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话题作文“底线”




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詹徵薇

学者于丹有言: “守住自己的底线。 ”在如猛兽般汹涌的时代洪流中,不要让嘈杂的巨 浪冲刷掉生命的底线,徒留下荒芜海岸。对于底线,我们要坚守。 底线不是标记线,可以任意更改,随意搬运;底线坚如磐石,不可有半点的亵渎,需 要坚定的守护。 对冷漠说不, 用爱心坚守道德的底线。 戴尔.维达曾说: “我们已失去很多人性的

因素。 ” 时代在进步,人性的底线却节节退败,老人跌倒不扶,孩子掉水不救,对着自杀者起哄看 热闹,更有佛山小悦悦事件,18 个路人的冷漠令人不寒而栗。我们站在道德的高地,站在 人性的制高点去严于律人, 却让自己躲进寄居蟹的硬壳, 偏安一隅, 选择做一个事不关已、 高高挂起的路人甲。我们在这道德攻守战中溃不成军,像战败国一般交割出自己的人性光 辉, 于是我们的道德底线一退再退, 最终我们的道德将空缺。 若从一开始就坚定守护底线, 勇敢在最前端顽强抗争,我们便能踏实地心安理得地走向未来。 对屈从说不,用信念坚守尊严的底线。面包没有,可以去交换,尊严的底线却没有商 量退让的余地。朱自清先生宁愿饿死不要美国的救济粮,梅兰芳大师不顾生命安危毅然拒 绝为日军献唱。他们是坚守尊严底线的伟大战士。而如今,却有不少人为名利、为金钱低 下尊贵的头颅,韩国女老板让员工下跪,除一人外悉听计从,男子撞伤富家女的狗为赔偿 对狗下跪,他们的底线渐渐隐退,徒留下人性的儒弱和对尊严的亵渎。别让外界的压力淹 没心中的底线,我们要处变不惊,挽狂澜于焦灼险阻中,用尊严去践行心中的底线。 对麻木说不,用精神坚守人格的底线。当底线一退再退,我们的人格也将不断消耗殆 尽。索尔仁尼琴用一句: “一句真话比一个国家的分量都重”践行“俄罗斯良心”的职责, 用一种精神站成一座人格高峰。陈寅属先生在所有人的否定和误解中坚持“新人口论” , 不让他人的思想麻痹自己的神经。他们无不在心中有一条明亮醒目的底线,任尔东西南北 风,我自坚守底线岿然不动,何等的大气慨! 辛夷坞曾说: “人人心中都有一条塞纳河,左岸阴冷,右岸明媚。"我想说:人人心中 都有一条底线,左边是诱惑欲望,右边是坚守冷静,不要让外界的声音,强大的外力淹没 或推翻你的底线,坚定地守护,利用一时一景的时机为它筑建坚固的防御,它会成为我们 的生命亮色,为人生底色增色!

底线

徐伊帆

身处当今社会,每个人都占有自己的一席之地。只有每个人都各司其职,社会才能和 谐发展。人不一定要站在道德的最高峰,但最起码要守住自己的底线。因此我认为,无论 处在什么位置,都应守住该守的底线。 作为一名领导者,应守住底线。想要民众信服,领导者自身就应以身作则。广东省政 协常委刘伟宏,因与某报社记者发生争执,竟当街殴打女记者。此事一出,当即引起一片

哗然。这种骇人听闻的行为早就超过了作为一名领导者应该守住的底线。事后面对公众的 指责,刘伟宏还不屑地回应: “我打她怎么了?”这不免让民众对其身份的可信度产生严 重的质疑,以至对整个领导界都产生不信任。守住底线对于领导者来说便是守住威望,一 线不守,必将全盘皆输。 作为一名教育者,应守住底线。教育者作为人类灵魂的工程师,在当代社会扮演了至 关重要的角色。然而,浙江一所青少年行为教育中心,却爆出非法虐待儿童,给儿童进行 高强度劳动的恶行。家长将希望寄托于老师,为的就是收获一个更为完美的孩子,然而如 果连老师都狠心将祖国的花朵拦腰折断,那么我们的社会以至于整个民族的未来都将陷入 一片黑暗。教育应以善为出发点,而老师就应该是这条路上的领路人,保卫者。身为一名 教育事业者,也许其贤不及孔子,无法将仁大博爱之胸怀普及于众,但也必须要守住教育 的本真与最初的善念,这并不是望尘莫及的境界,而是一名教育者的底线。 作为一名普通民众,更应守住底线。虽然普通民众看似普通,但就算我们无法拥有灵 魂更深层次的高度,我们也决不能让自己的灵魂变的卑劣。上海运石河畔,64岁的安徽 农民工盛明华,见一个孩童落水,拼死相救,也是对他人的报答——两年前,他9岁的孙 子也曾掉进这条河里,当地三位村民奋力跳进水中,使孩子重生。周晓枫曾说: “凡是流 有生生血液的生物,从某种意义上来说,都是人类的同胞兄弟”万事万物皆是如此,更何 况亲亲的人类同胞呢? 可是当今社会,遇人落水挟尸要价,女孩被碾无动于衷,仿佛一切都受到了利益的驱 使。守住人性的底线,有时并不是为了别人,而是为了自己。其实很多人知道自己已经逾 越了某种界限,却还是被利益拖曳向前,无法止步,为的只是更大的利益,但他们不知, 为此,他们失去了更多。 人是自然之子,我们无法做到任何事情都尽善尽美,但守住自己该守的底线,是我们 应该为自己守住的最后一道防线,不为他人,而为自己!



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黄晨慧

世事繁杂,喧嚣不断。每个人都沉陷于自己忙碌的生活中,有时甚至只为了忙而忙, 忘了人生的意义与为人的根本。 切不要在这些凡尘琐事中迷失了自己。 无论世事如何变迁, 我们都应坚守住人性的底线。 不要因为人力微小,就忘了对人性底线的坚守。我们深知自己的渺小,但这并不是我 们不行善的借口。正如古语有言: “勿以善小而不为。 ”一名男子欲跳楼轻生,楼下十几名 “观众”皆无反应,独一名残疾乞丐李晓辉奋力呐喊劝阻。相隔十几层,且不论那名轻生 男子是否听得见,这几声呐喊震撼了 13 亿国人的心。难道,因为自认没用就不伸援助之 手,就不用坚守人性底线了吗?人性的底线是无论何时、何地都必须坚守的基准。做与不 做是两个境界,无关力量的强大与否。 不要因“旁观者效应” ,就忘了对人性底线的坚守。以色列心理学家巴荣认为当有多

人在场时,人伸手援助的欲望就会降低,这就是“旁观者效应” 。想必小悦悦事件中 18 名 冷漠的过路人,就是这样的想法。我们总是以“没关系,别人会去救”这样的想法为自己 的冷漠辩护。好在还有陈贤妹这样深知要坚守人性底线的人来警醒国人。他人的做与不做 并不是我们是否救人的前提。人性的底线,是要靠自己的坚守。自己去救与看着别人救自 是不同,即使结局终是被救,却有天壤之别。坚守住人性的底线是对自己的交代与负责, 别让“旁观者效应”左右了你的思维。 不要被外界影响了内心,忘记了对人性底线的坚守。 “彭宇案”掀起了全国的“袖手 热” ,后又称彭宇认罪,纷争再起,竟是贼喊捉贼的闹剧。可有多少人因此寒了心,不敢 伸手去救?潘跃昀在此纷乱中,仍伸手救起遇车祸的小女孩,只为坚守人性的底线, “我 自己要先做一名好人。 ”他人的冷漠,并不是我们袖手旁观的借口。即使全世界都是恶人, 我们也要做自己的好人。 世界的喧嚣并不能掩埋我们内心对人性底线的坚守。 人性的底线, 才是人之初,是人生最重要的意义。坚守住人性的底线,才是为人之根本。若因他物轻易 放弃人性底线,又谈何发展呢? 我们走得太快了,无暇顾及其他,却不知在这赶路中,我们已丢失了最纯真的心,失 去了人性的底线。正如黑塞所言: “宁可毁灭肉体十次,不可毁灭灵魂一次。 ”请坚守住人 性的底线。



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吴欣莹

一百个人有一百种忧伤,一百个人也有一百种幸福。人们或幸福或忧伤,在于情感超 出或低于他们所定下的底线。是的,幸福也有底线。我想说,别把幸福的底线定得太高。 别把幸福的底线定得太高,就能苦中作乐。任何事都应有底线。然而,底线是人为制 定的,是可以更改的。当我们觉得某种忧伤的情绪难以抑制时,我们的情绪就在幸福的底 线之下,一触即发。史铁生在二十多岁时就双腿瘫痪,原本能走的他只能坐轮椅。等到得 了尿毒症却只能卧床。然而,他却悟出了幸福是在比较之中得来的:坐着的羡慕站着的, 躺着的羡慕坐着的。但是,即使躺着,拥有一颗能思考的头脑也不赖。所以,人生的风风 雨雨既然已在所难免,为何不在苦难中寻找幸福?把幸福的底线定得低一些,即使困难但 也有幸福存在,未尝不是一种智慧。 别把幸福的底线定得太高, 就能收获微小的幸福。 幸福感并不是我们殚精竭虑找来的, 而是我们在即使是很小的事情中获得的心灵的触动。将底线放低一些,幸福感就油然而生 了。 “水稻杂交之父”袁隆平的幸福不是金钱万贯,而是朴实的“稻下乘凉” 。为什么我们 常常埋怨生活的不公却少了这些幸福感?在于我们对幸福的要求太高,这些小幸福在我们 面前自然不值一提。而村上春树能把买回刚刚出炉的面包当作他的“小确幸” 。幸福时时 刻刻在我们身边,把底线定低一些,幸福感自然就累积了。所以,别把幸福的底线定得太 高,底线高了,心也累了。

然而,在现代社会,我们急匆匆地奔波劳累,将幸福的底线定的很高,称之为追求, 却忘记了带上心出发,成了一个“幸福盲” 。海明威在获得了诺贝尔奖之后,积金钱、知 识、地位于一身,却开抢自杀。为何?我想,是因为他将幸福的底线定得太高,高得遥不 可及,所以决定投奔另一个世界。所以,不妨把幸福的底线定得低一些。 幸福的底线没有规定, 都是我们心里制定的、 描画出的。 有人将这条底线放低一些, 得到了平常人知道,却不曾获得的幸福感。也有人将底线定得很高,自己却慢慢地陷入了 疲惫和无端的忙碌,因为看不到幸福所在。 所以,别把幸福的底线定得太高,我们能拥有一些别人不曾拥有的幸福感。



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杨 震

卡夫卡有言: “失却了底线的人就如掉进了万丈深渊。”底线的上端,是正义与光明, 它的下端则是邪恶与黑暗。放低自己底线的人,无疑是在放任自己与邪恶为伍。因此,我 们不仅仅要有底线,还要让自己的底线稳如磐石。 底线,就是人们良知的标杆,就是人们在心里为自己定下的分界线。越过了底线, 哪怕是小小的一步,也是对自己的放纵。越过底线的人,小则因没有意志力而一事无成, 大则因贪婪无度而祸国殃民。英国牛津大学曾收到了一封首相为一位女孩写的推荐信,他 们对女孩面试后不留情面地拒绝了她。首相觉得很没面子,便在公共场合称牛津大学固执 古板。牛津大学则立即取消了首相荣誉博士的学位。面对首相的推荐,牛津大学依然能坚 守底线,丝毫没将标准放宽。牛津大学正因为坚守选拔人才不开后门的底线,才培养了许 许多多的优秀人才。 他们知道, 只要底线一松, 牛津大学百年的声誉恐怕就要毁于一旦了。 每个人都拥有自己的底线。然而,有时因为面子,或是迫于压力,我们突破了自己 的底线,还自欺欺人地告诉自己: “这是最后一次了。 ”久而久之,我们便忘了底线为何物。 不能放低底线,这不是苛刻,而是在喧嚣社会中对自我的坚守,对光明的守护。味千拉面 曾宣称他们的产品全部是用猪骨高汤熬制而成。但是,随着生意的扩大,他们开始往面汤 中加入了调味剂。即使味道一如以前纯正,但内幕还是被知情人士揭开了。 “要想人不知, 除非己莫为。 ”当我们钻到底线之下时,也许别人一时半会发现不了,但是,我们的良心, 我们曾经的执著正在为我们感到悲哀。文天祥坚守自己爱国的底线英勇就义,汪精卫让苟 活成了放低底线的借口, 成了人人唾骂的叛徒。 坚守心灵的底线是一种人格, 是一种风骨。 我们要在这物欲横流的社会里坚守底线,做一个“有骨头”的人。 李大钊先生坚守一个民族战士救国救民的底线,丝毫不惧暗杀的威胁;乔布斯坚守 于科技工作者自主创新的底线,缔造了苹果神话。他们的伟大我们也许难以复制,但是我 们可以复制他们对底线的执著。有了底线的人,才知道生活的意义,坚守底线的人,明白 在人生短短数十年间自己要守护什么。做一个有底线的人,做一个坚守底线的人,心灵会 告诉你良知的意义。


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