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宏村古村落规划解读


宏村古村落规划解读及思考

摘要:地处皖南的宏村聚落历经八百多年的营建,至今它的建筑与风 景还散发着迷人的魅力,其在 2000 年被列为世界文化遗产名录。通 过回顾从古到今宏村规划建设的发展过程,以期找到宏村的规划模 式,探寻如何延续其规划理念做好宏村世界遗产的保护工作,以及如 何将其智慧运用到现代城市的规划建设中。 关键词:宏村 规划理念 世界遗产 规划建设

参观宏村是在一个清净的冬季,游客不多,当我走进村口仿佛 进入一个世外桃源,景区山环水绕, 南湖烟波浩淼。走进村里,水流 依墙委婉而动, 居民在家门口用水, 如同山涧小溪潺潺流过,穿行于 蜿蜒的石道, 听着顺道而流的水声, 心里追寻流趟着的故事。

南湖风光

1、宏村的起始与变迁 宏村的营建源自公元 1085 年~1151 年,由汪彦济偕全家老幼, 迁居雷岗之阳,购地数亩,营造了四幢院落民居,共计有 13 间房屋 开始,之后汪氏家族世代在此安居乐业。宏村的规划也主要体现在水 系的规划建设上,通过历代对西溪河水的巧妙利用,形成了自己独特

的建筑空间文化景观。明永乐初年(公元 1403 年) ,汪氏后代汪思齐 就开始筹划在离村中心出泉水的地方(今月沼之地) ,建造祠堂—乐 叙堂。 思齐公是一位德高望重、 社会责任感重的乡绅, 在明永乐初年, 朝廷招贤,他远赴山西当了 20 年运粟主簿,因而挖月沼,引西溪水 入月沼的具体任务就落在了其原配夫人胡重的身上。 胡重出生于风水 世家,为风水先生胡礼朝的第三个女儿,自幼聪慧好学、品德高尚, 管理族中家务是纲纪肃然,领导族人“凿水圳,掘水沼,建祠堂,葬 祖坟” 。其后,老且病,谓三子曰“村南山赭不利,潴水制之” 。从而 为其后代制定了“挖南湖”目标,并构想了未来的蓝图。 由于宏村西傍西溪,北靠雷岗山,族人吃饭喝水依靠从西溪里挑 来的水,在西溪边从事洗衣、浣纱的劳作,并取水浇灌农田。随着年 年梅雨季节的大雨带来的洪水不断冲击,河床不断抬高,水位不断上 升,最终导致西溪河水的改道,通过修建水圳引导的水流从很多人家 的家门口和院子里通过,而且水圳宽度适宜,溪水流速缓慢(水圳宽 0.6~1.15m,水深 0.4~0.7m,平均坡降约 0.55m,进水口流速 21.6 米/ 分) ,带来了很多使用的便利条件,尤其是在少雨的枯水期间,生活 于宏村的人也能充分感受到人工水利工程便民、利民的各种好处。

宏村水系变化示意图

公元 1276 年前的宏村村落范围示意

公元 1403—1607 年的宏村及其北部水系

宏村水系规划(明末至今)

月沼和南湖的修建是属于宏村水利工程的拓展期, 起先是月沼的 挖掘,它是当时徽州传统聚落景观与水利改造规模很大的工程。明永 乐朝前二十年间, 宏村人在族人的带领下挖掘修建了村中心的池塘月 沼, 月沼位于村中心偏西位置, 呈不规则的半圆形, 其直边弦部朝北, 长约 50m,实际面积约 1200m2 南湖引水工程耗资巨大, 耗时 22 年。 1425 年后,汪氏家族开始 大规模迁徙过来。1607 年, 明万历年间, 风水先生又说: 东青龙, 右 白虎, 南朱雀, 北玄武, 中间黄土, 应该背山面水, 避朱雀之火。我们 是背山, 而没有面水, 河流要曲折环抱, 不可直下无收, 对聚财不利, 于是 17 个大小族长开会, 重新规划, 定下来开南湖, 南湖挖了三年, 宏村大环境形成了 “北有靠, 前有罩, 两 边河流道, 东南低西北高, 山环水绕。 ”就是说北面有雷山做靠山可以挡北风 , 前有罩山即平通

山做罩山, 两边有河流道, 陆地东南低西北高, 有利于引水、排水,。 我国处于亚热带季风气候 , 降雨量东南沿海向西北内陆逐渐减 小, 刮过南湖时带来的水蒸气对宏村有不可估量的调剂作用,南湖在 风水上是防朱雀之火, 还象征一个村的兴旺镇刹、镇邪、聚财、护城 湖、消防、洗涤、灌溉的功能作用。古代风水上不能一览无余, 水经 过村边、 村落时一定要蓄一蓄, 拐一个弯, 太宽了, 关不住气, 太窄了, 气不顺, 在这里让水聚一下, 亭台楼阁, 看得见, 看不见, 看不见, 又 看得一点, 在古代称水口井锁, 产生优美的环境。 宏村的北面是山, 西面是河, 南面是湖, 这样限制了它的发展。 但是它在设计方面是十分科学的: 湖高 1 . 1 米左右, 却比外面的河 水要高 1 .4 米, 也就是说它的湖底比河面还高, 这样一来, 打开泄洪 道, 水便可以放完。从源头到水口总长 7 16 米, 落差 3 . 96 米, 通过 计算, 它达到了千分之五的落差, 水文上规定水有千分之二的落差就 可以流动, 而宏村的水有 2 . 5 倍的落差, 因此, 它的水流速很快。 宏村科学的设计在于它采用弯道处理降坡。它的地面在下降, 地 势西北高东南低, 利用弯道处理, 让人在不知不觉中完成坡度的过渡, 另外, 弯道的水容易受堵, 造成垃圾挡道, 经过降坡, 水的动力加大, 流速加快, 易将垃圾冲走。从源头到南湖, 听不到一点水声, 流速很 快, 如果听到水声, 就是人为设障或者泥土淤塞, 这也充分证明了降 坡处理得很好。有一句古话形容宏村的水声: 来去静无声, 无人扰居 宁。

在宏村水利工程的营建中, 综合体现了民间水利工程的营造能为 当地百姓的生产生活带来很多便利。 宏村景观水利系统里一个重要特 色就是利用主干道水系统,将流水引导到各家各户,每家都能营建水 庭院来积蓄水体,同时也展示了很多家庭较高的园艺技术和审美情 趣。据汪森强先生的统计,1950 年全村共有 28 个庭院鱼塘,其中南 湖的东侧北岸有纪念汪氏 44 世先祖越国公汪华(586 年~649 年)汪 公庙,整座祠堂内有池塘,外有湖水。但在 1950 年后村中有很多座 房子倒塌、 拆建, 有 13 口池塘被废弃填埋, 包括汪公庙里的池塘 “卿 一位” 。1990 年以后,随着宏村旅游业日渐兴旺,村里又有 10 户人 家新挖了鱼塘,搭建水榭,种花木,置盆景、回廊、亭阁。2002 年 底,全村共有新建鱼(塘)池 25 口,加上已填埋的 13 口老塘,先后 共计有 38 口庭院鱼池。其中:导引水坝水的有 27 口,导引南湖水的 有 8 口,月塘水的 1 口,西溪水的 2 口。 在 1981 年冬天的特大洪水 过后,村里组织了重建碣坝工程(坝碣垫宽 4.5m,碣宽 7.2~8.3m, 垂直高度 1.8m) ,由县水电局投资并负责工程设计,村里负责施工管 理,修复后的 20 多年里没有被洪水冲毁。宏村水系统与水利工程除 了有引水为居民生活及生产、灌溉等用水功用外,还因为河水也带来 了冲积的泥土。在挖池塘的过程中,挖出来大量的土方都能添填成良 田,不定期的清淤所挖的淤泥又能为土地增加肥力。这一系统工程对 在农耕社会依赖土地的徽州人来说,是典型的富民工程,造福了子孙 后代。宏村聚落水利营建历史就反映了这一发展轨迹。

宏村水系景观实景

月沼实景

南湖烟波

村中水圳

宏村总平面

2、宏村的规划特点 宏村建设规划最主要的特点是与其水系相得益彰,依山傍水而 建,其理水观念合于中国古代的风水学。 一、它一直是从整体,全面的宏观视角出发,通盘考虑。从选址 到布局,从布局再到具体实施,都是精心设计过的,而不是走一步看 一步的无规划盲目建设; 二、它贯以可持续的发展观念。宏村水系力求人与自然的和谐发 展,在自然的基础上改造,而不是破坏自然和滥用自然。它“有借有 还” ,在具体细节上改动而不做根本性的改变,满足了世世代代的需 要; 三、 “牛形”的村落布局,村落依山而建,因地制宜,没有过多 的改造和破坏自然,完全是在传统文化、儒家文化、宗法文化以及人 们主观愿望的综合影响下有机形成的村部布局。 从宏村这一中国古代村落的整个形成历史过程, 可以看到我国古 代建筑意识中对整个居住群的整体规划及对环境保护的重要性认识。 而且这一意识还存在一个不断发展,进步,完善的漫长过程。最终才 形成“置高岗面流水,一望无际” ,依山傍水而居,村后以青山为屏 障,可当北面来风,地势高爽,无山洪暴发冲击之危,有仰观山色俯 听泉声之乐。 从精神性空间的营造角度来看, 宏村人赋予古村落一种观念的形 态,有意把村落的整体形态与人们的生活理想和愿望相结合,借助风 水理论中象形说中“牛卧马驰、牛富凤贵”的说法,把宏村建设成为

典型的“牛形村落” ,村落的牛形边界也成为村落整体空间的重要构 成部分。

3、宏村的保护与传承 作为世界文化遗产的宏村 , 尤其是古建筑水乡如诗如画的美景 , 每年吸引了无数的海内外游客和建筑与艺术专业的学生来这里写生。 因此,保护与利用宏村的生态与人文资源显得尤为重要。当然原生态 的封闭保护是不可能的, 让宏村可持续的保护和发展, 就必定是保护 与开发并举,但是旅游开发必须适度。 受地形限制,宏村不会在向外扩展,必须要做好村中 130 余幢明 清建筑的保护工作,而依据其规划理念,特别要保护好宏村及周边的 生态环境,水利建设以及村落水系建筑景观及其原真性。宏村只有存 在于相适应的环境,才能体现她的魅力,使我们今后依然能够享用到 水利与景观空间环境 所以必须坚持历来的防洪工作:巩固宏村西岸的堤坝(既现在西 溪东岸) ,疏通下水圳与南湖的淤泥,继续实施雷岗山水土保持工作 等,其次完善宏村基础设施:生活垃圾与生活废水集中处理,新建排 污管道保持西溪、下水圳的水质, 保持人文文化背景: 承传淳朴的民风, 保持传统的民俗, 创意相 应的与 “水”相关的文化节。引申文化产业的相关的文化产品开发, 提倡诚信,记录非物质文化遗产。 只有做好了宏村物质基础上的保护, 我们才能更好的继承宏村的

文化财富,宏村体现了徽州文化的精髓,同时也体现了中国的传统文 化、儒家思想、风水文化,通过宏村这一物化的建筑群体形象,使我 们对这些文化财富有更好的领会,才有可能使我们对其有更好的发 挥、传播和弘扬,并将其运用到现代的生产生活中。 4、对现代规划建设的启示 宏村的空间与水系规划建设的当代乡镇建设的借鉴: ①宏村居民 们在公共基础设施尤其是水利工程的营建上,相天察地、敬畏天然生 态环境, 尊重自然神灵。 现代规划建设不要动不动就挟当代技术力量, 盲目地开山劈路,推坡平地,滥砍滥伐、堵塞河道,填埋水体。其实 这样行动的后果是既浪费钱财,又破坏生存环境,其思想溯源就是迷 恋“现代技术的万能性” 。②今天, “因地制宜”的主导思想仍然要确 立,在具体营建过程中,既要充分利用现代工业机械、材料与工艺施 工,更要立足仔细观察聚落里的地理环境尤其是微地形环境,因势利 导,做到节能低耗。③集中聚落社区里有限的资金、人力、物力,听 取聚落社区的技术人员与有经验的老人和乡土精英的理化建议, 有的 放矢,像宏村集中人力、物力办大事,来维护聚落重要的水利工程的 安全使用。 对于更大范围的城市规划建设, 我们从宏村中依然能得到很多启 示:①注重规划建设中人与自然的和谐统一,不能盲目最求经济技术 上的指标。 宏村在追求环境的舒适性和观赏性赋予了自身村落空间结 构和分布形态一种独特的表现方式。整个村落在形状上格外注重地 势,是一个近乎天成的空间骨架,是一个完整的聚落空间结构形态整

体。宏村空间布局的显著特征便是因借自然,与环境相和谐形成一种 灵活、无序、自由的分布方式,从而构成“人—村落—环境”之间的 有机统一,而这正是现代建筑规划设计中所缺失的。②对古代风水的 借鉴,宏村取得的优良人居环境体现了古代风水学自有其可取之处, 在发展现代城市规划理论的同时,要对古代风水学进行有益的借鉴。 现代民众缺乏对规划的科学理解, 引入风水思想有利于居民形成自身 的信仰,减少个人对城市总体规划实施的抵触性。③在制定规划要先 保证整体的利益而不是局部,宏村得以建设,不仅仅靠的是几个风水 师,而是全村人历代的共同努力,因为这符合他们的整体利益,而他 们作为一个家族自然齐心协力,现代人并没有以前那么强的宗族观 念,所以更要确保整体利益,才有利于规划建设的实施。

参考文献:[1]宏村的水系景观与建筑空间变迁的思考_王小斌
[2] 武旭峰. 发现之旅 ----深入黄山的背后寻找徽州. [3] 中国古镇游 编辑部. 中国古镇游 (珍 藏 丛书 )


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