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台湾高中历史试题精选(一)


台湾高考历史试题,诸位不妨自测一下 壹、单一选择题(76%) (A)1.学者整理出土文物,甲遗址有数量不多、用转轮制成的陶器;乙遗址只发现数量可 观的骨制器具,如骨针等;丙遗址有少量谷子和大量的各种动物骨骸。这三个遗址的先后顺序是: (A)乙—丙—甲 (B)甲—乙—丙 (C)丙—乙—甲 (D)乙—甲—丙 【解析】:甲遗址有数量不多的轮转陶器出现,故可知此为新石器时代晚期的遗址;乙遗址 有大量骨制器具,更有骨针的出现,可推知为旧石器时代晚期的遗址;丙遗址出现少量谷子,可 推测此为新石器时代早期的遗址,故此三个遗址的先后顺序应为乙-丙-甲。参见历史 (上) (革 新版)页 5,第一章第一节之「旧石器时代」、页 13,第一章第三节之「新石器时代的生活状 况」。 (B)2.一位正担任中央大臣者,回忆其早年入仕过程,虽顺利通过礼部考试,因未能通过 吏部测试,不得派任官职,只好暂时接受地方政府首长聘任,担任僚佐。根据你的历史知识,这 个官僚可能身处那个时期? (A)汉代 (B)唐代 (C)元代 (D)清代 【解析】:唐代科举采用资格考试与任官考试分途的方法,考生州、县试合格后,再到礼部 按科别参加考试,及格后仅能取得任官资格,考生还要再通过吏部考试,才能分配任官。参见历 史(上)(革新版)页 129,第七章第一节之「优良的制度」。 (B)3.一项记载指出某地:「居民七十九家,计二百五十七人,无土著。中有女眷者一人, 年六十以上者六人,十六以下者无一人。皆丁壮力农,无妻室,无老耆幼童。」根据你对汉人移 民入台开发过程的知识,这类居民结构最可能出现在以下何时何地(注:地名为今地名)? (A)明郑时期的新竹 (B)康熙中期的嘉义 (C)雍正时期的台南 (D)乾隆晚期的鹿港 【解析】:由题干可知,此为一种男女比例极为悬殊之人口结构,以壮年男子为主要人口。 清康熙二十三年起长期禁止移民携眷来台,直至雍正晚期才放宽限制,造成清朝早期的汉人移民 男女比例失调、娶妻不易的情形,就时间而言,(B)、(C)皆于此一时期,但台南为府城所 在,多旧住之本地人,因此多有妻室眷口,而嘉义为新住之民,多半无妻,故答案为(B)。参 见历史(下)(革新版)页 30,第十二章第二节之「移民的新故乡」、页 43,第十二章第三节 之「妇女角色」。 (A)4.一本史书记载某人公开表示:「凡不遵王法而自创邦国者,叛逆所为,岂欲冒此不 韪名哉?奈(何)王加征(税),又非法苦(毒)我,始设新政,自守疆域,非得已也。」这位 说话者最可能是谁? (A)华盛顿 (B)李自成 (C)俾斯麦 (D)唐景崧 【解析】:根据题干「不遵王法」、「自创邦国」、「奈王加征」的提示,最有可能指的是 因为英国不合理的加税,使得美洲人民在华盛顿的领导下寻求独立一事。参见世界文化 (历史篇) 上册页 54-55,第四章第二节之「启蒙运动的背景」补充说明 3 与表 4-1。 (C)5.一位士人经历一场剧变后,指出这是因为当时国家集权太甚,「万里之远,皆朝廷 所制。」地方无力,导致「外寇凭陵时而莫御,雠耻最甚而莫报」的结果,这位学者可能经历了 以下那一场事件?

(A)西晋五胡乱华 (B)中唐安史之乱 (C)北宋亡于女真 (D)清末八国联军 【解析】:由题干中「万里之远,皆朝廷所制」可知此国家中央集权太甚,造成强干弱枝的 现象,强调中央集权,裁汰地方武力,以避免对中央形成威胁,但是结果却造成「外寇凭凌」, 导致外族入侵而无力抵御。西晋时晋武帝鉴于曹魏未行封建以致王室孤立,因而大封子弟为王, 造成诸侯王势力强大;中唐安史之乱后节度使也势力大增,渐不受中央控制;而清末时由于太平 天国、捻乱、回变等动乱频繁,中央无力讨伐,多仰赖地方乡勇团练如湘军、淮军平定,因此西 晋、中唐及清末的中央权力并不强大,北宋则实行强干弱枝政策,地方武力无力抵御女真的入侵, 致使北宋亡国,故答案为(C)。参见历史(上)(革新版)页 174,第九章第一节之「异族征服 下的士大夫」、中国文化史(全)页 50,第三章第二节之「郡县制」。 (B)6.公元前 300 年左右,一位雅典商人跟朋友谈起自己的事业:「我发现自从亚历山大 东征后,我的生意蒸蒸日上,特别是与波斯人的贸易,让我赚进更多钱」。这位商人成功的原因 最可能是: (A)由于埃及受到希腊人统治,使埃及商人无法与雅典商人竞争 (B)雅典与波斯之间不再有政治藩篱,进行远距离贸易更为便利 (C)因为希腊的造船技术大为精进,使货物的运送更为快速便捷 (D)东征过程中发现新航路与贸易路线,使商人更容易进入东方 【解析】:亚历山大东征之后,积极地在被征服的土地推展希腊文化,并且建立许多新的城 市,另一方面,他也统一货币、消除贸易壁垒。等到亚历山大死后,希腊的影响仍继续涌入东方 的城市,商业亦十分繁盛,将各地连接在一起,并促进了共同文化的发展。参见世界文化史(全) 页 42,第三章第一节之「亚历山大在历史上的重要性」、页 44,「商业与贸易」。 (D)7.一位前往洛阳经商的潞州商人,住在洛阳城中一处专供潞州人居住的建筑物里,接 洽商务、汇兑、装卸货物,均极便利。此人因生意有成,在这栋建筑物里唱戏酬神。这位商人最 可能身处那个时代? (A)汉代 (B)唐代 (C)宋元 (D)明清 【解析】:明清时期的会馆具有浓厚的同乡性质,商人到外地做生意,多居住在由同乡商人 共同集资成立的会馆中,这些会馆除了提供歇宿外,也具备贮货、为成员提供议定商业契约、商 议工资争议等功能,而在会馆中也会举办各种祀神与慈善活动,以答谢神明保佑生意兴隆。参见 历史 (上) (革新版) 193,第十章第一节之 页 「明清商业的昌盛」 、中国文化史 (全) 172-173, 页 第八章第二节之「工商业团体的活跃」。 职业别 农渔牧 工业 商业 交通业 公职 其它 合计 人数 48 1022 1149 371 1449 7 4046 % 1.19 25.26 28.40 9.17 35.81 0.17 100.0 (C)8.

注:「%」指占该地区该族裔总人口数的百分比 上表是某地某时期某族裔的职业结构统计表,根据你的历史知识,这个族裔可能是指: (A)1800 年代北美的新英格兰移民 (B)1850 年代澳大利亚的英裔移民

(C)1920 年代住在台湾的日本人 (D)1950 年代新加坡的印度裔 【解析】:由表中可知,该族裔职业近九成以公职和工商业为主,此一情形与日治时期在台 湾的日人相符。日本对台殖民统治,故有大量任公职之官僚人员,而日人在台除有行政上的特权, 经济上也有极大的优势,总督府为日本财阀在台湾的发展提供了非常大的协助,利用政治的力量 垄断重要产业,以便进行殖民统治的剥削。参见历史(下)(革新版)页 93,第十四章第三节 之「日人对台人的差别待遇」。 (C)9.春秋战国诸子百家著述各异,但都是因应社会变迁,各自提出挽救时弊的主张。墨 子主张国家应「节用」,不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱,制定阡陌。对 于以上三位学者的主张,以下说明何者较为适当? (A)三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场 (B)三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场 (C)三者立论互异,但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 (D)三者立论互异,且不是根据精耕细作的小农经济做考虑 【解析】 :墨子提倡节用,在节俭的同时更注重增收,并把此法看做是治国安邦的必要措施。 他强调人民要「强力从事」,要农民加强生产,发展经济,提倡精耕细作,如此才能积极创造社 会财富,努力营造社会的安定和繁荣;孟子强调划定土地经界,给农民一块属于自己的土地,如 此便可提高农民的耕作动机,达到精耕细作的小农经济;商鞅变法主张开垦荒地,制定阡陌,承 认土地私有制,鼓励农民生产。三者都是以精耕细作的小农经济作为考虑,只是各有不同的论点 及做法。参见中国文化史(全)页 164,第八章第一节之「小农经济的特质」。 (A)10.社会上的各种人:王公贵族、平民、商人、店员、农民、地主、工厂主、工人、 教师、学生、同性恋、残障人士等等,都积极参与这场政治运动。这场政治运动最可能属于什么 性质? (A)民族主义 (B)社会主义 (C)自由主义 (D)法西斯主义 【解析】:从题干中可得知,这场政治运动是属于各个阶级都支持的政治运动,所以选项中 只有民族主义较为合适,因为民族主义强调的是民族的平等和自治,重视全民参与的意义,与争 议阶级的平等无关,所以不可能是社会主义(地主和工厂主反对社会主义最力),也不可能是自 由主义(王公贵族反对自由主义),更不可能是法西斯主义(工人、同性恋等都是法西斯主义打 击的对象)。参见世界文化(历史篇)上册页 71-72,第五章第一节之「民族主义对旧秩序的挑 战」。 (A)11.帝国主义国家在殖民地从事建设时,往往优先考虑母国利益,而非照顾殖民地。 根据这种观点,英国殖民印度时最先开始的可能是那一项建设? (A)交通设施 (B)水利设施 (C)教育制度 (D)议会制度 【解析】:帝国主义为了加强对殖民地的控制,以及方便对殖民地的剥削,必定特别重视交 通建设,并且透过交通建设及其相关设施,例如车站或港口宣扬在殖民母国的建设下,殖民地物 质建设的进步,藉此收揽殖民地人心。参见世界文化(历史篇)上册页 90,第六章第一节之图 6-2。 (C)12.某书描述杭州一名女子改扮男装,进入书院读书。途中偶遇一男子,自此揭开一 场动人的爱情故事。但因男女双方社会地位悬殊,故事以双方殉情作结。这部书描述的情境最早

可能出现在那个时期? (A)故事提到男女间社会地位悬殊,应系六朝门第社会的反映 (B)故事提到妇女入学读书,应系自由开放的盛唐社会之反映 (C)故事提到书院制度,说明这个故事最早可能是发生在宋代 (D)故事强调女性自主,该故事可能出现在受西方影响的民初 【解析】:题干中的男女因双方社会地位悬殊,无法结为夫妻,最后双双殉情,符合六朝门 第社会的反映,但六朝时尚未出现书院,故不会有「进入书院读书」的情形,所以(A)不选;而 虽然唐代时已出现书院,但此时书院为收藏图书之用,五代时书院才成为私人讲学场所,故( 也 不选;这名女子虽可入书院读书,但却必须女扮男装,不符合民初女子受教育的情形,故(D)不 选。书院制度盛行于宋代,且宋代由于受理学影响,妇女须严格遵守礼节,不得随意抛头露面, 若想要入书院读书,只有改扮男装才有可能,故答案为(C)。参见中国文化史(全)页 79,第四 章第二节之「近世的新儒学」。 (A)13.一本史书描述﹕「联合国安理会召开紧急会议,介入此次冲突,这是联合国成立 以来第一次的军事联合行动,也是冷战的最佳范例,美苏两强在遥远的国度进行军事对抗。」这 次事件是指何者? (A)韩战 (B)柏林危机 (C)古巴危机 (D)波湾战争 【解析】:从题干中得知这场战争与美苏的两极对抗有关,而且是联合国成立后第一次授权 的军事行动,所以这场战争应该最接近联合国成立的时间(1946 年)。由此判断应该是韩战 (1950-1953 年),其它柏林危机(1958 年)、古巴危机(1962 年)、波湾战争(1991 年), 时间较晚,而且柏林危机和古巴危机联合国并没有授权军事联合行动。参见世界文化(历史篇) 上册页 107,第七章第一节之「美苏两极化」、页 114,第七章第二节之「世界一家的促进」。 (D)14.至唐为止,法律规定嫡子纔拥有财产继承权。至宋代,庶子也可参与财产分配。 到了明清时期,非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说,上述变化反 映出何种趋势? (A)传统家庭观念逐渐解体 (B)家庭成员关系趋于平等 (C)嫡妻的地位日渐上升 (D)家父长权力益趋巩固 【解析】:由题干中可以看出,财产权的继承范围由嫡子逐渐扩大至庶子及非婚生子,反映 出嫡妻在家庭中地位(影响力)的下降,相对而言也就是家父长权力的成长,故答案为(D)。( 只有嫡子、庶子及非婚生子的关系趋于平等,而非所有的家庭成员(包括父、妻、姊妹等)关系 平等,故不选。参见中国文化史(全)页 181,第八章第三节之「家庭型态」。 (D)15.一位学者主张:「以六经、孔、孟之旨,还之六经、孔、孟」。关于这位学者的 主张,以下说法何者较为适当? (A)这是汉代今文经学,主张以微言大义,诠释原始儒学的精义 (B)这是唐人编纂五经正义的宗旨,以恢复两汉以来的经学传统 (C)这是宋明时期的理学,主张直指本心,振兴原始儒学的精神 (D)这是清代经学考据,主张通过经典考据,还原原始儒学真相 【解析】:题目中所引述之话为清朝学者戴震所说,意思是说以考证的方式还原六经、孔、 孟,亦即儒家学说之真意。此乃明末清初以来,学者对于宋明理学讲求心性,最后流于空疏狂妄,

对社会人心无所俾益,甚或导致国破家亡的反思。参见中国文化史(全)页 79-80,第四章第二 节之「近世的新儒学」。 (A)16.从 1510 年起的一段时间里,下表甲、乙、丙三组「商品」是欧洲各国进行国际贸 易的主轴。如果,欧洲经由输出、交换或生产,最后再将获利输入欧洲。请问从「欧洲输出、交 换或生产、再输入欧洲」的先后顺序为何? 组别 甲 乙 丙 商品 内容 盐 酒 火器 布匹 五金 糖 烟草 稻米 奴隶 (A)甲、丙、乙 (B)乙、丙、甲 (C)丙、甲、乙 (D)丙、乙、甲 【解析】:配合题干的时间提示以及表格中的「商品」组合可以知道,此题主要是考地理大 发现之后欧洲的经济发展大势。地理大发现之后,欧洲积极地发展对外贸易,开始对外输出本身 的商品例如布匹、火器等等,占领了美洲之后为了解决生产美洲殖民地经济作物所需的劳力,就 频频到非洲购买奴隶,再将这些奴隶带到美洲种植甘蔗或烟草等经济作物,再把这些相关产品销 回欧洲。对照以上的过程最合适的排列即为甲-丙-乙。参见世界文化史(全)页 117-118,第 六章第一节之「商业扩张与企业家的出现」。 (B)17.战国初期,传统社会组织解体。魏国李悝(或李克)首倡「尽地力之教」,实施 平抑米价的平籴法,以免谷贱伤农;同时制定《法经》六篇,以为「王者之政,莫急于盗贼。」 故以盗法为《法经》首篇。关于上述记载,下列各项解释何者较适当? (A)盗贼现象的普遍出现,反映出战国时期国家权力的衰弱 (B)农民失去氏族保护,当生产失调、生计无着,成为盗贼 (C)李悝努力地维护封建秩序,因而夸大盗贼问题的严重性 (D)李悝尽地力之教,强迫农民生产,引起农民反对而为盗贼 【解析】:西周时期,土地属于氏族拥有,氏族再将土地佃租给农民耕种,农民一方面替氏 族耕种土地,一方面接受氏族的保护。到了春秋战国时代,封建秩序瓦解,社会一片混乱,氏族 陵夷,也失去了他们的土地,连带使农民受到影响,农民衣食无着,渐沦为盗贼,从李悝制定 《法 经》,重视盗贼问题,以盗法为《法经》首篇,可反映出战国时盗贼问题严重,于是李悝实施平 籴法,丰年时国家以平价购买余粮,荒年时则以平价售出粮食,以改善农民生活,解决盗贼问题。 参见历史(上)(革新版)页 40,第三章第一节之「变法运动与战国七雄」。 18.某人指出:我发现四颗行星,发现银河系是一团星体,这是以前的天文学家未曾观察到的。 借助于望远镜,清楚出现在感官前,古往今来烦扰哲学家们的争辩,为我们看到的证据所破除。 这种说法最可能出现在那个时期? (A)天文学是十五世纪发展起来的,所以这是十五世纪的事 (B)科学革命是十六世纪肇端的,所以这是十六世纪的事 (C)望远镜是在十七世纪发明的,所以这是十七世纪的事 (D)能如此观测行星者只有牛顿,所以这是十八世纪的事

19.一个国际组织的规约中表示﹕「1.会员国应依国家安全之最小需求及国际义务裁减军 备;2.对会员国的军事威胁视同对整体的共同威胁;3.会员国间之争端应交仲裁,各国亦应遵守 仲裁结果。」请问这是那一个组织的规约? (A)三国同盟 (B)国际联盟 (C)北大西洋公约组织 (D)华沙公约组织 20.以下那一项最可能是欧洲中古商业组织行会所订立的规范? (A)「每家应提供一人为领主的草地割草两天,他能从领主那里每天接受三餐。」 (B)「从早晨到十点是读书的时间。十时以后到下午五时前,个人要做指派的工作。」 (C)「所有的成员可以接受生活上的必需品做为劳动的报酬,但不能接受钱币。」 (D)「本团体中任何一人,工作不得早于一日之始,或晚于教堂鸣钟之时。」 「这些地方军队平时自行抽的税就足以养兵, 21.朝廷讨论调兵征讨某地的叛乱,某官员说: 当朝廷命令他们出兵时,却又向朝廷要粮要饷,讨伐时又常借故迟缓不前,甚至和叛贼勾结。要 动员这些军队必须审慎,否则只是多耗钱财而少功效。」这位官员最可能是: (A)汉.周亚夫 (B)唐.李德裕 (C)宋.范仲淹 (D)清.曾国藩 22.一个人如此批评某国:他们有一种错误看法,以为各种信仰可合并为一,他们相信谈论 宗教的方式越多,对公众越有利。尽管他们犯了这种错误,幸好他们仍让我们自由传道。这个人 最可能属于那种宗教,而他批评的是那个国家? (A)犹太教徒,阿拉伯 (B)伊斯兰教徒,印度 (C)佛教徒,美国 (D)基督教徒,中国 23.一部宗教经典指出:「人之为善于地上,天上亦应之为善;人之为恶于地上,天上亦应 之为恶,乃其气上通也。」根据你的历史知识,这段话反映的观念可能出现在那部经典中? (A)这个说法反映出善恶二元论,应为基督教早期经典的观点 (B)这个说法反映出天人感应论,应为东汉末道教经典的观点 (C)这个说法反映出善恶报应的观念,可能出自印度早期经典 (D)这个说法反映出真神造物的观念,可能出自伊斯兰教经典 24.有人认为:「1920 年代是大众文化兴起的重要开端。」并具体指出一项新产品对大众 文化有重大影响。请问他指的产品是? (A)电视 (B)收音机 (C)报纸 (D)电报 (A)25.右图显示 1945 年某地的人口组成比例,请问这种人口结 构最可能发生在下列那个地区? (A)拉丁美洲 (B)南非 (C)巴尔干半岛 (D)印度半岛

26.课堂上同学讨论导致公元 476 年西罗马帝国灭亡的原因,其中那一位同学的发言内容较 为适当?

(A)罗马人生性保守,排斥希腊文化,未能有效吸收希腊文明养分 (B)罗马与迦太基之间发生长期的战争,严重耗损罗马既有的国力 (C)罗马后期为排斥基督教的影响,镇压基督教徒,引起激烈反抗 (D)罗马帝国的版图扩张过于快速,无法有效管理帝国和应付外患 27.这座佛寺不祇是个宗教场所,同时也是地方金融中心,寺院借贷给农民并收取高额利息。 寺院拥有庞大的地产和大量的身分依附者 寺院长老们正和来到寺院的达官贵人们探讨着深奥的 , 佛理。这是什么时期的现象? (A)这是佛教刚传入中国的两汉时期之特征 (B)这是南北朝、隋唐时期佛教寺院的特征 (C)这是两宋时期商品经济繁荣下寺院的写照 (D)这是明清时期土地财富向寺院集中的表征 28.有一项条约规定﹕「中日两国应当互相尊重,确保东亚地区和平,日本愿意放弃在华享 有的治外法权,交还租界,双方在经济事务上紧密合作。中国政府应补偿日本臣民自『事变』发 生以来在中国所遭受的经济损失。」此处所说的「事变」是指什么? (A)清末的庚子义和团事变 (B)五四运动中的反日行动 (C)民国二十六年的卢沟桥事变 (D)民国三十一年的珍珠港事变

29.作家描述一个城市:「与伦敦人口差不多,都在五万人上下,全世界最上等的羊毛在此 地加工,织成布料后,营销各地。许多商人集资,要在市中心建一座大教堂。工程进行中,商船 队除了带回印度香料外,还带回亚洲黑鼠,使全城五分之四的人在一年中相继死亡,劳工短缺, 必须紧急进口奴隶应急,教堂兴建工作才得以继续。」这座城市可能是: (A)十世纪的君士坦丁堡 (B)十二世纪的雅典 (C)十四世纪的佛罗伦萨 (D)十六世纪的巴黎 30.清康熙时期,许多西方传教士在中国传教,原本并未受到限制,皇帝也任命教士在钦天 监工作,并翻译西方书籍。自康熙四十六年(1707)以后,却将教廷派来的专使逐出国境,并禁止 基督教在中国传布。导致此一改变的可能原因是﹕

31.几位同学讨论一项 1880 年与 1914 年两个 年度欧洲主要国家的统计图,请问那个 说法最正确? (A)这是各国人口的统计,第一次大 战前德意志帝国幅员甚大,所以 人口较多 (B)这是各国海军船舰的总吨数,英 国战舰总吨数虽少但先进,所以国力最强 (C)这是各国移往美国的人口数,二十世纪初美国的移****要来自这些国家 (D)这是各国军费支出的情况,二十世纪初,各国积极从事军备建设,军费庞大

32.一部小说中有这样的情节:「(外国)公使认为现任的山东巡抚人很好。不像他的前任 府台,老是同我们敝国人作对。自从现任接手之后,我们的铁路已经放长了好几百里,还肯把潍 县城外一块地方借给我们的军队做操场。」这部小说可能是以下列那个事件做为背景? (A)1845 年,中英签订南京条约几年之后 (B)1900 年,中德签订胶州湾租借条约几年之后 (C)1905 年,美国提出门户开放政策几年之后 (D)1910 年,日俄战争结束几年之后

33.某人被后来的学者视为古代思想一大突破的关键人物,认为此人「将人从天上带回到人 间来。」下列有关「某人观点」的说明,何者较为适当? (A)这是对古埃及政教合一制度的赞美 (B)这是对犹太教经典神人关系的描述 (C)这是对中国殷商时期人性观的说明 (D)这是对古希腊哲学家人文观的观察

34.某学者指出:「宗子法废,后世尚谱牒,犹有遗风。谱牒又废,人家不知来处。无百年 之家,骨肉无统,虽至亲,恩亦薄。」所谓「后世」及这位学者的时代可能是: (A)所谓「后世」是指秦汉,这位学者是六朝时人 (B)所谓「后世」是指魏晋,这位学者是隋唐时人 (C)所谓「后世」是指六朝,这位学者是两宋时人 (D)所谓「后世」是指两宋,这位学者是明清时人 35.几位同学讨论一张有关 1940 年到 1990 年间台湾的统计图,那一位的说法最正确? (A)这是台湾人口职业结构统计图,显 示台湾工业人口增加,农业人口减 少 (B)这是台湾人口结构改变统计图,显 示台湾城市人口增加,乡村人口减少 (C)这是台湾对日本进出口的统计图,显示台湾对日本输出减少,输入 增加 (D)这是台湾对美国进出口的统计图,显示台湾对美国输出增加,输入 减少

36.一本《新撰外国地理》课本的章节目次包括﹕「中国本部、满洲、波斯、印度、暹罗、 法属亚洲、英属马来半岛、英属加拿大及黑暗大陆总论」等。我们应如何认识这本书? (A)这是十八世纪初期英国人对世界地理的看法 (B)这是十九世纪初期美国人对世界地理的描述 (C)这是二十世纪初期日本人对世界地理的分类 (D)这是中国在二次大战后对新国家出现的叙述

37.某个宗教的信徒散布在欧洲许多国家,1930 年时,波兰人口的 10%属于该教派,捷克 及俄罗斯亦有 3%,奥地利及土耳其境内该教派信徒亦占总人口的 6%。请问这是那一个教派? (A)罗马公教 (B)东正教 (C)伊斯兰教 (D)犹太教 ,罗斯福「天 38.史家描述第二次世界大战中各国领袖的性格:丘吉尔「有想象力但不稳定」 真而喜欢喊口号」,他们并不比「往往情绪失常而暴怒」的希特勒更明智。对于这种说法,以下 理解何者较为适当? (A)这位史家的说法是对历史事实的客观陈述,可以采信 (B)这个说法只是这位史家的片面的主观意见,不足采信 (C)这是史家从特定角度评论历史人物的结果,可以作为参考 (D)可见当时各国领导人都不明智,因而掀起第二次世界大战

贰、多重选择题(8%) 39.一位清代学者指出:「地气之盛衰,久则必变。唐开元、天宝间,地气自西北转东北之 变局也。」我们应如何理解这个说法? (A)以「地气」流动的观念来解释历史,有违科学精神,此说不足采 信 (B)「地气」是当时人对政治形势变动的一种看法,此说内容值得参考 (C)「地气」是指农业生产的能力,「西北转东北」是指其变动的方 向 (D)「开元、天宝间」的变局,安史集团攻击长安可视为一项重要指 标 (E)唐以后首都从长安东移开封,再北移北京,可以说明地气流动之 说

40.一位法国作家回忆其青年时期,其中一节主题是「1942 年在巴黎念大学」。下列那些情 节最可能出现在这一节叙述里? (A)德国首相正在巴黎从事友好访问,两国政府希望加强学生的交流 (B)作家花钱买了一架新的收音机,收听来自德国的广播,学习德文 (C)一家报纸揭露日前德国首相与斯大林签订之和平协议的详细内容 (D)作家参加了当时在巴黎凯旋门前举行的学生大规模反战示威*** (E)作家计划在年初前往非洲,参观埃及与埃及古文化的金字塔遗址

41.资料一:《尚书》〈酒诰〉是周初的告诫文书,指出:殷纣王好酒,因此上帝不再庇佑 殷人,以致亡国。 资料二:考古学者指出陪葬品距尸体越近,越具重要性。殷商各个时期墓葬的陪葬品,青铜 食器多置于棺、椁之间,而青铜酒器多置于棺内。 请根据上述资料,指出下列何者是较合理的解释? (A)〈酒诰〉之说是周人藉以自省,并不足以证明殷人好酒而亡国 (B)〈酒诰〉反映春秋时代的天道观,显然是后人伪造,故不可信

(C)考古证据显示殷人确实好饮酒,证明〈酒诰〉的说法是正确的 (D)考古证据显示殷人好饮酒,但无法证明殷人是否因好酒而亡国 (E)考古证据显示殷人不好酒,〈酒诰〉只是周人宣示伐殷的合理性 42.资料一:历史学者估计,明初(1400 年)中国约有 6500 万人,到明末(1600 年)人 口增加为 1 亿 5 千万人。康熙年间(1700 年),人口为 1 亿 5 千万人。 资料二:1550 年时,中国大量栽种玉米、甘藷、马铃薯、花生等多种新作物。 针对两段资料,许多同学有不同的意见,请问何人的说法较正确? (A)玉米等新作物的产量大,取代原有粮食作物的种植空间,才能养活较多人口 (B)玉米等新作物未取代原有作物,但可生长在较贫瘠的土地,增加粮食的供应 (C)从明初至明末未发生大规模社会动乱,人口的剧增可能与粮食供应增加有关 (D)明末至清初粮食生产条件改变不大,人口亦未见增加,应与其间的动乱有关 (E)因清初人口大量移往台湾及东南亚,所以人口虽有成长,人口总数却未增加 参、题组题(16%) 第 43-45 题为题组 资料一:学者指出:自 1530 年起,白银开始流入中国,尤其是通过菲律宾与中国贸易的西 班牙美洲帝国。估计十六世纪后半至十七世纪前半,流入中国的白银多达 23 万吨。自十七世纪 中期起,因为中国本身与国外的各种因素,白银流入速度减缓。但自 1684 年起,海外贸易重新 展开,白银再度流入中国。1810 年代中英贸易,中国仍净流入约 37 万公斤白银,但至 1820 年 代,已逆转为大量流出。 资料二:右图是 1700~1800 年中英贸易白银流入中国 数量统计图 43.数据一「自十七世纪中期起,因为中国本身与国外的各种因素,白银流入中国的速度减 缓。」根据你的历史知识,所谓「中国本身因素」最可能是指以下那一项?(单一选择 题) (A)货币政策改变,改以铜钱为主要货币,造成白银需求量大减 (B)社会持续动乱,生产失调,商业萎缩,造成白银需求的降低 (C)倭寇为祸南北沿海,迫使中国停止对外贸易,白银需求大减 (D)政府为因应战事,提高税赋,使得银价下降,白银流入减少

44.资料一「自 1684 年起,海外贸易重新展开。」根据你的历史知识,可能与那一个事件 后的发展最直接相关?(单一选择题) (A)西班牙殖民菲律宾,扩大对华贸易 (B)康熙平定台湾,开放对外贸易 (C)葡萄牙人殖民澳门,开拓东亚贸易 (D)英国殖民印度,积极拓展贸易

45.学者指出:十八世纪的中国出现几次较显著的物价上涨现象。根据资料二,这几次物价 上涨最可能发生在那些时段?(多重选择题) (A)甲乙 (B)乙丙 (C)丙丁

(D)丁戊 (E)戊己

第 46-48 题为题组 资料一:学者指出:台湾昔日游民,非酿乱不可为生。同治以后,有业可执。此后贫不能生 者及牟重利者,已不在农村着眼。率趋于都市,以取成倍之利。故百余年来械斗之风,至同治以 降,一时顿绝。 资料二:学者统计 1721~1870 年间台湾以原乡祖籍为依据、大规模的分类械斗发 生之次数与地区分布如下: 年代 次数 发生地区与次数 1721~1725 2 高雄 1、屏东 1 1726~1750 0 1751~1775 1 彰化 1 1776~1800 3 彰化 1、淡水 1、宜兰 1 1801~1825 6 新竹 2、宜兰 2、淡水 1、彰化 1 1826~1850 9 彰化 2、淡水 6、高雄 1 1851~1865 8 淡水 7、宜兰 1 1866~1870 0 46.资料一作者所谓的「同治以后,有业可执」,根据你的历史知识判断可能与那个事件后 的发展最直接相关?(单一选择题) (A)五口通商 (B)台湾开山抚番 (C)台湾开港通商 (D)牡丹社事件

47.资料二所提的分类械斗往往导致族群的移动或聚合,在考察「某村庄最早移民来自何处」 这项课题时,以下那一项资料最足以作为判断的依据?(单一选择题) (A)文献记载该村最早的庙宇 (B)该村居民目前使用的方言 (C)户籍资料上登记的出生地 (D)墓葬区墓碑上记载的堂号

(多 48.请根据数据二以及你的历史知识,指出下列有关资料一的各项讨论,那些较为合理? 重选择题) (A)资料一从经济的角度出发,可视为解释械斗发生与扩大的理由之 一 (B)资料一指出经济是械斗的主因,与商业发展有关,与开发方向无 关 (C)械斗发展的趋势与汉人开发的方向大致相符,数据一之说应属可 信 (D)械斗为族群间的冲突,但多属于偶发事件,未必能指出具体的趋 势 (E)械斗大多发生在开发中的农村地区,资料一所叙述的趋势大致可



第 49-50 题为题组 有人说:纺织业是近代工业发展过程中的 「火车头」 ,请回答以下两个与纺织业有关的问题: 49.十九世纪后半,西方国家挟其船坚炮利,强迫中国开放口岸与市场,将其工业产品销售 至中国。但至二十世纪前半叶,西方棉布始终未能完全取代中国本身生产的土布,其故安在? (单 一选择题) (A)中国土布为家庭副业,人力成本低,具有竞争力 (B)中国政府采取关税保护的手段,排斥西方的棉布 (C)中国人提倡爱用国货,中国土布得以维持竞争力 (D)中国新式纺织厂效率高,西方的棉布不具竞争力

50.自十七世纪以来,台湾人民穿着的衣料大多从其它地区或国家输入,本地绝少生产。但 自某个时期开始,大部分人民的衣料已由本地工厂生产。请问「某个时期」可能是指何时?(单 一选择题) (A)十九世纪前半 (B)十九世纪后半 (C)二十世纪前半 (D)二十世纪后半


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