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邹忌讽齐王 纳谏

邹忌讽齐王

纳谏

《战国策》 接受

用暗示、比喻之类的方法,委婉地规劝。 yì 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。 孰与城北徐公美?”其妻曰: “ 长,这里指身高。 光艳美丽 较。孰,谁,哪一个。

zhāo ɡuān 朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰: “我 穿戴 照 用于比

邹忌身高八尺多,形体容貌光艳美丽。一天早晨,邹忌穿戴好衣帽, 照着镜子,对他的妻子说: “我同城北徐公比,谁漂亮?”他的妻子说: “ 君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而 复问其妾曰: “吾孰与徐公美?” 又 一次 您漂亮极了,徐公哪里比得上您呢! ”城北的徐公,是齐国的美男子。邹 忌不相信自己会比徐公漂亮,就又问他的妾: “我同徐公比,谁漂亮?” 妾曰: “徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之: “吾与徐公 孰美?”客曰: “徐公不若君之 明天,这里指第二天。 跟,同 如,比得上。 妾说: “徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来,邹忌同他 坐着闲聊,邹忌又问他: “我同徐公比,谁漂亮?”客人说: “徐公不如您 漂亮。 ” 同“熟” ,仔细。 kuī 美也! ”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。 暮 寝而 思之,曰: “ 即上文“旦日”的后一天。 远远地不如 躺着 想这件事 又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自己觉得不如徐公漂亮;再照

镜子看看自己,觉得自己远远不如徐公漂亮。晚上躺着想这件事,说: “我 的妻子认为我漂亮, 吾妻之美我者, 于我也。 ” 以我为美 向,对 私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求 偏爱 想要

是偏爱我;妾认为我漂亮,是害怕我;客人认为我漂亮,是想有求于我。 ” 于是入朝见威王,曰: “臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏 臣,臣之客欲有求于臣,皆以美 朝庭 实在,确实 以为,认为 于是邹忌上朝拜见齐威王,说: “我确实知道自己不如徐公漂亮。可 是我妻子偏爱我,我的妾怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐 公漂亮。 于徐公。今齐地 方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝 廷之臣莫不畏王,四境之内莫 土地,疆土 方圆 近侍,近臣 如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的妃子、近臣没有谁 不偏爱您,朝中的大臣没有谁不害怕您,全国范围内的人没有谁不有求于 您: 不有求于王:由此观之,王之蔽 受蒙蔽 由此看来,大王您受蒙蔽很深啦! ” 王曰: “善。 ” 乃下令: “群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上 书谏寡人者,受中赏;能谤 好,对 就,于是 当面指责 指责别人的过错 甚矣。 ” (到了)极点

齐威王说: “好! ”就下了命令: “大小官吏百姓能够当面指责我的过 错的,受上等奖赏;书面劝谏我的,受中等奖赏;

讥于 市朝, 闻寡人之耳者,受下赏。 ”令初下,群臣进谏, 门庭若市;数月之后,时时而 讽刺 公众场合 使??听到 刚,才 不时, 有时候 能够在公共场所批评议论我的过失,并能传到我的耳朵里的,受下等奖 赏。 ”命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫门前庭院内人多得像集市一样; 几个月以后,还不时地有人偶然来进谏; jiàn 间进; 间或、偶尔 jī 期年之后,虽欲言,无可进者。 满一年

满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。 cháo 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝 于齐。此所谓战胜于朝廷。 朝见 到 在 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见齐王。这就是所 谓在朝廷上战胜别国。”

一、文学常识 本文选自《战国策》《战国策》是一部重要历史著作,也是一部重 , 要的散文集,最初有《国策》《国事》等名称,经汉代刘向整理编辑, 、 定名为《战国策》 ,体裁是国别体,长于议论和叙事。 二、通假字 孰视之 孰,通“熟” ,仔细 三、古今异义词 1、今齐地方千里 古义:土地方圆 今义:名词, 地点,处所 2、 宫妇左右莫不私王 古义: 国君近旁的近臣 今义: 方位词。 3、明日,徐公来 古义: “旦日”的后一天。 今义:今天 的下一天。 4、能谤讥于市朝 古义:指责别人的过错。 今义:诽谤。

5、窥镜而自视

古义:照。 古义:躺着。

今义:偷偷地 今义:睡觉地方。

看。
6、暮寝而思之

四、词类活用 1、朝服衣冠 朝:名词作状语,在早晨 服: 名词用 作动词,穿戴。 2、私我也:形容词用作动词,偏爱 3、王之蔽甚矣:受蒙蔽。 4、闻寡人之耳者:动词的使动用法,使……听到。 5、 吾妻之美我者: 形容词意动用法, 以……为美, 认为……美。 6、群臣吏民能面刺寡人之过者:名词用作状语,当面。 五、课文内容理解:
1、面对妻、妾、客的不同程度的赞美,邹忌从“不自信”到“暮寝而 思之” ,反映出他怎样的品质?

不盲目轻信,对别人的褒奖能理智判断、冷静思考,能正视 自己。
2、揣摩“明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如 远甚。暮寝而思之” ,说说这段描写表现了人物怎样的活动,这些描写有什 么作用。

人物的活动分为三个层次。邹忌对徐公“孰视之” ,表明他 的认真,也表明了徐公的美; “窥镜而自视”是为了作比较,显 示出邹忌虽不自信但也不轻信; “暮寝而思之”则表明他是一个 善于思考的人。 3、第二段主要运用了排比的修辞手法,它的作用是:营造了一种 步步逼近的语势,一环扣一环,给人以无可辩驳之感,有力地论 证了中心。
4、邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么?请用自己的话简要概括。

因为齐王身边的人阿谀奉承(私王、畏王、有求于王) ,不 可能听到真实的情况。
5、 “王曰‘善’”请你结合文意品析“善”字的表达作用。 。

体现了本文语言精练的特点。一个“善”字,既表达了齐王 的赞同和诚意,又恰如其分地显示他的矜持和尊贵。
6、齐威王下令后,进谏者由“门庭若市”到“时时而渐进” ,再到“无 可进者” ,这种变化说明了什么?

齐王纳谏后,朝政的弊端越来越少。或齐王纳谏后,需要改 进的地方越来越少。纳谏取得了显著的效果。

7、邹忌以什么事联想到国家政事的?

一件家庭小事,即:邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公 谁美的问题。
8、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价?

他认为妻是“私我” 、妾是“畏我” 、客是“有求我” ,故不 可信。可见他有自知之明。
9、邹忌是如何“讽”齐王的?

邹忌在“讽”齐王时,很讲技巧,先以“闺房小事”谈自己 的体会,然后以类比的方式委婉进谏。
10、讽谏的结果如何?

齐王接受了谏言,并发布政令,广开言路,悬赏纳谏,始而 “门庭若市” ,继而“时时而间进” ,最后“无可进者” ,终于“战 胜于朝廷” 。
11、从描写的角度看,第三段用了什么描写方法?它有怎样的表达作 用?

运用了侧面描写的方法,再一次表现邹忌的精明能干,具有 治国之才。
12、 《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的讽谏艺术有什么特点?

从小事入手,以小比大,以家比国,寓治国安邦之道于形象 的比喻之中。
13、文段写齐威王的态度只用了一个“善”字,而写发布命令的内容、 群臣进谏的情况、修明政治的结果却较详细。这样写有何好处?

因为写了后者, 齐威王的一个“善”字就抵得了一大段描写。 这一略一详,略得余味无穷,说得具体生动。
14、妻、妾、客三人虽都认为邹忌美于徐公,但程度有所不同,试分 析三人不同的微妙动机。

妻极尽赞美是出于偏爱; 妾不若妻热情, 显示出畏怯的心理; 客人语气更怯,是有求于人不得不敷衍逢迎。
15、从文中看,齐威王除“蔽”取得了什么效果? 在内:虽欲言,无可进者。 对外:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。 (战胜于朝廷。 ) 16、文中邹忌先以切身经历设喻,再将家事与国事进行比较,最后 得出“王之蔽甚矣”和结论,使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言,这 以后齐王广开言路,修明政治,取得了“战胜于朝庭”的成效。 17、文章第一段写邹忌与徐公比美,不因妻、妾、客的赞美而自喜, 而是从中悟出直言不易的道理。第二段写邹忌巧妙运用设喻说理(类

比说理)的方法,讽谏齐王除蔽纳谏。第三段写齐王纳谏及其结果。
18、 齐威王下令后, 进谏者由 “门庭若市” “时时而渐进” 再到 到 , “无 可进者” ,这种变化说明了什么?

齐王纳谏后,朝政的弊端越来越少。或者齐王纳谏后,需要 改进的地方越来越少。
19、通过“善” “乃下令”来评价齐威王。

齐威王是一位虚心纳谏、广开言路的明君。
20、本文妙趣横生,极具说服力和感染力,从说理的角度说一说本文 显著的特点是什么?

不能盲目听从别人的赞美,而应通过实际比较得出结论,并 由家事联想到国事。 六、开放性试题
1、请就课文第二自然段的内容或写法写一段评注性的文字。 示例:内容方面:邹忌能以自身为例,由家事巧妙地联系到国

事,讽劝齐王纳谏除蔽;写法方面:把家事和国事进行类比,推 己及人,以此达到讽劝的目的。
2、威王一“善” ,政局迥异,初时“门庭若市” ,后来“无可进者” , 请根据“无可进者”写出“门庭若市”的反义成语。 “门庭若市”体现了威 王的“广开言路” ,在我们学过的古文中,还有哪一篇文章也提到了“广开 言路”的问题?(2 分)

“门可罗雀”或“门庭冷落” 《出师表》
3、俗话说: “良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 ”从语言运用的角 度,邹忌的进谏引发了你怎样的思考?

忠言不一定逆耳。在与同学、父母、师长等的交往过程中, 在向对方提出意见或建议时,如果能讲究说话方式,语言含蓄委 婉,晓之以理,动之以情,那么忠言完全可以顺耳,从而使对方 愉快接受。
4、对文中的邹忌和齐威王,你更欣赏谁?请简述理由。

示例一:我更欣赏邹忌,因为邹忌有勇气,能用生动委婉的 方式劝说,并且他还有自知之明。 示例二:我更欣赏齐王,他能够正视自己的不足,接受他人 规劝。我看到了他宽广的胸怀。
5、邹忌的谏言和诸葛亮《出师表》中的进言有相似之处, 邹忌的建议 是什么?请用《出师表》中的四字词语来回答;邹忌进谏的方式对我们今天 的人际交往有什么启示? 建议:开张圣听( “咨诹善道”或“察纳雅言” )

启示:他的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重

被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受。今天的人 际交往仍值得借鉴这种做法。
6、从文中看,齐威王最终能使齐国“战胜于朝廷” ,达到“大治”的 原因是什么?这给我们带来了什么启示?请结合你的生活体验,简要谈谈 你的看法。 7、历史上敢于直谏的贤臣和从谏如流的明君:魏征——唐太宗;

曹刿——鲁庄公;
8、历史上进谏难,纳谏尤难的反面事例:

商朝的大臣比干,他力谏商纣王不要虐待人民,被纣王剖心 而死; 春秋时吴国的大臣伍子胥,他劝吴王夫差杀死越王勾践,以 免后患,吴王不听,他坚决同吴王争论,最后被迫自杀; 战国时楚国的屈原——楚怀王;西周召公——厉王。
9、邹忌向齐威王进谏的方式与《出师表》中诸葛亮向刘禅进谏的方式 有什么不同?

邹忌用自身小事和切身感受对齐威王委婉讽劝;诸葛亮则用 奏表向刘禅直接进言劝谏。
10、本文中的“王之蔽甚矣”是一种谏, 《曹刿论战》中的“忠之属也” 也是一种谏, 《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉” ,可以认为是另一 种形式的谏,进谏者都关注到了民意或民生。对此你是怎么理解的?

《邹忌讽齐王纳谏》“王之蔽甚矣“要求齐王广开言路,听 : 取民声,关注民意; 《曹刿论战》“忠之属也”要求鲁庄公取信于民; : 《捕蛇者说》 “以俟夫观人风者得焉”是希望统治者关注百 姓的疾苦。


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