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新材料作文立意及例文


1、新材料作文“书商与富商”写作导引 阅读下面的文字,按要求作文。 有个富商在散步时遇到卖旧书的年轻人,就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回,从地摊上捡了两本旧 书,并说:?对不起,我忘了取书。其实,您和我一样也是商人!?两年后,富商应邀参加慈善募捐会时,一位年 轻书商紧握着他的手,感激地说:?我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生,直到你亲口对我说,我和你一样都是 商人,我才找到了自尊和自信,从而取得了今天的成绩……? 生活中,有许多事物是我们高度重视、感触颇深的,也有一些事物,我们司空见惯看似微不足道。也许有一 天,你在偶然间突然发现,那些看似微不足道的事物却蕴涵着美好的情感、深刻的哲理……从而深深地震撼了你的 心灵。 请联系生活,展开联想,自定立意,自拟标题,写一篇不少于 800 字的议论文或记叙文。不得抄袭。 【写作指导】 本道作文材料,第一段介绍具体事例,第二段归纳升华第一段的内涵,点明本则材料的主旨。审题立意首先要 理解关键词“微不足道”的含义,微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小 得不值得一提。 郭沫若 《百花齐放·单色蓳》 诗: “在草花中我们虽然是微不足道。 但我们的花色却算是紫色代表。 ”微 不足道的东西,一般指我们生活中的细微末节,而细微末节的花朵常常开放在生活花园中不为人注意的地方,细微 末节的影子往往或隐或显于芸芸众生的举手投足之间。它,需要我们用聪慧的双眼去观察;它,需要我们用睿智的 心灵去体味。 其次,抓住关键句“那些看似微不足道的事物却蕴涵着美好的情感、深刻的哲理……从而深深地震撼了你的心 灵”进行立意:一滴水可以折射太阳的光辉,比如,材料中的富商“没走多远忽又返回,从地摊上捡了两本旧书, 并说:“对不起,我忘了取书。其实,您和我一样也是商人!”这看似微不足道的举动和言语可以反映一个人的观 念,可以表现一个人的修养,……。可以说,本道作文题写作要善于以小见大表现主题,构思应遵循“看似微不足 道”------“却蕴含美好情感、深刻哲理”----“深深地震撼心灵”这样的思路安排文章的结构。 角度一: 从“富商”的角度,写关爱与尊重。关爱他人从心开始,同情不如鼓励,施舍(帮助)要注意保护受施者的尊 严……富商在关爱别人的同时注意别人的感受,没有只顾自己,冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人 格,真正的关爱不是施舍,而是发自内心的关怀与给予。审题时抓住关键句“(富商)就将钱塞到年轻人手中。没 走多远忽又返回,从地摊上捡了两本旧书,并说:“对不起,我忘了取书。其实,您和我一样也是商人!”就此可 以领悟富商的这一细节揭示的是“关爱与尊重”的关系,关爱即关心爱护,尊重即敬重理解。 选材小贴士: 选素材时要从关爱与尊重两方而去考虑,不能只侧重一个方面。有一个故事: 我家楼下不远处,有个废品收 购站。收废品的来自安徽,一家三口,每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时,我总会想到“艰难” 两个字。家里有空饮料瓶或废报纸,我就趁早晨上班时,顺手悄悄放到废品收购站门口,然后离开。某个早晨,我 仍像往常一样,把一袋旧报纸放到收购站门口,没想到,她竟跑过来,拦住我,硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡 着,那女人说:“大哥,我们是收废品的,虽然挣钱不多,但也算是做生意的,没道理不给你钱,快拿着吧。”听 了女人的话,我郑重地收下两元钱,看着她高兴地转身离开。 与此相反,在微博上盛传着一张照片:病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万 现金,强烈对比之下,女孩无奈的眼神正是对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈 善应当从心出发,真正的慈善不是施舍,而是发自内心的关怀与给予。 角度二: 从“年轻人”的角度,写自尊与自信。即尊重自己,相信自己。人穷不能志短,神圣的尊严卑微的生命因尊严 而高贵……不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊和自信才活得有尊严。坚守自己的尊严, 相信自己,他活出自己的精彩。从这个角度,可以写写议论文,对“什么是自尊和自信” “人为什么要自尊和自信” “怎样做到有自尊和自信”等问题,可以层层推进展开论述,写出自己的独到见解。 选材小贴士: 古语云:“树活一张皮,人活一张脸。”屠格涅夫说:“自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大 事业的渊源。”松下幸之助说:“我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱,或获得了什么社会地位,而在于能 不能发挥他的专长,过有意义的生活。”龙应台说:“人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位。 角度三:
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从综合的角度,写关爱与尊重的力量。年轻人虽然看起来地位卑微,但他靠辛勤劳动,踏踏实实做事,清清白 白做人。因为富商懂得尊重别人,不霸道,有修养----他不经意的举动和言语,让年轻人找到了自尊与自信,才取 得日后骄人的成就。不难想象,没有那句尊重鼓励的话,富商当初即使再怎么关爱年轻人,年轻人的思想也断不会 出现巨大的转变,进而发迹,这是关爱与尊重的力量啊! 选材小贴士: 选材时要注意现实针对性,尽量选取那些有时代感的新鲜素材。 如:美的集国老总的儿子何剑峰创立盈峰集团;台湾经营之神王永庆之女王雪红选择自主创业……他们成为让 父辈们刮目相看的“创二代”,令人佩服。现实中有为息事宁人屈辱下跪的,有为金钱触及道德底线的,更有为一 时利益出卖人格的……尊严,似乎与我们渐行渐远。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。(选自《孟子》) 【佳作示例】 原来是这样 生活就像一个大舞台,每时每刻都有人演绎着相同或不同,精彩或平凡的故事。但有些故事,我们司空见惯却又熟 视无睹,总是很少有人愿意在一些平凡的事上多留心。 我家的小区有个捡废品的老人,他年近古稀,头发花白,眼窝深深地陷了下去,皮肤像干枯的树皮一样沟壑纵 横,留下的是岁月的痕迹,走起路来总是一瘸一拐的。小区里的人见他腿脚不便,都主动把瓶子递给他,而他总只是淡淡 地说句“谢谢”,慢悠悠地接过瓶子,然后打开身后的塑料袋放进去就颤颤巍巍地走了,背影像飘落的秋叶一样落 寞。 然而,人并不是都一样。对门的邻居就从来不会把瓶子给他。他总是把自己的瓶子装在袋子里带回家,然后把 瓶子整整齐齐地摆在楼道里。起初,大家都以为她是个爱贪小便宜的人,想把废瓶子自己留着卖钱。可渐渐的,楼 道里的瓶子只增不减,像一支不断扩大的军队。在大家每天的来来往往中,在楼道中静静地站着。 日子一天天地过去,大家渐渐地忽视了那些瓶子。 一天清晨出门,走在楼道突然觉得哪里不对劲。原来,堆得整整齐齐的瓶子不见。下楼,无意间发现对门邻居 拖着一大袋的瓶子, 把它们零星的放到小区的各个角落, 让它们七零八落地倒在地上。 他这是要干什么呢?没多久, 那个捡瓶子的老人照常来了。当他看到角落里的瓶子时,脸上的表情发生了微妙的变化。他朝瓶子慢慢地走过去, 弯下腰,将瓶子一个个捡起来,放进袋子。一丝笑意从他的嘴角浮现出来。尽管他行动不便,步履蹒跚,但他依旧 不紧不慢的捡着,脸上洋溢着难掩的高兴。但他看到自己身后装得满满的袋子时,就像一个打了胜仗的将军,脸颊 红红的。 那一瞬间,我恍然大悟。原来一些看似冷漠的人却有一颗火热的心,他的心里一样装着别人:那个邻居之所以 这样做是为了让老人觉得自己虽然老了,但依旧有用。她不仅在物质上帮助了老人更给予他精神上的慰藉。而那个 古稀老人也不希望自己靠着别人的怜悯来生活,即使再卑微的人都希望自食其力,不被别人瞧不起。 原来,生活中每一件小事都蕴含着美好的情感,深刻的道理,只是常被我们忽略了。当你偶然发现时,它震撼 你的心灵...... 点评: “原来是这样”这个标题就让人产生阅读的欲望,具有引人入胜之功效,读者在寻找答案的过程中,会发现文 中刻画了两个个性鲜明的人物形象---捡废瓶的老人、对门的邻居。读者既为老人的自尊自强心生敬意,更为邻居的 善解人意而分外感动。 在刻画邻居形象时, 作者用了先抑后扬的写法, 情节变化不落俗套。 如果在刻画人物性格时, 注意对两个人物进行恰当地肖像描写、心理描写,那么,故事情节中的悬念就更加合情合理了,人物形象也就更加 丰满了。 神圣的尊严 海卡尔说:人的尊严比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站,人们向流浪汉或流 浪艺人施舍时,一定得平等待之。他们在表演时,身旁放着收钱的金色盘子或帽子,如果你没有欣赏他们的表演便 投钱, 会被拒绝,如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论, 他们照样不会接受你的钱。因为他们认为: “您的施舍, 我的尊严,我们是平等的。”所以人活着,要顶天立地,要昂首挺胸,要有尊严。 尊严,是一个人的颜面,是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子,不是用来炫耀的某些 东西。 尊严, 是一种操守, 一种价值观, 一种自立自强的精神; 是一种通过自尊自爱, 从而得到他尊他爱的美好感受。
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尊严是神圣的,不可侵犯,不可亵渎,我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有,那他的生命必定是黯淡 的,甚至是毫无价值的,人都应带着尊严活着。有了尊严,你才会看得起自己,从而高标准严要求自己,不逾矩; 有了尊严,别人才会敬重你,你的所作所为才有意义。一个人,一个民族,如何获得尊严,不能靠别人,只能靠自 己。靠自身的修养,靠骨子里那种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自贱者人 必蔑之,这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义,决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。 在大是大非面前,历史上许多仁人志士视尊严为生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中,留下了许 多美谈。陶渊明不为五斗米折腰,苏武宁牧羊塞外也不投降,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,朱自 清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气,他们活得有尊严,宁可站着死,也不跪着生。就算失去了生命, 也要捍卫尊严。 然而也有许多人为了生存, 为了追名逐利, 为了向上攀爬……出卖尊严。 现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的, 有为金钱触及道德底线的,更有为一时利益出卖人格的……尊严,似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝,阿谀奉承,丢 失尊严,丧失人格,就算荣华富贵享之不尽,也不会得到真正的快乐,只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春 之流为了一己私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了做人的基本准则。李浩之流,为泄私欲,不惜任意限制、剥 夺他人自由和生命,完全丧失为人的底线,丑恶至极。 尊严,不是谁特有的,世间万物都有尊严。没有贫富差距,没有高低贵贱,尊严是平等的。上至伟人,下至普 通百姓,都有尊严。 尊严,神圣不可侵犯。 【点评】 文章论证层次清晰,结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题,再简要论述“什么是尊严”; 接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”,既有古代仁人志士的典型事例,又有当今社会上的反面典型, 恰当地使用了“素材二”中的句段,增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖,材料非常丰富,论证充分。

2、新材料作文“暗示与潜能”写作导引 英国心理学家哈德飞曾对两组志愿者作过这样的实验。他对第一组人说:?你现在身体非常虚弱,你已经变成 婴儿了,你全身都很瘦小,你的手指像小鸟爪子那么瘦┉?慢慢地这些人真的相信了。这时给他们一个握力器,受 测者的平均握力是 29 磅。然后,他又对第二组的人说:?我现在在你口中滴的是营养液,是泰森服用的那种,所 以你会像泰森一样强壮,越来越强壮。?此时他又让这些人去握握力器,结果平均握力是 142 磅。而事实上,这两 组人的正常平均握力都是 101 磅。 要求:根据上述材料,选择一个角度构思作文,自定立意,自定文体,自定题目。 【写作导引】 这则材料这个实验让我们清楚地看到了心理暗示的强大力量:在这个世界上,人所处的环境,在很多情况下, 并不都是生存的环境,而是一种精神的环境;只要你不在精神上垮下来,外界的一切就不能把你击倒。而这种环境 有时是别人给创造的,大多数是自己创造的。 在日常生活中也是相同的道理,如果我们总是给自己负性催眠,那么我们的力量就会减弱到平均的 1/3,甚至 更小。但是,如果我们给自己的催眠是正性的,积极的,那么我们的力量就会增强,有时完全超出自己的想象。 那些生活从容,事业成功的人,他们总能在沮丧的时候让自己忘却烦恼,重新振作。因为他们都是优秀的“催 眠师”,他们善于利用积极的心理暗示,给自己勇气和斗志。很多时候,骄傲的人总比自卑的人厉害,虽然我们都 希望自己是一个很趋中的人,但假如你现在还不是,那么宁肯自负也不能自卑。你可以先走到妄自尊大的路上,可 能会不断地碰壁,让你尝试失败的滋味,但是,只要你往前一直走下去,就会慢慢地靠近成功。 所以,不要总是觉得自己长的很丑,智商太低,生活会一直穷困下去,因为如果你这样感觉,那么这些就会成 为事实,跟你如影随形。相反,你应该对未来充满希望和自信,于是乎,你就会发现它真的如你期待的那样了。 我们可以用因果法来审题: 这两组人的正常平均握力都是 101 磅,为什么实验结果不同呢?原因两个:一是外界的暗示作用,二是个体的 潜能是否能被挖掘出来。心理暗示对个体的潜能发挥起到了极大的作用。 因此,这篇材料作文,实际上可以改成以“暗示与潜能”、“暗示”或“潜能”话题的作文。 ★一、以“暗示”为话题 题目分析:这个心理实验使用了心理暗示的方法,实验者通过语言、情景给被实验者一个强烈的心理暗示,让
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被实验者处于一种精神绝境之中。 “暗示”并非一般的暗中指点之意,而是一种心理行为。它分为积极暗示和消极暗示两类,“这小子将来必成 大器”是积极的暗示;“它不可能考上大学,即使怎么努力”则是消极的暗示。“杯弓蛇影”是最典型的例子。 立意: 积极的暗示会使人成功; 消极的暗示会使精神羼弱者更加萎靡不振。 提倡积极的暗示, 反对消极的暗示。 【写作素材】 积极的暗示: 1、在中国男篮对塞黑那场决定谁入八强的生死决战后,当大家都在盛赞姚明可比肩前辈时,他却坦言是哈里 斯教练给他们上了人生一课,教会他们永不放弃。 告诉自己低潮过去就是高潮,心理刺激生理,潜伏的兴奋状态就很容易激发出来。而由此产生的自信不但可以 鼓舞自己,也可以震慑对手。 2、某人喜欢新鲜空气的程度,无人能及。一年冬天,他到一家高级旅馆住宿。那年冬天奇冷,因而窗子都关 得严严实实的,以防寒流袭击。尽管房间里舒服无比,但他一想到新鲜的空气一丝都透不进来时,他非常苦恼,辗 转难眠。到了最后,他实在无法忍受,便捡起一只皮鞋朝一块玻璃样的东西砸去,听到了玻璃碎裂的声音后,他才 安然进入梦乡。第二天醒来,展现在他眼前的是完好如初的窗子和墙上破碎的镜框。 3、美国田纳西州有一座工厂,许多工人都是从附近农村招募的。这些工人由于不习惯在车间球磨机里工作, 总觉得车间里的空气太少,因而顾虑重重,工作效率自然降低。后来厂方在窗户上系了一条条轻薄的绸巾,这些绸 巾不断飘动着,暗示着空气正从窗户里涌进来。工人们由此去除“心病”,工作效率随之提高。 4、望梅止渴与心理暗示 三国时期,曹操率领部队去讨伐张绣。时值七、八月间,骄阳似火,万里无云,士兵们口渴难忍,行军速度明 显变慢,有几个体弱的士兵竟然体力不支晕倒在道旁。曹操见状,非常着急,心想如果再这样下去,部队根本不能 如期到达目的地, 战斗力也会大大削弱。 于是他叫来向导, 询问附近可有水源?向导说最近的水源在山谷的另一边, 还有不短的路程。曹操沉思一阵之后,一夹马肚子,快速赶到队伍前面,然后很高兴地转过马头对士兵说:“诸位 将士,前边有一大片梅林,那里的梅子红红的,肯定很好吃,我们加快脚步,过了这个山丘就到梅林了!”士兵们 一听,不禁口舌生津,精神大振,步伐加快了许多。 心理分析:曹操这位历史上出色的军事家和政治家,有意无意间利用了心理学中十分重要的一种心理现象 ———暗示。暗示是最常见的一种心理现象。它是指人或周围环境以言语或非言语的方式向个体发出信息,个体无 意识地接受了这种信息,从而做出一定的心理或行为反应。俄国心理学家巴甫洛夫认为:暗示是人类最简单、最典 型的条件反射。 心理暗示总是被人们有意无意地广泛应用,比如著名的“罗森塔尔效应”,就是一种权威性暗示,老师对孩子 积极的期待,领导对下属适当的赞扬,都可以像曹操对士兵所描述的“一大片梅林”一样,让被暗示的对象“精神 为之大振,步伐不由得加快了许多”。 不止曹操,生活在社会中的每一个人,都会进行暗示活动。积极善意的心态,往往会给出积极的暗示,使他人 得到战胜困难、不断进取的力量;反之,消极恶劣的心态,则会使他人受到消极暗示的影响,变得冷淡、泄气、退 缩、萎靡不振等等。俗话说“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,说的就是这个道理。因此,当我们发现他人有 可能受到自己的暗示时,也要注意暗示的方式和度,尽量使他人接受积极的、适度的暗示。 5、一个书生到京城赶考,考试前两天做了两个梦,一个是梦见自己在墙上种白菜,另一个是梦见自己下雨天 戴着斗笠还打着伞, 第二天他去问算命的, 算命的说, 墙上种菜白种, 下雨天打伞又戴斗笠是多此一举, 劝他回去, 读书人很泣觞,准备离开时,客店老板知道后说自己也会算,就说,墙上种菜是高中,下雨天那是有备无患,后来 秀才立马高兴了,最后居然考上了个探花。 这则小故事其实喻告了人的自我暗示作用不可忽视。二、通过第一项进而阐述人需有自信,自信才能把握命运 的风帆。三、阐述积极与消极、主动与被动的利弊以及对整个人生的影响。 6、专家们将一个车间的灯光亮度增强了一些,使原来幽暗的车间变得明亮犹如白昼,同时又把另一个车间的 顶光减弱了一些,使它显得阴沉好似傍晚。做好这些后,他们又让老板告诉员工,说现在哈佛大学专家正在对我们 进行一场实验,目的是提到大家的工作效率。 实验正式启动之后, 工人们就开始忙碌起来了。 这两个一明一暗的车间, 究竟哪一个的工作效率会得到提高呢? 最初的时候,很多人多猜想应该是灯光调亮了的那个车间回提高效率,因为在明亮的环境中工人们的心情自然 比较好,也会超常发挥。但是,结果却出乎他们的医疗,事实上,两个车间的工作都提高了,并且都增加了 15%。 为什么光线变量,变暗,都会提高工作效率呢?
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后来心理学家们找到了答案——暗示的作用。他们在实验之前就告诉工人说目的是提高工作效率,于是,灯光 被调亮的那个车间的工人会想, 是不是让我们在明亮的环境中, 更有活力呢?而灯光被调暗的那个车间里的人则想: 是不是让我们静下心来,安心工作呢?在这种情况下,l 两个车间的工人都有了一定的期望,在这中期望的带动下 效率自然就提高了。 霍桑的实验告诉我们:当你认为能力很强的时候你就向成功靠近了许多;而当你认为自己不行的时候,你就濒 临失败了。就像那句经典的话说的那样,“你的语言就是你的魔咒。” 7、多年前的一个傍晚,一个叫亨利的青年移民,站在河边发呆。这天是他 30 岁生日,可他不知道自己是否还 有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大,身材矮小,长相也不漂亮,讲话又带着浓厚的法国乡下口音,所 以他一直很瞧不起自己,连最普通的工作都不敢去应聘,没有工作,也没有家。 就在亨利徘徊于生死之间的时候,他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说:“亨利,告诉你一个好消息” 我刚刚从收音机里听到一则消息,拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征,与你丝毫不差” “真的吗,我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马,用 带着泥土芳香的法语发出威严的命令,他顿感自己矮小的身材同样充满力量,讲话时的法国口音也带着几分高贵和 威严。第二天一大早,亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。 20 年后,已成为这家大公司总裁的亨利,查证自己并非拿破仑的孙子,但这早已不重要了。 消极的暗示: 1、当孩子参加高考时,父母总是叮咛:“千万不要紧张”;当孩子学习成绩不好时,父母总斥他:“笨得不 行”;当孩子挑食时,父母当着孩子的面诉说:“他不吃白菜”;当孩子尿床时,父母总是为他辩护:“他憋不住 尿”;这些都能助长某些不良的倾向。重复暗示能引起对方形成相应的心理定向,产生与父母愿望相反的效果。 2、刚刚学骑自行车的人骑车上街,心里特别紧张,怕撞到别人,心理紧张,默念“别撞上,别撞上”,可结 果却偏偏撞上。参加重大考试,告诉自己“别紧张,别紧张”,可往往是脑中一片空白?? 坚持心理上积极的自 我暗示,对个人获得成功是非常重要的。 3、例如,星期天,你本来约好和朋友出去玩,可是早晨起来往窗外一看,下雨了。这时候,你怎么想?你也 许想:糟糕!下雨天,哪儿也去不成了,闷在家里真没劲??;如果你想:下雨了,也好,今天在家里好好读读书, 听听音乐??我们多数人的生活境遇,既不是一无所有,一切糟糕管理培训;也不是什么都好,事事如意。这种一 般的境遇相当于“半杯咖啡”。 你面对这半杯咖啡, 心里产生什么念头呢?消极的自我暗示是为少了半杯而不高兴, 情绪消沉;而积极的自我暗示是庆幸自己已经获得了半杯咖啡,那就好好享用,因而情绪振作,行动积极。 所以,紧张的时候默默鼓励一下自己“我很棒,我是最好的,我有比其他人优秀的地方,我某某方面做得比较 好”等等,真的会有用地哦! 4、死刑犯的自我暗示 有一个死刑犯,当他被绑起来,蒙上眼睛後,有人在他的旁边对他说,你要接受的刑罚是缺血死亡,然後用叶 子在他的手腕上轻轻划了一下,当然,这不可能造成任何伤口。这个犯人的手腕旁边,有一个容器向下‘啪嗒,啪 嗒’滴著水,一天後,这个犯人果然死掉了,解剖他的尸体,果然就是缺血而死,但事实上他并没有出过血。原因 就是他经过了暗示後,以为自己的动脉已被割开,那水滴声就是自己血滴下的声音,在这样的自我暗示下,他竟然 真的死了,并且表现出缺血的症状。 5、一位工人下班后被锁在“冷库”里,第二天被人们发现时已冻死了,而令人惊奇的是,那天根本就没通电, 冷库里只是常温!心理暗示的作用是巨大的,不但能影响人的心理与行为,还能影响到人体的生理机能。因此,消 极的暗示能扰乱人的心理、行为以及人体的生理机能;而积极的暗能起到增进和改善的作用。 6、心理暗示的影响 人为什么会不自觉地接受别人的影响呢?要想回答这个问题,我们必须对一个人进行决策和判断的心理过程, 有一个初步的了解。 其实, 人的判断和决策过程, 是由人格中的“自我”部分, 在综合了个人需要和环境限制之后, 做出的。这样的决定和判断,我们称其为“主见”。一个“自我”比较发达、健康的人,通常就是我们所说的“有 主见”、“有自我”的人。但是,人不是神,没有万能的自我、更没有完美的自我,这样一来,“自我”并不是任 何时候都是对的,也并不总是“有主见”的。“自我”的不完美、以及“自我”的部分缺陷,就给外来影响留出了 空间、给别人的暗示提供了机会。 但是,外来影响空间的存在、以及易受暗示的机会,并不等于一定会受到暗示。暗示的成功,还需要一个必要 的条件, 那就是受暗示者, 必须存在着针对外来的暗示者的自卑——觉得自己不如暗示者、 觉得暗示者比自己高明、 自己应该向其讨教、自己必须接受他的判断、自己必须接受暗示者的影响。其实,这样的暗示作用,在本质上,就
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是用自认为比自己强的别人的智慧、代替或者干脆取代自己的思维和判断。当然,这样的自卑、自贬,以及对于暗 示者的崇拜和能力的夸大,很少能被受暗示者意识到,这些心理过程通常都发生在潜意识。所以,暗示作用通常都 发生在不知不觉中。 而且,我们会发现,人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任、和崇拜的人的影响和暗示。这种对于自主判 断的部分放弃,是有一定适应意义的,这可以使人们能够接受智者的指导,作为不完善的“自我”的补充。这是暗 示作用的积极面,这种积极作用的前提,就是一个人必须有充足的自我和一定的主见,暗示作用应该只是作为“自 我”和“主见”的补充和辅助。表面上看,有些积极暗示似乎起着决定性作用,其实,积极暗示对于被暗示者的作 用,就象是“画龙点睛”。比如,如果一名运动员的成绩已经非常接近世界记录了,这时候,他非常敬佩的恩师在 旁边轻轻暗示到:“你能行,你一定能得第一!”,正是这一暗示,激发了他全部的潜能,使他在比赛中真的得了 第一。这样的积极暗示,起到的就是画龙点睛的作用。相反,一个末流运动员,由于实力有限,即使暗示做得再完 美、效果再佳,也难以创造奇迹。 心理暗示也有非常消极的方面,那就是容易受人操纵、控制,成为别人或异端邪说的受害者。心理暗示发挥作 用的前提是自我的不完善和缺陷。那么如果一个人的自我非常虚弱、幼稚的话,这个人的自我很容易被别人的“暗 示”占领和统治。这种人的人格本身,就存在着严重的依赖倾向,甚至可以说,在这些人的潜意识中,就存在着接 受暗示、接受控制、接受操纵的渴望和需要。由于这些人自身存在着严重的自卑和不安全感,他们的内心往往会通 过幻想作用,制造各种神话,幻想着有法力无边的神,可以接管他们、主宰他们的命运、为他们带来好运。这样的 心态往往和外来的暗示一拍即合,就如同存在着默契。 所以,那些没有主见的人,那些人云亦云的人、那些依赖性比较强的人、那些比较幼稚的人、那些患了病或者 遭受了精神打击的人,往往容易成为接受不良暗示的群体中的一员。这些人更愿意相信各种灾难或神奇力量、神奇 效果的迷信传言。而造神者或者制造各种迷信传奇者本人,要么就是深谙人性弱点的超级骗子、要么就是骗人、骗 己的精神变态者,具有因为变态而畸形发展的自我暗示和他人暗示的艺术。造神者和需要“神”来接管和奴役的群 体, 是一对相互需要的病态心理互补综合体。 两种需要汇合到一起, 就形成各种迷信现象滋生的土壤和环境。 此时, 不良的消极暗示,就能大行其道了。 由于暗示作用的人格基础是脆弱的,暗示作用的理论基础是建立在虚假的幻想之上,所以,暗示作用总是面临 着失效的危险,那些寻求暗示来支撑自己的人,不得不频繁变换顶礼膜拜的对象。所以,那些信誓旦旦地宣称相信 某种功法的人,可以在某一天又突然对其大肆攻击,转而投在另一种神奇功法的脚下。我们可以断言,容易接受暗 示的人, 从来就不是某种真正的信仰或宗教的虔诚的信仰者, 因为他们没有自己的真正主见、 他们不是自己的主人, 什么神奇、什么能满足他们的依赖需要、什么流行,他们就会信仰什么。由此,我们也就不能理解,这么多年来, 没有一种所谓的“神奇功法”真正得以流传, 它们几乎都是短命的。 因为制造“神奇功法”的人和他们的追随者们, 本身的人格就不成熟、不稳定,当然也就没有准确的判断能力,更谈不上有什么坚定不移的信仰了。 概括起来,暗示作用的本质,就是人由于自身弱点,会受到别人的影响,严重的可以达到不加分析和批判地接 受别人的观点,甚至异端邪说。人的依赖性越强、人格越幼稚、主见越少,就越容易受别人暗示、容易被别人控制 和奴役、容易相信异端邪说、容易“走火入魔”。从这个角度讲,对于暗示过分敏感、愿意轻信各种奇迹神功,实 际上是一种弱点和缺陷,它标志着一个人的幼稚、意味着一个人人格的不成熟。如果不从根本上改变,很容易刚出 “法门”、再入“神功”,从“走火”跨进“入魔”。 【优秀例文】 为自己的心灵不断加油 英国心理学家哈德飞,曾经给两组志愿者进行过不同的催眠。他对第一组人说:你现在身体非常非常虚弱,你 已经变成婴儿了,你全身都很瘦小,你的手指像小鸟爪子那么瘦??慢慢地,这些人真的相信了。这时,给他一个 握力器,受测者的平均握力是二十九磅。然后,他又对第二组人进行了催眠:我现在往你口中滴的是营养液,是泰 森服用的那种,所以,你会像泰森一样强壮,越来越强壮。此时,他又让这些人去握握力器,结果,平均握力是一 百四十二磅。而事实上,这两组人在清醒状态下的正常平均握力皆是一百零一磅。 这个实验,让我们清楚地看到了心理暗示的强大力量;而这种力量,既可能是正面的,也可能是负面的。 既然心理暗示的力量如此强大,那么,在一个生命的成长过程中,若是不断地给予正面的暗示,结果又将如何 呢? 海洋动物馆里有一条重达八千六百公斤的鲸鱼,训练师经常对它进行"跳高训练",就是将绳子放在水面上,然 后让鲸鱼从绳上跳过去。 每次跳前, 训练师都会亲热地对着鲸鱼喃喃低语, 告诉鲸鱼它很棒, 一定能跳过去。 果然, 大多数时候,鲸鱼顺利地从绳子上"飞"了过去;训练师随后便拿来鲸鱼爱吃的食物,算作奖赏。
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一次次的鼓励,一次次的奖赏,使得得鲸鱼越跳越高,最后竟能跳过六点六米。 一条鲸鱼,在不断的激励竟能创造出奇迹;可想而知,一个人,若是内心不断地受到激励,必能创造出一番业 绩来。 阿里巴巴网站的缔造者马云在谈到自己的创业历程时,感触最深的一点便是“有一点点成功,就用自己的左手 温暖右手”。 而左手温暖右手的过程, 不正是自我激励的过程吗?正是有了这种激励, 马云克服了一个又一个难关, 最终将阿里巴巴打造为出色的商业网站;而他自己,也成了五十年来《福布斯》封面上第一位来自中国大陆的企业 家。 人活着,就应当走一条向上的路,尽管向上的路充满了阻力。走上这样一条路,不可避免地要经受挫折遭遇磨 难。当我们一身伤痕地摔倒在路上时,困境中能够拯救我们的,唯有我们自身。当我们不断地激励自己不断地为自 己的心灵加油时,我们的内心便会油然而生一种崭新而强大的力量;这种力量支撑着我们推动着我们努力向上走, 直至到达人生的顶峰。 ★二、以“潜能”为话题 题目分析: 材料告诉人们这样一个道理:平凡普通的生命孕育着无穷的能量,如果我们不能发现,就可能自轻自贱自暴自 弃乃至自甘堕落。材料意在唤醒人们关注自己、他人,挖掘生命潜能的意识。 潜能是一个人的潜在的力量或能力,它平时没有被自己发现,也没有被他人发现,但它确实存在,人的潜能是 无穷的。挖掘潜能是迈向成功的第一步。对个人而言,要充分挖掘自己的潜能;对于上司而言,要善于发现下属员 工的潜能。文章要能联系实际,内容要能给人以真实感。 “潜能”意味着是潜在的能量,不为人知的、尚未被发现的能力。它显然不同于一般的才能、学识,因此,在 论述中应特别注意特定的时间、地点、场合、条件,那才是激发的前提与条件。 1. 弄清“潜能”的意义: 根据《现代汉语词典》解释,它是指还没有被发现或未被使用的“能力”(社会人文方面的)或“能量”(客 观自然方面的)。 2.立意角度: ① 潜能本身巨大,魅力无穷 ② 潜能在于激发,潜能在于发掘 ③ 潜能与成功的关系 ④ 激发与挖掘潜能的方法 ⑤ 潜能是“逼”出来的 ⑥ 潜能有时也是一种自欺欺人的借口 ⑦ 潜能开发的条件 ⑧ 潜能的作用 3.几个误区: ▲ 理解为“忽视细节的力量铸成大错”。 ▲ 与南极企鹅“沉潜”话题混淆。 ▲ 运用材料时不典型,混同于“团结力量大”、“细节决定成败”等等。 ▲ 观点与材料脱节,话题“潜能”二字只是贴金的标志,生硬“贴”上去的。 ▲ 完全没有联系自己或身边的实际,说理没有实际意义和针对性。 【佳题举隅】 ○激发潜能,绽放精彩 ○开发那份属于自己的潜能 ○潜能无极限 ○发挥潜能,创造奇迹 ○潜能——飞向梦想的翅膀 ○正视潜能 ○潜能,你心中的“豹子” ○潜能――让生命更加精彩 ○潜能中的美丽 ○学会挖掘自己的潜能 ○潜能,绚丽的风景 ○潜能的威力 ○无限潜能在挖掘 ○潜能――一头未睡醒的猛狮 ○让潜能不再潜 ○潜能是“逼”出来的 ○让潜能之花结出硕果 ○蚍蜉也能撼大树 ――只在潜能爆发时 【语段撷英】 潜能,是“水滴石穿”带给人的震惊,是能致一个国家毁灭的原子弹爆发的骇人力量。??舟舟,著名的残障 指挥家,有谁会想到一个只有五岁小孩智商的人能够指挥赫赫有名的国际知名的音乐团呢?舟舟,向世人展示出他 的不凡和不屈,他是一个神话。他告诉我们,不要轻视自己,也不要看低别人,更不要忽视与身俱来的强大潜能。 “心有多大,宇宙就有多大。”“给我一个杠杆,我能撬动整个地球。” 杠杆的另一端,是什么呢?是你?是我?
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只要发挥你的潜能,你就能转动属于你的宇宙! 潜能爆发的前提便是奋斗,奋斗了,才能享受潜能爆发那一刻的辉煌,没有奋斗,潜能只能永远埋藏,如矿藏 般在黑暗里寂寞。刘翔便是在奋斗中让潜能发挥得淋漓尽致的例子。他说过:“我是每天跑十公里,才跑到了奥运 会的颁奖台上。”他的奋斗史就是他的潜能挖掘史,一刻不停的努力才让他的潜能一点点焕发出来,最终登上了世 界颠峰,战胜了黑人老大?? 【素材积累】 1、一位母亲看到自己的孩子从高空摔落,会以 10 秒 100 米的速度冲过去,这在平时生活中是做不到的。可以 说是激发了自己的潜能,追寻原因是因为她把孩子的命看的比自己的命重要的多。的确在她的意念中已经把作为一 位好的母亲放在了第一位。她为此感到骄傲,而这也符合人的本性。一种忘我的境界。 2、在美国有个农场主,他的儿子非常喜欢开车,但由于年龄太小还拿不到驾照,所以农场主只允许他在农场 周围驾驶。有一天农场主在地里干活,看到儿子开着车,忽然车翻了,儿子掉了出来被车压住出不来。农场主赶快 跑过去, 情急之下将车子翻了过来并救出他儿子, 此事经媒体报道, 大家都很惊讶, 一个人竟然可以把车给翻过来, 这力量大得不可思议!农场主也很好奇,就再试了试,可是怎么用力他再也无法将车子翻过来,这就是在情急之下 农场主发挥了他的原本就有的巨大潜能。 3、根据脑科学研究表明,如果一个人的大脑全部开发,那么他将学会 40 种语言,拿 14 个博士学位,将百科全书 从头到尾一字不漏地背下来,他的阅读量可以达到世界上最大的图书馆美国图书馆 1000 万册的 50 倍。 4、100 多年前,人们通过研究推算人体肌肉结构及承受力时,得出结论:100 米竞技跑不可能超过 12 秒。可 是人类的潜能今天早已突破了这个极限。人类与细菌、病毒(比如非典)的斗争过程,也是人类自身调动身体潜能 与之斗争的过程。另外马拉松长跑,红军二万五千里长征,勇士攀登珠穆朗玛峰的行为等等都是挑战极限,激发潜 能的事例。 5、李阳本来英语成绩不好,但通过努力,激发了潜能,成为知名英语学习专家; 史铁生(残疾作家)、邰丽 华 (舞蹈 《千手观音》 主要表演者) 、 舟舟 (只有几岁智商的残障指挥家) 、 贝多芬 (失聪之后仍然坚持音乐创作) 、 海伦?凯勒、霍金等都是发掘潜能的好例子。 6、世界著名企业家希尔顿说过:“许多人一事无成,是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄。一块价值 5 元的生铁,铸成马蹄铁后可值 10 元;若制成工业上的磁针之类可值 3000 多元;倘若制成手表发条,其价值就是 25 万之多了。” 经过分析我们知道,这个话题的对象是“人”而不是“生铁”,写作时只能谈挖掘“人”的潜能。有的人大智 若愚,有的人精于此而粗于彼,有的人表面如冰,内心似火。我们要善于透过人的表象,去发现每个人的能力,最 大限度地开发人力资源,让每颗星星都闪光,让整个宇宙更辉煌。 7、据日本《现代周刊》报道,美国排名前 40 名的富豪中,犹太人占了 23%,而犹太人在全美人口中仅占 5%, 根据《幅布斯》杂志的报道,世界前 400 名亿万富豪中,有 60 人是犹太人,占总数的 15%,犹太人在诺贝尔奖领域 也获得了惊人的成绩,截至 2001 年,犹太人的获奖人数累计已达 129 人。 究其原因是因于犹太人长期以来没有自己的国家,在他人国家中生活的犹太人为了在逆境下生存,他们爆发出 了发愤图强的潜能,正因有了这些潜能,他们才取得了今天的成就。 其实每个人都隐藏这巨大的潜能,是这种潜能是不容易被人激发出来,却被我们埋葬在心里,甚至一生一世都 不可能发挥出来。而一旦这种潜能发挥出来了,我们就可能战胜许多不能想象的困难。 8、潜能是金 茫茫人生路,借问潜能为何物?一个经历过社会炎凉的老企业家说:“人的潜能是大海的一艘快艇。”一个经 历过艰辛研究的学者说:“人的潜能是成功道上的垫脚石”。一个经历过几十年探索的哲人说:“人的潜能是不踏 前人的创新!”作为一个高三学生的我说:“潜能是一块闪闪发亮永不黯淡的金子。 9、激发潜能 潜能无底线,潜能无极限。 自信,压力是激发潜能的条件。 潜能就像一杯茶,而自信、压力就是那泡茶的水。潜能需要激发才能充分体现出来的。 自信是激发潜能的条件。 一名加拿大学生琼尼?马汶,因学习不好,被心里学家劝他退学,于是他 16 岁就离校外出打工,他曾做过各种各样 的活,但并没有长久,他并不气馁,他总是相信自己一定会有出路的,因他的自信激发了他的潜能,他在整修建园 圃、修剪花园的工作上很有天份,而且得到许多人的认可,有一次他把一个垃圾场改造成了公园,人们凭着公园的
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美丽看到了马汶的才干。他的潜能不但让他得到了“绿拇指”的称号,而且还让他的父母为他骄傲—?他工作到哪 里,就把美带到哪里!正因为他的自信激发了他的潜能,使他成为了全国知名的风景园艺员。 仰慕山的高度,只要激发出自己的潜能,就可以塑造生命的高度。 惊叹海的深度,只要激发出自己的潜能,就可以开拓灵魂的深度。 【优秀例文】 绽放的花朵如此美丽 或许曾羡慕搏击长空、不畏风雨,尽展英姿的雄鹰;或许曾羡慕阻风挡雨、横卧华夏,巍巍耸立的泰山;或许 曾羡慕汹涌澎湃、气吞万里,浪涛滚滚的长江。世界,如此的瑰丽,如此的雄壮。其实,你不必羡慕,更不必哀叹, 因为你也拥有那样的美丽,当你的潜能爆发时,你会感叹万分,生命如此的伟大,绽放的花朵如此的灿烂。 大自然面前,人类不堪一击,但我们的前人、先辈,却已懂得了挑战,挑战自己,挑战极限。刘易斯在巴塞罗 那的飞奔震惊世人时,十秒的界限迅速成为了历史;海明威笔下的老人在海上同恶鱼进行着毅力的较量时,生命的 力量淋漓尽致地展现给世人;一位母亲飞奔向前,接住了从十多层楼上掉下的孩子时,潜能的爆发让人叹为观 止;??人是渺小的,人却又是伟大的。在恶劣的环境中,在挑战的“诱惑”下,在“理想”笼罩里,人所拥有的 不仅仅是一般的衣食住行等基本的人生状态,他还拥有那原子弹一般气冲霄汉的能量。释放你的能量,点燃你的潜 能,生命的火焰才能放射出灿烂的光芒,绽放的生命之花才会夺目亮丽。 潜能中最耀眼的莫过于思维的火花,它是卧龙,一旦惊醒、振作、昂首,天地会为之收敛光芒,日月会为之黯 然失色。身为调酒师的焦耳,灌注了自己的全部力量,终有一天豁然开朗,“能量守恒”不再是躲在事物背后、藏 在历史深处的东西; 轮椅上转动摇杆的残疾的霍金, 思维的翅膀飞速地向宇宙深处飞去, 留下了经典的 《时间简史》 ; 疾病中煎熬的纳什,思维的脚步马不停蹄,博弈论横空出世,诺贝尔奖章上又多了一道迷人的光泽;??无论你的 身份有多么低微,无论你的身体有多少缺陷,无论你曾忍受了多大的苦难与煎熬,思维都能以难以估量的能力,一 展身姿,如神龙在天,昂首云际。如果焦耳在汤姆面前唯唯诺诺,言听计从,没有任何自信,能量守恒终是谜团; 如果霍金哀叹于上帝的不公,沉于悲观绝望的海洋,则世上又多了一个无能的残疾人,少了一位让世人尊敬的科学 巨匠;如果纳什无法摆脱疾病缠身,依然处在空虚的精神世界之中,科学史上便少了一道亮丽的风景;?? 当我们面对瘦弱的花苞时,或许感慨她是那样的丑陋,但在阳光的呵护后,雨水的滋润下,更重要的是她自身 的不断向上的力量的促使,会让她爆发出难以估量的潜能,最终盛开的花朵会分外的迷人和灿烂,那也是世上最为 美丽动人而无可比拟的风景。 评点:本文以“绽放的花朵如此的美丽”这样的比喻性句子为题,紧扣人的潜能的爆发将是世上最动人的风景 展开, 虽为议论性散文, 材料散杂,联想丰富, 但论述依然很集中,主体部分的论证很有层次性与逻辑性,先泛论, 后集中谈思维潜能。语言较有诗意,字里行间充溢着小作者对世界对生活对科学的无比热爱,文章富有激情。 为了火山的爆发 一粒不起眼的种子,也许可以破土而出成为凌云之树,浓荫蔽日;一条平凡的小溪,也许可以夺路而下成为辉 煌壮观的瀑布,抛珠落玉;一个缄默的火山,也许可以刹那间喷发,火光冲天,豪情四射。也许你,也许他,就是 一座缄默的火山。那么,如何才能让它喷发,释放巨大的潜能呢? 积蓄——喷发的基础 正如死火山永远不会喷发一样,如果你没有才学、能力??你就永远不会有辉煌的瞬间,内在的积蓄孕育了潜 能。如果小女孩本身就不美,甚至很丑陋,普通的花裙又如何能让她展现美丽?如果王羲之没有凭染绿黑墨池的勤 学苦练拥有了对书法的极高悟性,他又如何能够写出“飘若浮云,矫若游龙”的字来?如果陈景润没有凭对数学的 热爱算尽了几麻袋的草稿纸,他又如何拥有超凡的解题能力而接近数学王冠上的明珠?每个人都有自己的优势所在, 如果忽略了优势,优势便会消亡,你就会变成无法喷发的死火山,相反,只有紧紧抓住进行积蓄,才能获得喷发的 岩浆。 发现——喷发的条件 如果没有伯乐,千里马也许会老死在平凡的马厩之中。你可以发现自己,也可以发现别人。毛遂发现了自己, 于是拯救了危亡的赵国;鲍叔牙发现了管仲,于是成就了齐王的霸业。不要吝惜于发现别人,对别人的发现可以成 就火山的喷发;不要胆怯于发现自己,对自己的发现可以激发出岩浆的喷涌。 把握——喷发的关键 火山有其活动周期,岩浆活动最为频繁的时刻,便是喷发的最佳时机。把我——抓住机遇方能辉煌。错过了机 会,也许就错过了精彩。开普勒正是把握了成为第谷助手的良机,才发现了行星运动定律;法拉第正是把握了成为
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戴维搭档的时遇,才得以接触新科学,最终发现了电磁感应现象。把握机遇,不能犹豫。果敢,是生命之车的方向 盘。 为了火山的喷发,积蓄力量吧,让炽热的岩浆在胸膛流淌;为了火山的喷发,发现自己发现别人吧,让才情的 火焰向着天空燃烧;为了火山的喷发,把握机遇吧,让缄默的火山在一刹那展现自己的辉煌。 为了潜能的释放,为了火山的喷发?? 评点:文章谈潜能爆发,通过分层论述,全面而辩证,显示了小作者较强的逻辑思维能力,因为这种方式常常 能较好的展示事物的内在关系,而不是停留在平面地展开。本文的缺憾在于,事例的论述太过简略。建议首尾适当 减肥,以充实主干部分。 极 致 运行于地下,烧尽一切野草,那是地火的潜能; 奔突于石缝,喷薄而出, 那是岩浆的潜能; “来疑沧海尽成空, 万面鼓声中”,那是海浪的潜能??梦的飞扬,来自于潜能的创造。挖掘潜能,那是何等的大智大慧啊。 总忘不了那羽扇纶巾的诸葛亮,正是他一次次的激将,让赵云不再轻狂,让张飞不再鲁莽,让关羽不再大意, 让周瑜不再柔肠。他们的缺点,飞散在长坂坡烈烈的西风中;他们的潜能,燃烧在赤壁熊熊的火焰上。而这一切, 只来自于那羽扇的轻摇,来自于不经意间的一句话,来自于一个眼神,来自于一声鼓励。诸葛亮用他的智慧,在每 个人的性格矿藏中寻找被掩埋的金子。他是那样的细心,那样的周到,那样的睿智而又善解人意。 是的,挖掘潜能,需要智慧。 总忘不了背水一战飞舞的剑影,总忘不了破釜沉舟震天的吼声,总忘不了无数革命志士“不成功,便成仁”的 铿锵誓言。他们,让自己的生命退守到悬崖之巅,退守到无路可走的地方,在那样的时候,眼中迸射的,便只有对 前进坚定的希望,对成功强烈的渴求。他们用浓墨重彩,在历史中点下深深的惊叹,让无数的后人感受着潜能的伟 大力量。 是的,挖掘潜能,需要勇气。 从一个被老师贬斥为笨蛋的孩童,到“世界上最聪明的大脑”的赞誉;从各门功课的高深艰难,到相对论的世 界中的游刃有余。这,是爱因斯坦的坎坷成长。正是他的父母不被老师和亲友的“断言”而淹没,坚信自己的孩子 有着“认识世界的独特方式”,并不断地对他进行鼓励和培养,才从失败的边缘为世界拯救了一名天才,让他的潜 能在物理学的世界中大放异彩。 同为千里马,有的“辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,有的“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”,所差的,不正 是潜能的发掘么? 奥运的百年轮回,在人们心中深深地刻下“更快,更高,更强”的箴言。是的,永远也不要固步自封,永远也 不要轻言放弃。 如若为土,为什么不能是山岗?如若为水,为什么不能是海洋?如若为树,为什么不能是白杨?如若为风景, 为什么不能黯淡所有的风光?潜能的极致,属于智者勇者。 评点:怎样才能激发潜能?用什么手段才能激发潜能?有多少个小作者就有多少个答案。本文作者认为,潜能 的激发离不开智慧与勇气,这是观点,更是倾向,紧紧围绕中心论点选择的诸葛亮、爱因斯坦就显得集中而深入。 文章开始与结尾的语言显得有韵味,能让人眼前一亮。

3、新材料作文“鲫鱼与螃蟹的对话”写作导引 鲫鱼爱打抱不平, 一天, 看见螃蟹举着大螯瞪着双眼横行, 就责备说: ?你为什么蛮不讲理, 到处横行霸道?? ?说横行我承认,但也并非故意。?螃蟹停下脚步望着鲫鱼说。 ?此话怎讲???因为我的第一对触角里有几颗用于定向的小磁粒,就像指南针。亿万年前,我的祖先靠这种 ‘指南针’,堂堂正正地前进后退,行走自如,颇有君子风度。后来由于地球磁场发生了剧烈倒转,触角内的小磁 粒失去了原有的定向作用,于是我们后代子孙就只能横着行走了。??原来是这么回事!?鲫鱼恍然大悟。 ?是的,所以你说我横行我的确是横着行走,说我霸道却缺少依据。我不会游泳,行走又慢,怎么霸道?只不 过模样不善罢了。? 鲫鱼听了觉得也是,螃蟹没有对我霸道过,也未见它对别人家霸道过,只是听人说它横行霸道,就对它有了坏 印象。于是,鲫鱼有点不好意思,连忙向螃蟹道歉。 要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟题目;不要脱离材料内容及范围作文,不要套作,不得抄袭。
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【写作导引】 新材料作文的写作要求较为宽泛,一般来说,材料中有几个角色就有几个立意角度。这则材料牵涉到鲫鱼与螃 蟹两个角色,至少有两个立意角度。主要角色是鲫鱼,它质问螃蟹“你为什么蛮不讲理,到处横行霸道”,通过螃 蟹的申述,鲫鱼弄清了原委:原来螃蟹是“被霸道”的,自己犯了人云亦云和以貌取人的错误——这也是材料的主 旨。 从鲫鱼的角度立意:1.调查与发言权;2.切勿人云亦云;3.知错能改,善莫大焉;4.以貌取人者该休矣。 从螃蟹的角度立意。螃蟹面对别人的误解没有勃然大怒,而是不急不恼地解释,这种态度值得肯定。据此可立 意:1.理性对待他人的误解;2.不可丧失话语权;3.与人沟通,天高云阔;4.被“霸道”等等。比如,面对美 国在人民币汇率、黄海军演、南海主权以及钓鱼岛的归属等问题上咄咄逼人的态势,我国应该如何应对确实需要大 智慧;要利用自己的话语权,占据道德的制高点,有理、有利、有节地进行斗争,不沉默,亦不歇斯底里,向国际 社会说明事实真相和我方的原则立场,不能乱了方寸等。 出彩题目:1.拨开迷雾见真知;2.莫让浮云遮望眼;3.切勿人云亦云;4.掀起你的盖头来;5.智慧之花 开在理性的枝头;6.人不可貌相;7.我很丑,但我很温柔;8.知错能改,善莫大焉;9.被“霸道”;10.中国 式流言;11.勇于探索得真知,等等。 【佳作展示】 中国式流言 直率的鲫鱼责备螃蟹横行,缘由竟是听了别人的评论便信以为真,这像极了中国人爱听“中国式流言”。 中国人爱听流言,自古有之。“道听途说”“三人成虎”“众口铄金”都是流言信徒的拿手好戏,以至于才有 后来鲁迅先生的口诛笔伐——“惨象已使我目不忍视了,流言尤使我耳不忍闻!”字字痛心泣血,不忍卒读。 其实中国人大抵是善良的,只是有一颗轻信的心和掩不住的口,最典型的莫过于多人游说让聪慧的孟母相信儿 子杀了人而逃跑的“成功”案例了。那些左邻右舍也许只是出于好意,如同平日里丢弃瓜子壳,纳进鞋底里的家常 里短、鸡毛蒜皮一般,没有恶意,说说话,解解闷,如此而已。 然而如此口无遮拦,常常导致流言四起,以至于会伤害一些本分善良的老实人。 四川柑橘被查出有问题,随即进行了销毁处理,但处理不掉的是流言,而且乘着风刮得沙尘滚滚。2009 年的柑 橘价格一度跌入谷底,辛苦劳作一年的果农几乎是血本无归,衣食无着,叫苦不迭。 在这个网络时代里, 那流言借助了现代化手段, 传播更为便捷, 大有铺天盖地之势。 “诈捐门”“掴掌门”“泼 墨门”“艳照门”,门门风起云涌。在各大论坛慷慨陈词,人们好像都对事实“了如指掌”,每个人都像是浪尖上 骂得最凶、 最犀利的一个。 当事件过去, 多数人大抵都不记得什么了, 可留给那些被误判者的伤痛却是难以愈合的。 从几年前的赵薇穿国旗被痛斥,到余秋雨被诈捐门所累,到阎崇年讲清史被掴掌,再到犀利哥、凤姐等风云人物。 我们没有被骂过,所以不明白那种痛有多深,能做的只能是问问自己:我是不是做得太过火?那些人是否真的不可 饶恕?我对事实真相了解多少?问过之后,也许我们就不会那么义愤填膺了。 鲫鱼也许是热心肠,也许是好心地劝诫,但它毕竟错了。现实生活中的“螃蟹”们会生气,后果很严重! 流言止于智者,当流言再起时,请莫人云亦云。风云过后,真相自会大白,不必平添许多无辜的受害者。管好 您的嘴巴,让刮了千年的中国式流言风歇歇吧,歇歇吧! 点评: “题好一半文”,本文题目好,好在大气、深刻、犀利。文章剖析了“中国式流言”的起因、渊源、传播和危 害,涉及面广,时代气息浓。鞭挞了“长舌头”的劣根性,切中时弊,发人深思。 勇于探索得真知 或许因为螃蟹的横行,我们便说它霸道。 或许因为鲨鱼锋利的牙齿,我们便说它凶猛。 或许因为啄木鸟啄食树中的虫子,我们便赞其为“森林医生”?? 然而螃蟹固然横行,但不霸道;鲨鱼牙齿固然锋利,但并不都凶猛;啄木鸟固然啄食树中的虫子,但那只是个 体的生存需要,不必因此过度褒奖。 人云亦云不足取,道听途说不可信,要勇于探索,去发现真相! 当许多人都沉浸在《红楼梦》中唯美的情节和语言中时,他作为红学研究者挺身而出,指出后四十回的诸多漏 洞。他勤于研究,参考大量文献,通过缜密的思考与推理,将《红楼梦》中人物的原型、来源、起因、发展、结局 探究得清清楚楚,明明白白。他——刘心武探究曹雪芹的内心世界及家世,推翻了流传甚广的后四十回,并大胆续 写,其知识、勇气、才华为我们所敬仰。
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因为他的勇于探索,我们才更深刻地读懂了《红楼梦》,更加深刻地了解了历史真相与作者的内心世界。 当大家一致认为重的物体落得快,轻的物体落得慢时,他——伽利略站了出来,否定了这个结论。他到比萨斜 塔做实验,探究真相。事实证明,他是正确的。当所有人都认为宇宙以地球为中心时,他——哥白尼站了出来,提 出以太阳为中心的学说。虽然遭到人们尤其是宗教势力的极力反对,但科学证明,他是正确的。 因为他们的勇于探索,因为他们的求知精神,谬误得以澄清,真理得以显现。 正如《石钟山记》所说,“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”许多事情,只有积极探索,亲身经历,勇 于实践才会理解,了解,懂得! 在当今这个信息爆炸、学术造假、舆论炒作极为猛烈的时代,虚假信息层出不穷,我们不能轻信,要仔细判断 其真伪。时下,也有不少人勇于打假,如方舟子等人,他们无所畏惧,以科学的态度探索真相、真知、真理。因为 有了这样一群探索真相真知真理的人,我们的生活、我们的世界才更加真实,美好! 道听途说的大多是虚无缥缈的,只有躬自蹈之才能看清事物的真面目! 点评: 开篇排比,为后文蓄势。“人云亦云不可取,道听途说不可信”,那该怎么办呢?勇于探索得真知。作者没有 停留于材料表层,而是进一步立意,指出了前进的方向,深化了中心。夹叙夹议,析理深刻,结尾响亮有力。

4、新材料作文“规则与道德”导写及例文 根据下列材料,自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于 800 字的文章;不要 脱离材料的含意,不得套作,不得抄袭。 1764 年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛楼(哈佛大学的图书馆珍藏馆)。在大火前,一名学生违规把一册 名为《基督教针对魔鬼、俗世与肉欲的战争》的书带出了馆外,打算在宿舍阅读。 第二天当他意识到自己从珍藏馆带出的那本书,已是珍藏馆唯一存世的书的时候,他陷入了纠结之中。 最终,他敲开了校长霍里厄克的办公室。霍里厄克校长收下书,感谢了他,然后下令把他开除出校。理由是, 这名学生违反了校规。 ?让校规看守哈佛的一切,比让道德看守哈佛更安全有效。?这是他们的行事态度。 【审题提示】 这是一道典型的故事型(事例型)新材料作文。一般而言,故事型(事例型)材料审题的关键是弄清故事(事 例)中包含的事理,从材料带给我们的启示中寻找立意角度。材料理解的落脚点是最后两句话:“‘让校规看守哈 佛的一切,比让道德看守哈佛更安全有效。’这是他们的行事态度。”将书归还给学校,体现了该生良好的品质, 校长“感谢了他”,体现了校长对其道德的肯定,但因为该生违反了校规,这是不可宽恕的。所以“下令把他开除 出校”,这种行事态度体现了对规则的恪守和捍卫,制度比道德更可靠,是校规确保了哈佛大学的发展壮大。所以 学生可以围绕“规则制度高于一切,不容违反”“不以规矩、不成方圆”“用规则守望公平正义” “让‘下不为例’走开”等角度来立意都是很不错的选择,而且学生也有话可说。另一方面,从规则和道德的 关系入手,强调坚守规则不能忽视道德,通过道德来让规则的执行更加充满温情,让道德引领人们自觉地遵守规则 等来谈也未尝不可,但贵在言之有据,能自圆其说。 【典型素材】 (1)凡事都有规矩。—— 德谟克利特 (2)矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。——淮南子 (3)德施于未然之前,法行于已然之后。——司马迁 (4)没有道德的法律好比是苦寒的荒原,没有法律的道德好比是溺水而死的鱼。——鲍尔吉·原野 (5)世界上如果真有所谓的天堂和地狱,那么,天堂的规则应该比地狱的规则更详细。——张丽钧 (6)在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷 追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,2014 年“速冻食品齐陷细菌门”、“汇源、安德利、海升三大果汁巨 头齐陷烂果门”、“恒天然肉毒杆菌乌龙上演并引爆索赔潮”等等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每 一个角落。殊不知,市场经济的发展,要的决不是颠覆规则,玩弄手段,恰恰相反,是要更严格地遵守规则,是要 用规则约束人性的弱点。 (7)规则,让人别无选择:在 2014 年 3 月一次世乒赛上,瑞典选手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛, 那是一场极重要的赛事,关系着两位运动员能否顺利闯入决赛,所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并
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没有给我留下太深刻的印象,却是那位瑞典选手,渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员,在关键时刻绽放出 了人性的光辉,使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。在比赛的收尾阶段,双方依然打得难解难分,比方各不 相让, 对方每一记失误都会给自己带来一分胜算, 自己的每一次成功扣杀都会给胜利加上砝码。 在最后的关键时刻, 我国选手在一次回防中,将球匆忙打向对面,如电光火石般落在桌沿外,因为动作太急骤了,在经历了短暂的寂静 之后,赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而,在喧闹沸腾的赛场上, 大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着,原来是瑞典选手在向裁判和观众示意:我国选手打的是擦边球,后者 才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后,既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜,更以热烈的掌声回报 他的坦荡和率真的人性。赛后,当记者问他为什么要举起那个手势的时候,他说:“规则,让我别无选择!” (8)遵循法律规则的律师:张思之自嘲为“一生都未胜诉的失败者”,可法律界却尊他为“中国最伟大的律 师”,他还被尊为中国律师界的荣耀和良心。他是盾,矗立在道德的前沿,寸步不让;他是剑,扬眉出鞘,直指邪 恶,绝不姑息。烈火锻造铁血律师,两袖清风忠诚卫士。他一生做一个“驯服者”,但从未屈服,从未向所谓的真 理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代,他选择为良知而辩论,他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前 的黑夜, 那是荆棘丛里一行漫长的跋涉, 弯弯曲曲, 寻找一个光明的出口。 他将自己的肝胆燃成灯油, 又磨成墨汁, 写下震撼心灵的辩词,这一起,只是按法律的规则行事。张思之,他用自己的热血,在中国的大地上犁出前进的血 脉和希望,滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执著,承载着一个现代国家的法制梦想。 【优秀范文】 1.莫用道德绑架规则 哈佛图书馆遭受大火肆虐,唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间,哈佛毅然选择了规 矩,开除了那个学生。 或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板,太过不近人情。古人说:“不以一眚掩大德”,这个学生能 归还图书,是应该表扬的。但我想说:“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里,再谈美德,莫用道德绑架规 则! 不可否认的是,道德是社会的底线,是我们判断是非的一个准则,但若事事都用道德评判,让道德占领人性的 制高点,而让法律、规则屈尊其后,必然会导致良知的泛滥,一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事 又做了坏事的人,只有法律、规则能予以最公正的审判! 规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑, 它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行, 裁断我们的一 举一动。当我们难以克制心中的欲望,试图触碰并打开潘多拉魔盒时,锋利的剑刃便虎视眈眈,令我们胆怯却步, 远离堕落。 《简爱》中有言:“人们死后,每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝,规则面前亦是如此。无 论是穷凶极恶还是盗亦有道,规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处,冷漠,公正,不带有分毫私心。规则 是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。 “汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年,用他的奋不顾身拯救了七名同学,一时间成为人人赞誉的对象,全国 的道德楷模。而六年时间过去了,当时的英雄已堕落成一个诈骗犯,让他一生的光环消失殆尽,做了错事也迎来了 法律的审判。不能否认,雷楚年的义举带给了我们很多感动,可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正 义不会被他曾经的壮举而蒙蔽,法律会对他做出最公正的判决。 林肯曾经说过:“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订,是道德的体现。触犯法律、规则,是对道 德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽,我们 也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则,这是做人的根本! 人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生: “人大学子应身怀为民立命之道, 抓紧规则这一准绳, 守护信仰, 守护规则。 ”莫让道德绑架规则, 我们应该守护好规则这一社会准绳, 以我们的行动, 给社会带来一种正义的风气, 让人人手中都持有一把规则的量尺,规划自己行为的边界,规划自己心灵不可逾越的范围! 【教师点评】 文章立意紧扣材料,论据典型,论证具体深入,事理通透。而且人们常说“文好题一半”,本文堪称这方面的 典范。“莫用道德绑架规则”不仅鲜明地揭示出了本文的中心论点,而且表达新颖,让人眼前一亮。 2.让规则拥有温度 学生违规偷书出馆,却在大火后勇于认错归还,到底该不该罚?哈佛给出的答案是该。 兴许会有无数人发问:“知错就改,难道不该放他一马,将功抵罪吗?
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我想不然,面对一位将书偷带出馆的学生,校长对其表示感激——赞扬其知错就改的勇气和责任感,后将其开 除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待,正彰显了哈佛人对规则的尊重,对品质的注重和一丝不苟的作风。 也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正,哈佛法学院的树林才会郁郁青青,无数杰出人才才得以在这篇沃土上茁壮 成长。 “有两种东西,我们越是经常、 越是执著地思考它们,心中越是充满永远新鲜、 有增无减的赞叹和敬畏—一是我 们头顶的灿烂星空,二是我们心中的道德法则。” 星空之所以绚丽夺目,是因为他引起心灵感性的共鸣;法律准则之所以震撼人心,是因为他流露出的理性和严 谨。理性与感性合一,规则与道德的合一,构成了美好的世界。哈佛校长所做的,恰恰是尊重规则与赞扬责任感这 一美德的统一。因为尊重规则,校长的感激才不显放任;因为赞赏道德,校长的开除令才不是冰冷而有了温度。 而我们所需要的恰恰是这种理念:秉承道德与人性,“有温度”地保护规则,当下的我们所走的正是两条极端 路线:因为太过重视道德与感性而忽略了规则,或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。曾经让国人叹服的抗震 少年——雷楚云,人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌,城 管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车,背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是 车之两轮鸟之两翼,道德作为内核,规则作为外壳,社会才能持久和平地运作。很多时候,我们缺的恰是一个开除 令或一声温暖的感谢。让规则有温度,精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。 要想构造起有温度的规则框架,需要的是每位社会成员付出共同的努力。每一项规则都是人性与道德的体现, 在规则的制定过程中需要公众的积极参与,群策群力。同时,执法者应在“依法”的过程中心怀一丝感性,以更平 和、 更温柔的方式维护这个社会的稳定, 当一丝不苟中有了一点温情, 当“开除令”不那么生硬, 世界才会更和谐。 让规则有一丝温度,这是哈佛人的智慧,亦是社会平稳运作的良方。 【教师点评】 这是一篇有胆识、 有思想, 敢于抒发自己真知灼见的优秀议论文。 从行文思路来看, 起承转合, 笔法流畅老练; 从立意角度来看,作者强调在坚守和捍卫规则的同时,提出要让规则多一点温情,“让规则拥有温度”,能引发读 者强烈的共鸣;最后,文章在论证中作者善于联系现实,议论体现了强烈的现实针对性,比起那些老生常谈、无病 呻吟的文章,实在高明许多。 5、材料作文“心灵的漏洞”写作指导及例文导引 漏洞是硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷,黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马 侵入他人电脑,从而在未被授权的情况下访问或破坏系统。 扫描电脑,就是为了修复漏洞,保护电脑,使其不出故障。那么我们的内心是否也需要扫描呢? 上面的材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于 800 字的议论文或记叙文。 要求:自定立意,自拟标题,除诗歌外文体不限,文体特征明显,点击这里阅读完整范文及点评。 【写作指导】 电脑系统有漏洞,需要不断修复,人的心灵也一样。在每个人的生命旅程中,成见、猜疑、懦弱、浮躁、嫉妒、 仇恨等都是心灵的漏洞(明确含义),需要经常“扫描”和“修复”,这样才能使心灵变得越来越美好,使人生变 得越来越美丽。心灵有漏洞不可怕,可怕的是明知有漏洞却不去修补(明确观点)。或叙述,或说明,或议论,无 论采用哪种文体,都应以丰富的内容突显出中心。为使文章深刻厚重,要思考怎样看待心灵的漏洞、如何弥补心灵 的漏洞等。如果以分论点层层推进的方式行文,阐述修补心灵漏洞的重要性,相对来说更容易操作。可围绕“修复 心灵的漏洞”构思成文。以下思路供参考: (1)不为“漏洞”所累,保持心灵纯净和健康。 人们越来越重视自然环境的保护,却忽视了对自我心灵环境的保护。每个人的心灵原本都是鲜活纯净的,由于 存在不同“漏洞”,而常常受到攻击,导致心灵存在这样那样的问题。心灵的纯净与健康关系一个人生命的品质, 而保持心灵的纯净与健康需要对心灵“扫描”,从而进行修复和保护。 (2)构筑心灵防线,识别和抵制诱惑。 事实告诉我们,心灵变化是由量变到质变、由渐变到突变的过程。在改革开放的今天,社会生活五彩缤纷,各 种诱惑无处不在。面对形形色色的诱惑,保持清醒的头脑,常念“慎独”之经,常存“慎独”之心,严格自律,牢 筑长堤,慧眼识别,自觉抵制,才能修复心灵“漏洞”。 (3)善于反省与解剖,修复心灵“漏洞”。

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金无足赤,人无完人。每个人的心灵都不同程度地存在一些“漏洞”,不断反省,自我检查,才能及时发现不 足;勇于解剖自己,才能不断匡正自己的行为,从而健康成长。 (4)良好心态、果敢品质、进取精神等是修补“心灵漏洞”的最好补丁。 既不能对“漏洞”视而不见,也不能对“漏洞”望而生畏。修复心灵的“漏洞”需要过程,也很困难。良好的 心态,果敢的品质,进取的精神,有了这些,心灵的“漏洞”就会从有到无,从而确保心灵系统的完美与纯净。 【优秀例文】 1. 做大智之人,扫内心漏洞 常言道,“人无完人,金无足赤”,每个人的内心总是充斥着这样那样的漏洞,就如再精密的电脑也得定期修 复一般。因此,大智之人往往懂得扫描并修复内心的漏洞,最终迈向成功。 一个人之所以不是与生俱来的完美,只因为总有那些或大或小内心漏洞的存在:或胆小懦弱,或自负自傲,或 追名逐利??古往今来,不懂得自我修复终为其所困的人和事一桩桩、一件件数不胜数。惜项羽,明明威武雄霸, 却不知扫描修复内心优柔寡断的漏洞, 终遗恨乌江; 叹庞统, 明明才高八斗, 却内心急躁, 恐人夺功终命丧落凤坡; 哀洪秀全,明明势如破竹,却贪图享乐,平息不下内心膨胀的欲望,终将大业毁于一旦??以史为镜,我们该深知 做大智之人,扫描并修复内心漏洞的重要性。 可有人不禁要说,这所谓扫描并修复内心漏洞说起来容易,做起来何其难!是的,不然,项羽等人英名盖世, 又怎会成为悲剧人物?诚然,要做到这一点,绝非嘴上说说那么容易,周遭环境总是给予“漏洞”壮大的力量,不 然柯震东又怎会在事业蒸蒸日上之时,抵不住内心自制力不够的漏洞而吸毒被抓,被推上舆论的风口浪尖呢?自然 也不会有周永康挣脱不了名利的诱惑而贪污受贿,遭人民唾弃。由此观之,我们无力改变充满诱惑的社会大环境, 但我们应该要做一个大智之人,有意识地避免沉沦,对内心漏洞进行及时的扫描和修复。 然而,跌落在“漏洞”上而爬不起来的人,往往不是不明白“人无完人,需要完善”的道理,而是缺乏一心向 善,扫描和修复漏洞的恒心和毅力。正如“星二代”张默因吸毒第二次被抓,他不可能不知道吸毒的危害,他缺的 就是戒毒的恒心与毅力,缺的是戒毒的勇气和信念,内心的漏洞不及时修复,二次锒铛入狱就不足为奇了。就如郭 沫若所说“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒”,半途而废终究是无济于事的。圣人是靠不断取其精华,去其糟粕 而来的。孟子曰:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿逐游,其所以异于深山之野人者几希。”然而他最终消除内 心漏洞,靠的便是“及其闻一善言见一善行,若决江河”的恒心与毅力。孔孟之道“人非生而异也”,说的也是这 道理。人生来并无差别,而最终有人成为圣人,受人敬仰,有人则遭人唾弃,就是因为前者懂得不断扫描和修复内 心的漏洞,持之以恒,方成为更近乎完美之人。 当代社会,灯红酒绿,到处都有形形色色的诱惑,而人的内心也总是充斥着种种漏洞,但请牢记“木桶效 应”——决定盛水容量的是最短的木板。且做生活的智者,不断修复内心的漏洞,做人生的主宰! 【点评】 本文最大的亮点就是观点鲜明,材料丰富,说理透彻。 开篇简洁,主旨鲜明:本文开篇引用俗语,通过诠释,旗帜鲜明地亮出全文的观点,犹如高举起一面大旗在读 者面前猎猎飘扬。 正反对比,选材精当:作者先阐述了项羽、庞统、洪秀全等英名盖世人物功败垂成的历史教训,点明“做大智 之人,扫描并修复内心漏洞的重要性”。接着,引今人柯震东、周永康之流指出扫描并修复内心漏洞的不易。然后 从本质上一针见血地指出,跌落在“漏洞”上而爬不起来的人,是缺乏一心向善,扫描和修复漏洞的恒心和毅力, 并举张默、舜、孔、孟等例进行正反对比论证,具有了无可辩驳的逻辑力量。 语言形象, 说理透彻: 全文在例证的基础上恰到好处地运用引证法, 有力地论证了全文的观点, 而排比、 引用、 比喻等修辞手法的综合运用让文章极具文采,不仅化抽象为形象,更使说理透彻、明了。本文可评为满分。 1、修复人生漏洞,活出真彩人生 春天,洒满阳光的窗台上,一朵硕大的鲜花悄然绽放,娇艳欲滴,香远益清。老人把自己培植的这盆花拿到社区 比赛。同类的鲜花无与伦比,众多的人投以羡慕的眼光,这朵花最终获得了“花王”的称号。因为从春天萌发的那天 起,老人就精心呵护,为它施肥浇灌,为它剪枝打岔。 初夏, 满树槐花, 玉团锦簇, 高大笔挺的树下,坐着品茶的老者,说悄悄话的村姑, 以及捉来蜻蜓喂蚂蚁的孩子。 一阵山风吹来,树摇枝动,空气里香香的,甜甜的,令人心旷神怡。因为有一位农人,每年在春暖花开的时候,为 它剪除旁逸斜出的横枝,为它喷洒农药消除危害其生长的害虫。
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人也是这样,只有及时消除心灵的漏洞,才能确保自身健康良好地生长。我们心灵的漏洞实在是太多太多:为 一件心仪物品的丢失,我们会痛苦伤心;为一次不公平的遭遇,我们会自卑退缩;为一次升学就职??别让过去的失 败绑住你的脚——为一次考试的失败,我们会气馁失意;为一次朋友的离别,我们会黯然伤神;为一次难以抉择的 取舍, 我们会彷徨犹豫; 为一次毫不关己的流言蜚语, 我们会痛心疾首; 为一次意外的天灾人祸, 我们会失去斗志?? 老师一句不轻不重的批评,同桌间一回不大不小的口角,朋友间一次不深不浅的误会,父女间一场不冷不热的短暂 僵持??这些,或多或少都会在我们的心灵上留下深深浅浅的印痕,让我们劳神费心,甚或心绪不宁。 当夜深人静的时候,总会有芜杂的念头涌上心头,令我们辗转反侧,难以入眠。失意,伤情,苦闷, 悲观,落漠, 愤懑,自卑,妒忌??这些心灵的漏洞,深深影响着情绪,总会时不时打搅我们平静的生活,横亘于快乐与伤感之间, 让我们无法心静气定,使我们烦恼忧郁,生活似乎阴霾笼罩, 缺少光彩。 长此以往,心灵的尘埃愈积愈多,如杂草丛生。 忧伤烦恼占据了心灵的空间,快乐被拒之门外,人生也就感到沉沉负重,没有激情,没有乐趣。别忽视心灵的漏洞。 让我们在及时扫描中及时修复,让心灵从禁锢中解放出来,这样才能留出偌大的空间来储存快乐。铲去杂草, 栽下鲜花,让馨香弥漫心闻,让我们以沉静如水的心境快乐成长在如阳春的生活里。这就是人生的真风彩! 【模拟评阅】 这篇文章围绕“心灵的漏洞”娓娓道来,说明消除心灵漏洞的重要性,主旨非常明确,也具有感染力。 在内容方面,作者先举出一棵树和一盆花, 形象而鲜明地说明了祛除不利于自身成长的”漏洞”的重要性,继而 以现实生活某些现象具体标明“漏洞”在人们心灵中的表现,以及这些”漏洞”所带给人们的负面影响,最后进一 步强调“扫描” “修复”的重要性,事理鲜明。此项得分 18 分. 在表达方面 ,文章宕开一笔,先由一棵树和一盆花说起,以类比的方式表明观点,显示出构思谋篇的能力。由 “人也是这样”一句引发下文,承上启下,过渡自然.材料处理详略适当,文章写作重心把握较好。此项得分 18 分。 在发展等级方面,文章语言流畅,开篇的描写富有意蕴:“如杂草丛生”“铲去杂草,栽下鲜花”等比喻使用恰 当。另外排比句式也增强了语言美感。此项得分 17 分。 根据评分细则,模拟评分如下: 内容 18 分+表达 18 分+发展 17 =53 分 2、扫描心灵漏洞,演绎精彩人生 当你注视一个成功者的时候, 你是否想到成功者正是在不断弥补自己不足的过程中才走向成功? 当你羡慕一个 优秀者的时候,你是否想到优秀者正是在不断匡正自己缺点的过程中才变为优秀?没有谁不期望自己是成功者、优 秀者,扫描内心的漏洞,弥补自己的缺失,才可能使我们臻于完美。 生命的旅程充满了太多的曲折坎坷,你是一个勇敢的强者还是一个退缩的懦弱者?面对生活中的苦难磨砺, 脆弱 的心灵漏洞让许多人败下阵来,以致断送了前程,毁掉了自我。文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐, 乃赋《离骚》,孙子膑脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》《孤愤》??他们在逆境面前摈弃 了心灵的脆弱,选择了坚强面对,才有了自我人生的辉煌。心灵的分水岭中一边是坚强,一边是懦弱,让我们永远都 能做到以坚强对抗懦弱,用坚强战胜懦弱。让坚强的意志做为心灵的一道防线,在困难面前不放弃,不退缩,成功 离我们还会远吗? 满足现状者难图新的发展,为一时成功骄傲者注定下次是失败的结局。生命的辉煌在于不断选取, 不断超越。 不管你的过去是痛苦不堪还是灿烂无比,请不要沉迷过去。缅怀过去一时失败并不等于永远失败,一时成功并不意 味着永远成功,坐在失败的场地上唉声叹气,躺在成功的功劳簿上自我炫耀,都是心灵的致命漏洞。越王勾践卧薪 尝胆,“苦心人,天不负”,终于“三千越甲可吞吴”, 洗雪耻辱; 唐明皇李隆基自感天朝帝国, 不懂居安思危酿成” 安史之祸”而逃之天天, 遗憾终身。有了进取心,才会奋发向上;有了进取心,才会披荆斩棘; 有了进取心,才会求 新求好。因此, 进取心是抵制漏洞的法宝。 一朵美丽的刺绣,需要把明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而不是把暗淡的花朵映衬于明丽背景中。人生这幅图 画的色彩需要我们学会合理去调配,修补心灵的漏洞需要我们学会选择与放弃。伊辛巴耶娃放弃了体操而选择了撑 杆跳高,使她从丑小鸭到白天鹅,成为今天的“撑杆跳皇后”; 陶渊明不为五斗米折腰, 昂首挺胸走出官府走进园田, 让后人感佩他的潇洒。坚持固然可贵,但愚蠢的坚持毫无益处。放弃固然痛苦,但机智的放弃往往更有意叉。成长 的心灵面对众多的选择与割舍,选择有时很难一选就准,放弃有时并不意味着失去,它需要我们用慧眼去观察,以理 性来决断, 这样才会减少我们人生的遗憾 。 人生是一场戏,主角是你自已。扫描心灵的漏洞,让心灵日趋完美,才会把人生的这场戏演得精彩!
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【模拟评阅】 这篇文章围绕“心灵的漏洞”展开,并没有泛泛而论,而是选取一定的角度,是一篇不错的议论文。 在内容方面设置了三个分论点, 分别从“坚强的意志”,“积极进取”,“选择与放弃”的角度论证怎样才能真 正做到“扫描心灵的漏洞”,每一个层级都有典型的事例论据,又有深刻的事理分析,这样使文章观点明确,内容充 实,具有一定的说服力。此项得分 17 分。 在表达方面,文章开门见山提出中心论点,结尾总括全文,呼应开头,归纳收束,三个分论点层层推进,文章层次 清晰,结构完整。不足之处是,三部分论证形式基本一致,显得有些单调。此项得分 17 分。 在发展等级方面,大量使用排比句式,使语言读之通畅明快,朗朗上口,增强了论证气势,部分语句显示出丰厚 意蕴,如“一幅美丽的刺绣,需要把明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而不是把暗淡的花朵映衬于明丽的背景中”,具 有思辨色彩和哲理意味。此项得分 17 分。 根据评分细则,模拟评分如下:内容 17+表达 17+发展 17=51 分 3、让反省之花盛开在心底 每个人的内心就像我们使用的电脑一样,心灵系统内部存在缺陷。“木马” 及其他各种“病毒”就会利用这些缺陷破坏心灵系统。 正如电脑中的漏洞需要扫描和修复, 心灵的漏洞也需要 扫描和修复。 修补内心的漏洞需要我们每天自我反省。 “近朱者赤,近墨者黑。”每个人都不可能孤立于社会中。社会中的“赤”与 “墨”时时在浸染着我们,这就要求我们每天都要进行“内心扫描”,仔细认真地反省自身,保留对我们有益 的东西,及时清除被“黑客”带来的有损我们品格的“病毒”,这样才能使心灵像荷一样“出淤泥而不染,濯清涟而 不妖”。荀子不是也说 “君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣”吗? 一个人懂得反省, 才可能会像河水那样不拘于湖泊的挽留, 不畏惧高山的阻隔, 最后融入大海化作美丽的浪花。 一个人懂得反省, 才可能会像雄鹰那样摆脱懦弱, 在被从悬崖上摔下的瞬间腾跃而起, 乘风而去,搏击湛蓝的天空。 当无垠的天空被涂上漆黑的底色,新月出生的天际繁星闪烁,我抬头问苍茫天穹:什么是反省? 屈原伫立在汨 罗江畔,踯躅前行,低头沉思:“安能以身之察察,受物之汶汶者乎。”鲁迅先生从与车夫交往的一件小事中,开始反 省,开始自新,要榨出皮袍下面藏着的“小”来,严厉解剖自己。唐太宗李世民以人为镜,以史为镜,虚心接受魏征等 人的谏言,开创了”贞观之治”的盛世局面。我懂了,人需要“吾日三省吾身”,反省是对自己心灵的询问,是对自 我的检查,人只有在不断的反省中才能更好地促使自我进步。 人生是一条船,反省是罗盘,指引我们在汪洋大海中乘风破浪,驶向彼岸;人生是一场演奏会,反省是指挥棒, 引领我们用不同乐器发出和谐音符,奏响生命的交响乐章;人生是一幅画,反省是橡皮,帮助我们修改搭配不当的 色彩,绘出绽放生命的精彩。“君子之过也,如日月之食也,过也,人皆见之;及其更也,人皆仰之。”反省,看似 寻常的一个词语,但现实中有些人很难一贯做到,时常查找内心的漏洞,在反省中不断匡正自我,才能战胜自我,超 越自我。 反省就是修补内心漏洞的过程,它可以使人找出弱点,可以使人学会负责,可以使人增添自信,可以使人奋发 向上。让反省之花盛开在心底,走好人生的每一步,做好每一个细节,就可能登上成功的巅峰,一览众山小。 【模拟评阅】 这篇文章立足“扫描心灵的漏洞”,而转换到“自我反省”的角度行文,思路开阔,文章富有情感,启人深思。 在内容方面, 文章立足于“修补内心的漏洞需要我们每天自我反省”,把较多的材料组合在事理分析之中,深刻 表明了修补内心漏洞需要“自我反省”的重要性。条理清晰而不啰嗦,富有情感而不造作,不仅使文章内容显得深刻 厚重,而且具有说服力,但个别事例,如“雄鹰”似乎不妥当。此项得分 17 分. 在表达方面,文章以“让反省之花盛开心底”为题,题目富有诗情画意,给人以亮丽的感受。开篇由材料入手, 然后按照“自我反省”“怎样反省”“反省的意义”构织成篇,阐述具有层次性。不足之处,对文章的重点“怎样反 省”部分阐述不够深刻。此项得分 17 分。 在发展等级方面,文章运用比喻修辞和排比句式,体现出语言表达的基本功;恰当引用古文名句,增添了语言的 内涵。此项得分 18 分 根据评分细则,模拟评分如下: 内容 17+表达 17+发展 18=52 分
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6、 “下棋与人生”的写作指导与示例 人生就是一场棋。 有的人下棋, 落子如飞, 但是常忙中出错; 有的人下棋, 又因最初考虑太多, 弄得后来捉襟见肘; 有的人下棋, 不走到最后关头,绝不认输;有的人下棋,稍见情势不妙,就弃子投降。如果你不知道计划未来,必定是个很差的 棋士;如果你没有参谋,必定是个孤单的棋士;如果你因为输不起,不敢入局,必定是个最傻的棋士。 要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭。 【写作指导】 这则以棋喻人生的材料,意在引导思考人生问题,立意角度很多: 从“忙中出错”看:深思熟虑很重要、效率不光看速度; 从“顾虑太多”看:时间分配要科学、通盘考虑才是真; 从“认输态度”看:态度决定高度、坚持显可贵; 从“计划未来”看:目光需长远、步骤需清晰; 从“参谋”看:一个好汉三个帮、人多力量大; 从“不敢入局”看:无勇者无功、参与才有希望。 【佳作示例】 1.人生如棋 智者博弈 人生就是一场棋,局里局外,黑白相间,有人看透全局,步步为营;而又有人窘迫交加,走投无路。举棋,落 定,一场华丽的赛局便在这星星点点,简简疏疏中拉开帷幕。 棋逢绝境智者胜。内突外围,合兵夹击,以掎角之势包揽全局,这就是智者;沉稳自信,运筹帷幄,不言弃不 落泪,看淡输赢的智者。 成为智者,你需有一颗沉稳平静的心。诸葛亮也是沉稳自信,端坐西城高楼,手抚三尺瑶琴,不费一兵一卒, 击退司马懿的豹虎之师,投以敌手一个淡定从容的笑。危境中的安之若素,冗杂琐事中的不厌其烦,足以显示智者 厚积薄发的风度。面对少好凌气的柳开,张景唯袖中藏一轴,金榜题名。面对俄国力士的铁拳,霍元甲冷静从容, 纹丝不移。智者沉稳如冰壶清水。 智者懂得放长线,钓大鱼,深谋远虑,决胜千里之外,一举一动凌驾着骀荡的东风。 智者如庄子,以巨匏为船,大锷成荫,于落崖惊风,沧海霁月中选择了青山绿水,“吾将曳尾于途中”,道出 了看破全局的高妙。人生如棋,智者敢于激流勇进,也懂得以退为进。 卡耐基和柯立芝教会我们如何成为懂退让的智者。在他的“肥皂水”哲学里,他们要取得你的利益,必先以一 种退的方式处处为你着想。让你在温情脉脉的情绪中接受他人的意见,从而以退为击,以温柔的方式克胜敌人,谋 取合乎情理的利益。这就是智者,懂得纷繁冗杂的局面中化被动为主动,化退让为前进。 人生如棋。一棋招来腥风血雨,一棋惹来夜雨阴沉,一棋点出雁落鸿惊,一棋引来白荻劲风。因此,智慧的人 永不会缺乏的是如钢铁般坚硬的意志与决心,勇往直前。 智者同样懂得坚守阵地,筑基意念的堡垒。麦凯恩说过:“当你在旋转时,世界很大,而当你勇往直前时,世 界很小。”在困难的巍巍高山前,要有“踏破铁鞋”的决心和“不破楼兰终不还”的傲骨,方可去领略“黄尘清水 三山下,变更千年如走马”的美景。在智者的眼里,冰雪堵塞的黄河,飞雪垅断的太行山道只不过是又一项富有刺 激的挑战。“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,当然与朋友的结伴而行也不容忽视。 人生如棋,智者搏弈。日朗晴空,正照当头,品上一口甜酒,铺好棋盘于绿蘋枝头,开启一段智慧无穷的棋海 之旅吧! 【亮点点评】 该考场作文,蟾宫折桂。它有如下特征: 一、深邃厚重的文化底蕴。积淀厚实,表达通畅,思考睿智,文化底蕴深厚。 二、思接千载,视通万全的丰富联想、想象。 三、语言雅致。排比对偶有整齐之美,平仄对应,有抑扬之美,骈散结合,有参差之美。(陈典有) 2.输起,你才赢得了 人生如棋。稳重的人每一步都走得小心翼翼;有远见的人不到最后一刻绝不认输;而懦弱的人,因为输不起而 不敢入局,只会远远的看着。然而人生,只有有输得起的勇气,才会有赢得了的魄力。 输得起,要有敢于冒险的精神。
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如今的电子商业帝国——阿里巴巴在当时并不像现在这样受人追捧。 当时互联网并不像现在解手可及, 所以当 时他们团队提出要创办电子商务公司时甚至是被人讥笑的,他们的全新的想法和理念被所有人不看好。但是他们并 没有因为所有人都认为它不会有好的前景而放弃这个理念,所以,发展到现在的马云的商业帝国,是因为他们敢于 冒险的精神,他们不怕输的精神,造就了他的商业帝国。 输得起,还要有永不言败的信念。 电影《坚不可摧》是一位经历过二战的奥运长跑运动员路易的真实的人生记录。他在飞机失事时在荒岛漂了 47 天,上岸后本以为到达了人生的彼岸,却不料是另一个噩梦的开始,他被日军抓获成了俘虏。然而他却没有因经 受不住苦难而自尽,而是选择了艰难地活下来。这不仅仅是一个人求生的本能,更是他内心所信奉的人生信条的支 撑,永不言败。正因为这样他才没有在荒岛上自生自灭,他才没有屈服于日军惨无人道的折磨。他的人生信条,他 永不言败的精神,造就了他的传奇人生。 输得起,更需要对自己内心的坚守。 她还是一个孩子,她也是个柔弱的女孩子。当我们坐在明亮的教室为了自己的明天而奋斗时,同龄的她都要被 剥夺受教育的权利。好在勇敢的她敢于为了维护自己的权益,维护弱势群体的权力,用她微弱却坚定的声音,告诉 了全世界她的想法,她们的想法。“我有受教育的权利,我有唱歌的权利??”坚强的她并没有因为考虑到自己诸 多的不利因素而畏缩,而是勇敢的站了出来,这都是源于她的坚定的内心。她就是马拉拉。 不我们不能因为怕输而选择退缩,成为一个懦弱的人,像草根女诗人余秀华虽有脑瘫,但她却坚持创作被我们 了解;马拉拉并没有因生命受到威胁而退缩,赢得了世界的尊重与敬仰。 因为,我们只有输得起,才赢得了。 【亮点点评】 本文选择了一个切合材料主旨的角度入题,首段末尾即点题。行文中紧扣题目从三个方面展开主题。议论时充 分挖掘材料与分论点的内在关系,写得入木三分,令人刮目相看。不断点题是本文的最大亮点。(饶红缨) 3.人生如棋 人生如棋盘,人如棋子,就好比一个驰骋沙场的将军在自己的战场上演绎一场战争,我们在里面拼搏,要不怕 输,要永往直前,要懂得迎接未来。 人生如棋,一场永不言败的棋。 “海一望无际,看不见终点在哪里”,这声音响尽了人间,唱响了天边。是的,姚贝娜的离世,让太多的人怀 念这个爱唱歌、爱笑的女孩。她短暂的生命就是一盘棋,在她与命运作斗争的时候,那种永不言败的精神让我们看 到了她炫烂的极致。或许正如她在《火中》唱的:“宁可壮烈的闪烁,不要平淡的沉默。”这个从体制内走出来爱 唱歌的女孩,最终活得“越来越像我爱的自己”。 人生如棋,一场坚持一生的棋。 “淡泊以明志,宁静以致远”曾是诸葛亮的声音,也是我国国家最高科技奖获得者于敏先生信奉的名言。先生 曾说:“作为一个国内科学家,就要不为利益所诱,不为外物所移,始终保持严谨的科学精神,终做一生。”踏足 研制核武器,沉默三十年,他用自己毕生的精力来走这盘国家之棋。先生一生崇拜文天祥的威武不屈以及“丹心照 汗青”,却不是为了“赢得生前身后名”,只愿坚持一生走完这场棋。 人生如棋,一场始终怀有希望的棋。 “梦想是什么?是让你觉得坚持就是幸福的东西。”《中国合伙人》中成东青的这句话让我想了好久好久。是 的,人生是一次漫长的旅行,挫折与苦难也都不期而至,但只要我们始终怀着希望的火苗,走到哪儿我们都有坚持 的理由,希望的火苗将永远不会熄灭。在这盘愈下愈难的人生棋盘上,我们已经开始了棋局,便只能风雨兼程,用 我们辛勤的汗水与无悔的付出换一个美好的结局。 中华小姐环球大赛主题曲《光芒》中有这样几句歌词:“就算痛就算伤,不让泪的边疆默默逃出眼眶。肩膀有 重量, 心就会更有胆量。 远方不在远方, 就在前方。 我们磁场一样, 一样倔强, 最强的不是太阳, 是还活着的心脏。 ” 每当我吟唱这首歌的时候,总有说不尽的感慨。也许人生就是这样,要有梦想,要懂得坚持,要知道拼搏的意义。 人生如棋,一场敢爱敢恨的棋;人生如棋,一场永往直前的棋;人生如棋,一场怀揣梦想的棋。走好每一步人 生的棋,那么远方就不再是远方,而在前方。 【亮点点评】 该文观点鲜明,结构清晰、完整。最出彩的地方有两处:

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1、议论文中的叙例简明扼要,在议论中让人窥出事件的梗概,避免了繁琐叙事的弊端,使议论文文体更显规 范。 2、语言凝练厚重,引用很惹眼,充分体现作者良好的人文素养。(柴育斌) 4.人生如棋 三毛说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。”我想说:“人生如棋,一旦走完,便成 永恒,过程和结局已为定数,再也不必为它悲欢。” 其实,人生如棋,既然开始了,便要好好享受过程,不必担心结局,因为享受过程才是人生真谛。 人生如棋,讲究的是稳中求快。 人生就是一场棋。有的人下棋,落子如飞,但常常忙中出错;有的人下棋,又因顾虑太多,而寸步难行。“人 生,不是看你在一段路程中用了多少时间,而是看你在一段时间内走过多少路程。”有位名人如是说。是啊!人生 这场棋讲究的是稳中求快,也只有稳了才能快。 人生如棋,讲究的是落子无悔。 “森林里有两条路,我选择了人迹罕至的那一条,所以我看到了不一样的风景。”面对森林里的两条路,一条 宽阔明亮,另一条荆棘遍布,一旦选择了,就没有退路。下棋也是如此,即使这一步你下错了,也要坚持着走完, 或许你真的会收获意料之外的惊喜。 苏格拉底曾把他的学生带到一片草果园里,然后叫他们穿过这片果园,并摘一个你认为最大的苹果,但只能摘 一次。于是,便有人一开始便挑了一个最大的,便头也不回地穿过了果园;有的人走了一阵,挑了一阵,摘下一个 也穿过了果园;还有人挑到最后一个也没摘到。我最欣赏第一种人,因为人生便如此,落子无悔,不再回头。 人生如棋,讲究的是坚持到底。 人生需要一个梦想,并为之不懈奋斗,不到最后一刻,绝不放弃。下棋时,或许你从一开始就处于下风,但谁 知道到最后的你是否能翻盘呢?人生处处充满变数,如马云所说:“梦还是要有的,万一实现了呢?”所以,坚持 吧!不到最后,谁也不能确定你的人生是否成功。 人生如棋,讲究的是和棋为贵。 在这个物质越来越充足的时代,双赢才是最重要的,犹如棋局的和棋,虽无一方取胜,但也无一方失败,是双 方都享受到过程,或是惊心动魄,抑或是变数百出。“山羊过独木桥”这个游戏,本来只能一方通过,但如果两方 人互相拥抱再转身,两人便能一起通过。虽有违规则,却是可贵的双赢。 “如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”人生如棋,虽有规则,却无制胜宝典,任何人都 有自己成功的路子,也无迷途苦恼。人生如棋,一旦走完,便成永恒。 【亮点点评】 本文最大的亮点是扣题扣“料”,行文中思路清晰,层次分明。议论中融入了自己对人生的独特体悟,触动人 心。遍布文章各段的名人名言引用也是文章的亮点。(饶红缨) 5.人生如棋 勇于入局 掸一掸灰尘, 让棋盘宛如明亮的镜子, 映出棋盘中最真实的自己, 挥一挥手臂, 让响亮的落棋声涤荡我们心灵, 冷眼看输赢,笑脸迎沉浮。 其实,一切棋便是一场人生,输也罢,成也罢,都不失一种君子的气度。敢于直面棋局,便知笑看人生。如果 你因为输不起,不敢入局,必定是个最傻的棋士。 身入局,心便入局。放下输赢的负担,你便能赢得自己,民族才能赢得希望,却忽眨眼一看:原来世间万物只 要敢于面对,不论输赢就可以赢得世界的掌声。 你们看,看那在傲雪中依旧屹放的君子——梅。她清楚自己的处境,白雪纷飞的世界是她的棋盘,迎然屹放的 花骨朵儿是她的棋子。她选择了直面这个惨烈却又不乏美感的冬天,因为她不忍与世俗同流合污,她也不忍苟活于 百花争艳的春天。她明白与寒冷,与朔风,与飘雪斗争的艰难,她知道失去大雁,草原,阳光的孤独。但,她因为 输不起,不敢入局吗?“暗香浮动月黄昏”早已将她的勇敢,不屈洒满了整个中华大地。 梅的“人生”如棋,她以洒脱的姿态入局,成了不少诗人口中的佳话。 你们看,看那在商业界中不朽的传奇人物——邵逸夫。你们可能知道邵逸夫现在拥有的辉煌,但也许你们不知 道,他曾经在影视圈中跑了十几年龙套;你们可能知道邵逸夫的慈善行为,但也许你们不知道,充满传奇色彩的邵 氏兄弟电影公司是他号召的。“大哥,干吧,现在时机成熟了,我们就干吧。”年轻的邵逸夫带着自信的眼光看着
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大哥。就这样,从此商业大亨中就多了“邵逸夫”这个名字。商界如棋局,邵逸夫挺身而入,敢于入局,便让历史 的天空中始终屹立着最明亮的“逸夫星”。 邵逸夫的人生如棋,她以“要干便干,不论输赢”的勇气装点了人生,也装点了世界。 你们看,看那在亚洲历经历史沧桑巨变的国家——中国。世界格局如棋局,中国要下好这盘棋实属不易。中国 输得起,因为改革开放的道路践行着这个真理;中国输得起,因为核武器的研制向我们诠释着这个真理。越过千山 万水后的中国已立于世界之林。 中国的命运如棋,不骄不躁,勇于入局的治国发展态度为国民力量注入了新能源。 鲁迅一句话讲得好:“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”人生如棋,勇敢入局,哪怕头破血流, 遍体鳞伤,也要尝尽人间百态。 亮点点评: 1、层次分明,梅→邵逸夫→中国,呈递进式论证。 2、扣料扣题,巧妙将“料”融入自己的行文中,了然无痕。 3、语言清新典雅,句式富于变化。 4、抒情色彩较浓,具有演讲稿的鼓动性。(黄助昌) 6.黑白人生 棋,有黑白之分;人生亦有黑白之分。棋之胜则人生赢,棋之败则人生输。无论结果如何,棋子终是握在我们 自己手中,黑白人生,由自己掌握。 掌握人生,就应输得起放得下,勇于面对未知的坎坷。乌龟有坚硬的壳,一遇到危险便可缩入龟壳中躲避,有 人羡慕,但我却认为这是一种悲哀。如果都无法直面人生,又哪谈得上掌握人生?歌手姚贝娜在面临病魔之时,她 并没有消沉意志,相反她微笑面对生活,勇于拼搏的她为我们炫出了最美的歌声;当死亡来临时,鼓励身边的人不 要为她伤心,并捐出眼角膜。她用自己的勇气赢得了人生的精彩,人们的敬重。如果你还在徘徊,如果你还在害怕 人生的失败,去听听贝多芬与人生博弈谱写出的《命运交响曲》吧,去看看海伦·凯勒与人生博弈书写出的《假如 给我三天光明》吧!人生没有绝对的输赢,不去拼搏,不去奋斗哪谈得上掌握人生?我们都是海明威《老人与海》 中的老人,遇到人生之艰难时,不要畏缩,奋勇一战,成败在我们手中。 掌握人生,就应合理规划人生,而不是只顾当下,放弃未来。高深的棋者在与人对弈之时,一步子想十步子的 走法。因为棋的输赢往往在一子之差。记得演员柯震东在吸毒被抓之后面对媒体质疑时的自责与悔恨:“我错了, 我辜负了大家对我的期望。 ”然而时间之轮不会逆转, 柯震东的一步之错造成星途的暗淡。 本是当前最抢手的新星, 只因眼前的一丝诱惑不得不陨落。懂得规划人生,就会坚定自己的人生目标,不被一时的诱惑蒙骗,不为一时的利 益心动。正如苹果总裁乔布斯曾说过:“我的成功,只是在于我的坚持。”当苹果成为世界追棒的对象时,乔布斯 并未因此乱了步伐,他知道自己的人生规划中的目标,于是他坚定方向执著前进,为我们带来一个“苹果”时代。 掌握人生,就应接受他人意见,而不是孤军奋战。船无帆而不足行,鸟无翼而不足飞,鱼无鳍而不足游。在人 生这盘棋中,我们不是孤独的存在,学会与人合作,达到人生之巅峰。法国短篇小说巨匠“莫泊桑”,在文学道路 上并不是一个人。 他师从福楼拜, 在福楼拜的指导下一步步走向文学殿堂。 下棋有句古语: “旁观者清, 当局者迷”, 选择一个人生“参谋”,去达到不一样的高度,赏不一样的风景。 黑白人生的结局,永远是个未知数。既然棋子在手,那就自己掌握人生,执一盘精彩绝伦的棋吧! 亮点点评: 文章依次从敢于面对、合理规划、依靠他人三个角度,告诉人们如何下一盘精彩绝伦的人生之棋,条理清晰, 论据新颖,分论点三“莫泊桑”论据论述不够清晰,不能有效支撑论点。 7.怎样下好人生棋 人生就像是一场棋,每个人下棋各有特点,各有千秋。下棋讲究走一步看五步,独到的见解与长远的目光必会 助你过关斩将,人生其实也是如此。 一盘棋,几十个棋子,却能演变出千万种局势,而且往往形势复杂,某一小步却能带来决定胜负的变化,颠覆 场上的格局,因此我们应该学会把握好每一步,下好人生之棋。 下好人生之棋,需要深思远虑。从古至今,只有深思远虑、目光高远之人方能成为时世之英雄。诸葛亮善于深 思熟虑,在刘备三顾草庐之时就已经知道天下将三足鼎立。并且为刘备制定了“跨有荆益,保其岩阻,西和诸戎, 南抚夷越,外结好孙权,内修政理”的深远之策,后来刘蜀的强大正是由于孔明的这些高深的远见。除此外,韩信
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甘受胯下之辱;刘邦甘拜项羽为王;皆是因为他们目光高远,没有被眼前的利益得失迷惑了双眼,这就是他们成就 霸业的原因。 下好人生之棋,需要勇武果断。深思远虑并不等于应过于迟疑,犹犹豫豫。同样的,某些事情,某些时刻该出 手时就要出手, 否则失去了机会, 与成功失之交臂, 同样会令你懊悔终生。 项羽在巨鹿之战中, 深知知我力量悬殊, 诸多诸侯没有敢与秦军交战的。项羽当机立断,令将士渡江后将船打破,只留下向前这一条路,于是所有将士勇奋 杀敌,力败秦军。此“背水一战”,奠定了他的霸王之位。与此相似,陈涉勇于奋起反抗秦军,带头发难,最后终 成一方之王;李白面对朝廷污浊,百官排挤,毅然外出云游四方,最后留下无数脍炙人口的名篇;陶渊明面对污浊 的官场,毅然辞官归隐,才收获了那“采菊东篱下,幽然见南山”的恬淡闲适。 下好人生之棋,还要学会坚持。若勾践没有卧薪偿胆的坚持,怎能完成复仇大业?乔丹若没有坚持,又哪来篮 球中的飞人神话?曼德拉若是没有几十年矢志不渝的坚持,又难能为黑人争取到正当的地位与权力。 学会深思远虑,善于放远目光,要出手时不要犹豫,在汗水中能默默坚持,你就能下好你的人生之棋。 亮点点评: 本文采用层进式结构,鲜明地指出下好人生之棋所必需的精神品质,论据详实,末段总结甚佳。(李志红) 8.棋道人生 人生就是一盘棋局,棋道人生,精通棋道,焕彩人生。 初入棋道,重基础。 棋局之势,往往开头便已奠定,故要往后畅通无阻,必要打下坚实基础。兵法言:“兵马未动,粮草先行。” 粮草乃军士生存之根本,粮食充足,方能有备无患。人生亦如此,“三岁看大,七岁看老”,虽有些夸张,却蓄含 一些道理。人最重要的精神品质皆在年少时养成,而这却能影响人之成就,不可不谨慎。孟母三迁,就是为了培养 儿子好学的精神,韩信的漂母,培养的便是坚韧的精神,而仲永之父却因小利毁掉了一代神童。厚积薄发,厚积才 能鄙薄而出,十年磨一剑,剑方可锋利无比。故初涉人事,当重基础。 渐行渐远,重规划。 好的棋手,善于规划,能使对方一步步顺应自己的节奏,直至失败。人生又何尝不是呢?好的规划,可以助人 在成功路上更进一步。比尔·盖茨,规划自我人生,成为世界首富;花木兰,敢于规划人生,成为女发中豪杰;陶 渊明轻松规划,活得潇洒自在??反观诺基亚,昔日手机巨头,在如今手机市场,却无立足之地,这便是因为其误 判形势,做出了错误地规划,而苹果却不同,在智能手机刚兴起时,便规划着举全公司之力进行研究,终于终占鳌 头。规划人生,方可成就未来。 收官之战,重稳重。 一盘精彩棋局,往往结尾时会更加惊心魂魄,一招不慎,满盘皆输,故在这斗智斗勇间,稳重显得极其重要。 诸葛亮大摆空城计,在城楼上谈笑风生,神态自若,靠的便是稳重,如此方才迷惑对方,保护自我。为山千仞,功 亏一篑,故越到成功关头,越要稳重。射击赛场,常常最后一施才能决定胜负,但却有许多悲情人物,一路高歌猛 进,却在最后一枪射脱靶,与成功失之交臂,这便是不稳重的表现。稳重一些,在看见黎明曙光时,更要稳重,如 此方可看见耀眼的太阳升起。 棋局的精彩对应人生的精彩,在棋局中驰骋,在人生中拼搏,以棋道之意面对手,以棋道之心面人生,深谙棋 道,成就人生。 亮点点评: 本文极具思辨性,宏观地从“初入棋道”“渐行渐远”“收应之战”三个阶段,提炼出人生需要基础的培养, 重人生的规划,重生命的验重等要旨,开合有度,语言也不乏精彩之处。(李志红) 9.如棋人生中如意棋士 人们常说“人生如戏”,而在我看来人生如棋,棋局千变万化,着实惊险绝伦,在如许人生中,如何做一个如 意棋士呢? 要想下好人生这盘棋,需懂得计划未来。你无法想象一个经历过三次高考的人对人生是何等的迷惘;你也无法 想象大学毕业找不到一份工作的人对人生是充满着怎样的困顿。你肯定认为这盘棋从一开始就是个败局,那个人注 定会是弃子投降。可你不知道的是,这个人就是阿里巴巴的创始人,互联网的巨鳄——马云。尽管棋的开始是个错 误,马云却从不曾放弃,他从大学毕业之后,就找到了自己发展的方向,计划着自己的未来——向互联网进军。十

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几年的坚守,能否成功,他并非确信,但这就是他所计划的未来。最终,他成功了,成为了互联网界的领导人物。 他这盘棋走得险,让人叹为观止! 要想下好人生这盘棋,需懂得借鉴他人。唐太宗无疑是其中最好的例子。他在经营自己的棋盘时,懂得如何以 统为鉴,以史为鉴,更重要的是,他懂得如何以人为鉴。而谏臣魏征就是他的最终的一面知得失的镜子。无论忠言 无何逆耳, 唐太宗都从善如流, 虚心纳谏。 这是他这种虚怀若从听精神, 善于纳谏的品格才成就了大唐的繁华盛世, 才成就了他自己的千古流芳。他这盘棋走得妙!让人师法无穷! 要想下好人生这盘棋,需懂得敢于尝试。秀兰·邓波儿这位享誉世界的童星相信没有谁没听过。她在童年时就 参演踏了多部影片,包揽了多项世界级的奖项,受到了全世界人们的关注。可这位童星随着年龄的增长却越来越不 受人们的重视,因为她以往的角色实在是太过深入人心。而在面对人生困难时,她敢于脱掉以往的包袱,尝试着以 一个新的身份走进政坛。人们惊讶于她的大胆尝试,并在心中为她喝彩、鼓掌。于是,秀兰·邓波儿在创造了影坛 的成功后,又在政坛走出了一片新的天地。她这盘棋走得勇敢,让人惊羡不已! 懂得计划未来,才是一个好的棋士;懂得借鉴他人,才是一个充满助力的棋士;懂得输得起,敢于尝试,才是 一个充满智慧的棋士。人生之棋局迷雾重重,征途漫漫,你打算如何去下? 亮点点评: 典型的五段三论式结构中充盈着作者浓浓的情愫。 10.握住人性的真善美 在这个高速旋转的时代,人们用科技握住了物质的需求,却在不经意间让人性从指缝间流走。用心握住人性的 真善美,以此为墨,方能绘出更美好的未来。 握住人性的真诚。“油条哥”李刚,在这个“商家的良心飞到九霄云外”的时代,用自己的真实诚信,赢得了 巨人的喝彩。当他得知制油条技术不过关,会导致含铝量严重超标时,他果断自己出钱,自己实践,只为做出健康 油条。 “油条哥”用自己的真诚,为他的油条事业翻开了崭新的一页。他以心绘出的“诚”字,让世人为之敬佩。反 观那些大企业,食品安全不过关,让“吃”字成了一种冒险。追根溯底,还是人性中“真”“诚”二字的缺失啊! 握住人性的善良。武汉市的一名小学生,在刮坏了一辆私家车后,主动留下联系方式。当他收到回信时,他流 泪了。信中写道:“小朋友,伯伯很欣赏你的担当,车被刮坏虽有不悦,但赔偿就免了。愿你努力学习,今后成为 国家栋梁之材。” 我想打动人的,除了那名小学生的勇敢担当,更有那名车主对孩子的爱与关怀。车主用发自内心的善,为孩子 成长路上又种下一颗人性之美的种子,令世人称赞。 相反, 前不久“成人打架, 孩子主动道歉”的新闻令世人震惊。 心中少了善良, 宽容一并消失。 与之相衬映的, 还有“复旦大学投毒案”,其人性中善之缺失,令人发指。握住人性的善良,社会才会更加和谐。 握住人性的美丽。“美丽”一词太过宽泛,但其中“自我奉献”“自我牺牲”的精神,一定在人性之美中熠熠 生辉??“最美公交车司机吴斌”,在生命的最后 10 秒,为整车人争取了生的安全; (“中国核弹之父”黄旭华, 将生命的大好时光用在核弹研究上,令世人敬仰);小女孩何玥,即使面对死神的降临,依然不忘将自己的器官捐 赠出去,让更多人获得生的希望??他们的自我奉献,自我牺牲精神,让人性之美愈加夺目,社会因为他们,更显 美丽。 握住人性的真善美,以心为画笔,人性为墨,绘出更加美好的明天。 【亮点点评】 此文的材料是:我们这个时代,水土大量流失,人性也在流失,传统也在流失??许多珍贵的东西都在渐行渐 远。对此你有什么样的思考? 本文标题扣住了材料中的关键词“人性”,用“真善美”近义替换“珍贵的东西”,化笼统为具体。选材关注 生活,用一个个鲜活的事件展示了生活中的真善美。对比论证,突出了主题。(饶红缨)

7、材料作文"做理性的妥协者"导写与佳作示例 天下的江河很少有直直的,大多是拐来拐去的。为什么?水要跟大地妥协。当然,最后水还是往东流了,那是 挡不住的。 上面的材料,引发了你怎样的联想或感悟?请就此写一篇不少于 800 字的议论文或记叙文。
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要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4) 不得抄袭,不得套作。 【考题分析】 先来看看题意解读。 这是一则隐喻类材料。不过, 材料虽具隐喻性,但平实易懂,“抓手”明显,思考方向也较为明确,考生容易入题,应该能让不同思考水平 的考生都有话可说。 审题时抓住重要信息“水要跟大地妥协”与“最后还是向东流,那是挡不住的”,提取一组矛盾概念:“妥协 与坚持(坚守)”。(其变体是:“妥协与目的<方向>”“妥协与底线”等)作文时要围绕这一组矛盾展开论述。 比较贴近材料寓意的理解是:水的生存智慧——既要有所“妥协”,也要有所“坚守”,隐喻着我们人类的生 存之道。 隐喻类材料首先要寻求自然现象与人生社会的同构。 从材料看,展现的是水的生存智慧(这其实是道家人生哲学的形象化表述)——既要有所“妥协”,也要有所 “坚守”,隐喻人类的生存之道。水与大地的冲突,水选择的路径是妥协,是绕路走,不碰硬。那么,人与人之间、 族群与族群之间、国与国之间、不同的宗教与文化之间解决冲突和分歧的办法,妥协无疑也是一种很好的选择。 这里,重要的是对核心概念“妥协”的内涵与外延的厘定。“妥协”的对立面是“抗争”、“抵抗”,在传统 语境里,“妥协”带有负面色彩,常与“懦弱”、“投降”等价,被认为是没有立场,没有原则,没有骨气,没有 棱角,是圆滑,是乡愿;而我们推崇的则是据理力争,是对抗,是进击,是“宁为玉碎,不为瓦全”。与儒家的进 取哲学相比, 道家的生存智慧常常不被看好, 那种如水的柔润、 圆融、 变通和忍让常常被我们抛弃, 但在现代社会, 人际交往、族群融合、阶级共存、国家和谐,往往需要妥协精神,这种共存之道,是现代社会的一种基本价值。文 章对“妥协”这一概念的价值重构,奠定了进一步议论的基石。 隐喻类材料的写作, 自然现象与人生社会的道理之间并非简单的对应, “妥协”尽管是解决纷争与冲突的良好 方法,但也不能夸大其作用,妥协并不能完全消弭所有的分歧与不和。所以,我们要思考的是,妥协要发挥良性作 用的条件是什么——双方能否平等、包容、相互尊重,目的是否具有正当性,是否能够达成公平互惠的结果?? 如果不对“妥协”作具体的条件分析,那么论述仍是片面、极端的,且容易堕入庸俗的市侩哲学的泥淖。“大 江东流拦不住”, 水付出妥协的代价, 但实现了东流入海的目的, 这是“拦不住”的, 这也是水在妥协中的有所“坚 守”。 对这则材料的解读,还有可能会抓住“水”与“大地”的矛盾展开,就“水”的前进而言,大地是一种阻挡, 一种围困。“水”对“大地”是一种突围,“大地”对“水”则是一种形塑,相对于人生而言,面对困境、挫折, 如何突围,则是人应该加以思考的。是像水一样的顺应自然和环境,还是抗争与搏击,则要视具体情况而论。 这道作文题引导的思考和讨论是具有现实意义的,同时,我们也希望通过这次作文提醒大家:对于议论文的说 理,我们除了学养、逻辑知识能力的储备外,还应该具备好的荣辱标准和价值共识。 再说说立意参考。1.妥协与坚守;2.方与圆(刚柔并济);3.圆融中的坚持;4.灵活变通与原则坚守 ?? 下面几种立意也大体可视为符合题意,但在价值取向上应有所甄别: 1.改变与坚持 2.过程与结果 3.忍一时风平浪静,退一步海阔天空 4.为达目的可以委曲求全 最后谈一谈实际写作中存在的几个问题。 1.笼统立论,空洞浮泛。具体表现:①审题时没有抓住“水”与“大地”的矛盾,以致切入角度不明晰,议 论重点(对“水”所采取的“妥协”这一方式如何评价)没有凸显;②对核心概念“妥协”缺乏必要的界定,特别 是缺乏对传统理念的颠覆与重构;③如何辨析核心概念“妥协”,缺乏引入相关、相对概念的意识,使议论无法呈 现差异性与矛盾性。 2.议论的片面性与平面化。具体表现:①充斥同一性质的举例,缺乏证伪意识,比如大量列举适时妥协、灵 活变通取得成功的例子,堆砌再多,也没有论证力量;②简单的二元思维,说“妥协”就全部是好,没有具体语境 和条件的分析,否定锋芒毕露,否定硬碰硬,否定据理力争;③缺乏对现实必要的价值关怀和引领,议论的空间没 有展开,广度不够。 3.泛化话题和立意偏颇。比如,谈论“自由与约束”“成功与困难”“逆境中的前行”“追逐梦想”??
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4.标题与入题的问题。比如,标题不当,入题不能合理分析材料等等。 5.记叙文不能围绕一个中心事件展开,不能在事件中展现一个具体的矛盾冲突,以及处理这一矛盾冲突的方 式,做不到叙议结合。 【佳作导引】 1.何妨让步且前行 英国哲学家培根曾说: “人生如同道路, 最近的捷径往往是最坏的道路。 ”的确, 人生路上难免磕磕碰碰, “最 近”的路上往往乱石穿空,困难挡道。此时,唯有学会让步,像江河一样多绕些弯路,才能在人生路上闲庭信步, 臻于完美。 然而,难免有人会将河流的蜿蜒视为病态的懦弱。诚然,攻坚克难是坚强人生的定义之一。但是,遇到困难时 的一味顽固坚守往往让人丧失信心,消磨斗志。我们要看到,面对横亘面前的高峰,绕路走过往往比攀登横越更加 行之有效。 因此,面对困难,何妨像河流一样绕绕弯路,在让步中前行,带着这种智慧成就完美人生。 萧伯纳曾经说过:“最美的花常常先谢。”的确,对人生而言,面对困难时候的永不妥协只会让人精力殆尽, 最后沦为那先谢的花,而面对困难时候的理性让步方能够成就深远,花开不败。因此,我们看到,曾经开除乔布斯 的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步, 在浴火后涅槃, 清朝名臣张英向邻居妥协, 主动让出空间, 让“六 尺巷”流传至今,张英本人也因此流芳百世。正是因为适时的让步,苹果公司成就了事业,张英铸就了不朽名声。 由此可见,当我们能够多一些让步妥协,少一些顽固偏执,我们的人生定会迎来更加光明的前景。 但是,让步并不是毫无原则,就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲:“我所敬畏的,是我头 上的星空和心中的道德律。”在让步时坚守原则,方能够不误入歧途。走向极端,否则只能像东郭先生向狼妥协一 样, 招致人之身陨的下场。 因此, 当中国在一些政治经济问题上作出让步赢得赞许之时, 却在主权问题上毫不退让, 让人看到走在强国之路上的中国的自信与骨气。所以,多一些有原则的让步,少一些无原则的退让,社会之船才能 不偏不倚的破浪前行。 令人遗憾的是,在当下社会,一些香港的意见人士为自己的诉求绑架了公众利益,面对他人的让步仍然毫不妥 协。 最后占中行动只能是以失败告终, 倘若这些人能为了公众利益做一些理性让步, 以一种更理性的方式解决问题。 相信情况必将大有改观。 印度诗人泰戈尔说:“使卵石臻于完美的,不是锤子的打击,而是水的且歌且舞。”当我们能够像水一样灵活 善变,在让步中前行,定能将困难的巨石棱角抹去,在荆棘丛生的道路上踏步前行。 2.制形而变,执心以往 古人云: 上善若水。 于江河而言, 制地形而蜿蜒前行, 终能归入东海。 于人生而言, 能具备妥协与变通的智慧, 和纵壑栉棱间制形而变,执心以往,何不乐哉? 自古以来,并不乏固囿如顽宁不化之辈。或曰“固守穷庐”,以洁身自好,却不免抑抑终身而不能在世俗中变 通求存,甚至于世俗污浊之清正贡力些许;或曰:“祖宗之法不可废”,终难阻朝代兴替更迭??转观时下,亦常 见愤世嫉俗者,公然将自己置于社会、时代的对立面,以为冲破一切现实条件,与律法、规则争抗方能显示自己的 坚守和拔群。诚然, 对于信念、梦想、 志向的坚守是人类毕生至高的精神追求与灵魂所在。 然而,当坚守成了顽固, 追求和向往滑向无理抗争,破坏的深渊,这种坚守终将失去其原有的价值。 不如制形而变,执心以往。事实上,变通的智慧、妥协的智慧并不等同于屈服于现实、奴颜婢膝,更不等同于 放任自流、无所作为。正如江水滔滔而逝,遇水中汀渚,分流而汇;遇巍峨高山,盘绕而行。变通、妥协的智慧在 于能如庖丁解牛一般,暂时退避骨结交错之处,于现实的客观条件、律法和规则的框架内部位现实苦难磨钝思想的 利刃,保持追求信念的初心,最终于现实的枷锁中豁然而解罢了。 然而,制形而变得通达和智慧以不丧失对梦想、信念、志向追求的初心为前提。正如江河不论如何蜿蜒迤逦, 必将当顺随地势流向汪洋。溯往史,照古今。山涛不同于其他竹林七贤在与礼教、官场腐败专制的抗争中头破血流 而落得失败身亡的结局,他以一己之力与强权暂作退避,竭力于清正政治之重构,为黎民百姓谋福。山涛具有暂作 妥协、退避,但始终不改清明政治、匡正天下的抱负和初心。不仅要对本心、初心的执守和追寻,变通妥协的智慧 还需要有对现实的清醒认识和理性绅士,如此方知,何者应避,何者不应避,方能炼就通达之境。 谁怕,一蓑烟雨任平生,何妨吟啸且徐行。不畏前路有何高山险阻,只需如水制形而变,执心以往。 3.于守望中践行理想 率性与妥协这对矛盾似乎贯穿人类发展的始终,二者孰是孰非定不可一概而论。 试问江河若脱离河床束缚率性而流怎可源远流长?河水若一味妥协于大地,又将如何东流?
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于如今物欲横流的社会,多数人选择率性而为,于是面对长辈社会甚至国家权力时候,高呼:“贝多芬只有一 个,而国王却有很多个。” 且不说其目中无人的“豪言壮志”,也不说其我行我素的偏执,单就其缺少对世事的敬畏和守望,就足以让他 在外界的强光下迷失。 灵性之子, 何不跳出自我偏执、 主观私欲的诱惑、 情感偏好的束缚。 在守望中坚守初心, 让真我沐浴在阳光下? 诚然,现实总是不随人意,但心怀敬畏与感恩是人生路上向理想迈进的向心力。君不见褚时健七十出狱、八十 收获“褚橙”的成功,倘若其出狱后一味的妥协于逆境,想要报复为他带来苦难的社会,怎能在高龄成就自我?正 如哲人所说:“一个永远为自我目标前进的人,全世界都会为他让出一条路。”在妥协的环境同时又不忘本初,方 能为河流之大智慧 固然,妥协并不是面对强权时候的懦弱屈服,亦不是面对现实止步不前、选择日复一日的庸常。 一如舒婷所言:“为眺望远方的杳鹤,而错过无数的春江月明。”面对传统礼教的束缚,各地纷纷开启“洗脚 模式”,“埋儿奉母”之孝也成为政府宣扬孝道的核心,凡此种种屈从于传统等级制度下的孝道俨然成为了当今社 会的愚孝。诚然孝道不可违,但是当下的社会应当脱离固化的纲常,给予现代孝道新的内涵,怀着敬畏与感恩之心 为此践行 世人皆清醒的知道敬畏世界,守望仁德的重要性,却鲜有先行者为此践行。多少官二代在父代的光环下为所欲 为?多少芮成钢之流仍然渴望用寅缘的手段实现功名?多少运动员以期借助药品获得名誉?一如哲人所言:“人不 能被判为奴,只能自认为奴”而守望仁德与否正是其转折点。 生如逆旅,一苇以航,或许当我们能够顺随自然不逾矩时,方能够以守望之心向前看,以超脱之心向后看。由 此才能够将诗意、预见性与初心融为一体。 4.做理性的妥协者 江河选择了与大地妥协而不再笔直, 但它的东流却无法阻挡。 相反, 正是它的妥协使其绕过了东流路上的阻碍。 人类社会又何尝不是如此?遇到阻碍,或迎难而上,或轻言放弃,人们却忘记了第三种选择——妥协。妥协并 不意味着屈服,而在于让我们在困难面前调整方向,使我们做好更充分的准备,从而在机遇来临时战胜困难走向成 功。 因此,妥协是一种厚积薄发的生存智慧,是避开困难以巧制胜的成功哲学。 塞林格曾说: “一个不成熟的人的标志就是勇于为一种事业英勇地献身; 一个成熟的人的标志就是愿意为某种 事业谦卑地活着。”这“英勇地献身”,虽看似伟大,却使我们失去了东山再起的机会;而“谦卑地活着”,令我 们看似屈服,实则给了我们积蓄力量的机会。越王勾践卧薪尝胆,最终重振河山;李煜国破家亡,却选择妥协,登 上了诗词艺术的高峰;苏武被俘,牧羊几十载,终而还乡而名传后世。古往今来,这种例子不胜枚举,正是这种妥 协的智慧,使他们能够“谦卑地活着”,取得成功。 然而,坚持自己拒绝妥协将给成功的道路种上荆棘。诚然,保持独立的心,坚持做自己值得提倡,但这并不意 味着一味坚持自我。瑞典数学天才阿贝尔在二十多岁时便声名远扬,他的代数理论被奉为经典。然而,正是他对自 己的坚持使他与权贵的矛盾不可调和而遭到排挤。最终,他贫寒交加,英年早逝。阿贝尔的事迹不禁令人惋惜,假 如他能够妥协,他必将取得更伟大的成就,给人类带来大笔的财富。可见,盲目地坚持自己,拒绝妥协并不可取。 适时的妥协并不阻碍我们的成功,反而给成功增色。 对于我们,应该做的既不是盲目地妥协,也不是一味地坚持自我,而是审时度势,做一个理想的妥协者。在遇 到困难时,根据自己的实力做出理性的判断,用自己的实力战胜小困难,以妥协的智慧攻克大困难。如实,我们便 能够绕过层层阻碍,走向成功的彼岸。 做理性的妥协者,虽为之不易,但我们应抱着“高山仰止”的心态,在漫漫长路上下求索。 8、材料作文“勇往直前与绕道而行”审题分析与佳作导引 一个年轻人要去远方,途中,遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙,而是绕道而行。 一个路人见了,对年轻人说,一条狗都让你怕了,又怎么去远方呢?年轻人说,他不是怕狗,而是不想与狗纠 缠。 路人说,在通往远方的途中,会遇到许许多多像?恶狗挡道?一样的障碍,你不去一一战胜它们,那怎么能到 达远方呢?

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年轻人回答说,正因为通往远方的途中有许许多多障碍,所以,才要有选择地避开它,如果一遇障碍,就非要 去扫平它,反而误了行程,有时,避开障碍,绕道而行,不失为一条更有效的捷径。 路人摇摇头,笑了笑,转身而去。 根据上面的材料,任选角度、自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章。自选文体;不要脱离材料的含意作文;不 要套作,抄袭。 【审题分析】 这是一道典范的新材料作文。材料共有五段,向学生提供了一个有思维冲突的社会生活现象,旨在启发学生展 开辩证思考。 首先,从材料的理解来看:这段材料的关键词语是障碍(恶狗)、战胜(扫平)、绕道(避开)。也就是“人 生路上遇见障碍是要战胜它还是要避开它”,这是材料的核心内容。 其次, 从立意角度来看: 人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开, 当然是见仁见智。 如果从年轻人的角度立意, 那就是要写“人生路上遇见障碍可以选择避开它”,因为“通往远方的途中有许许多多障碍”而非一个“障碍”, 若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选择地绕开一些障碍,并严重妨碍自己最终目的的实现,那么选择绕道 反而会更快地到达目的地。所以学生围绕“走弯路也会是捷径”,或“避开障碍不是怯懦,而是智慧”来谈都是很 好的立意角度。如果从路人的角度立意,明显应该侧重于“人生路上遇见障碍就是要战胜它”。毕竟前进路上遇到 障碍,不能总是绕道而行,必须要有战胜它的勇气。有了这种勇气,你才可能无所畏惧地最终到达“远方”。所以 学生围绕“战胜障碍,勇往直前”、“逃避永远不能成功”等观点来展开也是很不错的立意角度。 最后, 从行文来看: 鼓励学生辩证性地看问题, 即既要有直面的勇气, 也要有转身的智慧, 但是必须分清主次, 重点突出,避免观点模棱两可,自相矛盾。 【典型素材】 (1)真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 ——鲁迅 (2)人的生命短得可笑。怎样生活?一些人千方百计逃避生活,另外一些人把自己整个身心献给了它。前一 种人在晚年时精神空虚,无所回忆;后一种人精神和回忆都是丰富的。——高尔基 (3)我们的时代说到底是一个悲剧性的时代,所以我们才不愿意悲剧性地对待它。大灾大难已经发生,我们 身处废墟之中。我们开始建造新的小小生息之地,培育新的小小希望。这是相当艰难的:没有一条通向未来的现成 坦途,但是我们绕道而行,爬过障碍。我们总得活下去,不管天塌下了多少。 ——劳伦斯 (4)如果乌鸦不叼来石头,那么他永远也喝不到水。 ——中国谚语 (5)海滩上蓝甲蟹分为两种,一种较凶猛,不知躲避危险,一旦遇上天敌拼死作战,毫不退让,结果往往成 为猎物的美餐;一种较温和,不善抵抗,遇有敌人,便翻过身子,四脚朝天,任你怎么叼它,踩它,它都不理不睬, 一味装死,最终得以存活。经过千百年演变,强悍凶猛的蓝甲蟹越来越少,成为了濒危动物;而较弱的蓝甲蟹,繁 衍昌盛,遍布世界许多海滩。 (6)施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家,但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有 钻心于政治研究,而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈,这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的 一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。最终施瓦辛格成功登上好莱坞首席卖座 巨星的地位,甚至有社会评论家说施瓦辛格在一定程度上已经成为美国大众文化的代表,在许多人眼里他就是强者 和力量的化身,是美国人的精神偶像。 (7)以主演美国大片《超人》而蜚声国际影坛的克里斯朵夫·李维,在遭遇一场飞来横祸后成了只能固定在 轮椅上的高位瘫患者。但是,他以轮椅代步,当起了导演,执导的电影荣获了金球奖;他用牙关紧咬着笔开始了艰 难的写作,第一部书就进入了畅销书排行榜;他还四处奔走,成了一位著名的社会活动家。他正是在走直线的路上 遇到了无法避免、不可控制的困境,于是绕道而行,最终取得了巨大的成功。 (8)世界顶尖级科幻小说作家艾萨克·阿西莫夫,曾从事生物化学研究,但在研究与教学中他发现自己在这 一方面并没能将自己的实力完全发挥出来,于是他对自己作出了冷静客观的分析,并发现自己有创作科幻小说的天 赋,阿西莫夫毅然决定告别了大学课堂和实验实,专门从事写作,为自己找到了另一条能往成功的道路,阿西莫夫 这一聪明的选择成就了他一生创作 480 部科幻著作的辉煌业绩, 也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉 称号。 【佳作示例】 1.让心灵转个弯

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是顶礼膜拜的信念与理想让你追风年少的心跌落在大漠的中央?是渴望大鹏展翅,鹰击长空,雨水却打湿了你 的翅膀?你执拗地告诉自己:确定了方向就不再回头张望。无奈!生命中流下多少叹息,尘埃中淹没多少欢乐。当 你喋血流泪为挫疼的伤口匍匐在路上,是否领悟大地的爱怜与教诲?让心灵转个弯,才能听到柳暗花明的村落中悠 远的笛响。 没有乌云和暴风雨,便没有美丽的彩虹。没有曲折的道路,人生也就少了几缕七彩阳光。既然选择了远方,便 只顾风雨兼程。但谁又知道前行者?曝霜露,斩荆棘?后不会遍体鳞伤?面对恶狗,退缩固然会远离目标,然而凭 着一副无畏的姿态与恶狗纠缠,谁能料定最后不是两败俱伤呢?路途万里,困难重重。没有足够的时间去移除每一 块绊脚石,于是聪明的路人转弯绕行,去觅见另一片风景。庸俗者只知义无反顾地前进,曲折的道路被忽略了太多 次,但它的平坦总是无声地助睿智者通往成功的殿堂。 小溪的选择在于对磐石的放弃,转个弯,分流前进奔流入海;山路的智慧在于对大山的迂回,多转弯,曲 曲折折九九归一;蜂鸟的伟大在于对自然的妥协,转过身,背迎强风倒退飞行。诚然,面对挫折与障碍,我们要有 勇敢抗争的奋进精神,但在明知力不能及时,也要有转弯曲行的避让精神。物理学上有一个有趣的现象:在两个等 高的光滑直斜面与光滑凹斜面的顶端放置两颗相同的小球静止滑下,它们滑到最低点所用时间、具有的能量都是相 等的。这个现象提醒我们:直线前行曲线前行,既然两者做功相等,那么人生又何必禁锢纠缠于?曲直?之异呢? 我们不妨向自然学习,让心灵转个弯,换个角度前进。 如果?力拔山兮气盖世?的项羽不为?无颜见江东父老?而自刎,待到他日重新收拾起旧山河,就不会再有那 流不尽的乌江泪;如果三毛不为荷西的逝去而凄美地诀别,转而背起记忆的行囊让爱支撑起生活的信念,就不会有 父母天崩地裂的痛楚。 风帘弄影,残月飘香。微风吹起亮月的眼睛,空中荡起如霜的月华,静寂的月光如水般泻下,漾开我们钝化的 思维。于是多少人让心灵转个弯,踏上一条光辉斑斓桂花浮月的星耀之路。 · 教师点评· 这是一篇文辞优美,说理透彻的议论性散文。文章观点鲜明,论证角度清晰,论据典型新颖,举例论证和比喻论 证相结合,具有较强的说服力。而且文章句式灵活,行文流畅,展现了作者扎实的写作基本功。 2.避让中的前进 周国平说:?若把人生比作一条逆旅,因了种种限制我们在某点停了下来,我们相信这是暂时的,殊不料就在 这个点上永远停住了。?诚然,行走在途中的我们总会与各种难忍的境况不期而遇,沉勇的人誓要扫平它,然却在 不经意间被长久滞留住了,而睿智的人懂得有选择地作出避让,他们往往能走得更远。 人生之路多艰, 我们势必无法跨越生命中的每一道横沟, 因此, 当在生活的漩涡中苦苦挣扎时, 当遇到 ?恶狗? 相向时, 人不妨让思维转个弯, 绕道而行, 这恰是一种变通的智慧。 乔布斯曾经被他亲手创立的苹果公司扫地出门, 在许多人看来,这是奇耻大辱,必须坚决抗争一番,然而他却选择了离开,选择再次创业。谈及此事,他说:?这 是我这辈子发生的最棒的事情,它让我觉得如此自由,进入了我生命中最富创造力的一个阶段。?乔布斯的成功无 法复制,在于他有从容摔倒的勇气,更能在爬起后迅速作出避让与调整。甩掉多余的束缚,在避让与改变中给自己 找到一个新的起点,这个过程即自我实现的过程。 铸钢中有一道重要的工序叫淬火,把滚烫的钢锭放到冷水里急骤降温。人生的许多辉煌不在于绝处时狂热地发 奋一击, 而在于冷静地凝结, 适时地避让, 寻求最佳出路。 曾有一位攀登珠穆朗玛峰的无氧登山运动员, 在登到 6400 米的高度时渐感体力不支,于是他停了下来,与队友打过招呼后,悠然下山,有人为他惋惜,他却冷静地说: ?不, 我最清楚, 这就是我登山生涯的最高点。 ?很多时候,把人困在绝地的不是别人,恰是我们自己。 不甘心就此失败, 头破血流也要闯出一条路来,却不知静下心冷静地分析一下自己的处境:我真的非做不可吗?真的没有别的选择吗? 画地为牢,困住的终究只是自己。 总有人以为避让是放弃,是弱者的行为,然而恰恰相反,这是一种在窘境处追寻圆满、于无尽深渊处追求希望 微光的执着。懂得退让的人要比在障碍面前苦苦坚持的人更加内心坚定,因为他们会谋求一切可能的出路,义无反 顾地达到最终的目的地。懂得退让的人也一定比顽固不知变通的人聪明,因为他能清醒地意识到自己的能力所在, 并不断对自身作出调整,所以他拥有更为明确的方向。 在马达斯加东海岸的浅滩上,有着数量众多的鲱鱼,凭借自身的灵活性使其他体型大的鱼类难以捕捉,而聪明 的宽吻海豚却并不主动捕食它们,而是拍击水中的淤泥形成浑水圈,让惊慌失措的鲱鱼自动跳进自己的嘴里。执着 的人啊,若你还在与沿途的障碍苦苦对峙,何不适时避让,去做一条懂得对自身作出调整的聪明的海豚呢? · 教师点评·
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文章首先引用周国平的话导出话题,然后提出中心论点:“睿智的人懂得有选择地作出避让,他们往往能走得更 远”,接下来从两个层面展开分析论证,最后指出避让不是放弃,不是弱者的行为,恰恰相反,“这是一种在窘境处 追寻圆满、于无尽深渊处追求希望微光的执着”,思路清晰,论据典型新颖,论证事理清楚透彻,有自己的真知灼 见,能给人深深的启示。 3.绕道而行 藤蔓面对乱石阻挡,蜿蜒曲折,迎向阳光成就了日后的满目苍翠;小河面对巨石堵塞,灵动一弯,铸就了日后 的汹涌澎湃。物如此,人亦然。正如材料中的年轻人,路遇恶狗,选择绕道而行,不失为一种明智的做法。生活中 同样如此,面对困难,我们可以抽身而出,绕道而行,换一种方式挑战生活,你会看到更美好的未来。 绕道而行,是躲避现实障碍的有效途径,是一种智慧和豁达。 史铁生说:?我的全世界从一间屋子扩展到一个院子,再从一个院子扩展到一条街道,一座城市,一个国家, 一颗星球,直到一种无从反驳又无比想象的无限。?正值年少意气风发之时,却失去双腿。史铁生曾说自己的偶像 是刘易斯,说过自己热爱奔跑。但是,他却知道,虽然不能奔跑,但可以用另一种方式来实现理想。正是这一份绕 道而行的智慧和豁达,史铁生才能够用他最朴实的笔触带给我们深深的触动和思考。 绕道而行,更是一个重新开始的机会。避开那复杂障碍后能发现更美好的景色。陶渊明仕途坎坷之际,逸然隐 居,造就了诗人的神话;勾践选择卧薪尝胆,则是为了日后的重新崛起;刘伟在放弃游泳后选择钢琴,更是成就了一 位?钢琴之子?,经商失败,马克·吐温毅然选择了文学,才有了日后受人敬仰的大文豪。绕道而行,才有?欲渡 黄河冰塞川?后?直挂云帆济沧海?的豁然开朗,才有?山重水复疑无路?后?柳暗花明又一村?的奇迹。 然而,真正的绕道而行并不是遇到困难就退缩,而是有选择地避开那些战胜他也了无意义的困难。如果没有承 受挫折的勇气和坚持,而是一味地退缩躲避,你会发现自己停在原点,甚至是在慢慢倒退。 著名漫画家郑辛遥曾说:?在路走完时,并不意味着到了尽头,而是提醒我们是时候转弯了。?由此可见,学 会绕道而行,即是转弯,是非常重要的。不仅仅如此,还要学会选择转弯的时机。在人生迢迢长途中,平坦处,当 有居安思危,勇往直前之心,险峻处,当抱定柳暗花明之念。 学会绕道而行,绕的是那种种困难,绕出的,却是一种气度和生活方式,更是绕出困难背后的光明之路。 · 教师点评· 文章审题清楚,理论角度清晰,观点鲜明,论证上引用论证和举例论证相结合,事例典型新颖,事理通透,而且 语言表达上简练生动,不蔓不枝,行文自然流畅,结尾“绕道而行并不是遇到困难就退缩”的思辨论述,展现了说理 的严密性和深刻性,值得借鉴。

9、阅读材料,作文。 我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。(周国平) 我想社会生活本来就是喧嚣的, 或者说喧嚣是社会生活的一个方面。 喧嚣这种现象, 也不完全是负面的。 (莫言) 要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于 800 字。 ④不得套作,不得抄袭。 【题目解读】 本题作文材料由两部分组成。第一段材料是周国平的话语,意思是,在这喧嚣的社会中,他选择安静的生活方 式,安静地写作,安静地思考,不受外界的喧嚣干扰或诱惑,守得住自己的内心。 第二段是莫言在 2014 年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是,这是一个喧嚣的时代,生于斯,长于斯,谁 人都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代,如何应对这个喧嚣的社会,值得每一个人认真思考。 材料中的关键词有两个: “安静”和“喧嚣”。 如果把“安静”理解为“宁静”“安宁”“平静”, 把“喧嚣” 理解为“喧闹”“热闹”,不作偏题处理。 “内容”层面,可侧重对“安静”和“喧嚣”意义的直接解读;“含意”层面,可以由“安静”和“喧嚣”引 申到对现代人生活态度或生存方式的思考。 关于“自选角度”, 学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考, 也可以将二者综合起来思考。 【评分操作】 一、内容上的分等 1.题意
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(1)在材料内容和含意内自选角度的,判“符合题意”,在内容的一、二等打分。 (2)在材料范围内的其他内容上自选角度,判“基本符合题意”,在内容的三等打分;如脱离了“安静”和 “喧嚣”,或编个故事,而没有对关键词作深入思考,也在三等。 (3)仅以材料为由头引申话题,离开材料内容及含意作文,判“基本符合题意”,在内容三等打分。 (4)完全离开材料内容和含意作文,判“偏离题意”,在内容四等打分。 2.中心、内容、感情 (1)判“符合题意”的,综合文章的中心、内容、感情,分别归属一等或二等。 (2)凡判“基本符合题意”和“偏离题意”的,原则上在该等打分。 二、表达上的分等 1.根据表达项的细则,在“内容”评等的基础上,可在相应的的等级打分,如,内容评二等(上),表达可 在二等内打分。 2. 在内容等级打分的基础上, 原则上不往下跨等级打分。 如, 内容评二等 (中) , 表达可在二等内或一等 (下) 打分,但不宜在三等打分。 三、发展等级的分等 1.原则上随内容或表达的第次考虑给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般在二等给分。 2.发展等级一般不在内容或表达的下一等给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般在二等给分。 3.发展等级在内容给分的基础上,一般不跨等给分,如内容三等,发展等级不能在一等上给分。 4. 内容在四等的,“发展等级”不给分。 [说明:作文在原材料的基础上进行续写或扩写,总分在 36 分(含)以下。] 四、其他 1.未拟标题扣 2 分。出现错别字,1-2 个不扣分,3 个扣 1 分,4 个扣 2 分,5 个扣 3 分, 6 个以上(含 6 个) 扣 4 分。重复的不计。 2.关于字数 (1)400 字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分,每少 50 字扣 1 分。 (2)400 字以下的文章,20 分以下评分,不再扣字数分。 (3)200 字以下的文章,10 分以下评分,不再扣字数分。 (4)只写一两句话的,给 1 分或 2 分,不评 0 分。 (5)只写标题的,给 1 分,不评 0 分。 (6)完全空白的,评 0 分。 附:评卷建议 1.不要打保险分,要敢于给有真知灼见、真情实感的作文打高分。 2.对文风虚浮而内容空洞的文章尽量控制在 40 分以下;判定为套作的,不超过 30 分。 3.建议作文平均分控制 43.5-44.0,即内容、表达的切入分 18-19 分,发展等级的切入分 6-7 分。 【考场优秀作文】 在喧嚣汇总寻求“静”土 周国平渴望过安静的日子,莫言却认为生活本应是喧闹的。而我以为,作为个体应沉静下来,社会则应在喧闹 中发展。 每个人,只有静下心来才有可能作出一番成就。梅贻琦曾说:“人生不能离群,而自修不能无独。”只有摒弃 浮躁的心灵,才能深刻地剖析自己的内心,专注于学术上的思考,从而有所作为。余秋雨在文革期间躲进僻静无人 的藏书阁中,苦心经营文化典籍,最终著称了《文化苦旅》一书;季羡林请求摘掉“三顶桂冠”,潜心钻研国学, 而成为一代大家。 在安静的日子中, 他们与文学进行着心贴心的交流, 由此才能领悟其中的真谛, 而非停留在表面。 无视外界的喧闹,无论是褒是贬,静下心来,成就自己。 然而社会往往是在一片喧闹声中发展的。春秋战国时期百家争鸣,在人才荟萃的稷下学宫中总能传来激烈的辩 论声,在这种热闹的氛围中,最终推动了文化的大繁荣;19 世纪的欧洲,工业革命正如火如荼地进行着,机器的轰 鸣声响彻云霄,人类科技的发展迈上了一个新的台阶。真正安静如桃花源般的世界虽宁静和谐,但“乃不知有汉, 无论魏晋”,只有在思想的交锋与碰撞中,在技术的革新与相互促进中,社会才能向前发展。

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但如何在喧闹的社会中寻求安静的自我呢?陶渊明告诉我们:“心远地自偏。”我们每个人生活的社会本无不 同,只是心态上的差异罢了。有人有了一些小小的发现,便迫不及待的到处炫耀;有人对问题刨根问底,只求探寻 其本质的原因。 面对高速发展的社会, 科技的进步日新月异, 难免会造成人心浮躁的情况, 但若我们能够摆正心态, 能够窝在角落中静静地品味一杯香茗,阅读完一本好书,或许与自己灵魂对话的日子就不遥远了。 但反观当下,所谓的“专家”、“教授”层出不穷,网友也不禁调侃:让我做一个安静的美男子。人心过于浮 躁,最终让个人也无法沉静,而那些名噪一时的专家也不过是昙花一现罢了。 学会在喧嚣中开辟一片属于自己的“静”土,从而推动社会在繁荣与喧嚣中发展吧。 【得分:24+23+9=56】 喧嚣与安静 自古以来,喧嚣和安静都被放在一个对立的位置之上,文人墨客间关于二者的讨论不免引发现代人对喧嚣和安 静的思考。我认为,这两者不应是矛盾的,而是可以共存的。 喧嚣已成为人们社会生活的常态, 这并不完全是一件坏事。 因为有了人们处事的行为方式不同, 所以有了喧嚣; 因为有了人们思想的迸发与碰撞,所以有了喧嚣。也因为有了喧嚣,人们有了发展自己更完善人格的机会。当今社 会从不缺乏笔锋犀利的时评家,他们对同一件事情的观点可以截然不同,于是引发了大众的热议和思考,亦在这一 过程中,每个人的思想系统都获得了重建的砖头,以此构建自己更坚固的思想体系。在人处于安静的状态时,他可 以自由地思考却难以得到思想火花的碰撞,这只可以从喧嚣中得到。有了喧嚣的生活形态,才有了人与人间的密切 交往,才促进了人们的自我更新。 然而,超出负荷的喧嚣只能带来人心的浮躁,喧嚣的生活里每个人都应拥有属于自己的安静一隅。在人们的喧 嚣中,摘得奥运金牌的孙杨因心生浮躁而飞驰于道路,刚刚出道便倍受赞赏的柯震东迷失自我沉溺毒品做出了最不 好的示范。如我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀,便会酿成无法挽回的后果。深知这个道理,厌倦了官场的陶渊明如 所有隐士一般归隐深山,“采菊东篱下,悠然见南山”,德国的一家名为“慢时光”的特色咖啡店也会为客人提供 免费的茶点,只以客人逗留在店中的时间收费,旨在为客人提供安静的一隅,他因其远离繁忙都市的喧闹而备受青 睐,吸引了当地以及国外的游客。喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。 喧嚣是品味过安静后对人生的依然热爱,安静是喧嚣过后对人生的释然,首个获得诺贝尔文学奖的中国作家莫 言表示在知道获奖的消息后,兴奋不已,这实在是一份对中国人来说特别的荣耀。接连不断的采访纷至沓来,“莫 言”这一名字亦在中国乃至外国传播更广。然而,莫言也说,他最希望的是在获奖之后,仍能过上从前的生活。从 前的生活安静,不受打扰。喧嚣亦好,安静也罢,二者兼有的人生才是完整的人生。 喧嚣让人对生命充满热爱,安静让人感受生命的独特与自在,喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生 活。 【得分:24+24+10=58】 不舍喧嚣 亦可求静 在尘世喧嚣中,听听闲言碎语,与人打打闹闹,求的是一种生活的趣味,驱走寂寞。在喧嚣外静静独立,倾听 自然之音,求的是一种心灵的宁静平和,驱赶烦躁。而生活,本不该只有其中之一,不舍喧嚣,我们亦可求静。 莫言说“社会生活本来就是喧嚣的。喧嚣这种现象,也不完全是负面的。”可不是吗?人生来为群体动物,终 归属于人群,有人群之处便注定有喧嚣,然喧嚣使我们不再孤独,给生活添上几笔明丽。想想过年时的花市,花香 阵阵,人影重重。天气还透着凉,人们穿着薄袄,挤在一块儿,几乎可以感到从挨着的陌生人身上传来的体温,但 每个人都是笑着的,赏花的笑声,赏月的笑声,还有祝福的笑声,笑声朗朗,一片喧闹,却也这样温馨,仿佛这一 大群人都是一大家子。过年过节的韵味实在只有在这一片喧嚣之中才足够透出热闹的气息,这是一片美妙的喧嚣, 我们生活于其中,把它当成生活的一部分,便越发离不开。 喧嚣要带着求趣味,求温暖的心去细细体味,才能感到它的重要,然而也不可一直待着,需要我们懂得适时适 当给心灵一片宁静,在喧嚣过后,带走烦躁。 “结庐在人境,而无车马喧。”陶渊明即便身处热闹之地,依然能感到心灵宁静,达到这样的境界,固然与自 身修养有着密切关系,但更重要的是把心移出人群,稍稍安置于大自然之中。这让我想起一篇“听雨”的文章,诗 人在闹市的房子之中准备写作,雨却落了下来,外面很吵,有人的喧闹声,但诗人的心却渐渐静下来,听着雨声, 滴滴答答,恍若大珠小珠落玉盘一般打落在窗上、屋顶上,竟分外清脆悦耳,好听的紧。那雨声其实已悄悄落于诗

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人心头,让他仿佛置身于自然母亲的怀抱之中,心灵也便宁静了。当心神放松时,拥抱自然,让我们能够在喧嚣中 透出一口气,这便是于闹中求静的良方了。 当心有自然,而身在人境,生活最适宜悠然的样子也便不过如此罢了。我们不舍喧嚣,是懂得品尝其中之趣, 而求静,其实也简单,把心放大,置于蓝天白云,置于花花草草中,不就够了吗。 【得分:23+23+9=55】 闭目独静,开牗同喧 周国平说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里,每个如他一般的思考者都 渴盼一个安静的角落。安静,是一种思考的自由,理应存在。而安静并非沉默,守静的人更应有睁开双眼、走出静 室、与人同喧的襟怀。 在交流途径如此广泛的当今, 我们愈发难以守住宁静的空间, 却愈发渴望守住。 安静带来干净, 带来别无他物、 独我一人的空间。梭罗筑舍湖畔,舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣,守住了一片安静的空间,一颗平静的心;阮籍 吟咏溪畔,啸歌山林,同样是为了无人打扰、自得其乐的自由,为了乱世中一点清静。守静,也为守独,守住一片 心灵的净土。 也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中,我们才有独立思考的余地。“致虚极,守静笃”,灵感无不来自沉静 无言的世界中,但我们通常在喧嚣中迷失了自己,凌乱了本心,世上不缺释迦牟尼,不缺七天七夜,缺的是一棵菩 提树,一片杳无人迹的静土、净土。 没有不受打扰的独立思考, 何来灼见真知, 何来冷静的社会氛围?静水如镜, 锦鲤中游; 乱潮拍岸, 退去一空。 日本的安静,酝酿出独到的思考,精雅的风俗。中国闹是闹了,看似百家争鸣,细看却珠玉寥寥,大多不过博采之 言、附会之辞。安静,不仅让个人凝思昭达,更让社会拥有思考之风。 然而,守心不等于离群,安静非同于沉默。熊培云认为,要在喧闹中拥有独立思考,以独立思想融入群体,闭 户自专,充其量不过何晏;开牗同喧,与人论道,才能成就王阳明。同样,将自己封闭于静乐的世界,于己无益, 于人无益。经世致用,知行合一,才能使自己日臻完满,使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹市中讨论,孔子在杏坛上 与人宣讲,四皓入朝,谢安出山,岂非融于喧闹的襟怀?若在 ISIS 横行、地沟油当道,外患不绝、内忧未止的今 天,我们仍视之不见,听之不闻,做个“希夷先生”,于己何益,于世何益? 闭上眼,我们应守住内心的安静,拥抱灵魂的和乐,应在无扰无涉的世界中,宁静昭达。推开窗,我们更应走 向社会,走向现实,在完善自我之时,同此凉热。如此,方能无愧于天地,最终内安于本心。 【得分:23+24+10=57】 简评:这是一篇一类(上)议论文。文章立意符合题意,对材料内涵的理解深刻。开头从所给材料的第一段切 入, 接下来深入分析“守静”之于对个人和社会的必要性。 在此基础上, 再辩证地分析“安静”与“喧嚣”的关系。 文章内容充实,论述层层深入,逻辑严谨,语言表现力强,有文化内涵。不足之处,梭罗的例子用得不够准确,个 别语句略显生涩。

10、新材料“李云迪的失误”作文立意及写作素材
阅读下面的材料,按要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 2015 年 10 月 30 日,李云迪在韩国首尔艺术中心的演出中表演失误。担任客座钢琴师的他,在演奏《肖邦第 一钢琴协奏曲》第一乐章时,突然忘记要弹什么。韩国媒体称,最后李云迪只好停下来重弹,不过台下许多观众仍 给予掌声鼓励,但李云迪被指演奏后急着走回后台,后来也没出来谢幕,有不少观众不满他的态度,演奏结束后还 有人要求退票。随后,李云迪在微博上道歉,坦言是因为舟车劳顿导致。舆论继续发酵,有网友指责这是李云迪在 娱乐圈过分?浸染?,荒废钢琴事业之故,证据是他担任肖邦钢琴大赛评委期间还请假参加黄晓明的大婚,随后又 随黄晓明参加湖南卫视的两档真人秀节目。但也有网友认为,音乐会上演奏者出现失误的事时有发生,不必过度解 读。 如何看待“李云迪的失误”?李云迪道歉对你有什么启发? 要求:选好角度,确定立意,明确问题,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文;不要套作,不得 抄袭。 【立意参考】

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李云迪作为著名的钢琴家,在如此重要的音乐会上,弹奏他的成名曲,出现严重的失误。由表及里地思考, 此事可以给我们这样几方面启示: 1.敬畏事业是重要的职业道德。 “舟车劳顿”如果影响演出质量,为什么不能避免?既然准备工作没做好,为什么要仓促上台?说到底是不珍 惜自己事业上的荣誉罢了,是对自己的事业缺乏一颗珍重、敬畏之心。 2.业精于勤而荒于嬉。 “业精于勤而荒于嬉”的例子比比皆是,台上的精彩演绎离不开台下的刻苦磨炼。作为一名职业钢琴家,在演 奏中出现问题, 是需要进行反思的: 真的是因为路途劳累, 还是因为心思早已不再纯粹?娱乐与艺术究竟如何平衡? 3.找准自己的角色,演好人生的戏码。 钢琴家和娱乐明星,并没有贵贱之分。人生的职业选择是没有对错的,一切顺乎天性。我们不能因为李云迪曾 经在钢琴演奏上表现出天赋,就强求人家只能弹钢琴,不允许人家转型去做娱乐明星。问题只在于,李云迪本人应 明白自己想要什么,不能脚踏两条船。首尔音乐会的失败,更深层的原因在于李云迪迷失了自己。 4.对于他人的失误,要适度包容。 我们也可以站在旁观者的角度,申发自己的观点,如宽容、理性的舆论环境,才是人才健康成长的沃土;捧杀 固然不行,棒杀也不应该。 【写作示例】 敬畏,提升事业的高度 攀登事业的高峰来不得半点儿戏,立于名誉的巅峰更容不得一点苟且。当年傅聪在音乐上崭露头角的时候,父 亲傅雷就郑重地叮嘱他“要把艺术看得比生命还重”“尽一切可能为保持艺术的完美而奋斗”“不能只考虑需要出 台的一切理由, 而更多考虑不宜出台的一切理由” 。 作为钢琴家, 虽然演出活动繁多, 但任何一次都不能马虎随便, 这是对观众的尊重,也是对自己的尊重,更是对事业的敬畏。不放过自己的严苛态度,确实让人活得很累,但这种 累,正是我们为钟爱的事业该献上的牺牲。 业精于勤而荒于嬉 李云迪在“肖邦大赛”夺魁后的 15 年,并未在钢琴事业上深加精研。从曲目量、演奏稳定性和音乐品味等方 面,业界可以推断,李云迪今天的水平已落后于当年。是什么导致他的止步?美国游泳名将菲尔普斯是个罕见的游 泳天才,但他却说自己是“练出来的”。多年来,他每天游泳的距离保持在 12 英里以上。我国著名画家齐白石早 已功成名就,晚年却惴惴不安于体力减弱影响画功,日夜练画不辍,说“不教一日闲过”。钢琴家更要如此。钢琴 大师都是天赋和苦修的结果。“台上三分钟,台下十年功。”能力的退步多半可用浪掷时间来解释。我们虽然不知 道李云迪花了多少时间来练琴,但却看见他频频涉足娱乐圈,试图把自己变成娱乐明星。过分喧嚣热闹的生活既剥 夺了苦修的时间,又浮躁了清修的心境。“舟车劳顿”是表因,“业荒于嬉”才是真相。 找准自己的角色,演好人生的戏码 对李云迪的失误,很多网友痛心疾首,大声谴责他“舍艺趋利” ,抛弃钢琴殿堂,扎身娱乐染缸。可是大家冷静想 想,钢琴家就一定比娱乐明星更高贵吗?职业的选择本无贵贱高下之分。只是钢琴家需要的是高冷、寂寞的生活, 娱乐明星需要亲民、热闹的世界。两者不可兼得。李云迪的失误,恐怕还在于他既舍不得钢琴家的荣耀,又放不下 明星的实惠吧?又或者是,他已在红尘纷扰中迷失了本心?人生的路很多,我们可以有很多的选择;人生的路又很 少,我们最终只能走一条路。认识你自己,找准你的角色,演好你的人生戏码。 【素材链接】 那些演出中的失误和意外 【周杰伦忘词】 2011 年 1 月,周杰伦在广州演出,自弹自唱《烟花易冷》时,竟不断忘词、走音,好几段干 脆“收声”。周杰伦显然意识到这个失误,“我的嗓子是出了点问题,这代表你们的耳朵没有聋??”然后他又自 我解嘲地说: “声音突然不见了, 在我的演唱会上还是第一次出现这个状况。 刚才去喝了口水, 我的声音又回来了! ” 【王菲走音】 2012 年湖南卫视跨年晚会上, 当王菲登场时, 开唱 《愿》 的前三句均出现不同程度的走音状况。 加上时间太短,很多地方并没有如此前吹嘘的空灵。王菲第二天在微博上贴出新作《愿》的录音版本并在微博直言 “昨晚确实砸了,赖我,唱好了是这样滴”,并重新提及新作的录制版本,向粉丝致歉。 【魔术师电锯活人】 2014 年 4 月,一则充满血腥的外国魔术视频在各大网站被疯狂转载,视频中魔术师在表 演电锯活人过程中,身为其妻子的助手出现了失误,电锯落下时,妻子遭遇不幸。
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【Super Junior 成员发呆 忘上升降台】 韩团 Super Junior(SJ)出道多年, 不仅为歌迷带来多首经典歌曲, 同时也一直保持高人气。但是,今年 1 月,SJ 在泰国曼谷举办的世界巡回演唱会上,却发生了搞笑的乌龙事件。演 唱《白日梦》时,原本成员们应该走到台中圆形升降台上,等待舞台升起,但部分成员似乎在发呆,只站在升降台 旁边位置,最后只有银赫、利特、圭贤及崔始源成功升上舞台,其他队友则在原地站着。此外,圭贤虽然赶得及登 上升降台,但也慢了半拍,几乎是爬上去的,模样既狼狈又搞笑。4 人成功升上舞台后显得不知所措,试图拉站在 下面的队友上台,但大家忍不住爆笑,最后舞台只能重新“降落”,让各人“归位”。 【张杰现场忘词 不知所措眼圈泛红】每一季《我是歌手》均备受关注,歌手张杰也曾参加该节目第二季。除 了在节目中为观众带来多个精彩的表演,他也曾出现过失误。某次,首次尝试 funk 风改编《爱什么稀罕》时,张 杰在演唱至高潮处突然背过身去数秒未发声,尴尬状况疑似忘词。细心的观众发现,失误后的张杰在台上表现很不 自然,一度有些不知所措、眼眶泛红,但随即便哼哼哈哈地哼唱过去,坚持唱完了整首歌曲,突发情况让观众和其 他歌手们都心生疑惑。 【汪峰唱副歌整段走音 嗓音沙哑面不改色】2013 年,有网友整理出一份“华语歌坛 10 大‘车祸’现场”名 单,汪峰曾经上榜。据悉,汪峰在某次演出中演唱《光明》时,副歌部分一整段除了嘶哑的声音,就是破音和不着 调的歌曲,但他依然面不改色,让不少网友感叹,第一“非他莫属”。 【朱军主持春晚口误 将“猴年”说成“羊年”】朱军自进入央视担任主持人以来,多次担任春晚主持人。但 据他透露,曾因为在春晚上出现口误,至今心有余悸。据悉,朱军称过去最严重的错误就是 2004 年把“猴年”说 成了“羊年”。回忆起来,他称当时完全无意识,周涛告诉他时,他还觉得不可能。记得当晚回到家里时,家里灯 全黑着,结果等他把边上的灯一开,突然间屋子里的灯全亮了,有十几个朋友因为他这个失误直奔他的家里,大家 一起喝酒,其实没喝太多,但还是醉了。后来,朱军自我总结称,可能是那一年几乎拿遍了主持人的所有奖项,所 以老天爷用这种方式提醒他,得意的时候要学会淡然。 【王菲淡定回应春晚走音: 爱咋咋地】 2012 年, 王菲曾与陈奕迅一起登上央视春晚舞台, 虽然她身穿红色长裙, 气质优雅,但开口演唱《因为爱情》时,却被指走调。演唱时,王菲的声音不仅听起来十分“恐怖”,甚至一度出 现抖音,瞬间引发网友热议。此前,王菲就曾因在湖南卫视跨年夜演唱走音向观众道歉,当时她还大方直言“确实 砸了,赖我”。但这次春晚失误,大多数人更愿意相信是因为王菲紧张造成的,还有粉丝安慰说, “王菲好紧张啊。 我能感觉到她在很用力地唱。一直闭着眼睛。表(不要)紧张,依然爱你!服装很惊艳”,更有人称,“王菲唱成这 样,说明春晚是真唱啦”。事后,王菲发微博表示: “Eason(陈奕迅)很棒,如日中天,内(那)谁随缘,爱咋咋地。” 当年 3 月,戴军曾在录制节目时,透露了王菲春晚走音的真相,“这个事情我要替王菲说句话,她其实挺冤的。之 前春晚节目组把《因为爱情》的伴奏给到王菲时,她就很吃惊,说这不对啊,这是男生的调啊,后来节目组表示要 改成女生的,但直到直播当晚王菲也没有收到修改后的版本,当时天后有点自信,就说那就这样吧,但是结果确实 出了问题”。 如何才能减少李云迪的失误 李云迪不久前在韩国演出中出现重大失误,事后其官方说法是“舟车劳顿导致演出出现失误”。我对钢琴没有 任何的研究,不知道这样的演出失误在钢琴家中是不是常见,但是歌唱家们在演出时的失误倒是经常听到。 十多年前,世界三大男高音中的一位到上海演唱,票价炒到 1500 元。但演出当晚,这位男高音当场出现失误, 唱破音了。据当时在场的一位电影学院教授回忆,这位歌唱家也是对现场观众表示出极大的歉意,“甚至都要跪下 去了”。跪不跪不重要,重要的是观众的态度,这位电影学院教授愤愤地说:“我们来看表演,要的就是表演者最 好的状态。如果是一场糟糕的演出,最好的道歉方式就是退票。” 对于失误,每个人都有自己的态度。中国人大多数以谦让为主,讲的是将心比心。但这位教授的态度让我有了 新的认识,对于站上舞台的表演者来说,一切的借口都不再是借口。 “舟车劳顿 ”会不会成为观众原谅表演者失误的借口,我不敢确定。如果不是劳累和没有时间做演出前的准 备, 我想李云迪一定不会出现这样的低级失误。 但 “舟车劳顿” 的背后到底隐藏着什么呢?是谁导致了李云迪的 “舟 车劳顿”的呢?这才是问题的关键。 这几年,中国的真人秀节目大火,导致明星走秀甚至比自己的专业都要引人注目。演员们喜欢挣快钱,来参加 真人秀;演奏家和歌手们也一样,新人要出头,老人要挽人气,都以真人秀为跳板,博人眼球。赶场从此成为了这 些艺人的生活常态,长此以往,身体状态和艺术状态处于迟钝和疲惫就成为必然。 其实我们都无权干涉别人的生 活,但作为观众,买票进场看一场精彩的表演,应该是最公平的交易。如何避免“舟车劳顿”这四个字,老一辈文 学家傅雷给儿子傅聪的家书中有过精彩的论述。

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1959 年 10 月 1 日,傅雷在给傅聪的家书中写道:适量的音乐会刺激你的艺术,提升你的水平;过多的音乐会 只能麻痹你的感觉,使得你的表演缺少生气和新鲜感,从而损害你的艺术。你既然把艺术看得比生命还重,就该忠 于艺术,尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。 他谆谆告诫:不能只考虑需要出台的一切理由,而要多考虑不宜 于多出台的一切理由。其次,千万别做经理人的摇钱树!?? 一个月七八次乃至八九次的音乐会实在太多了,大 大的太多了!长此以往,大有成为钢琴匠,甚至奏琴的机器的危险!你的节目存底很快就要告罄;细水长流才是办 法。他建议儿子傅聪,“像你这样的钢琴家,每月至多两三次,才有充分的时间学习其他东西。” 我曾经在现场听过一个很受文艺青年追捧的一个歌手为了一个“花”字硬是唱不上去、中途突然刹住声音的尴 尬,但狂热的观众的呼声淹没了他脸上的表情。而演奏钢琴和指挥一场演奏会更像是一个更加高级的工程,来的都 是真正发烧友,任何的失误都逃不过观众的眼睛。 傅雷先生说, “为了身体,为了精神,为了艺术,为了国家的荣誉,你都不能不大大减少你的演出。”我觉得, 现在的艺术家没有必要也大可不必以国家的荣誉来做借口,只是为了你个人的理由计,如果没有更好的解决“舟车 劳顿”的方法,傅雷老先生建议的“减少演出场次”不妨试试。因为只有这样,演奏家的路才能走得更长更远。 演出失误,李云迪的时间用在哪里? 练钢琴是一件孤独的事,甚至是私密的事,李云迪到底用了多少时间在钢琴上?人们期待一个契机来表态,指 责李云迪的失误,这只是表面的动作,人们真正要指责的,是这个天才对自己时间的浪掷。这才是这件事真正的讨 论重点。 李云迪上周五在韩国演出,出现失误,社交媒体上迅速出现传言说,他把事故责任推卸给乐队和指挥,愤怒的 观众要求退票,等等。后来,也有在场的观众表示,李云迪的表现并没有那么不堪,现场返场两次向观众致谢,也 并没有任何怪罪指挥的表情和动作,何况,一个演奏家每年有那么多场演出,偶然出现失误,也完全可以理解。 但事态却还是在持续发酵,越来越多的人加入讨论,批评他的人和维护他的人展开激烈交战。这才是这件事意 味深长的地方,为什么有这么多人在意他的失误?因为,在过去的几年里,他更像个娱乐明星而不是钢琴家。人们 期待一个契机来表态,指责他的失误,这只是表面的动作,人们真正要指责的,是这个天才对自己时间的浪掷。这 才是这件事真正的讨论重点。 是啊, 他越来越像娱乐明星了, 甚至可以说, 他已经是个娱乐人物了。 2013 年, 王力宏用微博公布恋情的当晚, 李云迪也在微博上晒出女友,这点点滴滴,聚起了无数话题,带着点暧昧,也带着点戏谑,媒体向李云迪询问他和 王力宏的私人关系,得到的都是不置可否的回应,也让这种暧昧和戏谑达到顶峰,“在一起”,成为他们微博里出 现最多的回复,也是与他们有关的新闻后面固定的评论,李云迪对此的回答是:“我觉得我们的音乐是在一起的, 这是可以在一起的,虽然人没有在一起,但音乐是在一起的。” 我想的却是,不这样可以吗? 也是那一年,《人物》杂志的记者,在跟踪采访了李云迪全国巡演之后,写了长篇报道,报道出街后,引起轩 然大波,最后连李云迪本人也出面回应,认为报道有夸大和断章取义的成分。那篇报道最引争议的部分,在于质疑 了李云迪的职业状况,并对李云迪用在钢琴上的时间提出了疑问。 练钢琴是一件孤独的事,甚至是私密的事,李云迪到底用了多少时间在钢琴上,他的时间规划到底是怎样的, 只有当事人才知道。但亦舒说:“一个人的时间用在哪里,是看得见的”,在看得见的部分,他正在把自己变成一 个娱乐明星,配合人们的娱乐化,甚至主动提供材料。王力宏是娱乐圈人士,他张扬自己婚恋,完全可以理解,李 云迪的钢琴家身份,却让人们对他多点期望。 不这样,似乎又不行。 现代社会,艺术家同时得是个自媒体人,得用一切办法把自己锻造成一个传播综合体,否则就会淹没在这碎片 充斥的信息世界里。同样年轻的钢琴天才沈文裕,技艺超群,但他相貌平平,更没有绯闻傍身,他太缺少让媒体报 道的点了,所以始终没能成为媒体的宠儿。 这个年月,对古典音乐家来说,也格外严苛。在钢琴家格伦·古尔德的时代,他可以因为不喜欢音乐厅演出, 不想讨好观众,而在极盛时期从幕前消失,退回到“像母亲子宫一样宁静”的录音棚去,但在唱片业崩塌的时代, 尤其是古典乐团的生存越来越困难的当下,李云迪或别的演奏家,已经没法退回录音棚了,他们得设法停留在公众 的视野,哪怕得娱乐化,得开掘自己的媒体兴奋点。留得青山在,才能不怕没柴烧。 想起我看过的一场李云迪巡演,演出开始还有一个小时,入口处的队伍,已经排了有几百米长,都是家长带着 孩子来看演出,在我们这个绝大部分演出都赔钱的城市,实属罕见。那些家长和孩童们,可否想到,在那样一个高 端大气华贵的领域,也有许多不那么华贵的纠结?
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11、新材料微博“‘三宝’与微信‘三宝’”考场优秀作文 有人调侃,微博的?三宝?是?转发、滴蜡和祈祷?,微信朋友圈的?三宝?是?谣言、代购和鸡汤?,现 实生活中,微信朋友圈不时发生传谣事件,不仅影响人们的正常生活和工作,而且损害社会和谐稳定。 对此你有什么看法?请根据以下要求作文。 要求:①自选角度,自拟标题,写—篇议论文。②不少于 800 字。③不得套作,不得抄袭,不脱离材料的含 义范围。 【考场作文】 对谣言说“不” 世上本没有末日,传谣的人多了,也便成了末日。——题记 在这个纷乱喧嚣的浮世绘中,在这个争名夺利的名利场上,我们常常因无知而被谣言的乌云蒙蔽了双眼。谣言 止于智者。我们要运用智慧,对谣言坚决说“不”。 我们要有一双明辨真伪的眼,不信谣言。古有“三人成虎”的故事,今有“谣言代购和鸡汤”的“微信三宝”。 由此可见,谣言从未远离我们的生活,它是真相面前的轻纱,永远迷惑着我们的双眼。2012 年最具威力的谣言就是 “世界末日”,打着玛雅人日历的幌子横行社会,但现在,你还相信吗?拥有了知识,一双火眼金睛便扯碎了谣言 的面具。 我们要有一张言之有据的嘴,不传谣言。虽然伏尔泰说过:“我不同意你所说的每一个字,但我坚决捍卫你说 话的权利。”但言论自由也应局限于真理和法律的枷锁。曾经的“抢盐风波”闹得人心惶惶,食盐脱销;曾经的“马 航找到啦”的谣言让人空欢喜一场;曾经的“某明星婚变”的谣言让人失去了对爱的信任??为什么这些谣言会掀 起轩然大波?因为背后有千千万万个传谣者煽风点火,唯恐天下不乱。作为公民,我们在享有言论自由的同时,也 应负起遵纪守法、维护社会安定的义务。管好自己的嘴巴,让“无腿骆驼”之类的谣言无路可传,还社会一片清明 澄澈的天空。拥有了自制力,一张守之如瓶的嘴,便封死了谣言的出路。 我们要有一颗笃守真相的心,不默认谣言。韩愈说: “行成于思而毁于随。”陆游也说: “绝知此事要躬行。” 时间是检验真理的唯一标准。方舟子为击破“转基因食品不能吃”的谣言,积极发动志愿者品尝;柴静为揭露雾霾 事件的真相,自费拍摄纪录片《穹顶之下》;白岩松为纠正国人对日本的非客观认识,出版著作发表考察印象;还 有??为什么这些人显得如此正义而勇敢?因为他们不默认谣言,因为他们勇于用实践追求真相,因为他们有一颗 信仰真理的心。拥有了勇气,一颗求真之心便照亮了谣言的黑暗。 倘使我们轻信“华南虎惊现”的谣言,又怎会有保护珍稀动物的警醒?倘使我们疯传“中国威胁论”的谣言, 又怎会有中外和睦相处的美好?倘使我们默认“第三次世界大战”的谣言,又怎会有当今世界和平发展的盛况? 不制造谣言,是我们的责任;抵制谣言,对谣言说“不”,是我们的义务;不传播谣言,做谣言的粉碎机和终 结者,是我们共同的选择。 当谣言的重重乌云散去,真相的光芒刺破天际,世界将洁净而美好。 让我们为抵制谣言而努力,共创和谐美好的未来。 12、新材料“某地廉政单位招聘考试”考场优秀作文 某地廉政单位招聘考试,最后一道题问唐太宗是如何治理环境污染的,赋分 20 分,只有一位考生如实回答?不 知道?,考后本以为录取无望,结果却被高分录用了。对此,其他考生不理解,招聘单位说,其实,当年根本就没 有环境污染的概念,而且唐太宗也没有采取治理环境的措施,本题的正确答案就是无答案。 你对此有何思考,请联系生活作文。要求:(1)标题自拟,立意自定,文体不限;(2)不得抄袭和套作,字 数不少于 800 字。 【考场作文】 诚之贵 某廉政单位用一道无答案的题来招聘考生,并高分录取了一位如实回答“不知道”的考生。对诚实的重视,由 此可见一斑。诚实、诚信,说起来容易,做起来难。然而,不可否认,一颗诚实的心灵,将是每个人一生受益无穷 的珍宝。 诚之贵,在于自身的培育。子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”观“两小儿辩日”,也如实回答“不 知道”。从这位儒学大师的一言一行中显露的无疑是一种诚实的态度。在获取知识的漫漫旅途中,保持一颗诚实的 心,坦然面对自身的缺陷与不足,才有机会更上一层楼,一窥真理殿堂的奥妙。当然,诚实对于自身,更多的获益
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在于道德素养的提升。诚,自古就是中华的传统美德,饱受文人志士的倡导和推崇。华盛顿父亲也曾用樱桃树事件 教育华盛顿诚实对自身修养的重要性,最终促成一位名扬万古的伟大总统。诚实使人自觉、自律,更重要的是不会 忽略自己的错误,这样人才能洗去浮尘,逐渐蜕变得愈加完美。 诚之贵,在于与他人的相处。一个人的诚实,绝

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