译成现代话就是没有安全感。压力大有很多种,第一种是工作量特 别大做不完,第二种是别人对你的期望值特别高,你又深怕完成不了任务。比如现在高考的 学生, 高考之前都有压力。 第三种压力大是自己做了亏心事之后, 怕被别人发现, 公诸于众。 有个人贪了很多钱之后,整天惴惴不安。失眠了,用什么药都治不好,结果抓进监狱之后, 第二个星期睡得就特别香。因为人只要心态一好了,身体是自动恢复的,根本不用调整。 ◎信在五行里属土,它在四季里对应的是长夏,也就是夏天跟秋天这段时间,这个时间的状 态就是万物孕化的时候。万物孕化,所有事情的发展,升起和降落都是靠一个人的诚信。我 们做事业也好,做人也好,“人无信不立”,人要是没有信,他是立不起来的。身体的状态也 是这样,一个人假如特别诚信笃实,行动力特别强,心里从不计较,他的肠胃就特别好。反 之,特别容易计较的人,肠胃就不好。一个人只要一埋怨,就没有行动力、就不想做事。 ◎人只要是气血一流通,四肢一活动,脾主四肢,四肢一活动,脾胃就强健,胃口就好,吃 饭就好,睡眠就香,就是能吃能睡,这个人就没病了,这个人就完全恢复。

◎仁义礼智信,实际上就是《弟子规》的浓缩, 《弟子规》讲的就是仁义礼智信。反之, 《弟 子规》也是我们的一种生活方式。现在西方有一种说法,叫做生活方式疾病,就是生活方式 不对导致的疾病。反之,我们用古圣先贤的这些教诲,来约束我们的生活方式,就会避免很 多疾病,甚至把已经得的很多病给治好。这种治病方式不用花钱也不用吃药,就能达到很好 的效果。古人有一句话,叫做“善言天者,必有验于人”。什么意思?谈天,就是指的天地自 然规律的道理,道理是应在我们人身上的。 《弟子规》给我们带来什么样的好处?首先是让 我们恢复这五种正常的心理状态,恢复之后,生理状态也恢复正常,健康也就得到了。 ◎ 很多人觉得能通过房事来缓解压力,甚至很多教科书上也这样写,特别是青少年的健康 教育读本里面也这么写,这个写法是非常值得商榷的。为什么这样讲?第一伤精。为什么他 说是缓解压力?因为人那时候五内俱焚,他想通过一种方式来发泄。男子女人都一样,都有 男女大欲,也是通过手淫,到最后把身体的精华变成液体都流出来。这样精华就丧失,精华 丧失之后,人们第一个表现就是大脑有空虚的感觉,大脑一下就空了,那种兴奋性没有了, 甚至还有一点后悔和颓废的这种状态。前面是特别兴奋,特别烦躁,后面是空虚,很多人就 认为这好像是压力减轻了,殊不知这是能量丧失的一种表现。人体的能量一丧失,所有的行 动力就下降,身体就会不好。经常丧失能量,身体就没有阳气,病就来了。 ◎人的精实际上就是髓,精和髓,古人经常说精髓精髓,精跟髓是合在一起的。骨髓里,我 们的骨髓管里面装的全都是精华,这些精华物质用西医学的眼光看来,这都是神经、中枢神 经。中枢神经用什么样的东西来滋养?是脑脊液,也就是润滑油。假如经常射精,男女都一 样,精华丧失特别多,这个油就少了,现在西方研究认为男人精液的成分,跟脑脊液的成分 是一致的, 这是很明显的特点。 人的精华丧失多了, 脑力首先下降, 第二个是脸色开始下降, 变得像老人一样,迅速的衰老。 ◎已经伤肾的中年人,该怎么恢复?第一就是饮食,饮食吃补肾的食品。什么是补肾的?像 黑芝麻、核桃仁、松子,这些坚果都是补肾气的,这是饮食里面的注意事项,以五谷杂粮为 主。第二就是运动,有一个运动叫做“五体投地功”,通过这个动作可以把身体给调整好。先 是双手合十,然后从颈椎,再到胸椎,再到腰椎,这些脊柱一节一节往下弯。为什么要弯脊 柱?脊柱实际上就是督脉,我们补肾气,补的就是脊柱里面的精华,所以经常运动,气血就 足。等弯到不能再弯的时候,双手开始着地,然后跪下来,然后再起来。起来的时候先把腰 直起来,然后再把胸椎直起来,再把颈椎直起来,再把头抬起来,就是直腰是从底下往上一 节一节的直起来。拜的时候,就是往下五体投地是从上面一节一节的弯下去,这有一个什么 好处,就是从上到下运动脊柱,这就是进行自我的整脊运动。


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