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作文指导一,素材积累与运用


作文指导(一) :为有源头活水来——积累篇
〖写作启示〗 材料口袋 北宋著名诗人梅尧臣,写诗又快又好。有一次,他坐船去汴梁,同船的人聚在一起对对子,写诗,大家都羡慕梅尧臣出 口成章,落笔生花。 不久,人们发现梅尧臣有个奇怪的现象:他坐在船上观看沿途的景物时,或上岸游玩时,甚至吃饭、睡觉时,身上总带 个小口袋,不时地在纸条上写着什么,然后赶紧塞在口袋里。 同船的人都迷惑不解。一天梅尧臣有事离船,有人偷偷打开那个布袋,看见布袋里有无数个小纸条,上面全写着诗句, 有半联的,有一联的,有只写几个字的。秘密原来在这里,这个布口袋,就是梅尧臣写诗的材料仓库。 蒲松龄的茶棚 蒲松龄在传世名作《聊斋志异》的写作过程中,为了搜集创作素材,在他别号得名的柳泉边,搭了一个茶棚。来往的行 人只要讲个故事,就可以免费喝一盏茶。由于搜集了丰富的素材,他创作了近 500 篇短篇小说,在谈狐说鬼中反映了广阔的社 会生活,被郭沫若誉为“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。 广泛搜集素材,才能文思泉涌,这就是蒲松龄留给我们的写作成功的启示。 〖密码解读〗 中国有句俗话:“巧妇难为无米之炊”。如果把写作文比成煮饭的话,那么文章中所用的材料就好比煮饭用的米一样。再 聪明的媳妇没有米,也做不出饭来。写文章也是如此,要想做到内容充实,有意蕴,就离不开一定的材料作支撑。如果平时不 注重材料的收集、积累,或手中的材料陈旧贫乏,考场作文则不能给人以眼睛一亮的印象,结果可想而知。俗话常讲:熟读唐 诗三百首,不会作诗也会吟。你积累的诗句多了,自然也就能写诗了。古人言:泰山不辞寸壤,故能成其高;江河不择细流, 故能成其大。也是这个道理。我们中学生要想提高写作水平,首先必须建立自己的 素材库 ,像蜜蜂采蜜一样不断地从生活中摄 取有用的养料,日积月累,素材仓库自然丰富。大自然丰富多彩,社会生活包罗万象。人事物事,天文地理,花草虫鱼,书籍 刻绘……可谓纷繁,这样的“厚积”,对于写作是至关重要的。实践表明,中学生的知识积累越是丰富、深厚,便愈容易诱发灵 感活动,就如同夏日厚积的云层,极易有正负电荷相撞击而产生雷电一样。平时,我们阅读名家名篇时常常看到:作者们临晨 风夕月,而文思萌动;观花草岩泉,而触绪成章。凡是有成就的作家,总是不辞寸壤、不弃涓滴地,像一个“守财奴”那样地“攫 取”着各种知识,把它们储存于自己的“仓库”中去,以备随时之用。 古人论文,主张“博观而约取,厚积而薄发”。这里的“薄”是“厚之至变至化”,如同“金之至精,炼之至熟,刃之至神”一句 话,这种“薄”,乃是深厚经验,经过至精至纯的提炼,而形成的尖锐和深透。所以同学们只有广采博取,不断地从阅读中汲取 知识的营养,灵感才会频繁而活跃。写作时才能得心应手,左右逢源,文思泉涌。 作文材料基本有三类:一是语言材料,二是生活材料,三是知识材料。那么,中学生如何积累以上三类材料呢? 1、 从观察中积累 。要积极参加各种课外活动。参加远足、郊游。多看电视、电影,及时捕捉其中的动情点,闪光点。 观察事物的动态和静态;观察大自然的各种色彩;观察人物的动作神态;观察事情发生的环境、场面。总之,处处留心皆学问。 2、从阅读中积累 。杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神”。为何下笔如有“神”?关键在于一个“破”字,也就是把书读透 了,把别人的东西消化成了自己的东西。书籍报刊是作文材料的另一个丰富源泉。像故事会,科技科幻类、历史类、童话类、 天文地理类等都是很好的阅读材料。读时注意仔细品味、吸取名家名篇的语言精华,开拓视野、丰富知识、陶冶情操。从各类 书籍中吸取无穷无尽的语言营养、精神食粮。还要注意勤做笔记,养成坚持记读书笔记的好习惯。 3、从写作中积累 。鲁迅说:“文章应当怎样做,我说不出”,“是由于多写和练习”,这里的“多写和练习”是第一要素。光 读书不动笔,容易形成“眼高手低”。所以,长期坚持练笔,对写好文章至关重要。观察生活时,每有所得,应及时做好观察笔 记;阅读书籍,力求在读中有所感悟,努力写好读书笔记。也可以养成每天写日记的习惯,天长日久,文笔自然会鲜活灵动, 佳作纷呈。 如果我们有深厚的知识积累、素材积累,有丰富的人生体验、社会经验,你的笔下一定会源源不断地淘出许多金子来。

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〖教你一招〗 积累写作素材的四种方法: 达尔文式直接向自然索取素材,从调查研究、试验和各种实践中亲手获得第一手资料。达尔文为写《物种起源》,进行 环球考察,历时 23 年。 鲁迅式主要是从文献中搜集材料,鲁迅研究中国小说史,翻阅经、史文集上千卷,使他的著作内容翔实,旁征精确,论 述有力,令人叹服。 蒲松龄式主要是向人民群众搜集写作素材。蒲松龄在路口摆茶摊,免费招待过往行人,听他们讲奇闻异说,“人事鬼事”, 边听边记,经过 20 多年的积累、加工,写成了《聊斋志异》。 李贺式主要是随吟随记。李贺为写出优美动人的诗篇,经常背着破旧的锦囊,骑着毛驴外出游历,一路上所见的自然风光、人 情风俗常使他吟出一句句诗来,他随手将诗句记下来,丢进锦囊,返回后,把零散的诗句加工整理成一篇篇脍炙人口的诗歌。 我收集到的那些素材,不是被别人写过了,就是没有什么意义可言;或者觉得材料过于简单,轻薄短小,几句话就写完了。收 集的材料虽然较多,但没有多少可用的材料。 这个问题又如何化解呢? 1.用好善于发现的眼睛——看到别人忽略的地方。一种最平常的生活现象,如果不细致观察、刻意搜索它的细节和独特之处, 我们看到的现象都是粗线条的,获得的信息量也是最少的,自然和别人看到的几乎一样。如果观察细致了,我们就发现寻常人 忽略的独特之处,平常的素材就有了新内容。 2.多个感官综合运用——立体感受寻常现象。日常生活中,我们获得外来信息的时候,通常是眼、耳、口、鼻、舌、皮肤、大 脑多个感官综合运用,而一到了写作环节,我们很多的人就变成了残疾人,我们笔下叙写的内容,大多是眼睛和耳朵收集来的 信息,其他的感官根本不用,这样,收集到的材料自然单薄,肤浅。如果能多个感官并用,而不停留在眼睛和耳朵上,我们就 会收集到很多别人没写过的新内容,材料也就变得新颖了、丰厚了。 3.换个角度思考——让旧材料产生新用途。杯子是什么形状的——圆柱形;一张纸是什么形状的——长方形,这些所谓正确的 答案,都来自我们的惯性思维角度。其实,如果换一个角度看,从杯子的底部着眼,杯子就是圆形;从水平方向平视一张纸, 看到的就是一条线段。写作的时候,我们使用一个材料,要避开这种惯性思维方式,力求换个角度使用材料,素材自然就变成 全新的了。如大多数人写“妈妈买菜”这一素材,都关注的是妈妈节约的品质、勤劳的品质,而我们如果把它当作表现妈妈幽默 的素材来写,材料就焕然一新。 4.用思维透视材料——挖掘材料的深层意义。早晨,面对一个人匆匆忙忙往车站赶路。我们看到的内容是:一个什么样的人, 沿着一条怎样的路,向着哪个车站奔走。脸上带着什么样的表情,脚步发出什么样的声音,呼吸如何急促等等。刻画这些内容, 直接表现的是——他行进速度之快和内心的急切。如果思维到此就停止了,这篇文章的意义就消失了,素材再好也不可能写成 一篇好文章。我们要继续挖掘此人这样做的意义——这是对自己的一种严格要求,一种职业道德(对个人而言);这是对集体 的一种敬爱,不想因为自己的迟到给他人带来负面影响(对集体而言);这是一种对人生的一种负责态度——积极向上的生活 (对人生而言)。材料平凡,其代表的意义常常并不平凡。 5.换位取材——变废为宝。一个材料,曾被很多人用过,但别人用的时候,如果大都是选取这个故事情节的后半部分,那么我 们选材的时候,就恰恰要选择别人舍弃的前半部分。如果别人也用了这个故事情节,但他关注这个情节的核心是两个人的对话, 那么我们就选择对话以外的人物神态、动作、心理以及其他被忽略的细节,这样,我们选取的材料,也会让人耳目一新。 在这里,我给大家重点讲解了两点:一是无素材可写的问题如何解决的宏观思路;二是收集到的寻常素材如何转化成可以入 文的好素材的具体方法。大家认真体会,必有心得 【素材积累示范】 读书”写作素材整理 一、有关读书的名言警句 ●读过一本好书,像交了一个益友。 臧克家 ●仅次于选择益友,就是选择好书。考尔德

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●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。别 林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。 --伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的 东西呛住。 --《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 颜真卿 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。高士其 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。 巴甫洛夫 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但 专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。 --鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别 人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮 在一处,所得就非常有限,枯燥了。--鲁迅:《致颜黎民》 ●读万卷书,行万里路—— 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟—— ●书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 ●书犹药也,善读之可以医愚——刘向 ●少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 ●莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 ●发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 ●鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 ●立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 ●非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 ●勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 ●熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 ●书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 ●问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 ●旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 ●书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 ●读书百遍,其义自见——《三国志》 ●千里之行,始于足下——老子 ●路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 ●奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 ●读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 ●吾生也有涯,而知也无涯——庄子 ●非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

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●玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 二、名人读书的故事 1.马克思 经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方,都加以摘要,并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离,经 济经常陷入困境,生活十分艰难。但他依然克服各种困难,坚持读书和科研。 2.毛泽东 他总是挤出时间看书。他的中南海故居,简直是书天书地,到处都是书,床上除躺卧的位置外,也全都被书占领了。为了读书, 毛泽东把一切可以利用的时间都用上了。外出开会或视察工作,常常带一箱子书。一有空闲就看起来。晚年虽重病在身,仍不 废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。他反对只图快、不讲效果的读书方 法。重点书他总是一篇篇仔细研磨,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面都细细滤过。对一些马列、哲学方面的书籍, 毛主席反复读的遍数就更多了。《共产党宣言》、《资本论》等,他都反复读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。毛主席 每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文 中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席动笔读书,还纠正原书中的错别字和改正原书中不妥当的标点 符号。他还提倡“古为今用”,非常重视历史经验。在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻 的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业 3.鲁迅 非常讲究读书方法。他提倡博采众家,说: “书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容。” 有拓宽思路,增长知识等好处。对于较难懂的必读书,他的看法是硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。他还提倡在“泛览” 的基础上,选择自己喜爱的书深入研究。在研究中,他主张要独立思考,注意观察与实践相结合,用“自己的眼睛去读世间这 一部活书”,“使所读的书活起来。”对看不懂的地方,他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方,那无论看到多久都不会懂。 所以跳过去,再向前进,于是连以前的地方也明白了”。鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。曾说:“无论什么事,如果陆 续收集资料,积之十年,总可成一学者。” 4.诸葛亮 读书方法是“观其大略”。这个方法意味者他注重知识的全面性和开拓性。 5.爱因斯坦 他的成功,与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11 岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣。12 岁 时,他又自学了欧几里得几何。此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13 岁时就开始自学康德的哲学了。 他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在 读书学习时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣。 6.著名数学家华罗庚 华罗庚 有一种奇特的读书方法。他拿起一本书,不是从头至尾一句一字地读,而是先对着书名思考片刻,然后闭目静思:设想这样一 个题目,如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了。一本需要十天半 月才能读完的书,他一两夜就读完了。 7.苏东坡 苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地 读,就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方 面。比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。这个方法虽有 些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验。 8、鲁迅嚼辣椒驱寒

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鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼 街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额 头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。 9、恩格斯的读书法 恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。 1884 年 8 月 6 日,德国社会民主党人格奥尔格? 享利希?福尔马尔给恩格斯写了一封,说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学,但不知进哪一所高等学校才。恩格 斯复信道,这个问题很难回答,因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害,关键是要自学,并掌握有效的自学方法。 恩格斯在信中说:“从真正古典的书籍学起,而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。” “最主要的是,认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学,还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著 作,以及马克思著作,同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说,要系统地读原著,因为“研究原著本身,不会让一些 简述读物和别的第二手资料引入迷途。” 从其阅读过的书目来看,他虽然也读过大量的通俗小册子,报刊等,但花功夫最大, 读得最多的还是那些经典原著。他认为,系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样,可以了解一个理论的产生、发 展和完善的过程,不仅可以全面系统地掌握基本原理,而且可以掌握其发展过程,了解这一理论的全貌。 10、凿壁借光 1:匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲 世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得 连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮, 让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书。 11、悬梁刺股 汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。战 国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用 锥子往大腿上刺一下,以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。 12、囊萤映雪 东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也 读不成了。他为此十分苦恼。 一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽 然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗?于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在 白纱布缝制的口袋里,挂在案头。从此,他每天借着萤光苦苦地读书。 13、欧阳修苦读的故事 先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人 的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食, 只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。 14、宋濂苦读的故事 在中国元代时期有个叫宋濂的人,他酷爱读书,由於家中贫寒,只得借书博览,随著书越读越多,宋濂越觉得需要老师指点, 於是他当掉衣服,千辛万苦来到城中,考上学馆,不料学官的脾气古怪,宋濂历经曲折,最后终於苦学成才。 15、范仲淹苦读的故事 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着 眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有 时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样, 他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 对读书的论述

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1 为乐趣而读书——毛姆谈读书 许多在文学史上占有重要地位的著作,如今除了给专门研究的学者之外,并不需要每个人都去读。生 活在繁忙的现代,很少人有时间博览群书。除非与他们有关的书籍。 不论学者们对一本书的评价如何,纵然他们众口一致地加以称赞,如果它不能引起你的兴趣,对你而 言,仍然毫无作用。别忘了批评家也会犯错误,批评史上许多大错往往出自著名批评家之手。你正在阅读 的书,对于你的意义,只有你自己才是最好的裁判。每个人的看法都不会与别人相同,最多只有某种程度 的相似而已。 如果认为这些对我具有重大意义的书, 也该丝毫不差地对你具有同样的意义, 那真毫无道理。 虽然,阅读这些书使我更觉富足,没有读过这些书,我一定不会成为今天的我,但我们请求你,如果你读 了之后,觉得它们不合胃口,那么,请就此搁下,除非你真正能享受它们,否则毫无用处。没有人必须尽 义务地去读诗、小说或其他可归人纯文学之类的各种文学作品。他只能为乐趣而读,试问谁能要求那使某 人快乐的事物一。定也要使别人觉得快乐哪? 2 读书使人充实——培根论读书 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生 聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学 使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人的才智一旦遇到窒碍,读 书则可使之顺畅。如智力不集中,可令读数学,因演题需全神贯注,稍有分散即需重演;如不能辨异,可 令读经院哲学,因为这些人皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。 如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。 3 不要浅尝辄止——郭沫若论读书 年轻人求知欲很旺,而忍耐性不足。即以读书而论,尚未开卷时,每有吞食全牛之概;然一遇困难, 则不禁颓然而气馁。于是浅尝偷巧的习惯油然而生,在未用自己脑力去求理解之前,或先读别人的评论以 自圆,或仅读一书的序言而了事。有的人更以其一知半解,从而道听途说。这是我们年轻人最易传染的一 种通病。 4 读书,人才更像人——严文井谈读书 如果一个人有了“知识”这样一个概念, 并且认识了自己知识贫乏的现状,他就可能去寻求、靠近知识。 相反,如果他认为自己什么都懂,他就会远离知识,在他自以为是在前进的时候,走着倒退的路。当我明 白了自己读书非常少的时候,我就产生了求学的强烈愿望。当我知道了世界上书籍数目如何庞大的时候, 我又产生了分辨好坏,选择好书的愿望。 教科书不过是古往今来的各种书籍当中的一小部分,你不得不尊敬它们,但不必害怕它们,更不要被 它们捆住手脚。为此,我已经付出了不小的代价,我没能考进大学,我并不认为自己不好学。 如果我在思考一个问题,长期得不到解答,我就去向古代的智者和当代的求索者求教,按照一个明显 的目的,我打开了一本又一本书。 有的书给了我许多启发,有的书令我失望。即使在那些令我失望的书面前,我还是感觉有收获。那就 是:道路没有完毕,还得继续走下去。 书籍默不作声,带着神秘的笑容等待着我们。当你打开任何一本书籍的时候,马上你就会听到许多声 音,美妙的音乐或刺耳的噪声。你可以停留在里面,也可以马上退出来。 至于我,即使那本书里有魔鬼在嚎叫,我也要听一听,这是为了辨别小夜曲、牛鸣、苍蝇的嗡嗡、狮 吼和魔鬼的歌唱有什么差别。这些差别也是知识。 书籍对所有的人都是平等的。即使你没有上过任何学校,只要你愿意去求教,它们都不拒绝。 我读过一点点书,最初是为了从里面寻找快乐和安慰,后来是为了从里面寻找苦恼和疑问。 只要活着,我今后还要读一点点书,这是为了更深地认识我自己和我同辈人知识的贫乏。

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书籍,在所有动物里面,只有人这种动物才能制造出来。读书,人才更加像人。 【与读书有关的优秀作文】 我与书的故事 题记:生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。 莎士比亚 也许是厌倦了苦燥无味的化学方程式,也许是为了逃避令人窒息的,我切盼着每天与你见面。你一次又一次地陪伴着我, 你用那泛着清香的扉页,引领着我走向一个鲜活的世界我心中那份渴望、那片怡人的绿地。 你的知识广阔无垠,你的语言富有哲理。你的目光是那么温暖,好像能融化世界上所有冰冻了的心,你的双手是那么温柔, 好像能抚平人间的累累伤痕 当我因失败而痛苦迷惘时,你总这样对我说:真正的光明并不是没有黑暗的时候,只不过永远不为黑暗所遮蔽罢了;真正 的英雄并不是永远没有卑下的情操,只是不为卑下的情操所左右罢了;当你要战胜外来敌人时,首先得战胜你内在的敌人,你 不必害怕沉沦堕落,只要你不断地自拔与更新。 当我因成功而手舞足蹈时,你总这样对我说:天外有天,人外有人,强中更有强中手。真正的强者,不但要经得起失败的 考验,还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼,当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时,只怕别人已到了峰巅了。 当我因困惑而不能自拔时,你总这样对我说:人的一生中会遇到很多人,有的是流星,有的是恒星。流星是美的,可它终 究是一颗流星,流星的意义在于瞬间即逝,流星的美也只源于刹那间。流星毕竟是流星,若追寻长久,只能等待属于自己的那 颗恒星,死死地抓住这瞬间的美,痛苦只能是自己。 当我畏首畏尾踌躇不前时,你给我送来这样的诗句:自信人生二百年,会当水击三千里;长风破浪会有时,直挂云帆济沧 海;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 是啊!这就是你,不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪,还是窗外肆虐着凛冽的寒风,只要和你在一起,就会在热浪之中享 受一片清凉,在严寒之中享受一份温暖 【满分点评】本文有三个亮点值得考生借鉴:亮点之一:不落窠臼,跳出了记叙文的约束,独辟溪径,别开生面,选择了行文 自由的散文形式来写,给读者耳目一新的感觉。亮点之二:作者以自己的感情变化为线索,摘取书中名句,连缀成篇,自然合 成,天衣无缝。亮点之三:语言清新、流畅,特别是用第二人称,以呼告的形式娓娓道来,亲切感人,挥洒自如,个性化十足。 还大量地运用了比喻、拟人、排比、引用等修辞手法,更增强了语言艺术的感染力。 我和诸葛亮一起漫步 夜阑人静,万物皆睡。天上的流星依旧,我坐在竹椅上,望着天空那弯暗月,是离愁,别有一番滋味在心头。一阵微风起, 只见一人拿把羽扇,端站在前方,仔细察看,原来是中华智星诸葛孔明也。 只见他徐徐地道:夜深人静,明月当空,如此美景,何不出来一同漫步句句出口,如美妙动听的音乐传入耳中。君子成人 之美。于是,我和诸葛亮便漫步在庭中。望着他的背影,曰:卧龙先生,您上知天文,下知地理,博学多才,一心只为报答先 帝三顾之恩,可曾后悔他回过身来,沉默许久,道:如你所言,人称智绝的我本应在陇中安度余生,苟全性命于乱世,不求闻 达于诸候。后先主真心请我,我感到莫大的欢欣。遂许先主以驰驱,毕平生之力,辅助先主,此情此义,乃我报先主的知遇之 恩也。 听完后,我默默赞许,为诸葛亮淡泊明志,宁静致远的胸襟所折服,又为他忠心不二而钦佩。

尔后,我又向孔明讨教:先生您自出道以来,火烧新野,使曹军落荒而逃。再而出使东吴,舌战群儒,气势非凡,借风借 箭,智算华容,当真高管仲、乐毅一等。 他只是微微会心而笑,道:你过奖了这些都是我报先帝之职分也,不足挂齿。想

我打拼一生,鞠躬尽瘁,死而后已。安居平大路,联吴抗曹,为收服人心,对抗孟获六纵七擒,六出祁山,可惜屡屡成功之时, 皆因吾之疏忽,与之失之交臂,当真可悲。说完后,他的脸色晦暗下去,几许忧伤,几许烦恼,几许叹息,似乎在责备自己。 我不忍观之,曰:先生不必太过自责,皆因当时形势不合,后主刘禅又不思进取,听信谗言,亲佞远贤。先生纵有回天之 术,也难堪挫折。吾闻过李清照忧愁时的寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,先生的愁悔比之若何,望先生不可太过自怨。 这时,他的脸色开始变得平静,逐渐转好,我的心才放松下来,意少舒。他走近我,深情地望着我,轻柔地抚摸我,我望见他 眼里的那股热血在沸腾,泪水模糊了眼睛,对我说:当真是后生可畏啊与你交谈,我的心宽悦了许多,情绪冷静了少许。谨记 吾的话语:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。相信你可以青出于蓝胜于蓝,再会说完他便离开了。

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我站在原地,默默回想,古今多少事,都付笑谈中。 点评: 该考生思路广阔,写作对象超越时空,与历史名人一起漫步,打破常规思路,有创意。全文立意高远,文情并茂,素材运 用恰当,词句古文运用合理。考生利用自己熟悉历史名人及宋词背景的优势,在与诸葛亮的交谈中时而运用古文,时而运用典 故,时而运用宋词,笔墨轻点,洋洋洒洒,整篇文字读起来如行云流水。 在刻画人物上,注重细节描写,读来栩栩如生。作文近尾处:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。点出立意,通过与名人 交流,明白了人生道理:不以成败论英雄,应该坚持去做有意义的事,以免空悲切。 有关“读书”的例文 巴金曾这样说:“在我还是一个孩子的时候,我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的心, 把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋,作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇,一本接一本,我如饥似渴 地读着平凡的人物,日常的生活,纯真的感情,高尚的情操,激发了我的爱和我的同情。不知不觉中我逐渐改变自己对人对事 的看法。优秀的作品给了我生活的勇气,使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我,我也把火传给别人,我更 加热爱生活,热爱光明。” 从这段文字可以看出,提高自身素养和审美情趣必须多读文学作品。文学作品中的人物、思想、品格都能潜移地影响人的 气质、陶冶人的修养。同时,作家是用感情用心灵去写作,他们对世界对人生的洞察是那么深刻。 请以“阅读”为话题,写一篇文章,可以写一段关于阅读的故事,可以写自己阅读时的领悟,也可以写自己对读物的认识。 要求:(1)立意自定。(2)文体自选。(3)题目自拟。(4)不少于 800 字。(5)不得抄袭。 沿路有你 从呱呱坠地到蹒跚学步,我的世界里只有单纯的快乐,前方是一片迷茫。直到我遇上你,阅读,你那丰富的精神世界倏忽 燃亮了我的前方,你教会了我什么是理想,什么是追求,在我那激情飞扬的理想路上,沿路有你。 是你教会我追逐理想的激情。我读《刘翔自传》,在蓝色的爱琴海边,他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度” 的神话使我震撼;在绿色的莱蒙湖畔,他坐在12秒88的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾。“天生我翔”,何等雄壮,何等 豪迈!这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心,我深刻地感受到未来就在我的手中。我读《乔纳森海鸥》,我终于明白“完 美不是时速1000英里抑或100万英里,任和数字都是有限,而完美是无限的。”书中的激情洋溢进我的心,我清晰地听见 前方的呼唤,我要飞! 是你教会我追逐理想的勇气。读《屈原列传》,读《离骚》,我读出了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的能与日月争 辉的巍巍人格。读《志摩的诗》,我读到那一匹瘸马向黑暗中挺进只为寻一颗明星的浪漫。读《孙子世家》,读《论语》,我 看到那“知其不可而为之”的可亲长者形象跃然纸上。 阅读向我发出沉重的叩问: 在流言蜚语中是什么让屈原不懈追求他的美政? 在战火纷飞中,是什么让志摩执着于美、自由和爱?在礼崩乐坏的年代,是什么让孔子奔走四方渴望着“克己复礼”?我终于明 白,有一种东西无法用功利的尺去衡量,那种“知其不可而为之”的对于理想纯粹的浪漫主义追求是伟大而神圣的。他们的生命 承受着悲剧,但绝不悲凉!于是,我开始“撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,只因沿路有 你。 是你教会我追逐理想的不灭的希望。读《呐喊》,读《彷徨》,鲁迅先生告诉我“希望是附丽于存在的,有存在,便有希 望;有希望,便是光明。”读《西西弗斯的神话》,加缪先生告诉我如果西西弗的每一步都有希望作为支撑,那么他的悲剧又何 在呢?我终于领悟,前面是什么,我们无法估量,但此时此刻我正坚实地踏在大地上,这就是希望!正如汪国真高呼“既然选择 了远方,就只顾风雨兼程”;正如韩东坚信“山的那边是海”,我也相信在我所能把握的必然之中我必定能创造生命的精彩。 我从不停下,我从不放弃,“未来是美丽的,向它突进吧!”你在路边向我高呼。我无所畏惧,只因沿路有你。 【简评】这是一篇将模式与自己的经验、感受融合得较好的文章。模式提供了表达上的便利,对应试而言,更是提供了阅 卷的便利。但这当然并非本文出众的原因,本文的感人之处,在于作者以富有激情的语言,揭示了阅读对于自己精神世界的意 义。 在阅读中收获真善美 在宁静的午后,斟上一杯醇茶,捧上一本心爱的书,在日影下细细翻阅,书香与茶香在那个午后醉了我的心,我仿佛神游 天外,见到了书中的人物,他们在教我什么才是真善美。

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在阅读小说的过程中,我苦苦追寻着真的影子。《药》中,华老栓握着那个带血的馒头,怀里抱着身体已冰冷的小栓。在 泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼:封建社会扼杀了人的本性,要我真,去新社会找吧!《骆驼祥子》里,祥子还拉着 他的手拉车在烈日里奔走,只是他早已不是那个善良单纯的祥子,他的麻木,他的堕落早已销去了他的魂。老舍告诉我:真早 已不在了!我抬头眺望,真原来还在,他在冰心的小桔灯上,在沈从文的边城中,也在于秋雨的苦旅中,人们依然在用心追求 着真的境界,“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠,在我们心中闪闪发亮。 在阅读童话的过程中,我在苦苦追寻着善的影子。《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福,甘愿牺牲自己,化作朝阳中那 脆弱的泡沫,我读罢潸然泪下,为了这凄美的爱情,也为了美人鱼的善良;《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠 的沙漠,对我说:“请帮我画一只羊。”银铃般的笑容,忧伤的表情,时时提醒我,不要拒绝每一个需要帮助的人,你的帮助, 可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心。 在阅读诗歌的过程中,我在苦苦追寻着美的影子。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,《诗经》中那绵绵的雾 气溯流向上,弥漫了我干涩的眼睛;“大漠孤烟直,长河落日圆”,《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上,我 看到了那暖暖的光芒;“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新”,《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来,让我感到了春 天的可爱。一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵,将我带到了久违的大自然,接触到另一种真实,另一种美。 用如水的心境阅读,我终于感受到美、善、真的存在,它们如天籁般倾泻下来,让我在阅读的午后,在香气萦绕之间,获 得了另一种心情。 【简评】本文以“真”“善”“美”来概括文学作品的价值追求和自己的阅读感受,立意高远,三个主体段自然构成一个完备的 整体,显出结构的严谨,而不是随意列举。小说与真,童话与善,诗歌与美,这样组合显然经过认真的考虑,能抓住不同体裁 的主要特点。不足之处是第二段中对《药》和《骆驼祥子》的分析,牵强附会,但在阅卷老师快速阅读的情况下,这个缺点有 可能被忽略。 读三毛 巴金曾高度评价阅读对于他的裨益:“使我更加热爱生活,热爱光明。”林语堂也曾说,总有一个作家,他的作品使你一见 如故,并从中汲取无限的光和热。于我,这光和热的传递者,便是台湾作家三毛。 三毛的语言很美,一件简单小事,三言两语便可让“快者掀髯,愤者扼腕,羡者色飞。”三毛的故事很多,繁华如台北街市, 神秘如撒哈拉的星空,欢快如西班牙的舞蹈。但我读三毛,读的是文字背后的真情,关乎灵魂的触动。 读三毛,读一种仗剑天涯的勇敢。少不更事,凭着一股执拗一股蛮力她便只身远赴西班牙,面对同学的欺生,她敢于潇洒 回敬;出发在她笔下变成一种灵魂出逃的风景,德意志、英吉利、西属撒哈拉,中南美洲都留下过她的足迹。她也怕,羁旅思 情,异乡困顿,甚至沙漠的一次夜路也令她心惊,但她敢于直面迎战。 读三毛,读一种“自饮苦杯”的坚韧。异乡求学,她用酱油拌饭,以雪补鞋;沙漠度日,她自娱自乐,白手起家;荷西归去 后,她选择饮下诀别的苦杯便不再回头,“我不愿做圣经里变盐柱的人。”她饱经沧桑的脸上还挂有一丝解嘲的微笑。 读三毛,读一种发自赤心的博爱。撒哈拉沙漠里,撒哈拉威人不讲卫生,粗鲁、愚蠢,但她以一颗包容博爱之心成了她们 的“小妈妈”,所以在她的笔下,不可理喻的女佣玛丽亚也有了几分生活的可爱,与撒哈拉威人结怨半生的西班牙军曹最终化解 了芥蒂。 读三毛,读一种繁华落幕后的智慧。她品咂悲伤,因为眼泪是不可一次偿还的欠债;她轻描梦想,“如果有一天梦想都可 以成真,那不敢睡觉的人一定很多。”她淡漠生死,她在历经悲喜后可以从容不迫的总结:“我这一生鲜明,坎坷,丰富,我很 满意。” 读三毛,也读一种遗憾。少年的敏感独立使她大半生都与父母心存隔阂,而生命的美好消逝使她难以坚守生机,独自翩跹 而去,留下一棵橄榄树,梦里花落知多少。 读三毛,不是一种目的,而是一个过程,一个心灵感悟与触动另一种人生的真实的洗礼。读三毛的同时,我为自己也种了 一棵橄榄树…… 【简评】作者选取自己熟悉的内容,从一个特定的角度构思立意,因而写起来得心应手。文章立意深刻,结构清晰,中心 突出,语言优美流畅。 与书同行 或许在很早很早以前,早在仓颉造字之前,在大禹治水之前,就有人把对于事物的情感刻下来,画下来,甚至刺绣下来, 然后一传十,十传百,就产生了书,于是就有了阅读,也有了“悦读”。

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“阅读”应该起源于“悦读”吧?关上书房的门,把心掏出来读书,读得高兴了,就是阅读。读史,是与太史公对话,听他兴 奋地滔滔不绝地讲着“上计轩辕,下至于兹”的史实。读歌、辞,是听乐府官员在田间市巷的脚步声,是听江南的采莲女在田田 的荷叶间唱着“江南可采莲”的调子。读诗,是听李太白敲着金樽仰天大笑,是听少陵野老吞声痛哭,是听李商隐的绵绵情话, 是听杜牧的烟柳私语……读宋词,可听见苏轼在密州出猎的马蹄声,可看见辛弃疾在军营挑灯看剑的身影,可嗅到李清照窗外 遍地黄花的芳香……阅读,一项让你能一路从远古走来,清新地只落一身墨香的人生乐事,伴着我,直至老归去。 与书同行,一路听着阅读的声音。书是波德莱尔心中“一个忧郁的诗人”,是高尔基眼中“使人进步的阶梯”。书里夹着智慧, 读书,就是和智慧说话,把你的思想抽出来,放到一个更高的境界。与书同行,使我们看见最原始、最质朴、最美好的感情和 最深刻的思考,使我们听见古圣先哲们低声私语或激昂辩论的声音。我们读书,就是从书中的先人手中接过装满智慧的宝箱, 与别人分享,使我们更热爱智慧,热爱生活,热爱生命。 让读书成为一种自由,让读书成为一种权利,让读书成为一种义务。或许,我们将很难听见从古老的典籍悠悠地参出的玉 萧牙板说红豆的声音;或许,我们将很难感觉到静夜带给人的隔了一层薄纱般的心跳;或许,我们将不再体味到“悦读”以及“阅 读”之于我们的意义。可是不论怎样,我要与书同行,我要听“大风起兮云飞扬”的壮阔,我要看“两山排闼送青来”的清丽,我要 绘出“霜叶红于二月花”的明艳,我要感悟“落叶满地红不扫”的萧然……与书同行,使我的心变得更加清净而透明,读书不厌,读 书不倦,何有于我哉? 与书同行,踏着先哲们弯弯的脚印,最美的景致就在眼前。 与书同行,抚着书页上细细的名字,最真的感动就在身边。 与书同行,枕着书上上善无为的智慧,最深刻隽永的人生解说就此展开 【简评】本文对话题的理解很准确,立意深刻、不俗,此其一。内容丰富而饱满,大量文学家及文学作品的事例体现了作 者较为深厚的课外阅读积累,使文章颇显厚度,此其二。全文语言较为凝练厚重,富于内蕴,此其三。尽管文章所涉内容繁杂, 但能安顿于基本上清晰的结构中,板块分明,首尾照应,此其四。当然,如果能把文章几个主体段落的层次感体现得更充分, 效果会更佳。 【 素材之嫁接运用】 一、方法讲解 当我们有了一定的阅读量,累积了一定材料的时候,我们就会问自己一些问题:这些阅读积累对我们写作有用吗?这些 材料能用到平时的作文中去吗?把平时积累到的一些事例组接起来,捏合到一起形成作文,是不是拼凑呢?把不同的材料集中 到一起不就是编故事了吗? 组合材料与作文的真实原则有冲突吗? 让我们先看看下面这则材料: 牡丹花是花中之魁,花色艳丽,花朵硕大,枝盛叶茂,雍容华贵。但你可知道,牡丹的叶春天最翠绿;花,则夏天最美 丽;枝则秋天最粗壮。画家为了真实地反映出牡丹的特征,取了春天的叶,夏天的花,秋天的枝,合成一体。因此,画家笔下 的牡丹,更美更艳。 从材料中我们可以得到启示:画家笔下的牡丹,是把它各个季节中最美丽的部分画在了一起,所以比我们平时看到的牡 丹更美更艳。同样的,我们描写牡丹,如果也把其各个季节中最美最艳的部分组接在一起,写出的牡丹也一定是天下最美丽的 花了。这种组接、提炼素材的方法,就是嫁接。 嫁接是运用素材的一种有效的方法,就是将生活中的不同事件、人物、材料、画面等巧妙地组合在一起,形成一篇形式 新颖、表达生动、中心凝练的文章。嫁接素材法由于是通过作者对人们平时看似眼熟,众所周知的事例、生活的场景、优美的 诗文、最新的新闻热点等进行灵活地整合运用,形成了鲜明的观点,新颖的形式,能给读者以耳目一新的感受。 比如下面这则素材: 张可山是河南省巩义市站街镇巴沟村远近闻名的千万富翁。2005 年,面对村民们的渴望,63 岁的张可山带着多年的疾病 放弃了优裕的生活,出任每月工资只有 480 元的村党支部书记。 上任之初他就马不停蹄,改造村里道路,盖村民公寓,建文化大院,运动健身广场和村办幼儿园。他计划在村里盖 15 幢 楼,修一座桥,开发一个工业基地,平三道沟……2010 年 1 月 24 日,在安排文化大院工作途中,张可山突发脑溢血经抢救无效 于 1 月 27 日凌晨病逝,享年 68 岁。 一则素材嫁接到文章中去,并不是原文照搬,而是根据所写文章的话题或主题特点需要,来确定嫁接的点。一般来说, 这个嫁接的点可以从以下几个方面角度思考切入:或者例举素材中的生活片段;或者再现素材中的经典时刻;或者挖掘素材中

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的深刻内涵;或者展示素材中的人物形象等。如下文展示的素材嫁接手段,就是属于嫁接人物的个性形象的范畴。让我们看看 这则素材是怎样嫁接到文章中去论证话题的: 张可山是一个名副其实的千万富翁,是典型的“有鱼吃”的人,可是,他并不想坐吃“鱼肉”,骨子里充满挑战精神的 张可山,决定放弃富翁生活,去做一个月薪 480 元的村官。此举是对追求享受的现代价值观的叫板和否定。他让人们明白了在 传统价值观不断发生位移、奉献和责任在某些人眼中已成为“傻帽”代名词的今天,甘于挑战是一件多么快意的事情。出山时 已 63 岁且一身重病的张可山,用他的挑战精神为现代农民树立起一座可彪炳史册的历史丰碑。 ——《敢于挑战 也是一种责任》 很显然,文章中的这则素材与我们看到的原素材相比较,已经发生了很大的变化,原素材中包括了张可山出任村党支部 书记时的生活状况、上任之初办的实事、计划办的事、他的去世及去世时的时间、年龄等。嫁接到文章中的材料是从张可山的 人物个性形象切入后,紧紧地抓住“挑战”这一话题特点生发出来的。这就是说,素材的嫁接并不是一成不变地照搬原材料, 而是要根据文章表达主题的需要,对原材料进行二度的加工,使嫁接的材料能够服从并且服务于文章的主题。 那么,嫁接素材有哪些方式呢?如何嫁接素材呢? 方式一:添枝加叶,嫁接生活场景。 我们平时所观察到的生活现象,都可以通过嫁接素材的方法嫁接到文章中。写作文时,可以提炼自己平时或听到的,或 看到的,或经历的一些素材,通过提取其中情节场景的方法,把它们集中到一个人物身上,使这个人物形象更具有普遍性和典 型性。 这些素材,由于是生活原貌的基本再现,一般来说,我们可以通过“添枝加叶”的方法,结合自身生活体验去展开想像, 补充细节,把原本一个简单、平淡,或只是一个轮廓、梗概的生活事件和故事写得具体、曲折、生动。 一起看看下面这则材料: 2010 年对于飞人刘翔来说,注定是不平凡的一年。为了尽快恢复自己的状态,他两次赴美进行康复训练,当刘翔乘坐的 航班从美国洛杉矶飞抵上海浦东机场时,在机场门口,人们又一次看到了自信满满的飞人刘翔。在接受媒体采访时,刘翔表示, 自己在美国练的很刻苦,每天都是一天两练,虽然觉得累,但效果很好,体重由于过去的 87 公斤降到了 84 公斤,感觉自己的 力量增强了,速度也快了,脚在发力冲刺跑的时候,之前的那种胀痛感没有了。尽管刘翔自己坦言很难重回巅峰,但人们依旧 期待着在亚运会再看到那个拿奥运冠军、破世界纪录时充满霸气的刘翔。 看到这则素材,我们会想起什么呢?是的,我们会想起刘翔拿奥运冠军、破世界纪录后拍打自己胸脯、高高扬起双手、 食指直指蓝天等画面;我们还会回忆起刘翔跨栏时那自信的眼神、坚毅的目光、优雅的身姿等一个又一个感人的瞬间,这些都 是当时赛场原貌的真实再现,我们在头脑中储存的这些材料,大多只是一个基本的轮廓,或者一些零碎的情节,把这些素材嫁 接到文章中,就要还原比赛的具体细节、赛场的具体场景。 豹子飞奔 江苏考生 在奥林匹克主体育场,无数的观众在静静地等待着,无数的闪光灯在静静地等待着,无数的解说员在静静地等待着,夜 空中的月亮在静静地等待着,孙海平教练也在静静地等待着。 所有队员一起站在同一条起跑线上。刘翔那豹子般的眼神死盯着终点,用手拍打着自己的胸脯,又高高地扬起双手…… 预备——砰! 刘翔像平原上疯狂的豹子,开始狂奔,一步,两步,三步,右腿向上抬到最高点,啪!用力下压,左脚用上全部的力量 向下蹬地,右脚稳健地落在地上,第一个栏轻松过了…… 又是那凶狠的豹眼,盯住前方,咬紧了牙,似乎用尽所有的劲,开始第二个栏:一步,两步,三步,右腿抬到最高点, 啪!用力下压,左脚用上……第二个栏也过了! 此时所有的中国观众,都紧跟着刘翔;孙海平教练,左手握紧药瓶,右手按住心跳早已超过 120 的胸膛,眼睛紧盯着刘 翔。

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第三个栏开始,依旧是那凶猛的表情,一步,两步,三步……右脚稳健地落地,刘翔开始兴奋了,因为在他最弱的前三 个栏,并未吃亏;孙海平平缓了…… 进入倒数第二个栏。依然是那双凶猛的豹眼,只不过眼神中流露出更多的自信。一步,两步,三步,右腿向上抬到最高 点,啪!……又轻松地过了。刘翔开始发狂,孙海平又握紧了药瓶,全场的中国观众屏住了呼吸。身旁的“法国”被刘翔的气 势锁住了,倒下了!开始进入最后一个栏,一步,两步,三步,右腿向上抬到了最高点,啪!用力下压,左脚用上全部的力量 向下蹬地,右脚稳健地落在地上……主持人嘴里喊着刘翔,刘翔快到终点,他不再死盯着前方,而是充满自信地左右各瞥一眼, 一个狮子甩头……无数的观众沸腾了,无数的闪光灯沸腾了,无数的解说员沸腾了…… 完美的前三个栏,完美的后三个栏,过硬的栏上技术,充满自信的神情,将刘翔送上了世界之峰,豹子——飞奔! 优雅的凤头有力的豹尾,刘翔的飞翔是那么完美。这是一个成功的速度,这是新时代需要的速度。漂亮的开头是成功的 一半,强劲的结尾是成功的另一半。豹子在加速!中国在飞奔! 本文的成功之处在于真实地记叙了刘翔奥运会夺冠时的场景,再现了他跨栏的全过程。起跑即将开始时“刘翔那豹子般 的眼神死盯着终点,用手拍打着自己的胸脯,又高高地扬起双手”,跨栏过程中刘翔的“左脚”和“右脚”的起落架势,终点 冲线结束时刘翔“一个狮子甩头”的细节等,都是通过添枝加叶的方法,再现赛场上的刘翔的具体细节,从而达到了嫁接当时 赛场场景的目的。 方式二:刻画片段,嫁接人物群像。 在现实生活或阅读作品的过程中,我们常常会接触到一些人或读到一些使我们难以忘怀的人物形象,这些人或人物形象 在我们的脑海中通常是零碎的影像,我们在嫁接类似的素材时,需要杂取几个人的事件、特点,组接在同一个人物身上,通过 合理的嫁接,构成完整、丰满、真实可信的人物片段,通过联想、想象,运用各种手段将素材细腻扩展,突出人物性格,不仅 要反映人物做了什么,还要反映人物怎么做的,使嫁接的片段更典型,人物和情节更具深刻的社会意义。 这类嫁接的方法主要有三种: ①把不同人物身上发生的事嫁接到同一人物身上; ②把不同时间发生的事嫁接到同一时间上; ③把不同地点发生的事嫁接到同一地点上。 举个例子: 要写《我家发生的新鲜事》这篇文章,有位同学积累了如下素材: ①在看电视的时候,看到电视上有位明星阿姨给一种增白粉蜜做广告; ②在早上上学路上,经过城市广场,看见一群头飘银发的老年人穿着时髦的衣服在扭秧歌; ③在下午放学回家的路上,看见马路上走着一群西装革履的农民。 把这些观察到的素材嫁接到我妈妈、爸爸、奶奶身上,就形成了以下的文章素材:①从不涂脂抹粉的妈妈居然也开始用 增白粉蜜了;②一向老师巴交的爸爸居然也穿上了西装;③常年脚穿布鞋、身穿老式粗布衣裤的奶奶居然穿上了夹克。 一起来欣赏嫁接后形成的文章: 我家发生的新鲜事 今年以来,我家发生了不少新鲜事。不信你看: 妈妈买“增白粉蜜” 妈妈今年四十多岁,由于过分操劳,她的前额早已悄悄爬上了皱纹,看上去略显苍老。我常常对妈妈说:“买点化妆品 化妆化妆,也好年轻一点嘛。”可她总说:“哎,老了,还化什么妆呀!” 前些天的一个夜晚,我看见妈妈手提着一个包装精美的盒子回家来了。一看,增白粉蜜。“哇,妈妈给我买化妆品了! 妈妈真好!”我欢呼着去迎妈妈。谁知妈妈却说:“死丫头,谁说给你买的?是妈妈自己用的!”妈妈自己用的?啊——OK! “OK!妈妈也想年轻了!”“谁不想年轻?妈妈还要去买‘去皱美容霜’呢!” 爸爸穿上了西装

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爸爸是个老师巴交的农民,从未穿过西装,常年都穿着“老中山”。我对爸爸说:“爸,现在人家都时兴夹克、西装, 你还是永葆‘中山’本色,多没劲!换换吧!”爸爸说:“习惯了,换了不舒服,再说西装多贵呀……”“咱又不是没钱。老 顽固!”我轻轻嘀咕着。 一天放学后,我刚进家门,迎面碰上一位西装革履的英俊男子。我还以为家里来了什么客人,走近仔细一看,竟是爸爸。 我不禁一蹦三尺高,兴奋地高呼:“爸爸好帅哟!”爸爸说:“怎么样,一下子人不得我了?”我说:“爸爸,你什么时候想 通了?”爸爸风趣地说:“你们穿,我不穿,不穿白不穿。钱派什么用?就是要会享受嘛!”这时,正巧妈妈出来。他现在每 天化妆。我灵机一动忍不住打趣道:“哟,爸爸妈妈还像一对新郎新娘呢!” 奶奶赶时髦 我的奶奶今年已经 72 岁高龄,身体硬朗。她对儿孙们非常疼爱,可也很爱唠叨,对我们总是这不顺眼那看不惯,说什么 “皮鞋后跟儿太高”啦,“裙子太短”啦……她自己一年四季布鞋、老式粗布衣裤。 今年也不知哪阵风吹到了她那儿,奶奶也竟然打扮起来。瞧,她穿了夹克衫,夏天也买了条裙裤,鞋也换成了皮的,还 到理发店里把她那头银发染黑了。一天,我对奶奶说:“奶奶,你返老还童了,不怕人家说你‘老不正经’了?”奶奶说:“谁 不爱美?大家都在这样做,奶奶也要跟上形势喽!” 读者朋友,你认为我家发生的事新鲜不新鲜?也许在你家不足为奇,可在我家却是史无前例的。 通过嫁接人物群像形成的这篇文章,在嫁接素材形成构思后,运用“添枝加叶”的方法充实了人物身上的生活片段,构 成了一篇完整、丰满、真实可信的,人物和情节都更具较深刻意义的文章。 方式三:串成场景,嫁接优美诗文。 诗词文句和中外名言、谚语等历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。引用得好,往往有助于文章 主题的阐明和揭示,有助于文章表达的精练和生动。在作文中巧妙地恰当嫁接,能使文章神采飞扬,意蕴深刻。 例:思念使诗圣感叹故乡月明,思念使女词人瘦比黄花,思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行,思念使婉约派泰 斗酒醒杨柳岸晓风残月,思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插茱萸少一人”的心境,思念使边塞诗人老态龙钟遥望故国,思念 使爱国词人“铁马冰河入梦来”。 这个文段通过直接或间接地嫁接诗词名句,从多个角度把思念这种无形无色的概念具体化了,思念的话题也因为嫁接诗 词名句而揭示得清楚明了。 嫁接优美诗文更重要的一种方式是演绎优美诗文,就是在嫁接诗词名句后,根据诗词名句的意境,通过联想,演绎成一 段或一篇文章,或根据诗词名句构筑成引人入胜的故事,或以诗词名句为线索串起一幅幅画面,一个个生动的场景等。 让我们一起看看下面这篇文章: 红尘梦醒自知归 着一身素袍,携一身瘦骨,拂过斜斜的垂柳,上山。 斜坡之上,溪水之旁,筑一间草屋,远离都市的喧闹浮躁,远离这功名利禄之心。这样的时候,书是可以不读的,让各 种哲学都稀薄起来,让唐诗宋词瘦瘦地站在月亮旁。这样的时候,还需要一壶酒,酒酣之后,人就有了一种悟透一切的平和与 淡然。有了一壶酒,就有了一个世界。 先生,你就是寻着这酒香来的。你白髯飘胸、道骨岸然地来到我面前,要用几吊铜钱换我的客家米酒,我告诉你如今通 用美元和人民币,你听后一脸的茫然,问我现今是何世,我故意装出费力思索过的样子,然后答:“是清。”你听后诡秘一笑, 不复置言。 你说酒应同饮,还有这好山好水仪宜共赏。先生,你这话我是赞同的。你举杯,轻吸一口,然后抬头遥望那远处的月亮 和瘦瘦的诗篇……我突然看见天空有白云轻盈飘过,心底有小花悠然开放,那种叫超脱的东西不经意间自灵魂深处缓缓升起。 随后,你抬起纤瘦的食指,指向山下的湖州城,脱口而出: “交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。” 月光如乐曲般倾泻下来,紧紧包围着山下的湖州城,湖州城里四水纵横,任意西东,其势斗折蛇行,其色忽明忽暗。目 光所及,见湖州城如一熟睡的婴儿,被层层叠叠的溪水环抱。见此情此景,你不由得轻叹了一口气,再次举杯,一饮而尽,斜 着身子问我:“你知否,溪如人生?”

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我默然。你端起酒壶,为我斟上一杯酒,说人生亦如酒,你要觉得它香醇,它就真的香醇,你若觉得它苦涩,它就真的 苦涩。 一滴清泪滑出眼眶。先生,你哪是与我讨酒喝,你分明是为我而来,为我这半明不暗的人生而来。 酒过三巡,你微醉,斜身而卧,自言自语:“人生如酒,是香是苦已不重要,它已经香过或者苦过。心有尘埃,满山满 林都是尘埃;心无尘埃,闹市红尘皆是净土。等到明天,你会看见,那湖州城的溪水里,深处种的是菱角,浅处种的是稻子, 那不浅不深的地方,种的是荷花。”说完,你拍拍衣上的尘土,绝尘而去…… 月色朦胧,朦胧着你离去的身影,一阵歌子,从你身后隐约传来: “深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。 望着你渐渐模糊的背影,我潸然泪下。先生,你说的,我懂了,若能再次重逢,我必送你一坛客家米酒,陪你再次醉望 湖州城。 那山已不仅是山,那城已不仅是城,那酒,亦不仅仅是酒。 这是篇根据清代诗人阮元的《吴兴杂诗》完成的一篇 2010 年安徽省高考作文的下水文章,其素材就是从诗作“交流四水 抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”联想而来的,通过对诗歌意境的联想,把诗句转化为生动的 场景,通过叙说故事的方式演绎诗歌,达到嫁接素材的目的。 方式四:推陈出新,嫁接陈旧素材。 运用素材的原则是新颖、典型,但有时候我们手头缺乏新鲜的素材怎么办呢?我们可以通过嫁接那些老掉牙的,人们耳 熟能详的素材,通过变换思维、推陈出新使“老树发新芽”。通常的嫁接方法是以崭新的思维方式来重新叙述素材,也可以在 遵循历史事实的基础上添加新的情节,让新编内容和原始内容有机结合,形成新的时代感。 例:在神圣的文学殿堂里,我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答; 我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立寒风, 感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”……在文学里融入自然会感到别有一番风味。 在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道, 玉扇踯躅杏花江南……人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华……我还可以欣赏战国诸子蜂起、 百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。 ——《在神圣的殿堂里》 文段的展现出来的素材都是我们很熟悉的材料,这些众所周知的事例,通过作者灵活地截取、整合、压缩运用,给人以 耳目一新的感觉,收到了化腐朽为神奇的效果。 再看下面的这篇满分作文: 凝 聚

北京考生 1937 年 12 月 13 日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第 6 师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下, 对我手无寸铁的同胞进行了长达 6 周惨绝人寰的大规模屠杀。与此同时,日本的一个化学武器实验小组趁机抓捕了一群中国孩 子,准备用于实验。这群野兽除了对这些孩子进行惨无人道的人体实验外,还经常拿这些孩子开心。 一天,他们在一群孩子中随便找了三个:一个十岁的女孩,一个六岁的女孩和一个八岁的男孩。一个日本兵拿出一只玻 璃瓶子,瓶肚很大,瓶口很小。里面有三个刚能通过瓶口的小球,小球上各系一根丝绳。他对三个孩子说:“这三个小球分别 代表你们三个人。这个瓶子代表一口枯井。你们正在井里玩。突然,枯井冒出水来,水涨得很快,你们必须赶快逃命。记住, 我数七下,也就是七秒钟,如果你们有谁在我数完七下还没有逃出来,谁就会被淹死在井里了。 日本兵宣布开始。只见那个六岁的女孩很快从瓶里拉出了自己的球;接下来是那个八岁的男孩,他先是看了一眼比自己 大的女孩,接着迅速地将自己的球拉出瓶口;最后是那个十岁的女孩,从容又轻捷。全部时间不到五秒钟。 在场的许多日本兵惊呆了。一个日本兵问那个小男孩:“你为什么不争先逃命?” 小男孩摆出一副很勇敢的样子,手指着那个最小的女孩说:“她最小,我应当让她先逃!”

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他又问那个十岁的女孩,女孩说:“三个人中我最大,我是姐姐,应该最后离开。”日本兵又问:“那你就不怕自己被 淹死?” 女孩答道:“淹死我,也不能淹死弟弟妹妹。” 日本兵听了,一阵狂吼乱叫。大意是:他们在中国的一切行动都是徒劳的,中国不可战胜! 三个孩子意志的凝聚,才有了克服困难的力量;三个孩子思想的凝聚,才战胜了强大的敌人。今日崛起的中国拥有十几 亿人口,如果我们齐心协力,万众一心,定会形成一种排山倒海之势!我们中华民族的这种巨大的凝聚力已经在国内自然灾害 面前、在国际事物当中表现了出来!不是吗? 这是一篇典型的旧材烹新味的作品。所叙述的故事相信有不少人读过,但是再次读起来仍会令人怦然心动。为什么?最 主要的原因就是旧材翻新,通过给经典故事赋予新的时代内涵,打动了阅卷人。 方式 5、深入挖掘,嫁接热点素材。 热点素材是指新近在国内外发生的热点事件,其好处在于比较新颖、富有时代感,不足之处在于容易人云亦云,被舆论 和当前的主流观点所左右。嫁接这些素材,就要注意对热点素材进行冷静分析、深入挖掘,体现出作者冷静而深刻的思考,让 热点素材折射出新颖而智慧的光芒。 2010 年 7 月,曾任微软中国总裁、盛大网络总裁、新华都集团总裁兼 CEO 的传奇人物唐骏突然深陷学历“造假门”,其 海外博士学位及多项专利发明被指涉嫌虚构,而不断抛出上述猛料的则是国内著名的“打假斗士”方舟子。这一事件在社会上 引起了强烈反响。唐骏最终先需要通过中央人民广播电台《中国之声》栏目来澄清事实,随后又接受《东方时空》的电话采访, 还出示了博士证书,希望平复学历造假传言。不想,又从“学历造假门”中牵扯入美国的“野鸡大学门”,其中的余韵颇值得 玩味。眼下,国内越来越多的初中、高中学生盲目加入到自费留学的大军中,有多少学子还将不幸成为“野鸡大学”的牺牲品 呢? 这是一则时下人们颇为关注的新闻,换句话说,是一则热点素材。如何在文章中嫁接好这则热点素材呢?就是要通过透 视“学历造假门”、 “野鸡大学门”的现象,深入地分析、挖掘、反思这些“门”的形成的成因、带来的结果等等,从而形成 作者对这一问题的自我看法。如;在这则材料中,可以考问当前社会诚信的遗失;可以透过文凭真假与野鸡大学的泛滥问题反 思当前道德的水准;可以从这些“门”中呼唤社会的公正、行事的准则;可以反思对待外物时自我的眼光、清醒的判断等等。 举个嫁接这则素材的具体例子: 诚信是立身行事的根本。“学历造假”的关键不只是文凭真假的问题,“野鸡大学”的泛滥也不只是几张文凭的问题, 说到底,是关乎一个人、一个社会的道德水准的问题。感谢“造假皇帝”唐骏,让我们看到了一面反面的镜子,使我们能透过 这面镜子考问自己的灵魂,反思自我诚信道德的水准;感谢“打假斗士”方舟子,在假文凭泛滥、野鸡大学横行的今天,让世 人反省,让国人看清了重建诚信社会的之根本; 方式 6、统筹整合,嫁接多则素材。 许多时候,面对同一个话题,我们发现自己拥有多则具有相同之处的素材,嫁接这些素材时,要对这些多材料进行整合 处理,发掘出多则材料中的共同点,通过同一个观点统筹素材,运用“发散思维”和“集中思维”进行归纳、整理。 一起看下面的几则材料: ①2009 年 10 月,长江大学文理学院的 40 多名同学在湖北省荆州市宝塔河江段的江堤上野炊时,突然发现有两位小男孩 落入水中。同学们迅速地冲了过去,先救起了一位男孩。但是,在救另一男孩时,由于水情复杂,搭起的人梯被被冲垮了,三 位同学献出了宝贵的生命。 ②2010 年春节,孙东林一家是在泪水中度过的,他的哥哥孙水林一家在北京赶回武汉给农民工发工钱的路上不幸遭遇车 祸身亡。为了完成哥哥的愿望,腊月二十九这天,孙东林强忍悲痛,将跟随自己兄弟俩打工的农民工请到家中,结算了工钱。 20 多年来,他们兄弟俩无论多么困难,也从未拖欠过农民工一分钱。 ③2010 年 5 月 6 日,济南的夜空见证了两位英雄飞行员的壮举:在起飞高度只有 50 米、发动机突然停车、只有几秒钟 可供处置的时间内,冯思广和张得山为了避免可能发生的重大次生灾难。让出了生的希望。为此,年轻的飞行员冯思广献出了 自己宝贵的生命,43 岁的张得山也因跳伞高度太低而受伤。

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上面的三则材料,呈现出各自的角度多样性特征。面对如此多的话题角度,我们怎么办呢?就是要从这三则材料中找到 话题的共同点,在同一话题下来嫁接这些素材。通过分析发现,这三则材料,可以同时论证“心灵的震撼”、“责任的担当”、 “大爱无疆”等话题,以论证“责任的担当”为例,看看下文是如何嫁接多则素材的: 车尔尼雪夫斯基说:“生命,如果跟时代的崇高责任联系在一起,你就会感到它的永垂不朽。”一份责任,一份担当。 在灾难面前,长江大学文理学院的 40 多名同学众志成城,用生命彰显了“90 后”对责任的担当;孙家兄弟坚守着“今生不欠来 生债”的人生信条,20 年坚持不欠薪,在他们身上闪烁着敢于担当的人性光辉;冯思广、张德山在生死关头的人民利益高于一 切的选择,是他们用生命担当责任,那刹那间绽放出的光芒,演绎出了对责任勇于担当的勇气。这些上不愧天,下不愧地,内 不愧心,外不愧人的壮举,体现出的是在一个个博大的胸怀那里,在一份份庄严的承诺面前,人性的考量、道德的责问,他们 高贵的灵魂处、崇高的生命境界中,镌刻着一个熠熠闪光的名字——在责任面前,勇于担当。 这个文段,从上面三则材料中,找到它们的共同点:担当,然后从担当的角度,把三则材料嫁接为三个论据,共同论证 “在责任面前,要勇于担当”的论点。 二、运用示例 一、嫁接生活场景。 【素材一】30 年前,杨丽萍因孔雀舞一举成名,30 年后,她把民族舞发挥到极致。2010 年 10 月 15 日、16 日,“孔雀 公主”杨丽萍将携哈尼族舞蹈演员再次献舞河南艺术中心大剧院,带来大型原生态歌舞集《云南映象》。届时,震撼的鼓点、 强劲有力的舞蹈将让河南观众们再度重温彩云之南的无穷魅力。几乎所有观看过杨丽萍舞蹈的人,都会进入她构架的如诗如画 的意境,都会情不自禁被她所表现出的美所打动。在《云南映象》中,杨丽萍将再度献上孔雀舞《雀之灵》,她纤细的腰肢、 灵活的手指,将傣族人民心中象征吉祥幸福、美丽优雅的孔雀表现得惟妙惟肖。杨丽萍表示:“云南的土地造就了我对生活和 生命的认知,以及对大自然的热爱,我没想过放弃舞蹈,舞蹈就是我生活的一部分。” 运用嫁接生活场景的方法,把上述材料运用到作文中。 【素材分析】 现今大多数的初中生都在电视上看过大型原生态歌舞集《云南映象》,从这个角度来说,材料属于生活场景的范畴。既 然是自己看过或听过的的东西,在脑子里总有一个大概的印象,把这则材料嫁接到文章中,就要通过联想,采用提取情节场景 的方法,运用“添枝加叶”去补充细节,或者还原歌舞的过程,或者提取歌舞中几个精彩的点加以具体叙写,把事件或歌舞写 得具体、充实。 【参考例文】 分 享

福州考生 一场舞,一场由著名舞蹈家杨丽萍领衔表演的原生态歌舞——《云南映象》,带我们走进了那个神秘的彩云南国,让我 们一起分享了那份粗犷,那份雅致,那份和谐…… 独 舞

一袭水绿色的傣族裙装,一根斜插的孔雀羽毛,一双灵巧多变的手,一只孔雀仿佛出现在我眼前。 手以迅雷不及掩耳的速度转变为不同的姿势,柔软的身体轻摇着,金色的吊垂耳环与灯光产生了反射效应,折射出五彩 的光束。 在光束中,有一只金色的孔雀在一片绿意中优雅起舞:它饮下甘泉,轻舒身子;它与同伴嬉戏,脚步轻快、活泼;它悠 闲地漫步,体态动人…… 一曲终,掌声雷动,观众屏住呼吸。

群 浩浩荡荡的十几人,着实是声势浩大。



音乐响起,他们整齐的步伐,统一无二的姿态也不禁让人称道。真是训练有素。

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齐步声声,我听到了云南深山的山歌对唱;裙带飘飘,我看见了云南姑娘的甜美笑脸;鼓声阵阵,我呼吸着云南的豪迈 山土气息…… 女舞者用长裙甩出了河水,柔媚动人,湿润了云南的土;男舞者用臂膀舞出了高山,高大壮秀,撑顶起了云南的天。 一曲终,掌声不绝,观众尖叫不歇。 布 景

绚丽的灯光,营造出了多变、真实感。音乐,有柔和的竹间小调,也有粗放的山野民调,即使不看,光听也是一场盛宴。 演员的服装,有苗族装、傣族装、白族装等,让我们感觉仿佛踏上了那块多民族的土地。 当然,这点都是衬托,都是舞者与其高洁灵魂的绿叶。无可置疑,这是场超越灵魂的舞蹈。 一个手势,折射出一束光辉;一曲舞蹈,让我们分享了一个和谐世界。 点评: 这是篇嫁接生活场景的典型例文。小作者通过细节还原的方法,通过联想,巧妙地截取了歌舞《云南映象》中“独舞”、 “ 群舞”、“ 布景”三个点,还原当时的真实场景,运用白描手法进行深入地刻画,使文章内容具体、生动。三个镜头描写 细致、疏密相间,显示了小作者熟练驾驭文字的能力,且从观看歌舞中看到了一个和谐、太平的世界,立意高远。 二、嫁接优美诗文。 【素材二】 “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”这是马致远的小令《天净沙·秋思》。 这首小令仅五句 28 字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊 羁旅的游子心。 这首诗蕴含的哲理还引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章。题材不限,不少于 600 字。 【素材分析】 《天净沙·秋思》历来被人们推为小令中出类拔萃的杰作,被誉为“秋思之祖”,几百年来,它以其“深得唐人绝句妙 境”的艺术魅力而脍炙人口,久诵不衰。这幅图画由两部分构成:第一部分精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍 茫的秋野图景,后一幅则抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。嫁接这个材料,可以运用两种方法:一是直接或 化用材料中的词句,通过词句展现深秋时节凄清衰颓的氛围。二是演绎优美词文,根据词句的意境,通过联想,把词作演绎成 一幅幅画面,一个个生动的场景。 【参考例文】

“天净沙·秋思” 山西考生 随着社会的发展,人类再也不用风餐露宿、忍饥挨饿了。“不愁吃,不愁穿”,似乎已成为现代人的口头禅。可在荒郊 野外偶然捕捉到的镜头,又不禁使人扼腕叹息。 镜头一:“枯藤老树昏鸦” 一棵饱经风霜、布满枯枝的老树,伫立在一个个残留着微弱生命的同伴间。它不解地问自己:“为什么?为什么?我健 壮的同伴一个个倒下了,却把我孤零零地抛弃在这冷漠的世上?让我在伤心中度过余生?”一只满面泪痕的昏鸦“哇,哇”地 惨叫着,绕了一圈又一圈,却始终找不到可以落脚的地方,更唤不回自己的同伴。它不停地飞啊飞,找啊找,无奈地落在了一 株枯藤上:“为什么,为什么?” 树啊!无奈、无助的树! 镜头二:“小桥流水人家” 看,一条酱红色的小溪,从桥下缓缓地流过,从家旁静静地淌过,散发着一股令人作呕的气味。我心头一震,过去清澈 见底的小溪如今怎么变成了死气沉沉的酱红色?桥依旧,溪依然,家仍在,可再没人愿意从这桥上走过、在这溪边嬉戏、在这 家中停留。

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家啊!荒凉、凄凉的家。 镜头三:“古道西风瘦马” 在通往远方的古道上,放眼望去,满眼都是一堆接着一堆的沙丘。一匹瘦弱的老马,艰难地走着。狂啸的西北风卷起漫 天黄沙,几乎要把老马掀翻在地,皮包骨头的老马正接受着命运的考验。往日的青草地消失在何处?何时才能找到哪怕是一棵 小小的草呢?饿了三天的老马眼神迷茫地想着。 马啊!绝望、失望的马! 镜头四:“夕阳西下,断肠人在天涯” 夕阳下山,红霞把大地映得凄惨,一群群的人背着行囊,携家带口,在这无垠的荒漠上挪着,挪着。原来的家园已被污 水环绕、废气笼罩、噪音干扰,他们不得不背井离乡,去寻找那昔日的净土。他们在期盼,何时才能找到沙漠中的绿洲?何时 才能把眼前的荒芜变成阡陌纵横的人间乐园? 人啊!迷离、迷茫的人! 点评: 该考生别出心裁地将马致远的《天净沙·秋思》分解成四个镜头,灵活地把马致远小令中的词句嫁接为小标题,以词句 为依托,通过联想将四句词句演绎为四个生动的场景,四幅画面巧妙组合在一起,让读者看到了美好家园被破坏殆尽、面目全 非的惨景,引发人们对环境问题的思考。 三、嫁接热点素材。 【素材三】谢亚龙、李东生、蔚少辉步南勇、杨一民等后尘也被公安机关带走了,足球协会被网民们戏称为足“囚”协 会。因为谁都不知道,还有多少漏网之鱼要被捕捞进去。但有一点可以确认无疑的,谢亚龙等 3 人绝不是最后一拨;顺藤摸瓜, 随着案件的深入,进去的人不断地招供,足协大大小小官员如过江之鲫,还有几多人要身陷囹圄? 中国足协发展到今天,中国足球走到这一步,怎不让人痛心疾首?我们不禁要问,长期以来,足球问题早就成为中国体 坛的一块巨大的毒瘤,主管部门却听之任之,不作为,不处理,以至于如今从头烂到尾,从上烂到下,上级部门就没有一点点 责任吗?任凭一个个原来不错的干部掉进这个大染缸里从人变成鬼。 中国足球绝不是抓几个人就万事大吉。中国体育体现在足球上最突出的就是不清不白的体制问题。官员兼商人,焉能不 腐败,焉能不黑暗?其实,不仅仅是足协,其它不少中心也存在着这样的问题,只不过足球万众瞩目,成为焦点罢了。不是不 报,时候未到,时候一到,一切都报。中国体育的体制如果再不改革,还不知要出什么更大的乱子。 中国足球治标不治本,中国体育耀眼的光环掩盖住深层次的问题,这一切,都该到了算总账的时候了。套句俗话说,出 来在江湖上混,总是要还的。 【素材分析】 这是一则老百姓当前颇为关心的热点时事话题,素材新到什么程度呢?新到就在几天前谢亚龙被抓。在文章中嫁接这种 热点素材时,要透过材料冷静分析其成因、深入挖掘素材折射出的内涵,从而体现出作者运用素材时冷静而深刻的思考,通过 热点素材的嫁接体现出作者智慧的观点和看法。 【参考例文】 世界杯来了 河北考生 世界杯来了,让我们不禁感慨岁月如流,英雄老矣。 四年,时间不长可也不短,足以老去一代球星了。不信请看意大利队的卡纳瓦罗,这个当年的足球先生如今光剩下给对 手帮忙了,他的失误险些让队伍被新西兰斩落马下。也难怪,37 岁了,年龄不饶人啊! 世界杯来了,中国的球迷也开始闹心了。 为啥?看不见咱国家队的身影啊!堂堂亚洲第一人口大国,居然选不出能踢进世界杯的十一条汉子。要说咱不如人家韩 国、日本吧,那是因为人家比咱有钱,可连穷得叮当响的朝鲜都去南非了,咳!真是丢人啊!

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中国人是很会找心理平衡的,或许会说:别看咱没能去南非世界杯,可球场上满场吹的什么乌乌祖拉,都是俺们这旮生 产的。莫非咱中国人只能在吹上做点文章了? 看不见国家队就找个强队傍着吧,巴西队提前出线了,于是巴西的拉拉队里多了许多中国人的声音。“巴——西!巴— —西”的呐喊声整齐而有力,可人家未必买账。那年世界杯中国被巴西“灌了鸭蛋”,赛后队员赶着人家去换球衣,人家不是 没答应吗?热脸蹭了冷屁股,真是丢人丢到家了! 世界杯来了,中国足坛却地震了。 南勇等足协重量级官员相继落马,据说是因为参与赌球和操纵比赛。难怪中国足球不长进,原来从上层就烂了!黑,真 黑啊!可怜纳税人白花花的银子啊,就培养了这么一帮除了踢球不行别的样样精通的大爷们,不闹心行吗? 足球要从娃娃抓起,这是邓小平说的。其实要不从根子上解决问题,这些娃娃们长大了,照样还是会喝酒打架吸毒泡吧 不长进,还是个白瞎钱。冲出亚洲,难!走向世界,更是难上加难! 其实想开了也就不闹心了,随你们折腾吧,只是小心报应! 世界杯来了,来了就来了吧,咱老百姓该干啥干啥去。 点评: 该考生用犀利诙谐,亦庄亦谑语言,于嬉笑怒骂间表达观点。在嫁接材料的过程中,小作者并不只停留在足协腐败案的 层面上,而是透过这则热点素材,对中国足球失利、无缘再进世界杯的原因进行冷静分析、深入挖掘,体现出作者对中国足球 的期待与失望,使嫁接到文中的素材具有了深度和厚度。

三、专项训练 1、阅读下面材料,回答文后问题: 2010 年 3 月 8 日,阿里巴巴旗下 1688 批发大市场网站正式上线。未来阿里巴巴中国站将定位于网上采购批发大市场帮 助工厂、品牌商、一级批发商引进大量的买家,包括十万级的淘宝网店掌柜、百万级的线下城市实体店主、千万级的现有批发 市场买家,提供一系列交易工具,打造全球最大的批发大市场。马云创立的阿里巴巴被国内外媒体、硅谷和国外风险投资家誉 为与比肩的五大互联网商务流派代表之一。它的成立推动了中国商业信用的建立,在激烈的国际竞争中为中小企业创造了无限 机会,“让天下没有难做的生意”。 请分别说说运用嫁接生活场景、嫁接人物群像、嫁接热点素材方法化用这则材料的不同做法。 2、阅读下面材料,按要求嫁接下面素材。 2010 年 7 月 28 日是唐山大地震 34 周年纪念日,24 万遇难同胞的忌日。与此同时,冯小刚的电影《唐山大地震》正火热 上映。《唐山大地震》讲述的是地震发生时,姐姐方登和弟弟方达被压在一块水泥板下,母亲李元妮面对的却是只能救出一个 的痛苦选择。而最终被母亲放弃的方登,在奇迹般获救的 32 年间,对母亲当初的选择一直不能释怀,而母亲李元妮同样在失去 丈夫和女儿的痛苦中生活了 32 年。导演冯小刚说,这部电影是让人反思在灾难面前人与人之间的情感碰撞和生死考验,是对人 “心灵的考问”。 请从嫁接热点素材的角度,分析、挖掘材料的内涵。 3、阅读下面材料,按要求完成嫁接: 被大家誉为“80 后”最美的乡村女校长李灵,2002 年从淮阳师范毕业时,看到农村有大量留守儿童辍学在家,便萌生了 在家乡办学的念头。在父母和亲朋的支持下,她办起了周口淮阳许湾乡希望小学。在学校,她是校长兼思想品德老师。在她的 一手操劳下,这个学校有了 7 个班,300 多名学生。由于所有学生全部免费,学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍,而且 7 年来,李灵为建学校已欠下 8 万元外债。为了让孩子们有更多的书读,李灵趁着放暑假,向爸爸要了 200 元只身来到郑州,买 了一辆破旧三轮车后,开始收购旧教辅和儿童读物。 从嫁接生活场景的角度,化用这则材料。

参考答案与示例

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1、运用嫁接生活场景法化用材料,就是要从上述材料中寻找出一个点,然后运用“添枝加叶”的方法,完成一个有具体 情节的故事。比如:叙写马云决定“1688 批发大市场网站”开通时发生的故事;运用嫁接人物群像法化用材料,就是把上述材 料化用为表现马云这个人物个性的一个片段,比如可以作为表现马云具有敏锐的商业锐觉的片段;运用嫁接热点素材法化用材 料,就是要在上述材料中分析挖掘出材料隐含的事理,在说理中展现作者的智慧。比如,把上述材料凝聚为马云具有敏锐的商 业锐觉的事实论据。 2、一部《唐山大地震》的电影,再一次牵起了人们对灾难刻骨铭心的记忆,勾起人们对近期发生在汶川、玉树地震的反 思。电影《唐山大地震》的放影,使我们看到了真情在灾难面前彰显出的美丽,让我们开始思考,真正能够驱散灾难留在人们 心头阴霾的,只能是温暖无比的大爱。 3、烈日下,你骑着一辆破三轮车穿越大街小巷,“收购旧图书喽”的吆喝声一遍又一遍地回声在郑州城及它的上空;风 雨里,你手拿着秤一斤斤地回收旧书本的情景定格在了每个人记忆的深处;尘土与汗水交织的脸上有你装满着“精神食粮”后 的笑容; 你 27 岁的眼角布满的皱纹是你为孩子们刻下的艰辛; 手上的褶皱是你为孩子们操劳过后的印记……这就是你——李灵, “80 后”最美的乡村女校长。 中考作文之材料应变技巧 在日常生活中,我们可以用一种原料做出上百种菜肴,比如鸡蛋,它可以做成炖蛋,煎蛋,蛋皮炒肉丝,蛋汤等。那么, 作为我们平时积累的写作原料,可否根据不同的话题加以变通,做出立意不同的佳作呢?答案是肯定能行的。其实这种方法就 是一材多用或移花接木法。这种手法,就是将原来看过的范文或写过的习作,在文章的结构上,或者有关的人物上,或者表达 的主题上,或者列举的材料上,稍加变通和更换,使之与考试的命题与要求相符合。这样不但可以节省写作时间,更可以提高 作文质量。 既然一材多用、移花接木如此行之有效,那么我们在中考作文的应考中又该如何操作呢? (一)段的嫁接,信手拈来 1、在平时的阅读中,同学们积累了不少的精美段落,我们可以根据需要灵活化用或改动,使之为写作服务。 例:某同学化用余光中的《乡愁》诗写母爱: 小时候,母爱是一根棒棒糖,含在嘴里,甜滋滋; 上学后,母爱是一个新书包,背在身上,喜洋洋: 而现在,母爱是电话那端的一句叮咛,听在心里,泪汪汪。

我校徐陈林同学的习作《寻找原点》有这样几个段落: 小时候,原点是硬币,我在这头,商店在那头; 后来啊,原点是亲情,我在这边,双亲在那边; 而现在,原点是奋斗,我在这端,理想在那端。 又如著名影星周星驰在《大话西游》中有一段关于爱情的经典名言:曾经有一份真挚的爱摆在我的面前,但是我没有珍 惜,等到失去的时候才后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话,我会跟那个女孩说 “我爱你”。如果非要把这份爱加上一个期限,我希望是——一万年! 我们就有同学在他的《初三如歌》将其化用,既诙谐了语言,又恰到好处的为文章主旨服务。他是这样写的:“曾经有 一篇诗歌摆在我的面前,我没有好好珍惜,等到老师罚写的时候才后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过于孤独地站在办公室里看 同学端着可口的饭菜经过。如果上天可以给我一个机会再来一次的话,我会对老师说我要背。” 2、我们平时也会积累一些素材,好的素材可以一材多用。 例:[材料]2003—2004 年感动中国年度人物颁奖辞 袁隆平:一生以水稻为伴,被称为世界“杂交水稻之父”的科学家,他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的 时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获 富足。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平!

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这则材料就可服务于多个主题。 智勇篇: 袁隆平是个智勇者,他冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理论这个科研的圈,经过多年不断探索研究,终 于开发出被誉为中华民族奉献给人类的第五大发明的杂交水稻。他一生以水稻为伴,被称为世界“杂交水稻之父”的科学家, 他是一位真正的创造者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专 注于田畴。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是智勇袁隆平! 奋斗篇: 杂交水稻之父袁隆平——一个响彻世界的名字。为了解决人类的粮食问题,为了让所有的人不再挨饿,年入古稀的他, 依然奔走在实验室和试验田间。他是一位真正的耕耘者。为了杂交水稻,他几乎奉献了自己美好年华中的一切—— 知识、汗水、 灵感、心血。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。现在,七十多岁的袁隆平依旧在自己的跑道上迈着矫健而执著的步伐。 对于他来说跑道没有终点,生命不息,奋斗不止。 价值篇: 袁隆平他是中国科学艺苑里一棵梅,默默中散发着芳香。一生以水稻为伴,被称为世界“杂交水稻之父”的科学家,他 是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注 于田畴。经过多年不断探索研究,终于开发出被誉为中华民族奉献给人类的第五大发明的杂交水稻。 老师点拨:这三个板块中绝大多数内容是与“颁奖辞”一样,只是有些地方作者为了凸现主题,在语言表述上作了相应 地增添和删减。这样就使“面”上的嫁接做到了天衣无缝。 ●实战演练 请根据下列材料,按后面的要求对结尾省略号内容进行适当的修改而点题: 在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张 20 美元的钞票。 面对会议室里的 200 个人,他问:“谁要这 20 美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这 20 美元送给你们 中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。 他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票, 钞票已变得又脏又皱。 “现在谁还要?”…… …… ……

挫折与生命价值篇:(还是有人举起手来。“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你 们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值 20 美元。”演说家继续说道,“人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆 境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们不要觉得自己一文不值!”) 荣辱与人格价值篇: (这时,再也没有人举起手来。古语就有 “君子不食嗟来之食”之说,倘若再要这被脚碾脏的美元, 则是我们现代人的一种人格上的莫大耻辱!) (二)、篇的嫁接,水到渠成 我们在平时的写作中积累了不少的佳作,如“人物类”、“生活类”、“环保类”、“感悟类”、“情感类”等等。在 考试中如果针对考题在记忆库中提取相应的文章,然后通过改头换面,实施“嫁接”之术,从而写出符合文题要求的文章。 这种“移花接木”的方法关键在于“移”得巧,“接”得妙。首先我们要找出它们的相同点、连接点,然后根据文题的 要求确立“嫁接”的方法: 1、开头动点手术: 开头动点手术就是在文章的开篇结合考题进行个别词语或句子的改换,从而达到凸现文章的主题的目的。下面我们来把 《感受大自然优美的旋律》与《走进 感受大自然优美的旋律 》进行开头的嫁接:

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来到美妙的大自然,去感受大自然优美的旋律——春天的蛙叫,夏天的蝉鸣,秋天的虫鸟儿高唱,冬天的万籁齐颂…… 你会感觉到世界的分分秒秒都跳动在大自然神奇的音符之中,让你声不绝耳,美妙动听。

走进神奇的音乐世界 走进美妙的大自然,你会发现那是一个神奇的音乐世界——春天的蛙叫,夏天的蝉鸣,秋天的虫鸟儿高唱,冬天的万籁 齐颂……你会感觉到世界的分分秒秒都跳动在大自然神奇的音符之中,让你声不绝耳,美妙动听。 2、中间更换线索 由于文章题目与开头进行了转嫁,中间表线索的词语也要相应进行更换。这中间的线索词即文章中扣题的关键词,有的 是文题中表“范围”限制的词语,有的是文题中的“题眼”,有的是文题中的“中心词”等等,如果将它更改过来,这样就会 使文章无离题之嫌。 感受大自然优美的旋律 …… …… 春天,春天,最活跃的要数“音乐王子”——青蛙,它是风靡神州大地的“超级男声”…… …… …… 夏天,是四季音乐大曲的高潮,各派歌手们闪亮登场…… …… …… ……

秋天里的大自然的音乐是那么的欢快,它是一首欢快的丰收曲…… …… ……

冬天里的音乐是那么微妙,它轻如霜风,美如白雪…… 走进神奇的音乐世界 …… …… 走进春天,春天最活跃的要数“音乐王子”——青蛙,它是风靡神州大地的“超级男声”…… …… …… 走进夏天,夏天是四季音乐大曲的高潮,各派歌手们闪亮登场…… …… …… ……

走进秋天,秋天里大自然的音乐是那么的欢快,它是一首欢快的丰收曲…… …… ……

走进冬天,冬天的音乐是那么微妙,它轻如霜风,美如白雪…… 3、结尾加点议论: 为了结合文题画龙点睛,结尾除了更换突出主题的词语之外,还可以加一点议论性的句子,这样能让主旨得到进一层的 升华。 感受大自然优美的旋律 春夏秋冬优美的旋律,让我们感受到大自然音乐的无比美妙。让我们带着好心情,去把美丽的世界拥抱! 走进神奇的音乐世界 这自然神奇的音乐旋律,能消除你学习和工作后的疲劳,能陶冶你高雅的情操。让我们走进这这神奇的音乐世界,去把 美丽的世界拥抱! ●实战演练 请根据篇章嫁接的技法,把下篇文章《乡村让我陶醉》按新题《美丽的家乡,我的爱》进行嫁接 乡村让我陶醉

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乡村是一个美丽的地方,乡村是一个静寂的地方,乡村是一个与世无争的地方,乡村是一个纯朴的地方…… ——题 记 春姑娘把我带到了一个神奇的地方,我在这儿好快乐,小鸟为我唱起了圆润的歌,蝴蝶为我翩翩起舞,青蛙为我敲起了 清脆的小鼓,蝈蝈为我弹起了心爱的吉它,树伯伯为我送来了甜甜的果子,风阿姨为我吹来阵阵花香,蜜蜂弟弟为我酝酿了喷 香的蜂蜜,小草哥哥为我铺起了柔软的床被…… 一切都好惊奇,一切都好留恋,一切的一切都好友好,这个神奇的地方是什么?这是神奇的地方就是乡村! 是什么赋予了乡村的神奇?是什么让乡村如此的充满生机、富有吸引力?是大自然,是乡村人。乡村人以其粗犷的性格, 友好善良的心地造就了这美丽的地方。乡村没有都市那种笼子般的套间,乡村人没有都市人那种勾心斗角的心境,乡村人没有 都市人刻意追求华丽的习惯…… 我爱乡村,爱她的树木成林,爱她的野花斗妍,爱她的流水澹澹,爱她的麦田片片,爱她的露珠调皮,爱她的鱼儿跳跃, 爱她的蜻蜓点水,爱她的蝴蝶飞舞,更爱她的人心善良! 早晨,踏着露珠的痕迹,迎着朝阳的气息,闻着扑鼻的芬香,听着鸟儿的歌唱,拎着鱼竿,来到清清的小河旁,坐着石 凳,学着姜太公和鱼儿嬉欢,心里是那般的坦荡无私,毫无杂念;乘着火辣辣太阳的脚步,再次踏上原来的路,回到乡村大伯 家,吃着香喷喷的乡村饭,心里有说不出的舒畅! 乡村就是这样的神奇,乡村就是这样的美妙,乡村就是这样的富有活力,乡村就是这样的令人神往,让人陶醉! 老师点拨:这是江苏盐城某考生的一篇满分作文,它通过描述乡村的“景美”、“人美”来写家乡让人陶醉的原因所在。 如果要把它嫁接在另一个题目——“美丽的 美丽的家乡,我的爱 家乡(把“乡村”换成“家乡”,其主要是为了扣题)是一个美丽的地方,家乡是一个静寂的地方,家乡是一个与世无 争的地方,家乡是一个纯朴的地方…… ——题 记 春姑娘来了,(删掉原文中的“……神奇的地方,我在这儿好快乐”,是因为“神奇”、“快乐”是为原文的题眼“陶 醉”服务的)小鸟为我唱起了圆润的歌,蝴蝶为我翩翩起舞,青蛙为我敲起了清脆的小鼓,蝈蝈为我弹起了心爱的吉它,树伯 伯为我送来了甜甜的果子,风阿姨为我吹来阵阵花香,蜜蜂弟弟为我酝酿了喷香的蜂蜜,小草哥哥为我铺起了柔软的床被…… 一切都好惊奇,一切都好留恋,一切的一切都好友好。我的家乡是如此的美丽与温馨。(删除“这个神奇是什么?这是 神奇的地方就是乡村”是因为题记中已经换成了“家乡”,这里就不必问也不必强调了,改成“美丽与温馨”是为了突出文题 中的“美丽”二字) 是什么赋予了家乡的(换成“家乡”以及下文中所有的更换都是为紧扣主题服务的)神奇?是什么让家乡如此的充满生 机、富有吸引力?是大自然,是家乡人。乡村的父老乡亲以其粗犷的性格,友好善良的心地造就了这美丽的地方。家乡没有都 市那种笼子般的套间,家乡人没有都市人那种勾心斗角的心境,家乡人没有都市人刻意追求华丽的习惯…… 我爱家乡,爱她的树木成林,爱她的野花斗妍,爱她的流水澹澹,爱她的麦田片片,爱她的露珠调皮,爱她的鱼儿跳跃, 爱她的蜻蜓点水,爱她的蝴蝶飞舞,更爱她的人心善良! 早晨,踏着露珠的痕迹,迎着朝阳的气息,闻着扑鼻的芬香,听着鸟儿的歌唱,拎着鱼竿,来到清清的小河旁,坐着石 凳,学着姜太公和鱼儿嬉欢,心里是那般的坦荡无私,毫无杂念;乘着火辣辣太阳的脚步,再次踏上原来的路,回到家乡,吃 着香喷喷的家乡饭,心里有说不出的舒畅! 家乡就是这样的神奇,家乡就是这样的美妙,家乡就是这样的富有活力,家乡就是这样的令人神往。我爱你——我最美 丽的家乡!(结尾点题,能做到首尾圆合) 老师点拨:既然文题中把“乡村”换成了“家乡”,那么就要把行文的主要线索全部换到“家乡”上来。这样巧用嫁接 “线索”来打造考场文,其方法简单易行,水到渠成。 三、课堂小结 ,我的爱”上,我们又应该如何处理呢?

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应考作文的移花接木、一材多用,不是有了几个材料就心满意足了,我们要多准备一些各种类型的佳篇名段,要将它熟 读能诵,这样我们嫁接起来才能做到游刃有余。

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