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《学会宽容


学习选择和使用论据

? 学生作文误例分析

找一找,下面作文片断在运用事例材料 证明论点时存在哪些问题?
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宽容是一种美德。生活中别人的宽容让我们觉得温 暖。 一位女士不小心摔倒在一家铺着漂亮的木地板的商 店里,她手中的奶油蛋糕弄脏了漂亮的地板,她歉意地 向老板笑笑,不料老板却说:“真对不起,我代表我

们 的地板向您致歉,它太喜欢吃您的蛋糕了!”她感激地 笑了,笑得很灿烂。这真是“良言一句三冬暖,恶语伤 人六月寒”啊!女士被老板的热情打动了,决心“投桃 报李”,她买了好几样东西后才离开商店。老板凭借自 己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱。 这就是宽容,它甜美,它温馨,它亲切,它明亮。

1、 所选材料不能准确地证明论点,缺

乏典型意义,没有代表性; 2、事例叙述过程中旁生枝节,有一些 与论点无关的内容; 3、事例叙述后缺少必要的分析,事例 与论点之间的关系不明确。

做人要宽容
宽容是一种修养,是一种美德,是处理人 与人之间隔膜的良药。 廉颇因嫉妒蔺相如处处挑衅他,而蔺相如 为了大局处处躲避,终于有了将相和的佳话。 美国前总统林肯不计前嫌任命多次侮辱自 己的史丹顿为内阁成员,其宽厚的胸怀博得人 们的赞赏。 读《红楼梦》,我认识了林黛玉,我为她 感到伤感,由于心胸狭窄,她以至最终“魂归 离恨天”,这就是她的结局。

前英国首相丘吉尔在一次宴会上,一个 女政敌高举酒杯怒视着他说:“如果我是你 的妻子,我一定把这杯毒酒给你喝。”丘吉 尔则笑着说:“您放心,如果我是您的丈夫, 我一定会把它一饮而尽。” 纪伯伦说:“一个伟大的人有两颗心, 一颗心流血,一颗心宽容。” 温总理在剑桥大学演讲时,遭到了不法 分子的攻击,而温总理却很镇静,不慌不忙 地说:“这种行径,阻挡不了中英两国的深 厚友谊。”全场响起了热烈的掌声。

战国时期,齐国公子小白与兄弟公子争 夺王位。公子派管仲暗杀公子小白。公子一 箭射中了小白的带钩,小白佯死才得以逃脱。 小白称王后,捉得管仲,却宽容了他。在管 仲的辅佐下,小白成为春秋五霸之一的齐桓 公。 “宽容精神是一切事物中最伟大的。”一 个懂得宽容的人,会赢得友谊,赢得热爱与 尊敬,也会赢得别人的宽容。

分析
1、开头没有提出中心论点,所有的事例没有 具体的分析,使得中心不明确。 2、堆砌事例过多,无详略之分。 3、林黛玉事例错误,不属于“不宽容”的事 例。 4、事例没有一定的顺序,显得很凌乱。

论据的选择
1.论据的选择要紧扣论点 论据必须与论点统一,与论点有密切关系。运 用论据过程中切忌出现与证明论点无关的内容。 2 .论据要真实 事实论据要确凿,也就是说用作论据的事实必 须是准确无误的,不能胡编乱造;如果是虚假的, 或个别事实不真实,都会导致论点经不住推敲的结 果。论据真实可靠,论点就令人信服;论据靠不 往,论点就成了空中楼阁,对此,我们丝毫马虎不 得。

论据的选择
3.论据要力求新颖 在议论文写作中,选择新鲜的别人尚未 用过的论据是金子,别人已用的论据你能变 换角度去用是银子,别人经常用的而你又照 搬照用的是石子。在论据的运用中,我们要 力求用的都是金子是银子,而不是石子。 4.论据要典型

? 论据的使用
? 1、围绕论点概括论据

? 2、紧扣论点分析论据

? 围绕论点概括论据

请用简洁的语言概括下面的材料,使 之可用作事例论据。
清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士 兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张 英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷,争吵 不休,各不相让,甚至要剑拔弩张,大动干戈。张 老夫人修书向张英告状,希望张英凭京城官吏身份 向对方施压,逼其让步。张英见信深感 忧虑,回 复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老 夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人 也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂, 成通家之谊,也成就了桐城“六尺巷”的传奇。

张叶两家因院墙发生纠纷。张老夫人修 书向张英告状,张英见信后回复老夫人: “千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里 长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张 老夫人令家丁后退三尺筑墙,叶府很受感动, 命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两 府消除隔阂,成通家之谊。

? 紧扣论点分析论据

问:文段中用了什么事例论据?用来证明 什么观点?怎样把事例论据和论点联系起来 的?用的什么句式?
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例1、挚爱的丈夫不幸死去,这无异于晴天霹雳 在李易安的头上炸响。从此再没有夫妻比翼双飞共 修《金石录》,新婚时娇问丈夫画眉深浅的幸福时 刻也一去不复返。面对这样的变故,李清照没有化 作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚,而是勇敢地跨 过了这道坎,在飘零的南宋活出了一个美丽顽强的 易安居士。 ——2007年上海卷满分作文《必须跨过这道坎》

? 分析:文段运用李清照的事例,来证明“必

须跨过这道坎”的观点。前两句简单叙述丈 夫去世的事实,后对李清照的生活处境进行 分析,她没有消沉哀怨,没有忧伤沉沦,而 是坚强勇敢地“跨过了这道坎”,从而点明 题旨。此段中用的是并列句式。

总结方法一:正反评价法
参考句式:没有……而是…… 请仿写句式,分析前边的事例论据。 当与叶家因院墙发生纠纷,张英没有( ),而是 ( )。
参考例句: 张英没有斤斤计较,而是主动退 让,后退三尺。没有大动干戈,以权相压,而 是宽宏大量,义结邻里。

? 例2、时间或许会让历史蒙上尘土,但却不会

风化那些鲜活的记忆。王选,一位柔弱女子, 拂去那一层尘土,只为还原历史真相,让记 忆苏醒。奔走20年,耗尽全部家当,她一如 既往地搜集材料,寻访证人。因为她相信, 时间不会使记忆风化,良知会让记忆永存, 她与身后数十位白发苍苍的原告,构建出一 段黑白分明的历史记忆。 ——2007年山东卷满分作文《贝壳? 划痕?记 忆》

总结方法二:因果分析法
? 分析:文段中用的是王选“奔走20年”,

“搜集材料,寻访证人”,为731部队细菌战 受害者鸣冤,还原历史真相的事例,用来证 明“时间不会使记忆风化”的观点。文中先 概述人物表现,后追溯她这样做的原因,以 点明题旨。用的是因果句式。

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用因果分析法分析事例论据,续写上段 内容。 当与叶家因院墙发生纠纷,张英没有斤斤 计较,而是主动退让,后退三尺。没有大动 干戈,以权相压,而是宽宏大量,义结邻里。 因为( )

参考例句:因为他知道,忍一时邻里和 睦,冰释前嫌;退一步就可以化干戈为 玉帛。

? 例3、古语云:“不积跬步,无以至千里;不

积小流,无以成江海。(凡立功名于世者, 无不是从小事做起,注意点点滴滴的积累, 有意识地培养自己的品德才能,不断自我完 善的。)若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力, 那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无 长年笔走龙蛇、墨染池水的功夫,那么王羲 之又怎能挥毫盖世,被尊为“书圣”呢?若 无半生钻研演算、草稿盈筐的血汗,那么陈 景润又怎能摘取明珠、享誉世界呢?

总结方法三:假设推理法
? 分析:文中为了证明“点滴积累,成就伟大”

这一观点,用了祖逖、王羲之、陈景润三例。 在使用论据时,用的是假设推理的方法,假 如他们不能从小处做起,点滴积累,就不会 成就自己伟大的事业。

参考句式:若无??,怎能??

请用假设推理法分析前边的事例论据。

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参考例句:若无张英的通情达理,主动出让, 怎会使两家冰释前嫌,义结邻里? 若无张英的宽宏大量,仗义大度,怎会有 桐城“六尺巷”的传奇?

论据的使用
要学会分析材料,使之与观点结合得更紧密 分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内 容的关键。用事例论证不是做数学的证明题,不能 摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后,一定 要围绕论点对论据从理论上加以分析,分析一下它 与论点之间有什么关系,讲清它们为什么能证明论 点,千万不能摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列 事例。有了分析,就能使事例和论点成为有机的统 一体;只有通过理性的分析,揭示出事例与论点 之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力 量。

林肯的朋友说:“你怎么和敌人交朋友?你应该消 灭他们。” 林肯先生回答说:“难道我正在跟 他们交朋友时不是在摧毁一个敌人吗?”

? 修改后: ? 林肯的朋友说:“你怎么和敌人交朋友?

你应该消灭他们。” 林肯先生回答说: “难道我正在跟他们交朋友时不是在摧毁一 个敌人吗?”林肯宽容他的敌人,为他的基 础增加力量。只有学会宽容,我们的朋友才 会多不胜数,我们的力量才会更加强大。

小结
如果说论点是文章的骨架的话,那么论据 就是丰满这一骨架的血肉;如果说论点是文 章主干的话,那么论据就是茂盛这一主干的 枝叶。骨架坚实、血肉饱满,文章才有充沛 的活力;主干鲜明,枝繁叶茂。文章才成为 明丽的风景。让我们用事例论据来充实文章 内容,让论据之花在我们的笔头尽情绽放, 给读者带来满纸芬芳。

学 会 宽 容
一只脚踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚 跟上,这就是宽容。宽容是一种海纳百川的大度。 我们做人要学会宽容。 宽容他人可以使人自我反省。相传古代有位老 禅师,一日晚上在禅院里散步,发现有位出家人违 反寺规翻墙出去了。老禅师静静地走到墙边,移开 椅子,就地蹲下。当那个小和尚翻墙而入的时候, 发现自己踏上的不是椅子,而是自己的师傅。小和 尚顿时惊慌失措,张口结舌,站在原地,等待师傅 的责罚和处罚。出乎小和尚意料的是,师傅并没有 厉声责备他,只是以很平静的语调说:“夜深天凉, 快去多穿一件衣服。”正是老禅师的宽容,使得小 和尚深刻地反省自己的错误,从此潜心修行,修成 正果。

宽容可以消除隔阂,增进友谊。清朝官 员张英收到家书,原来家中与邻居争地。他 回书道:“千里家书只为墙,让人三尺又何 妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。” 最后两家和好如初,这是什么力量?是宽容 的力量。生活中有太多的小事使人与人之间 的感情恶化,而拥有一颗宽容的心,许多问 题都可以轻易解决,所以我们要学会宽容。

宽容可以磨砺你的意志,磨亮生命的锋 芒。三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程 的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这 样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工 程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的 存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更 周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生 命的潜能。

在生活中,我们难免会与别人发生摩擦, 当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声 没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉 时,你也应该宽容地付之一笑。要知道,宽 容别人就是帮助自己。“宽容是在荆棘丛中 长出来的谷粒”,学会了宽容,我们的未来 才能充满阳光,我们生活中才能充满快乐。 让我们学会宽容吧。

谈包容
一朵紫罗兰被践踏,它却将芬芳留在那 双脚上,这就是包容。 每个生命都是被上帝咬过一口的苹果, 每种生活都免不了苦难,但有人仍能够含 葩敛翅晏然而处,这就是包容。 包容苦难,包容你所遭遇的伤害、折 磨、痛苦,你就会感到生命道路的两旁, 苦难固然有,而更多的是鸟语花香;荆棘 固然在,而更多的是沧海明月 。在不断的 磨砺中成长,在风吹雨打的荷塘里守望自 己的盛夏,这就是对包容的最好诠释。

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让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子 精神伤害史中去,去看一看那些海洋一般天空 一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来 看荷花”;杨绛在斗室中精心布置,等待与钱 钟书的重逢;汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找 乐趣……这些看似优雅从容的舞步,有谁知道 是旋转在难以愈合的心灵伤口上的?他们承受 了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性上 的践踏,他们包容了苦难的生命质地,包容了 绝望的生存境遇。惟有如此,才等到了后来的 天海澄清,千秋光明。

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能够包容的生命,即使倒下也会面对着 太阳;能够包容的个体,即便死伤都会迸溅 出钢花。 伏尔泰蹲过巴士底监狱,被流放过英伦 三岛,挨过政敌的毒打,所有的一切,都未 能摧毁这颗“欧洲的良心”,他依然以《哲 学通言》召唤同道,以《百科全书》启迪民 众。此时他包容的,已经不仅仅是个人的苦 难,他呼唤所有的人正视生命,从沉沦中崛 起,在黑暗中寻找光明。伏尔泰,将其不老 松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。

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生活之中常有苦难,由于奋斗,由于不 懈,也由于不断的仰望、攀缘,生命才不至 全然黯淡,不仅自己能如沧海巫山,熟视岁 月如流,甚至还能唤醒他人麻木的心智,背 负起全人类的精神引导责任——这一切,皆 缘自包容。

清朝康熙年间有个大学士名叫 张英.一天张英收到家信,说家人为了 争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷, 要他用职权疏通关系,打赢这场官司。 张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封 信,并附诗一首: 千里修书只为墙, 让他三尺有何妨? 万里长城今犹在, 不见当年秦始皇。 家人接信后,让出三尺宅基地。 邻居见了,也主动相让.结果成了六尺 巷。古人说“宰相肚里能撑船”, 此诗可作佐证。不与人计较斤两得 失,大度处之。

负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有 功而被封为上卿,位在廉颇之上。 廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺 相如。蔺相如得知后,尽量回避、 容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如 的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相 如说:“秦国不敢侵略我们赵国, 是因为有我和廉将军。我对廉将军 容忍、退让,是把国家的危难放在 前面,把个人的私仇放在后面啊!” 这话被廉颇听到,就有了廉颇“负 荆请罪”的故事。

管鲍之交
管、鲍二人少小相识,后来合伙经 商,管仲总是要从中多占一些便宜,鲍 叔不以他为贪,知他是家贫的缘故。 此后,管仲出了不少馊主意,几乎 使生意做不下去了,鲍叔也不认为他蠢, 而认为是没有遇上好时机。 后来鲍、管二人分别投奔齐国公子 小白和公子纠门下,小白胜而纠死。管 仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌, 反而力荐管仲于齐桓公(小白),也不 计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜 管仲为相,治理齐国,九合诸侯一匡天 下,齐桓公终成一代霸主。 管仲后来感叹道:“生我者父母, 知我者鲍叔也”。

宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋 琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤 僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不 答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏 这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然 一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让 杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性; 让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下 不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正 是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬 “宰相肚里能撑船”。

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽 容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这 就是宽恕。” ——马克吐 温 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故 能成其深。 (李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽 容的人,也赐福于被宽容的人。 ——莎士比亚

宽宏精神是一切事物中最伟大的。 最高贵的复仇是宽容。

——欧文 ——雨果

生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人 的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?
——屠格涅夫 正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。 ——华兹华斯

只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容, 这不是他的本性。 ——斯特恩


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