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书香作伴


书香作伴 丁晶晶 我要把书读薄,把自己读厚,相信有一天,我的心也会发散出淡淡的书香,如花般沁人 心脾。 ——题记 书是船,把我从懵懵懂懂的码头在向广阔的知识海洋;书是灯,把我生命之路上的所有 黑暗照成一片光明;书是精神的点心,把握饥渴的心灵喂养的丰润饱满;书市分房的花朵, 把握生命中的每一个日子旬的清香四溢…… 你是否知道,在柔和的灯光下,如水的音乐中,一个人紧紧地坐在书桌前,手

捧一本心 仪的著作,蕴着淡淡的墨香,在树丛中走过,是何等快乐的事。于是,我结识了《繁星。春 水》 ,知道了母爱。童心。自然是冰心作品中永恒的主题。透过这本集子,我感受到了“心 中的风雨来了,我知躲到你怀里”般的甜蜜。与《繁星春水》作伴我学会了去爱,学会了感 恩。我邂逅了《名人传》 ,它让我目睹了成功的艰辛,共收获了坚韧与顽强,努力由拼搏。 我认识了敬爱的周总理,他“为中华之崛起而读书”的豪言壮语,则把我心中的星星之火点 燃,我立志要把书读薄,把自己读厚,用只是作为医生攀登的动力。 我从三国铺天盖地的箭弩里穿过,我从翰墨怔怔的铁蹄中走过,母国了唐风宋雨,上过 了明月清风,悠远的书香陪伴我一路走过来,使我懂了很多。 沿着历史的脉搏徐徐而行,我循着余秋雨先生的足迹,感受古老中华的沧桑变幻,领略 中华文化的荒凉悲壮。敦煌莫高窟里撕心裂肺的叫喊,江南水乡上又让飘逸的晚唱,耶路撒 冷虔诚专注的膜拜,交织成一首歌,歌里有长河和咆哮的声响,有悠然古老的梵音。文化苦 旅上思想做称量良知为砣,一双脚丈量历史,一颗心打量人生。书香作伴,我闻到了历史的 厚重,体验到了人文的魅力。 听着冷雨缓缓移步,我沿着余光中先生的目光,体会令人身心俱寒的料峭春意,感受骨 肉相连的拳拳之心。台北上里怅然神伤的叹息,厦门小巷中古典雅致的油伞,旦古不老的背 影,融会成一阵雨,雨线中游子锥心的血滴,有凄楚惆怅的清泪。聆听冷雨时,把水生融化 成柔情,把钢铁熔铸成信念,把血液沸腾成勇气。我嗅到了自然的多情,领悟到深沉的思念 和爱意。 、 陶醉在迷人的书香里,我真切的体会,读一本好书,就如同在和一位大师对话,就象和 三毛花下品茗,和罗曼.罗兰林荫散步,就象与苏轼举杯共饮,与高尔基化作海燕一同波及 蓝天…… 但有时候,开卷未必有益。 前一段时候同学们掀起了一股看武侠小说的热潮,看看某些“啃”武侠小说“啃”的津 津有味的人,甚为奇怪,问其中一人:“读之何益?”答曰: “古人云: ‘开卷有益’” 。 “开卷有益” 中的 “卷” 并未注明何书, 好书还是坏书, 就给某些人钻了空子。 实际上, 看坏书根本无益,譬如牛顿,由于受唯心主义思想的影响,后半生读了大量神学方面的书, 结果一事无成,殊为可惜。其实读坏书不仅无益而且有害。试想:宋太公当年若读的是艳情 诗,而不是《太平御览》的话,恐怕他在历史上的地位只能和隋炀帝“并驾齐驱”了。在当 今世界,以为读坏书而走向犯罪深渊的青少年难道还少吗?看来只有读好书才能开卷有益。 歌德说: “读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。 ”列夫.托尔斯泰说: “理想的书籍是智 慧的钥匙。 ”说的正是这个道理。 那么读好书是否就一定开卷有益呢?也不是。 《微积分》绝对可以算作好书,但若逼着 学生小学生去读,能得到多少益处呢?《史书》的历史价值、文学价值都是很高的,但略识 “之乎”者去读,恐怕效果也只是对牛弹琴。所以读书还要选择合适自己读的书。 读书不光要注意读好书,读适合自己读的书,而且要注意不可贪多,否则,结果只可能

是“嚼不烂” ,和无益也差不多。宋朝陈正文,涉猎群书,但边读边忘,一事无成。一天他 向朱喜请教,朱熹告诉他: “你以后读书,每次只读五百字,一连读上二三十遍。 ”陈正文照 此办理,日子久了,知识果然与日俱增。可见,读书只有专心读适合自己一类的书,才能做 到开卷有益。 可是,这个社会遗忘了文化,好书是文化的代表之一。但现在,物欲横流流尽了高雅, 歌舞升平平息了斗志, 大江东去成为千古历史。 圆明园的断壁残垣早已被商品浪潮冲刷得一 干二净,井冈山的星星之火早已被五颜六色的霓虹灯所湮灭。 庸俗铺天盖地袭来,高雅悄然无声离去。堆满床头的是卡通,塞满书包的是武侠,高高 摆在书架上的是《诗经》 ,尘封虫蛀的是《巴黎圣母院》 。 有人说,知道比尔的人越来越多,知道保尔的人越来越少;知道“就要发”的人越来越 多,知道“九一八”的人越来越少;看《财富》的人越来越多,看《红岩》的人越来越少。 当人们快遗忘鲁迅的时候,德国人却在抱怨:为什么我们没有鲁迅。当我们隐隐约约记起那 个叫孙武的人时,美国西点军校却早已将《孙子兵法》定位必读教材。 是追名逐利让人们忘记那段沧桑的历史, 是利令智昏让人们抛弃了高雅的文化, 是歌舞 升平让人们失去了精神的追求。 怎样让遗忘的文化不在哭泣? 书香作伴。 学海无涯,有书香作伴的人才不会迷路……


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