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襄城实验高中高二历史第三次月考模拟试题(二)


襄城实验高中高二历史第三次月考模拟试题(二)
一、单项选择题: (每小题 2 分,共 60 分。请把正确答案涂在答题卡上。 )
1.春秋战国时期我国学术思想大放异彩,下列言论属于墨家学派的是 A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化 C.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎 D.事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效 2

. “一兔走,百人逐之,非以兔可分以为百也,由名分之未定也。夫卖兔者满市,而盗不敢 取,由名分已定也。??故夫名分定,势治之道也;名分不定,势乱之道也。 ”请根据所节录 文献内容判断,这段文字最有可能表达的是下列哪一派的观点 A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家 3.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为: “全面归服自然的 隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦人众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的 文化人的学派” 。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A.儒、道、墨、法 B.墨、儒、法、道 C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒 4.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家, 意思是按原则办事;待人学儒家,即 A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人 C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲 5.江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任 命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 A. “我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴” B. “明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师” C. “天子受命于天,天下受命于天子” D. “天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” 6.2010 年 1 月 15 日下午 15 时 31 分左右(北京时间)出现号称“千年最长日环食”天象奇 观。历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说: “皇天见异,以戒朕躬,是朕 之不逮、吏之不称也。 ”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张 A.罢黜百家,独尊儒术 B.大一统 C.天人感应 D.君权神授 7.“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,有各得之以为性 (本性) ;其张之为三纲,其纪之为五常??”这段话表明程朱理学的主要作用是 A、为封建伦理道德寻求理论依据,从而规范人的言行,维护封建统治 B、阐述“天理”的真谛,让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则 C、寻求天地和人世间万事万物的本性,阐明“理”的本质 D、宣扬客观唯心主义思想 8.“富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人 随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志,六经勤向窗前 读。 ” (出自宋真宗赵恒)这首诗不能说明 A.宋朝实行重文轻武的政策 B.宋朝重视伦理道德的教化作用 C.儒家经典成为学校教科书 D.皇族考取功名后承袭恩荫 9.“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”本诗反映了 A. 孟子的“仁政” B 董仲舒的“独尊儒术” C. 王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用” 10.宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、 “格物”或“格心”的认识 论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以

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A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容 C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提 11.以下关于各思想家与其的代表作的对应不正确的是 A.李贽——《焚书》 B. 黄宗羲——《明夷待访录》 、 《藏书》 C. 顾炎武——《天下郡国利病书》 D. 王夫之——《读通鉴论》 12.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也??即论者谓有治 人无治法.吾以谓有治法而后有治人。 ”黄宗羲思想的核心是 A.建立一家之法 B.法律是由人来决定的 C.建立君主立宪制 D.反对君主制,实行法治 13.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。 这里的“某人”是指 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 14.下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是 A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学 B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说 C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位 D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学 15.苏格拉底在受审时申辩说: “打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不 放,唤醒你们、说服你们、指责你们??我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对 你们自己造成的损害将会超过对我的残害。 ”这段话表明苏格拉底是 A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则 C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政 16. 柏拉图在《辩诉篇》中写道: “苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的 东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜代价予以 抵制。 ”苏格拉底的主张体现了他 A.思维敏捷、能言善辩的特点 B.服从城邦和珍视自由有机结合 C.具有强烈的集体荣誉感 D.珍视个人的思想,敢于表现个性 17. 造物者创造了人,并对他说: “我将置你于世界的中心,使你能更好的观察世界上的一切; 我创造了你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的畜生; 但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。 ”这段材料 A.反映的神学思想 B.认为人是无理性的 C.认为人是卑贱的 D.反映的是人文主义思想 18.在伦理观上孟子主张“性本善” ,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂” 。为了扩充人的 善性,他们认为最重要的方式分别是 A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治 C.加强专制和自我节制 D.实行人治和法制 19.民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊 思想之复活,??其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是 A.智者运动 文艺复兴 B.文艺复兴 宗教改革 C.宗教改革 启蒙运动 D.文艺复兴 启蒙运动 20. 德国歌德指出: “伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。 ”俄国赫尔岑则 坦率的指出: “当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。 ” 依据上述内容和所学知识判断,下列表述正确的应是 A.伏尔泰提倡三权分立,卢梭提倡平等自由 B.伏尔泰提倡开明专制,卢梭提倡人民主权 C.伏尔泰提倡社会契约,卢梭提倡科学民主 D.伏尔泰提倡人民主权,卢梭提倡开明专制 21.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动,下列搭配错误的是

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A.彼特拉克——以“人学”对抗“神学” B.但丁——提出三权分立学说 C.卢梭——倡导“人民主权”说 D.康德——提出要自由也要自律 22.当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说,与文艺复兴运动相比,启蒙运动在 许多方面都有明显的超越。其超越主要表现在 ①以“理性”为核心 ②将斗争矛头直接对准封建专制制度 ③抨击教会的腐朽 ④主张建立民主与法制的社会 A.①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 23.“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;火药可以开矿筑 路也可以制造杀人的武器。 ”就此观点,甲乙同学展开争论,甲: “四大发明代表了辉煌的成 就,但它们在中国却未能推进社会变革。 ”乙: “科学技术能否产生巨大的效益与社会环境有 很大关系。 ”对甲、乙同学的看法,你认为 A.甲正确,乙错误 B.甲错误,乙正确 C.甲、乙都正确 D.甲乙都错误 24.唯物主义哲学家培根说: “这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态:第一种在文化 方面,第二种在战争上,第三种在航海上。 ”培根所说的三种东西是指我国古代的 ①印刷术、造纸术 ②火药 ③罗盘针 ④以儒家思想为代表的古典文化 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 25.说到人生追求,我们也许会吟诵“独上高楼,望尽天涯路” ; “蜀道之难,难于上青天” ; “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” 。这里依次引用的文学形式分别是 A. 楚辞、 汉赋 、唐诗 B. 楚辞 、唐诗、宋词 C. 宋词 、唐诗 、楚辞 D. 唐诗 、宋词、元曲 26.小明是个文学爱好者,他平时收集了很多名篇佳句。下面是他收集的部分经典名句,它 们出现的先后顺序是 ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 ②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风 ③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马 ④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 A.①②④③ B.④①②③ C. ④②③① D.③①②④ 27.下列有关京剧的说法,不正确的是 A.京剧是中国成就最高的戏剧形式 B.京剧的形成体现了我国戏剧兼容并蓄、博采众长的特点 C.京剧是以北京的地方戏为主形成的,因此称京剧 D.京剧的形成、发展与满族统治者的喜好、支持密不可分 28.中国的汉字源远流长,是至今硕果仅存的一种方块表意文字。读下面图片,反映的中国 古代汉字的演变序列正确的是

① ② ③ ④ A.①④③② B.①④②③ C.①③④② D.①②③④ 29.下列科学家与其科学成就的对应关系中,不正确的是 A.伽 利 略——开创了以实验事实为根据的近代科学 B.牛 顿——经典力学体系构成了现代物理学的基础 C.爱因斯坦——物理学领域的一次重大思想观点的革命 D.普 朗 克——人类认识从宏观世界深入到微观世界 30. 美国弗里得曼在《世界是平的——21 世纪简史》一书中提出,铲平世界的唯一推土机是 柏林墙的倒塌和 Windows 3.0 版的开启。对这种观点理解正确的是

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A.全球化的趋势始于冷战格局的结束 C.柏林墙倒塌消除了东西方之间的隔阂

B.信息技术的进步加速了全球化进程 D.Windows 3.0 填平了南北之间的鸿沟

第Ⅱ卷(非选择题)
二.非选择题:本大题共 2 题,共计 40 分。要求:分析材料,结合所学知识回答 问题。
31. (20 分)阅读下列材料: 材料一 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方, 指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术 者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料二 朱熹生活的南宋时代,整个社会统治阶级鲜廉寡耻,生活奢侈无度。在这种时代 背景下,朱熹提出了“存天理,灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说: “须知天理只是 仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。 ”朱熹区分了“欲”和“人欲” 。 欲是正常的,饥而欲食,渴而欲饮,这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲” ,又叫“物欲”?? 朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教,以正心诚意作为治 国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想,他提出了“格物致知”之旨, 即要求人要,推究事物的原理,以获得知识。 ——洪映萱《另一种声音——对朱熹?存天理、灭人欲 ?等理学观念的反 思》 材料三 今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。??盖天下之治 乱,不在一姓之兴亡,而在万民之乐。??世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王 之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。 一一黄宗羲《明夷待访录》 材料四 今日者拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。顾炎武中此成一代大学者, 开一代新学风,其思想脉络清晰可见。易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人, 人将相食,谓之亡天下??保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉 耳矣。 请回答: (1)据材料一,概括董仲舒的主张及影响?(4 分)为此,汉武帝采取了哪些具体措施?(4 分)

(2)据材料二,指出朱熹思想的核心是什么?(2 分)提出了怎样的认识论?(2 分)

(3)据材料三,归纳黄宗羲的主要思想?(4 分)

(4)据材料四,顾炎武以怎样的学风和时代责任感响着时人及后世?(4 分)

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32.(20 分)阅读下列材料: 在“人与社会”这一哲学命题上,西方人文主义者的探索和奉献精神,彰显了个人在社 会发展中的真正价值。阅读下列材料: 材料一 希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量,体现出古典人本主义。??人类对于 自然相对独立,对于自身社会具有一定的自主权??人不是社会与国家的消极附属品,而是 宇宙中万物的尺度。 ——杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比 较》 材料二 归根到根本点,应该说文艺复兴对世界文明最大的贡献,还是它通过自己各方面 的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观??只有解决了个人主义的合法性(或正当性) 问 题 , 一 切 阻 碍 个 性 自 由 发 展 的 传 统 束 缚 ? ? 才 有 可 能 统 统 被 冲 破。 ——马克垚《世界文明史》 材料三 这些哲人受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制 物质世界、也控制人类社会的自然法则??更重要的是,他们发展起一系列革命原则,打算 通过这些原则实现大规模的社会革命。 ——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通 史》 请回答: (1)材料一是古希腊哪一学派对“人文主义”的诉求。 (2 分)结合所学知识,简述这一诉求 的历史意义。 (2 分)

(2)据材料二和所学知识,列举文艺复兴时期在文学艺术领域取得的重大成就。 (4 分)这些 “个人主义伦理观”走向民众的主要途径是什么?(2 分)

(3)据材料三,指出科学与思想的关系。 (2 分)结合所学知识,简述这些“革命原则”的主 要内容。 (4 分)

(4)上述材料表明西方人文主义精神经历了怎样的演变过程?(2 分)据此,你认为在今天 社会发展中,我们应该怎样彰显个人价值?(2 分)

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襄城实验高中高二历史第三次月考模拟试题(二)

参考答案
第Ⅰ卷 (选择题 共 60 分)
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案 C B D B C C A D C B B D A B B 题号 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 D D A B B B C C A C A C A B B

第 II 卷(非选择题 共 40 分)
31.(20 分) (1)主张:大一统理论;罢黜百家,独尊儒术。 (2 分) 影响:加强君主专制和中央集权;巩固国家统一。 (2 分) 措施:重用儒生;设置太学及地方教育系统;表彰六经。 (任 2 点 4 分) (2)核心: “存天理,灭人欲” (2 分) ; 认识论: “格物致知” (2 分) 。 (3)反对君主专制;提出“天下为主,君为客”的民主思想;提倡“工商皆本” ( 任2点4 分) (4)学风:经世致用(或崇实质用) 。 (2 分) 时代责任感:天下兴亡,匹夫有责。 (2 分)

32. (20 分) (1)智者学派。 (2 分) 西方人文精神的起源(或是人类自我意识的第一次觉醒) 。 (2 分) (2)但丁《神曲》 ;薄伽丘《十日谈》 ;莎士比亚《哈姆雷特》等。 (任意二点得 4 分) 宗教改革。 (2 分) (3)科学促进了思想解放。 (2 分) 天赋人权;自由平等;人民主权;社会契约;三权分立等。 (任意二点得 4 分) (4)从人文主义到理性主义(或从起源与到发展) (2 分) 。 以人为本;追求美德;服务社会等。 (言之有理即可;2 分)

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