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包容论据


佛家禅语 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院 里散步,突见墙角边有一张椅子,他 一看便知有位出家人违犯寺规越墙 出去溜达了.老禅师也不声张,走到 墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷,果 真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅 师的背脊跳进了院子. 当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不 是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿 时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和 尚意料的是,师傅并没有厉声责备他, 只是以平

静的语调说:"夜深天凉,快 去多穿一件衣服." 我们可以想像听到老禅师此话后,他

的徒弟的心情,在这种宽容的无声的 教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了, 而是被教育了.

六尺巷 清朝时期,宰相张廷玉与一位姓叶的 侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而 居,都要起房造屋,为争地皮,发生 了争执。张老夫人便修书北京,要张 宰相出面干预。这位宰相到底见识不 凡, 看罢来信, 立即做诗劝导老夫人: "千里家书只为墙,再让三尺又何 妨?万里长城今犹在,不见当年秦始 皇。"张母见书明理,立即把墙主动 退后三尺; 叶家见此情景, 深感惭愧,

也马上把墙让后三尺。这样,张叶两 家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷 道,成了有名的"六尺巷"。张廷玉失 去的是祖传的几分宅基地,换来的确 是邻里的和睦及流芳百世的美名。

5、总理轶事 有一次,理发师正在给周总理刮胡须 时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即 把脸给刮破了。理发师十分紧张,不 知所措,但令他惊讶的是,周总理并 没有责怪他,反而和蔼地对他说:" 这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招 呼,你怎么知道我要动呢?"这虽然 是一件小事,却使我们看到了周总理

身上的美德--宽容

6、香烟故事 有一次,几个哥们一起去一个朋友家 看球。 男人看球,总离不开香烟。直到球赛 结束,才发现不知不觉中,我们已经 抽了三盒烟。朋友的妻也一直在旁边 陪着我们。 但是, 她竟然什么也没说。 只是在我们不注意的时候,打开窗 子,让新鲜的空气进来。我们觉得很 奇怪。你怎么就不管管他和我们这么 抽烟?一个哥们儿问道。 朋友妻微微一笑,说:我也知道抽烟 有害身体健康,但是,如果抽烟能让

他快乐,我为什么要阻止?我请愿让 我的丈夫能快快乐乐地活到 60 岁, 而不愿意他勉勉强强地活到 80 岁。 毕竟,一个人的快乐不是任何时候或 者金钱可以换来的。 我们再看到这个朋友的时候,他已经 戒烟了。问为什么,他憨笑着说:她 能为我的快乐着想,我也不能让自己 提前 20 年离开她呀。

7、负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被 封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不 服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相 如得知后,尽量回避、容让,不与廉

颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏 惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢 侵略我们赵国,是因为有我和廉将 军。我对廉将军容忍、退让,是把国 家的危难放在前面,把个人的私仇放 在后面啊!”这话被廉颇听到,就有 了廉颇“负荆请罪”的故事

哲学家康德说:"生气,是拿别人的错 误惩罚自己."优雅的康德大概是不 会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气 清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧, 那犯错的该是我们自己了.

现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙,

他说:"要真正憎恶别人的简单方法 只有一个,即发挥对方的长处."憎恶 对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结 果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁. 卡内基说的"憎恶"是另一种形式的" 包容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮 对手,而是吸取对方的长处化为自己 强身壮体的钙质.

狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从 此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性, 但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生 瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦 英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老 虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,

这是更高境界的包容.

林肯总统对政敌素以包容著称,后来 终于引起一议员的不满,议员说:"你 不应该试图和那些人交朋友,而应该 消灭他们."林肯微笑着回答:"当他 们变成我的朋友,难道我不正是在消 灭我的敌人吗?"一语中的,多一些包 容,公开的对手或许就是我们潜在的 朋友.

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工 程的贡献最大?著名的水利工程学家 潘家铮这样回答外国记者的提问:" 那些反对三峡过程的人对三峡工程

的贡献最大."反对者的存在,可让保 持清醒理智的头脑,做事更周全;可 激发你接受挑战的勇气,迸发出生命 的潜能.这不是简单的包容,这包容 如硎(xíng),磨砺着你意志,磨亮了 你生命的锋芒.

虽然我不同意你的观点,但我有义务 捍卫您说话的权利.这句话很多人都 知道,它包含了包容的民主性内核. 良言一句三冬暖,包容是冬天皑皑雪 山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果 你有了包容之心,炎炎酷暑里就把它 当作降温的空调吧.

包容是一种美.深邃的天空容忍了雷 电风暴一时的肆虐,才有风和日丽; 辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的 猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍 耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁 葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江 河不择细流,方能成其大.包容是壁 立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖 海.

与朋友交往,包容是鲍叔牙多分给管 仲的黄金.他不计较管仲的自私,也 能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公 推荐管仲做自己的上司.

与众人交往,包容是光武帝焚烧投敌 信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯 郸,检点前朝公文时,发现大量奉承 王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的 信件.可刘秀对此视而不见,不顾众 臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌, 可化敌为友,壮大自己的力量,终成 帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚 固的事业之基.

你要包容别人的龃龉,排挤甚至诬陷. 因为你知道,正是你的力量让对手恐 慌.你更要知道,石缝里长出的草最 能经受风雨.风凉话,正可以给你发 热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或

许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾 舞";给你的打击,仿佛运动员手上的 杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必 报,只能说明你无法虚怀若谷;言语 刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自 己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿 "很快要脱落了;血脉贲张,最容易引 发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗 兰,它却把香味留在那脚跟上,这就 是宽恕."安德鲁?马修斯在《包容之 心》中说了这样一句能够启人心智的 话

包容别人是对别人的理解,是一种放 得下的大度,是一种与人为善的观念

释然.而包容自己则是一种豁达冷静 与理智,包容自己并不是放纵自己 人应该学会包容。多一些包容就少一 些心灵的隔膜;多一份包容,就多一 份理解,多一份信任,多一份友爱。 我觉得包容就是在心里上接纳别人, 理解别人的处事方法,尊重别人的处 事原则.虽然要想做到包容不是那么 简单,但是我们还是应该尽自己最大 的努力去做.从生边的一点一滴做起, 那样你离包容就越来越近了,经过不 断的积累,最后你就会达到你的目的 --包容. 包容是一种非凡的气度、宽广的胸 怀,是对人对事的包容和接纳

包容是一种高贵的品质、崇高的境 界,是精神的成熟、心灵的丰盈 包容是一种仁爱的光芒、无上的福 分,是对别人的释怀,也即是对自已 善待。 包容是一种生存的智慧、生活的艺 术,是看透了社会人生以后所获得的 那份从容、自信和超然 “开口便笑,笑古笑今,凡事付之一 笑;大肚能容,容天容地,于人何所 不容!”这是何等的气度与胸怀!包 容的可贵不只在于对同类的认同,更 在于对异类的尊重。——这也是大家 风范的一个标志。 包容有三种境界,可以养鱼为喻:最

初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让 它在一定的范围存在和活动;中等境 界是池塘养鱼, 因地就利, 因势利导, 水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最 高境界则是江海生鱼,千形万类,任 其自生,海阔天高,任其自游,由此 也就成就了海的博大和丰富。有多大 的胸怀,就有多高的境界;有多高的 境界,就能干多大的事业。


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