当前位置:首页 >> 高中作文 >> 语言形象化训练

语言形象化训练


本次训练重点:语言的形象化
“幸福” “生命” “价值” ,任选一个词,写一篇 800 字 左右的文章,训练重点是“语言的形象化” ,要求先阅读下 面的文章——《如何让抽象的语言形象化》 ,然后作文。书 写一定要干净、整洁,不写草字,横平竖直,不多笔,不缺 笔,不使用胶带,不得改动。
《如何让抽象的语言形象化》 对于高考作文来说,语言是否有文采是能否吸引阅卷老

师的第一要素。新课标考试大纲 “发展等级”一项中明确提出了“有文采”的要求,要求我们在写作中做到:用词贴切,句 式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。言之无文,行而不远。语言运用好,才能赋予 文章以可看性。 例如, 关于人生的境界, 冯友兰先生说: “我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级, 从低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。 ”而近代大学问家王国 维却引用了三句古诗来描述一个人成就事业必经的三种境界: 第一境界—— “昨夜西风凋碧 树,独上高楼,望断天涯路” ;第二境界——“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” ;第三境 界——“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处” 。比较一下,我们总感到冯先 生的表述哲学气太浓,有些高深莫测;而王先生的用语则形象生动,耐人玩味,让人牢记于 心。如果王国维先生用“树立远大志向” 、 “执着追求理想” 、 “历经千辛万苦终有所成”来表 达成功者三境界的话,恐怕就不可能流传于今,成为经典之论了。 抽象概括性的语言自有其重要的作用,但是从阅读心理的角度来看,具体形象化的语言更 具有艺术魅力,更能针刺读者的情感,激发读者的品味欲,留给读者含笑玫瑰般的芬芳。 “幸福”一词, 《现代汉语词典》有两种解释:一是使人心情舒畅的境遇和生活,一是指(生 活、境遇)称心如意。若将这概括性的语言转换成具体形象化的语言,味儿就明显的不同了 —— 幸福是当窗外大雪纷飞时, 你能呆在温暖的壁炉前读你心爱的小说, 你面前的桌子上放着一 堆零食和一杯浓香的热咖啡, 你身边卧着一只浑身雪白的假寐的牧羊犬, 周围的空气弥漫着 温馨; 幸福是你在外边受到挫折时, 回家能有一张可哭泣的小床, 有一缸可洗去伤心的热水, 有家人的亲情滋润,有朋友打来的问候电话,有《蓝色多瑙河》散出的安详气息;幸福是当 你劳累一天后,迎接你的爱人的笑脸,孩子的拥抱与亲吻,家庭的欢乐可扫去所有的疲惫; 幸福是卖火柴的小女孩, 在除夕夜飞向天堂, 飞向慈爱的奶奶时的笑脸与愉悦?? (孙帆 《幸 福是一种感觉》 ) 幸福,它就在身边,我们没有察觉正是由于它在身边。拥有哗哗的自来水也算幸福吗?撒哈 拉沙漠的人最清楚;拥有三天光明是幸福吗?海伦·凯勒会告诉你;能听到淙淙的流水、簌 簌的落叶、清亮的鸽哨是幸福吗?贝多芬会让你坚信;甚至爸爸的训斥、妈妈的唠叨也是幸 福,当你离家远去的时候你就会知道。——幸福来来去去,正如旋转的灯塔上半部的灯光, 忽明忽暗,当它乍然亮起就会给你惊喜,而你若一直处于光环之下,就会无动于衷。拥有明

亮灯光的我们可曾想到, 没有电灯的山区的孩童对于电灯的渴望? (李爱莲 《幸福就在身边》 ) 幸福,是多样的。拥有亲情是幸福,它像一幅永不褪色的画卷,让人铭刻于心。拥有友情是 幸福的,它如一坛芬芳的老酒, 越陈越香醇。有的幸福如《泰坦尼克号》中的凄美爱情一样, 在带泪的微笑中留下淡淡的酸楚。人世间还有一种幸福,是为人民服务的情怀,是“春蚕到 死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的情操。正如奥斯特洛夫斯基所说的: “幸福,在于创造新生 活。 ” (李俊媛《感悟幸福》 ) “家庭” ,抽象地说,就是以婚姻和血统关系为基础的社会单位。如果用具体形象化的语言 来描述,就会勾起人无限的温馨的联想和想象 —— 老家虽破,但很大度,容得下许多邻居的光临。夏夜乘凉,隔壁的大娘最喜欢聚集到老家的 晒台,摇着蒲扇,扯着山海经,一天的疲劳便随着说天道地、家长里短的唠叨烟消云散了。 冬日里破屋的炉灶生起火来,还是吸引了前来聊天的左邻右舍,大家围炉而坐,火光熊熊, 其乐融融??(考生《破屋——老家》 ) 天涯浪子,四海为家,家是风情和浪漫;莘莘学子,祖国是家,家是情丝和牵挂;风险航员, 大地为家,家是尊严和荣誉。 “临行密密缝,意恐迟迟归” ,家是思念,家是挚爱。 “柴门闻犬吠,风雪夜归人” ,家是温情,家是着落。 “月明星稀,乌雀南飞” ,是找不到家的凄凉和沦落。 “绕树三匝,何枝可依” ,是找不到家的迷惘和伤痛。 “茅屋为秋风所破歌” ,是失去家的伤感和惋惜。?? 回家的夕阳,如此绚丽迷人,如此宁静坦然。回家的牛羊,如此幸福安然,如此满足急切。 归巢的鸟雀,举飞飘落,充满自信,充满希望。 莺歌燕舞,鸟雀欢噪,是在追寻一个家;蝴蝶纷飞,蜜蜂嗡嗡,是在装饰一个家;青年男女, 花前月下,是在憧憬一个家;夫妻结发,温温细语,是在营造一个家;五尺男儿,四处奔波, 是在支撑一个家。 (董韬《家》 ) “位置”与“价值”是两个抽象的概念,若用抽象的语言对其辨证关系进行阐发,可能会说 “所处的位置各有不同, 但是都一样能显示自己的价值” 之类的道理, 这样势必会使文章 “空 对空” ;聪明的考生善于化抽象为具体,对这个作文话题作形象的诠释—— 如果你是一只萝卜,就力求做个水多肉脆的好萝卜;如果你是一棵白菜,就力求做“一棵瓷 瓷实实的包心好白菜” ;如果你是一滴水,你就应该滋润一寸土地;如果你是一线阳光,你 就应该照亮一分黑暗;如果你是一粒粮食,你就应该哺育有用的生命;如果你是一抹春色, 你就应该点缀艳丽的春天;如果你是一颗最小的螺丝钉,你就应该坚守在自己的岗位;如 果??你是一根小小的蜡烛,也要照亮全世界的黑暗,因为那是你的价值。 (考生《位置有 高低,价值无优劣》 ) 我愿冲锋陷阵,但我不是你矛戟上的红缨,我不是冲锋号上的红绸,我更不是你忠诚与无悔 的鲜血。 那我能做这么呢?我可以是你迷彩军装上的一块耐磨的布料, 我可以是你头上可作 隐蔽的一顶绝美的战帽, 我可以是你疲惫休息的一块草垫??我知道, 我没有红的辉煌与壮 美,无法成为你胸前熠熠发光的勋章,但我是坚韧顽强的绿,甘做你奋斗执着的沙场。 我愿为国争光,但我不是你运动场上的跑鞋,我不是你重拳扣下的排球,我更不是你挥洒如 雨的泪和汗。 那我能做什么呢?我可以是你跨过的百米横栏, 我可以是你比赛时的安全挡板, 我可以是你中场休息时的长椅??我知道, 我没有红的鲜艳与多情, 无法成为随风轻扬的红 旗,但我是真诚坚定的绿,甘做你站在世界之巅的领奖台。 (考生《一片绿的忠告》 ) “忘记”与“铭记”是两个意义相反的抽象的词语,概括说来可能不外乎“忘记你所忘记, 铭记你所铭记” ;而想象丰富的考生让抽象的词语形象化、具体化,酿成考场中醇美的酒浆 ——

东坡居士仰天大呼“大江东去” ,他面临的那些烦心事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得 无影无踪。 壮阔的滔滔江水让学士选择忘记, 忘记那些失意、 悲伤, 忘记那些仕途的不得意。 五柳先生伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山,陶令 选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人 在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡” 。 人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。 坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士, 用她的文字告诉我她永远铭记着一生之中所经历 的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我 “从明天起”他将记住所有的人生之“水” ,因为那是他用于“灌溉”他的“花儿”的“玉 露” 。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的 “船”?? (考生《在忘记与铭记的两岸》 ) 珍珠忘记了被河蚌囚困的痛苦,于是造就了盈泪的宝珠。 宝剑忘却了烈火下锤打的痛楚,于是露出了锃亮的剑锋。 胡杨忘却了沙漠中干渴的难耐,于是创造了“死了三百年不倒,倒了三百年不腐”的神话。 顺着历史长河,无数旷达之士面对失败痛苦,莫不泰然处之。 是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人, 是那个“戴月荷锄归”的农夫,对,是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗 米折腰” ,挂印归园田。他忘记了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望, 写出了心中的圣地——桃花源。 是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生” “何妨吟箫且徐行”的行 者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比 李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘记了所有的失意。他在黄州 种地酿酒, “夜饮东坡醒复醉” ,在黄州“倚杖听江声” ,在黄州写下“大江东去” 。他总是那 样的淡泊从容,他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间的美丽。不然,何来“亲煮 东坡肉” ,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈? 所以,我们应该忘记别人的嘲讽,如忘掉五年前的一次感冒一样;原谅别人对我们的伤害, 如原谅天有晴有阴一样。 我们要记住初生婴儿的第一次微笑, 我们要记住八旬老人没牙的掩 笑?? (考生《那阵风吹过》 ) 读着这些鲜活生动的文字, 人们一定如同徜徉在争芳斗妍的百花园中, 心尖上颤动着柔美曼 妙的和弦,感觉可能就一个字——“爽! ” 那么, 怎样让我们学生的笔端也绽放出一朵朵含笑的玫瑰呢?不妨再看几个例子, 也许大家 会从中悟出一些方法与技巧。 学会爱自己,不是让我们自我姑息,自我放纵,而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这 一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们, 即使是最亲爱的父母和最真 诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。这时候,我们 必须学会为自己修枝打杈寻水培肥, 使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草, 而成为一株笔直 葱茏的树。 学会爱自己, 不是让我们虐待自己苛求自己, 而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候, 在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候, 在我们独立支撑着人生的苦难没 有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送给自己一束鲜花, 自己给自己画一道海 岸线,自己给自己一个明媚的笑容。然后,怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去,坚韧地走 过一个又一个鸟声如洗的清晨。 (佚名《另一种珍爱》 ) 语段中,把“勤于律己,矫正自己,使自己成才” ,转换为“为自己修枝打杈寻水培肥,使 自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草,而成为一株笔直葱茏的树” ;把“独自面对困难” ,转换

为“独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光没有月华” ;把“自我安慰,自我鼓励” ,转换为“自己 送给自己一束鲜花,自己给自己画一道海岸线,自己给自己一个明媚的笑容” ;把“以美好 的心情生活下去” ,转换为“坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨” 。这是作者调动了形象 思维,由抽象的概念想到了生活中一些相似相关的形象,于是,便有了形象化的画面感的语 言表述形式。这个例子告诉我们:化抽象为具体,关键在于调动联想思维,扇动想象翅膀。 快乐的日子,听着《阳春白雪》 ,和着苏轼低吟“明月几时有,把酒问青天” 。哀伤的日子, 把李清照“花自飘零水自流”的词句记于日记中,留下无泪的印痕。 下雨的日子,倚窗而坐, 捧读朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》 ,让艳美的文字敲击我的心扉,再去品味《桃花扇》 中媚香楼的千古哀怨。夜晚则孤灯独影,心随三毛穿越撒哈拉沙漠,拜读席慕容的《写给幸 福》 ,与罗兰交流《寂寞的感觉》 ,和冰心一起品味《人生的感悟》?? 我暂时摆脱了世俗 的纷扰,把灵魂浸入书中,读到了种种神奇,读出了无数坎坷,读明了世间哲理,读懂了万 种奥秘?? (佚名《我发现读书之趣千千万》 ) 作者写读书的体验,不是概括抽象地说“我喜爱读书,享受着读书的快乐,读书使我增知益 智” ,而是信笔征引一些名作家篇句,巧妙地铺陈排列在一起,不但显示了文化底蕴,而且 增添了语言的表现力,易使读者产生共鸣。这个例子告诉我们:化抽象为具体,可以采用旁 征博引,列锦铺排之法。 生命就像一个容器,它的容积是事先确定好了的,容器里无意义的东西多了,有意义的东 西就会相应减少。 生命是一条路,这条路是由一块块不起眼的砖石铺成的,而不是铺金布银,一路闪光。 生命在于有一个充实而完美的过程,而不仅仅在于有辉煌的结局。 生命是五线谱, 有高有低, 有起有落。 有志者,即使在黄昏中,心灵也会洋溢着希望的晨曲。 生命是一叶扁舟,航行在天水之间,航行在人生的茫茫大海中,会经历暴风雨的洗礼,会迎 接朝阳彩霞的拥抱。 (曲艳《品味生命》 ) “生命” 这一话题可以从生理的, 心理的, 哲学的不同层面来阐释, 可以讲出高深的道理来; 该语段深入浅出,用“容器” “路” “五线谱” “扁舟”四个比喻,论说了生命的奥妙。这个 例子告诉我们:化抽象为具体,可以借助比喻拟人等修辞格,让语言具有灵动的色彩。 相信中学生朋友掌握了这些方法与技巧, 再进行积极有效的训练, 就一定也能够让笔端绽放 出“含笑的玫瑰” 。 练习: 请比较下面两个句子: 1.琴声吸引了许多路人驻足倾听。 2.优美的《梁山伯和祝英台》小提琴协奏曲,轻轻地飘出小楼的窗口,穿过蒙蒙细雨,散 落在林间的小路上。许多行人情不自禁地放慢了脚步,听得如痴如醉。 两句话虽然都表达了小提琴演奏的艺术效果, 但前一句只是一般性的交代, 没有写出小提琴 的演奏内容和旋律之美,也没有写出听众的沉醉之态,体现不出小提琴演奏的艺术效果,显 得枯燥无味,缺乏应有的艺术美感。 再如:1.繁忙的工作之后,女孩开始有些想家了。 2.繁忙的工作之后,女孩喜欢一个人爬上顶楼,面对家的方向,去读雁阵、夕阳。(颜文静 《寻人启事》) 两句话虽然都表达“女孩想家了” ,但前一句只是一般性的交代, “想家”是抽象的、 模糊的, 而后一句是通过女孩“一个人爬上顶楼,面对家的方向,去读雁阵、夕阳”的意象,蕴蓄思 念萦怀、感伤别离的孤独感、凄凉感的,给人的印象特别深。 3.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们 狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以

移植, 我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌, 记住我们神色庄重的祖先, 如何从绿草如茵的古黄河流域, 踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程, 以及在今天依然值得我们 引以自豪的远古文明的中华儿女??(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记 忆可能移植》 ) 4.“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。 ” 每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔 船, 一只由一位老渔民驾驶的渔船。 老人正用他古铜色的身躯, 铁一般的臂膀, 挥动着船桨, 与鲨鱼搏击。溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。 这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。 ( 《我要扼住命运的咽喉》 )

高中作文语言出彩系列指导 一、典雅:让作文语言更具文化韵味 【彩点释义】 什么是语言的“典雅”或是典雅的语言?所谓“典雅的语言”指的是我们的作文语言具 有优美而不粗俗的特点, “典”是古典, “雅”是文雅,典雅的语言要求我们的文字要具有古 典语言的韵味与雅致, 让人读起来能够感受到传统文化与现代思想的高度融合, 能够体会到 作者较为深厚的学养。 我们的同学在作文时,常常感到自己的语言比较枯燥,显得味同嚼蜡,其原因在于我们 的语言积累比较浅薄, 在这种情形之下, 我们怎么能在较短的时间内能够使自己的语言典雅 起来呢? 【彩点例举】 我们先来看两篇文章: 穿越诗经的画廊 ——关雎 王开林 我又梦回了三千年前的那一片小洲, 风中曳荡着嫩如黄金的柳条, 地上绣满了灼灼欲燃 的花朵,蚱蜢像酒徒那样吮吸朝露,蝴蝶莫非还在童年么,它们二三结伴,忽东忽西,戏耍 正欢。 油油的草色,清清的河水,又让我心旌摇动。 我来而又去,三千年;我去而复来,一瞬间。太漫长了,也太短暂了。惟有那曼妙的姿 影不曾被时间的橡皮擦得模糊,一次次情不自禁地怀念,那是世间第一位风华绝代的美女。 三千年,我寤寐求之;三千年,我辗转反侧。数数吧,多少个不眠之夜,我听着窗外草 虫的低吟,看檐间的月牙儿袅娜如她瘦细的腰肢,我喃喃吟念“窈窕淑女”四个字,忍不住 披衣而起,在中庭久久徘徊。 三千年, 琴瑟未调; 三千年, 钟鼓未敲。 她还想听一听那欢快的曲子吗?爱情的旋律呵, 我依旧熟悉,如同她往日琅琅的笑声,那金玉相振的音乐,我听了无数遍,有一种感动如潮 起,如雪落,飞涌于天际,漫舞于山崖,有一种刻镂心肺的感动源自亘古的记忆。 二、朴实:让作文语言以真纯取胜 【彩点释义】 “朴实”就是作文语言的朴素与实在,现在中学生作文普遍追求文字的优美,文辞的华 丽, 这种追求, 我认为对提高我们的语言表现力是有帮助的, 但是, 我们必须避免一种倾向, 那就是: 华而不实。 华而不实和朴而不实都是不可取的, 文章重在内容充实, 只要内容充实, 无论是语言华美还是朴素,都是好文章。

朴实是写作语言的一种很高的境界。 中学生作文可以有各种各样的风格, 有人崇尚华丽, 有人崇尚朴实,但作为一种写作境界来说,朴实无华而又有一定功力,是远远胜过语言浮华 而内容乏味的作文的。浮华的作文,我们可以看出技巧在其中起作用,朴实无华的作文完全 看不出它在使用什么技巧,而是真挚深厚的思想感情在自由奔泻涌动。巴金说:写作最大的 技巧就是无技巧。这是人生练达的境界。我们阅读巴金的散文,他年轻时写的散文,语言是 比较华丽的,到了晚年的《随想录》 ,语言就非常朴实,几乎不加任何修饰,而就是这样朴 实的语言, 较之他前期的散文, 更具有打动人心的力量。 所以, 人生一旦到了练达的境界了, 他的语言就变得如同白话一样的朴实了。 朴实从某种意义上说, 是一个人作文语言成熟的标 志。 【彩点例举】 孝心无价(节选) 毕淑敏 我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕 业后,还要坚持读研究生(Q 吧) ,母亲只有去卖血??我以为那是一个自私的学子。求学 的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比, 需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人, 还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至 高无上位置的人, 怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床, 断然离去的游子, 无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在 一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是 对生命的大不敬。 三、幽默:让作文语言在趣中生理 【彩点释义】 什么是语言的“幽默”或是幽默的语言?所谓幽默的语言指的是有趣、可笑而意味深长 的语言,这里有两点需要强调:一是有趣;二是意味深长。即我们的作文语言既要有趣,又 要有让人回味的东西。一味地有趣而毫无味道,这样的语言不是幽默,而是诙谐或者滑稽, 对于我们高考作文语言来说,幽默的语言是一种境界,一种提升作文等级的较高境界。 那么应该怎么做才能达到这一境界呢?让我们来看两段语言材料: 【彩点例举】 说话 贾平凹 我出门不大说话,是因为我不会说普通话,人一稠,只有安静着听,能笑的也笑,能恼 的也恼,或者不动声色。口舌的功能失去了重要的一面,吸烟就特别多,更好吃辣子, 吃醋。 我曾经努力学过普通话,最早是我补过一次金牙的时候,再是我恋爱的时候,再是我有 些名声,常常被人邀请。但我一学说,舌头就发硬,像大街上走模特儿的一字步,有醋溜过 的味儿。自己都恶心自己的声调,也便羞于出口让别人听,所以终没有学成。后来想,毛主 席都不说普通话,我也不说了。而我的家乡话外人听不懂,常要一边说一边用笔写些字眼, 说话的思维便要隔断,越发说话没了激情,也没了情趣,于是就干脆不说了。 数年前同一个朋友上京,他会普通话,一切应酬由他说,遗憾的是他口吃,话虽说得很 慢,仍结结巴巴,常让人有没气儿,要过去了的危险感觉。偏偏一日在长安街上有人问路, 这人竟也是口吃,我的朋友就一语未发,过后我问怎么不说,他说,人家也是口吃,我要回 答了,那人以为我是在模仿戏弄,所以他是封了口的。爱朋友的启示,以后我更不愿说话。


更多相关文档:

语言形象化训练

本次训练重点:语言形象化“幸福” “生命” “价值” ,任选一个词,写一篇 800 字 左右的文章,训练重点是“语言形象化” ,要求先阅读下 面的文章——《...

语言训练

语言训练_初一语文_语文_初中教育_教育专区。增强语言表现力 一、 将抽象的概念具体化,形象化 1、 借用现实中人们熟悉的事物阐释 自信是什么?自信是伽利略手握两...

强化语言训练 感受人物形象

强化语言训练 感受人物形象_语文_小学教育_教育专区。强化语言训练设计思路: 感受...理解文意、培养语感,受到潜移默化的情感熏陶,积累语言,学习表情达 意的技巧。...

作文之议论文语言形象化的处理

第一周大作文训练 议论文语言形象化的处理议论文语言特点是鲜明、准确、概括、生动,但如果在语言上不注意锤炼,不注意运用 一些技法来达到形象化的要求, 议论文的...

运用形象化语言,让你的口才不同凡响

口才的有声语言 9人阅读 86页 2下载券 语言口才训练课 179人阅读 1页 免费...运用形象化语言,让你的口才不同凡响 孙子曰:凡战者,以正合,以奇胜。故善出...

语言表达能力训练

语言表达能力训练——总结概括能力语言 清晰的表达 语言表达能力训练——语言的...首先是要结构化思维,才谈得上有逻辑清晰的形象化表达。当我们的技能和经验朝 ...

作文语言训练

作文语言训练 如何让抽象的语言形象化 抽象概括性的语言自有其重 要的作用,但是从阅读心理 的角度来看,具体形象化的 语言更具有艺术魅力,更能 针刺读者的情感,...

形象化语言在物理课堂教学中的妙用

形象化语言在物理课堂教学中的妙用_专业资料。形象化语言在物理课堂教学中的妙用 【摘要】用感性的、形象化语言演绎抽象的道理,深入浅出, 通俗易懂。所以,好的...

言语表达训练之形象感

言语表达训练之形象感好的语言不仅是为了传情达意,而且是在传情达意的基础上“...为此,要使自己的言语形象化,千万别忘了将你要渲染 强化的意思用喻一比! 要...

作文指导——语言训练

教学难点:抽象概念的形象化。 教学方法:示范、练习。 教学过程: 一、 导入。作文构思时可以广泛联想,以意附形。语言是文章的第一要素。我 们写文章时,要在语言...
更多相关标签:
形象化的语言 | 形象思维训练 | 形象语言 | 形体训练与形象塑造 | 人物形象答题语言 | 形象思维训练题 | 生动形象的语言 | 形象思维与工程语言 |
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:zhit325@126.com