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时评类作文常用结构指导(定稿)


时评类作文结构指导

(一)文体概念

顾名思义,时评即时事评论,是指对新近 发生的一件事发表自己看法的文章。 时评通常以时事为评论对象,针对着一件 具体的事来评说。所谓“时事”,可以把它理 解为有新闻价值的事、公众关注的事,并且是 有实效性的事。归根结底,时评是新闻的一种, 它和消息、通讯、特写、访谈、图片报道等一 样,是“新闻”大家庭

中的一员。

(二)时评的文体特点 “时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称, 是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、 表明态度的新闻体裁。它的特点主要是从具体的事件, 联系到它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材 料的分析,澄清事实,说明真相。 可以归纳为以下几点: 1、扎实而评(事实性)。新闻事实是时评成败的 关键,是时评可信性的源泉。 2、应时而作(时效性)。应时而作,体现了时评 对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断(评析性)。凭理而断,指的是对新 闻事件清晰的理性判断。

时评文与新材料作文提示语的不同
(08全国Ⅱ)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少 于800字的文章。 南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。 一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下 来要叼走它。一位好心的游客发现了它,连忙跑过去赶走 老鹰,护着小龟爬进大海。可是,意想不到的事情发生了, 沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来,先出来的那幼龟是 个“侦察兵”,一旦遇到危险,它便缩回去,现在它安全 到达大海,错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡 的海滩。好心的游客走了,原先那只在等待时机的老鹰又 飞回来了,其它老鹰也跟过来了。 要求选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文 体,确定标题; 不要脱离材料内容及做含意的范围作文, 不要套作,不得抄袭。

时评文与新材料作文提示语的不同 (08全国Ⅰ)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800

字的文章。(60分) 2008年5月12日14时28分,四川省汶川县发生里氏8.0级特大 地震。人民的生命高于一切! 胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。 十多万解放军、武警和公安民警,各省市的救援队、医疗队、 工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。 志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾 区。 一位中学教师从在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一 位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。 幸存者的生还奇迹在不断突破,100小时、150小时、196小 时…… 中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。 一样的爱心,不一样的表达。捐款、献血、义演、关注…… 要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确 定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得 抄袭。

时评文与新材料作文提示语的不同 (09江西)阅读以下材料,按要求作文。(60分) 今年3月25日,在国人的强烈反对声中,佳士得拍 卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。 某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后 拒绝付款,造成流拍。 对此,舆论一片哗然。有人称其为民族英雄,有人 认为这是恶意破坏规则,还有人认为…… 你对蔡铭超的行为有什么看法?请据此写一篇文章。 要求: (1)必须写议论文。 (2)题目自拟。 (3)立意自定。 (4)所写内容必须与给定的材 料相关。 (5)不少于800字。 (6)不得抄袭,不得套作。

时评文与新材料作文提示语的不同 (13年江西)阅读下面的文字,按要求作文。(50分) 一段时间以来,“中学生有三怕,奥敖、英文、 周树人”成了校园流行语。实际情况是,有些同学有 这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同学不但 不怕反倒喜欢。 你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思 考?请自选角度.自拟题目,写一篇文章。

学法归纳

陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大 方,被冠以“中国首善”之美誉。但他的高调慈善引 发全球式的激辩。有人称他为“裸体慈善”,也有人 称他为“暴力慈善”,还有人认为他就是借慈善“作 秀”。无论国内还是国外,哪里有灾难,哪里就有他 的身影;从国内多处灾区到台湾,尔后又转战日本, 他一路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标满世界撒 钱是否想征服全球?”。然而,陈光标本人却认为,他 希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下,陈式“裸 暴秀”能否推动公益慈善的进步与发展,人们褒贬有 之,正反难辩。(3月23日新华网、人民网)

讨论并思考:此文开头有何特点?

引 简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)

讨论并思考:此段议论有何特点?

议 充分(正反对比、假设因果、点面层进)

讨论并思考:此段议论有何特点?

联 紧扣(联系现实、明析原因、直指危害、阐明 意义)

讨论并思考:本文结尾有何特点?



点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)

时评类作文常用结构模式:

引 简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)

议 充分(正反对比、假设因果、点面层进)

联 紧扣(联系现实、明析原因、直指危害、 阐明意义)

结 点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)

时评类 写作六法
1、析材料 2、论危害 3、挖根源 4、联现实 5、提办法 6、作结论(作呼告)

思考:“陈光标”一词在文中出现几次 相关议论句有哪些?

时评类作文最大特点:就事论事 照应材料回扣法

时评类 就事论事 就事选例 就事说理

一般议论文 缘事发挥 谈古论今 并列对照

引—议—联—结

时评类作文

时评类作文

首段:析材料+提观点

联现实 (摆反面论据)

论危害

联现实+做结论(作呼告)

优秀时评寻读
近年来,新闻媒体上也出现了越来越多的新闻评 论性的节目,具有参考价值,比如,电视媒体上有央 视的《焦点访谈》、《文化正午》,凤凰台的《时事 辩论会》、《小莉看世界》、《文涛拍案》等等。 另外,《中国青年报》、《广州日报》、《南方 都市报》、《羊城晚报》、《新京报》等报纸也有许 多精彩的时评文章。

2012年除夕清晨,一名跟 随父母到美国旅行的4岁南京 男童,在纽约零下13℃的暴雪 中裸跑,在跑步过程中,“裸 跑弟”不时的叫着“爸爸抱, 爸爸抱”。2012年2月这段视 频被孩子的家人放到网上,4 岁“裸跑弟”迅速引来了网民 关注爆红网络,短短几天点击 率高达26万多。对这种被称为 “鹰爸式教育”的极限教育方 式,网民是议论纷纷,褒贬不 一。 请根据以上材料写一则时评。

高考作文范文赏析 (09江西)阅读以下材料,按要求作文。(60分) 今年3月25日,在国人的强烈反对声中,佳士得拍 卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。 某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后 拒绝付款,造成流拍。 对此,舆论一片哗然。有人称其为民族英雄,有人 认为这是恶意破坏规则,还有人认为…… 你对蔡铭超的行为有什么看法?请据此写一篇文章。 要求: (1)必须写议论文。 (2)题目自拟。 (3)立意自定。 (4)所写内容必须与给定的材 料相关。 (5)不少于800字。 (6)不得抄袭,不得套作。

【考点解析】今年江西高考作文题给出的是一则材料, 要求写一篇评论文。因而,审清材料和把握评论文这 种文体就成为了关键。这则材料的关键句是“佳士得 拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首鼠首铜像在巴黎拍 卖”“事后拒绝付款造成流拍”“你对蔡铭超的行为 有什么看法”等,那么这则材料的主题就可以写成 “爱国”“巧用规则”“诚信”“智慧”等;在文体 写作时,应特别注意评论文“针对性强”的写作特点, 它和一般议论文写作要求有所区别。

【写作指导】材料作文写作时,一定要抓住材料中的 关键词句,并对此进行前后分析,才能较准确地把握 材料主旨。本则材料的重心是“对蔡铭超的行为有什 么看法”,而不是对佳士得的行为或者人们的议论发 表看法。文章要始终围绕蔡铭超这个人的行为谈谈你 的看法,应抓住佳士得的行为“非法”和兔首鼠首铜 像是我国流失国外的“国宝”等证据,通过分析可以 得出蔡铭超是“爱国”的、是有“智慧”的、能“巧 用拍卖规则,维护民族尊严”等主题,从而对蔡铭超 进行褒扬,对其行为进行肯定;抓住“事后拒绝付款, 造成流拍”等关键文字,当然也可以对其有“微词”, 写出有关个人“诚信”的主题等。

注意

2009年江西省高考作文明确规定写一篇评论文。 写作时,首先要注意议论文的写作结构特点、议论 方式,做到有观点有根据;其次要注意评论文“针 对性强”的特点。倘若考生抛开事件当事人本身, 大谈如何爱国、人应如何诚信、如何有智慧等,则 有偏题之嫌。这一点考生要尤其注意。

人间处处蔡铭超 江西一考生 兔首鼠首,何日归兮! 古往今来,很多人明知无力改变现状,却为了崇高的 理想而奋斗不已。文天祥宁死不降,留下“人生自古谁无 死,留取丹心照汗青”,谭嗣同视死如归,写下“有心杀 贼,无力回天”。虽然他们最终都失败了,可他们都因为 爱国而都得到了千古赞扬。可同样是为了国家利益,蔡铭 超拍而不买“有心杀贼”却“无力回天”的爱国行为为何 却受到质疑?为什么却得到“恶意破坏规则”这样的评价?

很多人看来,蔡铭超的不足之处就是他没有付那笔巨资赎 回我国文物,没有去遵守西方人告诉他们的“商业规则”。那 么我们就来看看这一“规则”是不是规则的。(驳论文,驳的 是对方的论据。) 大家都知道,兔首、鼠首铜像本来就是中国的至宝,它们 出去的途径根本就不是合理不合理的程度,而是完全不合法的, 它们是被法国人雨果眼中的“强盗”抢出去的。他们本应归还, 但佳士得拍卖行却非法拍卖属于我国的文物,这实在是令人痛 恨。从强盗手里高价买回自己的东西,是弱小和无能的表现。 这就是那“规则”要我们做的。 另外,如果那些被非法掠夺的文物都要通过遵守规则、金 钱买回这一方式得到,那么我们无疑地承认了所有别人加在我 们身上的伤痛都要我们自己花钱治疗,这也就是俗话说的花钱 买罪受。规则的另一方希望规则的承受方是傻子,傻到自己去 损害自己民族的尊严,傻到自觉让自己无法立于世界之林的傻 子。这就是“规则”要我们做的。(归谬法)

这样的规则叫他们找傻子去遵守吧!蔡铭超不要这样的规 则。蔡铭超曾说:“兔首、鼠首本归中国所有,如果我真的买 下了它们,岂不是承认了那流亡在外的文物的合法归属权?从 这,我们也可以看出,蔡铭超的做法虽未最终解决问题,但体 现了他的一片赤子之心,值得我们赞扬。 “有心杀贼,无力回天”,是临刑前谭嗣同对观他斩首的 百姓说的一句话。虽然老百姓大多不能理解他的意思,但却记 住了他对国家的爱。对于蔡铭超的行为,同样的也是“有心杀 贼,无力回天”,他依靠个人单薄的力量最终没让兔首鼠首回 归。但蔡铭超也应被赞扬,被后人记住。不仅仅是因为他的勇, 因为他的智,更是因为他那强烈的爱国情怀。 有心杀贼无力回天,但蔡铭超仍应赞扬,希望我们每一个 人像他一样,怀着对祖国的热爱,去为祖国做一件事。待到 13亿强壮的国人发出同一的声音时,国宝何愁不归! 兔首鼠首归来日!人间处处蔡铭超。

【阅卷简批】 这是一篇很好的具有强烈批判色彩的驳论文。作者采用说理论 证的方式层递解说了西方人所谓遵守的“商业规则”,同时以反比 作衬托,以文天祥、谭嗣同两位历史义举贤人做类比,充分否定了 西方国家在拍卖会上拍卖非法掠夺的中国国宝所需遵守的“商业规 则”。 在作者看来,国宝“是被法国人雨果眼中的‘强盗’抢出去 的”,而“从强盗手里高价买回自己的东西,是弱小和无能的表 现。”由此更肯定了自己所论叙的观点,增强了文章的说服力。全 文紧扣题材,观点鲜明,大气磅礴,但论据颇为单一,论证结构不 甚严密。 [发展等级] 作者以“兔首鼠首,何日归兮”作为开篇,以词牌的形式发出 心底的感叹与疑问,带着这样的心情,作者痛心疾首地以其犀利的 文笔将自己的愤怒倾泻于斯,这在文章声势上起到了积极、渲染的 效果,很能引起读者的共鸣,同时为作者进一步论说起到了奠基作 用。结尾处又发出同样的感慨——“兔首鼠首归来日!人间处处蔡

拒绝“二次抢掠”

佳士得拍卖我国国宝,是无耻的,是公开的“二次抢 掠”。 蔡铭超智破佳士得阴谋,他的拒绝是中华民族的觉醒。 (中心论点鲜明) 曾几何时,国民以天朝上国自居,来者不拒,去者不拦。 当英法轻松掠走数以万计的非常不容易攒得的文物,有谁敢直 面他们的抢掠,站出来拒绝,说一声“不”。我们只听到慈禧 的一道诏书——“量中华之物力,结余国之欢心”。 而时光流转到了今日,(对比)面对同等性质的抢掠, 倚仗更为强大的祖国,还是无人站出来,说一声“不”。澳门 赌王何鸿燊出巨资购得马首,本为爱国义举,却用错了方法, 助长了英法侵略者后代们的贪欲。十万,不多,百万,不多, 千万,仍不足以填满他们的血口。这就是纵容的恶果,这就是 没有严词拒绝的悲哀。

幸而,有了不同于何鸿燊(shēn)的蔡铭超(对 比)——这位神秘的电约竞拍者。当罪恶的拍卖会落下了 黑幕,当拍卖行的经理仍在黑暗中窃喜,正如他们的祖辈 们掠得这至宝时的肮脏心态一样,他们如掠食者一般,静 待猎物的出现,他们,正编织着冠冕堂皇的“二次抢掠”。 可见,民族的觉醒是不可避免的洪流,一旦它喷涌出来, 任何阴险的算盘都无济于事。蔡铭超就是民族觉醒的领军 式人物,他敢于运用正当的方式抨击那些非法的行为,他 巧妙地运用拒绝的声音阻退这浩浩荡荡而来的“二次抢 掠”。 蔡铭超的拒绝,远不只是(递进)捍卫了国宝仍在屈辱 的国度中坚持操守的尊严,也远不只是为国人出了口恶气, 给以佳士得为首的“二次抢掠”者们一次严肃的警告。他 的拒绝,促发了民族在对文物保护上的新觉醒。

如今,我们的祖国更加强大,我们的力量正在蓄积。 百年国耻,不是单凭战争就能雪洗的,祖国的文化保护, 并非用金钱就能捍卫的。它需要新的认识、新的手段,在 面对变相损害我国利益的人们面前,得掷地有力的说 “不”。 圆明园的烈火仍记忆犹新,佳士得的拍卖仍惊魂甫 定。一次明抢,一次暗夺。 烈士的鲜血还在我们心中燃烧,战火已消弥,战斗 仍在继续。当“二次抢掠”在今后重现之时,我们要异口 同声说“不”。

【点评】 这是一篇文辞犀利、内蕴丰厚、思维严密的议论文。 文章开篇直截了当地给佳士得拍卖我国国宝之行为定性为无耻 而公开的“二次抢掠”,既点明了文题,又一针见血地揭露了本质, 可谓干净利落,入木三分。紧接着一句话独立成段,指出“蔡铭超 的拒绝”既是“智破”,又是“中华民族的觉醒”,巧妙而有力地 亮出了文章的观点。文章开头第一、二两段开宗明义,作者的深刻 思想已初见锋芒。 正文论述部分先追溯晚清慈禧“量中华之物力,结余国之欢心” 的奴颜卖国之嘴脸,然后回到现今,强大的祖国已与昔日的孱弱之 势大不同,却无人拒绝他国的“抢掠”。进而,又鲜明地指出,出 于爱国之本源的巨资回购圆明园流失文物之举,实则是纵容了他国 的“二次抢掠”行径,是我中华民族之悲哀。至此文章一折而入 “低谷”,而后,推出与何鸿燊不同的蔡铭超以正当而巧妙的方式 阻退浩荡而来的“二次抢掠”,形象地凸显了蔡铭超之行为的可贵、 可敬,作者之于蔡铭超行为的赞许显而易见。 结论部分紧承正文,将佳士得拍卖与八国联军的侵略、抢夺斥 责为“暗夺”与“明抢”,批驳的剑锋直接挑开了“抢掠”的内质, 给人触目的警醒,为文末点题铺就了通途。 全文行文一气呵成,议论分析中透出作者严密的思维过程,且 语言干练而于了无痕迹中显示锋利之思想,此文实为考场中难得一 见之佳作。

理性爱国 中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。这 大国不仅仅是地域广阔的“大”,更是宽厚大度,海 纳百川的“大”。生为这悠悠古国的一份子,也理应 在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。 而蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光辉。 (中心论点) 蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠首铜 像却拒绝付款,以此捍卫我国的利益。他的行为确实 让所有中国人感到他浓浓的爱国深情,也甚至有人拍 手称好,称其为民族英雄,但我却对他的做法不敢苟 同。

首先,他的行为不仅损害了世界对于中国商人的 看法,更有损我国的大国形象。众所周知,在商人的 世界里,诚信为基础。很久以前,中国商人给世界留 下的印象便是诚信缺失,缺乏对自主知识产权的尊重, 爱贪小便宜。近几年,这样的情况已经随着市场经济 的脚步有了改善。而蔡铭超这样的做法无疑又损害了 我们尚在努力提升的诚信为商形象。史上,中国追回 流失在外的国宝的行为并不少见,有的通过海外华商 高价拍下,并无偿献于祖国,有的则是通过政府的外 交手段协商追回。这些追回国宝的方法都让无数中华 儿女骄傲自豪。而蔡铭超的做法除了向当年略我国宝 的行为表示愤慨与不满,又真切地追回了什么呢?

其二,蔡铭超的行为有违我国传统美德教育。此事自发 生后已由简单的事件转变为了一种现象。引发国人讨论是 应理性还是应热情爱国。这已经涉及一个国家的民族精神 了。我能清楚地想起那年日本首相参拜靖国神社时,游行 示威的韩国民众中有人毅然断指以示抗议,此举一出,震 惊了无数人。我们可以很明晰地看到大韩民国激进的精神, 但却要十分质疑此举是否理性、明智。 我国是至今国人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大国, 身为她的子民,我们是应该满怀热情去爱她,守护她,然 而在理性与热情发生矛盾时应如何抉择? 我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。蔡 铭超的作法让新时代的青年人反思,也许只有怀仁爱国, 怀理爱国,我们才有资格称为中华的子民。 理性爱国! 让爱国闪烁理性的光辉!

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字 的文章。(60分) 2012年2月16日晚,北京市东直门的一家餐饮店 发生火灾,消防车在赶赴救火现场途中,大量社会车 辆不仅不让行,反而抢道超车。有网友将此情况拍成 视频上传到网络后,一时引发热议。 有网友说:“和消防车抢道,堵塞的是公共道 德。” 有网友说:“如果着火的是我们自己家,我们也 要抢消防车的道吗?” 还有网友说:“即使不是开车,我们抢道占道的 事情还少吗?我们都习惯了!” 这件事引起你怎样的联想和思考? 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标 题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作, 不得抄袭。

这些年,我们一起抢占的道
夜里,奶奶打来电话,说的还是拆 迁的事,声音里充满疲惫,我知道,还 是因为拆迁的事——我老家那原本平静 悠闲的乡村小道被抢占了。这些天里, 奶奶和老邻居们到处奔走,却还是无法 守住这最后的家园。城市,终是用火箭 的速度,气焰嚣张地向乡村进发了。

这些年,我们一起抢占的道
我想起周末与母亲去曲江看房子的事, 我不知道那原本生长着村落的地方,怎么就 成了如今伫立着高楼的地方,为什么我故乡 的道路被人抢占,而我们今天又是在抢占谁 人的道。 12瓦的台灯下,我再次翻开贾平凹的 《秦腔》我知道,这是他为逝去的时代所作 的挽歌,那宁静乡村里被抢占了的,已不仅 仅是安宁向前,悠然而行的道路了,被抢占 的还有那宁静乡村里朴素的心魂。

这些年,我们一起抢占的道

我总在想,到底是什么让贾平凹如此悲伤地 写下了这十六万的文字?在当今出版界以区区两 三万字作为畅销标准的时代,被抢占的家乡何以 令他的心魂如此戚伤。 我也在想,是什么让他终是把这道我们早已 习惯到麻木的伤疤揭开,令人痛苦非常。那原本 民风淳朴,静默自然的清风街的消逝,不正是现 代社会的城市对传统社会的农村的抢道、占道吗? 而始作俑者是谁?是他,是你,也是我。看看这 些年,我们一起抢占的道吧!

这些年,我们一起抢占的道
我还记得,那一次回乡是因伯父去世,村里 竟寻不出一个年轻人来乞灵了;在伯父的葬礼上, 曾是县剧团名角是演员却只能靠在红白喜事上唱 唱秦腔来维生了;躺在伯父家的帐子里,听到的 再不是安静温柔的夜晚,而是城市里的重型卡车 拉着渣土、垃圾,呼啸而过的轰隆声响。 城市的发展抢占着我们回乡的路,城市人的 欲望也抢占了人们内心原本平静、宽敞的公德的 路。

这些年,我们一起抢占的道

多少条清风街的路,就这样被我们抢占。 女人,死了;男人,疯了。 我们付出了极大的努力远离故乡,不断地向 更大的城市进发,我们以为有待后来衣锦还乡就 是成功与荣耀。然而,我们在某一天得知故乡的 老屋要被拆掉,家乡的村落要被迁走时,徒留黯 然神伤。 我们才醒悟:终究我们“抢占”的是谁的道!

这些年,我们一起抢占的道

我们没车的时候,痛恨那些压了盲道的汽车; 却在自己有车时,不顾一切地抢道、占道,哪管 挡住了别人进出的空间。 我们在等候别人处理一个事故的时候,就狂 按喇叭,急不可耐;却在自己遇到事故的时候, 感慨如今世态炎凉,让人无奈。 就这样,人人强道,人人终会被拥堵在路上, 这就是自私的我们这些年一起做过的糗事。

这些年,我们一起抢占的道

忽而想起《那些年》里柯景藤说:“我 想因为有我的存在,这个世界可以有一点点 不一样。” 那么,从今天起,慢下来吧!别再那样 歇斯底里地前进、超车,自私地强道、冷漠。 我多想,若干年后,待民风回归,我再 写一篇《那些年,我们一起抢占过的道路》

谢谢


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