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文化创新的源泉和作用教案


第五课 文化创新 1.教学内容 本课是文化生活第二单元第五课。本课分为两框题,文化创新的源泉和作用;文化创新的途径。 2.课程标准 2.5 汇集实例,说明社会实践是文化创作和发展的重要根源,阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要 途径。 2.7 评析国际文化交流的典型事例, 阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。 3.教学目标 (l)知识与技能:识记文化发

展的实质;社会实践是文化创新的源泉;文化创新的根本途径,重要途 径。理解社会实践在文化创新中的作用;社会实践是文化创作的源泉,也是文化创新的根本途径。分析社 会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用,来完整地把握二者之间辩证统一的关系;结合具 体事例把握文化创新要面向世界,博采众长,坚持正确方向,克服错误倾向。 (2)过程与方法:引导学生汇集实例,说明社会实践是文化创作和发展的重要根源,阐述推陈出新、 革故鼎新是文化创新的重要途径。评析国际文化交流的典型事例,阐明世界范围内各种文化的相互交融是 文化发展和创新的重要途径。 (3)情感态度与价值观:通过对本课的学习,使同学们感悟到文化创新来源于社会实践;树立善于学 习各民族文化长处的思想意识。 4.教学的重点和难点 教学重点: (1)社会实践是文化创新的源泉和动力。 (2)文化创新的根本途径:立足于实践。 (3)文化创新的两个重要途径:“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”;不同民族文化 之间的交流借鉴与融合。 教学难点: (1)怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新? (2)如何在文化创新中坚持正确的方向,克服错误倾向。 5.新课结构思路 新课重构: ? 社会实践是文化创新的源泉; 立足于社会实践是文化创新的根本途径。 ? 社会实践是文化创新的动力; 途径 1、 从社会实践发展的要求来看————“继承传统、 推陈出新” 2、从社会实践提供的条件来看———— 面向世界,博采众长 ? 如何创新 1、呼唤文化创新的时代 2、坚持正确方向,克服错误倾向 作用 不断推动社会实践的发展; 不断促进民族文化的繁荣

新课还原: 源泉——————————————————————根本途径 动力——————————————————————重要途径 作用 呼唤文化创新的时代————————————————————坚持正确方向,克服错误方向 文化创新的源泉和作用————————————————————文化创新的途径
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6.教学过程 【复习】 :通过学案第一部分复习默写内容完成。 (5 分钟) 【1】传统文化是在__________中形成并保留在__________中的、具有__________性的文化。 基本形式:①________的继承②_________的继承(凝固的艺术)③_________的继承(民族精神的火 炬)④__________的继承。 特点:①__________性;②_________性。 作用:①传统文化如果能______社会生活的变迁,不断满足______________需求,就能对社会与人的 发展起_____作用;②如果一成不变,传统文化也会起______社会进步、_________的______作用。 态度:① _______________,_______________;________________,______________; ②要辩证地认识他们在现实生活中的作用, 对于其中_______社会发展要求的、 积极向上的内容, 应该___________,对于其中________社会发展的、________、________,要加以_____________; 【2】继承和发展的关系 _______是______的必要前提,_______是_______的必然要求,它们是________过程的两个方面。要 把握好文化继承与发展的关系,在_______的基础上_______,在______的过程中_______。 【3】影响文化发展的重要因素 (1)___________的更替。(2)_______________的进步。(3)______运动。(4)___________的 变革。 【新课】 教学内容 导入新课 教学活动 教师活动 创设情境: 介绍采风,杨丽萍和她的《云南映象》。引导学 生思考问题。(用多媒体课件展示问题) 指导归纳: 全国首部大型原生态歌舞集《云南映象》, 由我国著名舞蹈艺术家杨丽萍出任艺术总监和总 编导并领衔主演倾情打造的艺术精品,《云南映 象》是一台融传统和现代一体的舞台新作,将原 生的原创乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重 构,展现了云南浓郁的民族风情。该歌舞集 70% 的演员来自云南各地州甚至田间地 头的本土少数 民族演员,演出服装还原于云南各民族民间着装 的生活原型。(用多媒体课件展示课题) 学生活动 思考问题: 1 、这种采 风创作出的作 品 你 喜 不 喜 欢?为什么? 2 、这种歌 舞与平常舞台 上看到的有何 不同? 设计意图 用艺术作品 形式导入, 即能 激发学生学习 的兴趣,还能顺 其自然地引出 “文化创新”的 课题。 也能引导 学生亲近我们 的文化艺术,具 有现实意义。

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讲 授 新 课

一、社会 实 践 是 文 化 创 新 的 源 泉,立足 于 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 根 本途径 二、社会 实 践 是 文 化 创 新 的 动 力 1、从社 会 实 践 发 展 的 要 求 来 看:重要 途 径 之 一;作用 之 一 。 (纵)

创设情境: 引导学生从《云南映象》出发,思考文化创新的 根本途径(用多媒体课件展示问题) 指导归纳: 艺术源于生活,又高于生活。 《云南映象》之所 以能得到欢迎。一方面是因为源于生活;另一方面是 因为富有创意,而且这种创意常常来源于平民生活, 因而具有亲和力,自成体系,最终得到人们的认可。 这也充分说明:社会实践是文化创新的源泉、动力, 立足于社会实践,是文化创新的根本途径。 (多媒体 课件展示)

思考问题: 1 、从《云 南映象》 事例来 看, 它有着无尽 的源泉, 不竭的 动力, 文化创新 的 源 泉 是 什 么?动力是什 么? 2 、你能举 一举有关文化 创新根本途径 的例子吗?

从学生喜 欢的《云南映 象》出发,引导 学生得出艺术 源于生活, 又高 于生活的结论, 进而明白文化 创新也离不开 生活的道理。从 而树立 “社会实 践是文化创新 的源泉和动力, 也是文化创新 的根本途径”的 观念。 从文化创新 的动力的第一 个方面切入,能 顺其自然地得 出重要途径之 一和作用之一 的结论。

创设情境: 继续挖掘,引导学生自主探究相关问题。 指导归纳: 大型原生态歌舞集《云南映象》是一台既有传统 之美,又有现代之力的舞台新作。她将最原生的原创 乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构,再创云南 浓 郁 的 民 族 风 情 。 全 剧 共 有 “ 混 沌 初 开 ”“ 太 阳”“土 地”“家 园”“火祭”“朝圣”“雀 之 灵”等七场歌舞,展现了云南少数民族对自然的 崇拜、对生命的热爱。舞蹈编排将云南原始乡村 歌舞的精髓和民族舞蹈语汇进行了整合重构,用 新锐的艺术构思表现少数民族的勤劳、朴素。肢 体语言中揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民 族舞蹈。(多媒体展示) 创设情境: 继续挖掘,引导学生自主探究相关问题。 指导归纳: 《云南映象》 ,既包含原生态的舞蹈,同时揉合 了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈,云南 映象中的许多民族舞蹈有街舞、 爵士舞的感觉和相似 动作。此外,“云南映象”作为一部大型民族舞剧, 起初并不是专门为了走向海外市场而诞生的, 后来又 成为一种活动附带着商业文化。 “云南映象”的商业 运作模式基本上是仿照“大河之舞”而来的。 “大河 之舞”是一个小民族的传统文化,它能够走向全球, 给爱尔兰人挣足面子和票子, 这足以说明它是一个非 常成功的样板。 所以, 学样子就要学成功的案例, “云 南映象” 的整个运作的商业文化就是完全是学习借鉴 爱尔兰“大河之舞”的成功经验。 (多媒体)

探究问题: 1 、《云》 创作过程中整 合重构, 渗入现 代之力, 既体现 出传统民族文 化风格, 又蕴含 时代精神的韵 味, 这是一个什 么过程? 2 、怎样看 待传统文化与 时代精神? 讨论质疑: 1、 《云南映 象》 怎样利用丰 富 的 创 作 资 源?有什么特 色? 2 、怎样看 待民族文化与 外来文化?

2、从社 会 时 间 提 供 的 条 件 来 看:文化 创 新 的 重 要 途 径之二; 作 用 之 二。 (横)

从文化创新 的动力的第二 个方面切入,能 顺其自然地得 出重要途径之 二和作用之二 的结论。

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三、如何 创新 1、呼唤 文 化 创 新 的 时 代 2、坚持 正 确 方 向,克服 错 误 方 向 课堂小结

归纳延伸: 中华民族有着几千年的悠久历史和文化积淀,我 们的传统文化源远流长、 博大精深。 优秀的文化遗产, 对中华民族的统一、稳定和自立于世界民族之林起到 了巨大的作用。只有深深植根于民族土壤,继承优秀 传统文化,并在实践中不断创新,虚心学习,才能推 动当代中国先进文化的发展。 这就要求我们要把握好当代文化与传统文化、民 族文化与外来文化的关系,克服“守旧主义” 、 “封闭 主义” 、 “民族虚无主义” 、 “历史虚无主义”的错误倾 向, 坚持正确方向,才能共同创造中华民族辉煌灿 烂的文化。 通过本课的学习,我们体会到社会实践是文化创 新的源泉和动力,也是文化创新的根本途径,了解到 推陈出新、革故鼎新,面向世界、博采众长是文化创 新的重要途径。在以后的生活中,我们应该投身社会 实践,善于学习他人之长处,坚持正确方向,克服错 误方向,积极进行文化创新,为中华民族文化的创新 贡献自己的一份力量。 (多媒体展示本节课的主要内 容)

学生将两个目 题结合,讨论: 文化创新来自 创作者的灵感, 主要靠文化创 作者的聪明才 智。

使学生认 识到创新过程 不仅是实践与 学习,继承传 统,推陈出新, 或者交流与借 鉴等等的过程, 还要注意这一 过程中我们进 行文化创作的 正确方向。 师生共同小 结,一方面有利 于现场检查学 生对基础知识 学习的效果;另 一方面也可以 帮助学生及时 的补缺补漏,构 建知识框架,提 高学习能力。

整理观点: 学生小结 本节课所学的 主要内容: 由新课重构到 新课还原, 对两 课新课知识有 个对应的把握。

7.检测: (1)我国唐代书法家柳公权在博采众长的基础上创造了浑厚中见锋利,严谨中见开阔的著名“柳体” 。 “柳 体”的出现,丰富了中国书法艺术,为中国的书法艺术增添了新的气息和活力。这说明( B ) A.文化创新来自于社会实践 B.文化创新能够促进民族文化繁荣 C.文化创新应推陈出新 D.文化创新主要靠文化创造者的聪明才智 (2)下列对文化创新的看法正确的是( B ) ①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②文化创新是文化自身发展的内在动力 ③社会实践是文化创新的源泉 ④文化创新可以推动社会实践的发展 A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④ (3)连环画《地球的红飘带》的作者沈荛尹为了再现历史,甚至历时六年重走长征路;在连环画《野火 春风斗古城》的再版后记中,作者之一陈云华这样总结: “闭门造车、冥思苦想是画不出有生活气息的作 品。 ”这说明( D ) A.文化对人的影响来自于特定的文化环境 B.文化感染力在于创作者的精益求精 C.优秀的文化作品只能来自于生产实践 D.文化作品只有源于生活实践,才有感染力 8.综合作业: 《人民日报》曾载文指出,我们应继承和发扬本民族的优秀文化传统,继承和发扬人类社会创造的一切 先进文明成果,结合新的实践和时代要求,结合人民群众精神文化生活的需要,积极进行文化创新, 不断发展健康向上、丰富多彩的,具有中国风格、中国特色的社会主义文化,不断满足人民群众日 益增长的精神文化需求,不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量,把亿万人民紧紧吸引在 中国特色社会主义文化的伟大旗帜下。 (1)我们应继承和发扬本民族的哪些优秀文化? (2)在继承和发扬人类社会创造的一切先进文明成果时,应做到什么?为什么? (3)进行文化创新,为什么要结合新的实践和时代的要求,结合人民群众精神文化生活的需要?
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答案(1)主要是本民族优秀的习俗、建筑、文艺、思想等。 (2)在继承和发扬人类社会创造的一切先进文明成果时,应做到以我为主,为我所用。因为永葆文 化生命力和提升文化竞争力,都需要优秀文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿,就必 须深深根植于自己民族的文化土壤,不断实现中华民族的文化创新。 (3)社会实践是文化创新的动力和基础。人民群众是实践的主体,也是文化创造的主体。只有充分 关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人 民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,才能创造出无愧于时代和人 民的文化产品。因此,进行文化创新,必须结合新的实践和时代的要求,结合人民群众精神文化生活 的需要。 8.教学反思:

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