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福建省福州市2011届高三上学期期末质量检查word版(语文)


福建省福州市 2011 届高三上学期期末质量检查

语 文 试 题
(满分:150 分;完卷时间:150 分钟) 注意:答案一律写在答题卷上
一、古代诗歌阅读(27 分) (一)默写常见的名句名篇(6 分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 分) (6 (1)青,取之于蓝, 。《荀子·劝学》 ( ) ,池鱼思故渊。 (陶潜《归园田居》 ) (2) (3)别有幽愁暗恨生, 。 (白居易《琵琶行》 ) (4) ,不尽长江滚滚来。 (杜甫《登高》 ) (5)臣生当陨首, 。 (李密《陈情表》 ) (6) ,泣孤舟之嫠妇。 (苏轼《赤壁赋》 ) (二)文言文阅读(15 分) 阅读下面的文言文,完成 2—5 题。 东轩记 苏辙 余既以罪谪监筠州盐酒税①。未至,大雨。筠水泛溢,蔑②南市,登北岸,败刺史府门。 . 盐酒税治舍俯江之漘 ③,水患尤甚。既至,敝不可处。乃告于郡,假部使者府以居。郡怜其 . 无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百 个,以为晏休之所。然盐酒税旧以三吏共事。余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐 市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效;莫归,筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之 既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁顾之未尝不哑然自笑也。 余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮,居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以 为虽不欲仕,然抱关击柝尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此。及来筠州,勤劳 . 盐米之间,无一日之休。虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫④而留之。然后 知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。嗟夫!士方其未闻 大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容 自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎!故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽 南面之王不能加之,盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,晞 圣贤之万一,自视缺然, 而欲庶几颜氏之福,宜其不可得哉? 若夫孔子周行天下,高为鲁司寇,下为乘田委吏,惟其所遇,无所不可。彼盖达者之事, 而非学者之所望也。 余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去,独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归休田 里,治先人之敝庐,为环堵⑤之室而居之。然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老, . 然而非所敢望也。 元丰三年十二月初八日,眉山苏辙记。 【注】①监筠州盐酒税——市场管理的小官。②蔑——无,没有。这里指淹没。③漘(chún 唇) :水边。④劫——佛教名词。梵文 kalpa 的音译“劫波”的略写。古印度传说世界经过若 干万年毁灭一次,重新开始。这一周期,叫做一“劫”。遭“劫”时,有水、火、风三灾出现,

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世界归于毁灭。后人引为“天灾人祸”。 ⑤环堵:四面为墙,内室皆空者为环堵,泛指简 陋。 2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) ( ) ... A.败刺史府门 . B.假部使者府以居 . C.而不害于学 . D.治先人之敝庐 . 败:坏,冲坏 假:借 害:害怕 敝:破旧 ( )

3.下列不是写苏辙坐市忙碌公务的一项是(3 分) .. A.坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼 B.与市人争寻尺以自效 C.旦则复出营职 D.治先人之敝庐 4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) ...





A.第一段,记叙开辟“东轩”,坐市区,公务繁忙的全天生活,简明地交代了作者 去筠州的原因和“哑然自笑”的无奈心情。 B.第二段,从东轩的简陋日子联想到颜回苦学生活;表达作者对颜回“箪食瓢饮” 之乐的不理解,抒发其政治失意后而又急于排遣的旷达心情。 C.第三段,由颜回的安贫乐道,联想到将来“归休田里”,抒发了他“追求颜氏之乐” 的超然情怀。 D.全文通过一天坐市忙碌生活的描叙,借题发挥,成功地刻画了一位地位虽卑下 而心境尚崇高的贬官形象。 5.断句及翻译(6 分) (1)用斜线(/)给下面一段文字断句。 分) (2 每 旦 莫 出 入 其 旁 顾 之 未 尝 不 哑 然 自 笑 也。

(2)把下列句子译成现代汉语。 分) (4 然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。

(三)古代诗歌阅读(6 分) 6.阅读下面这首诗歌,回答问题。 分) (6 赠孟浩然 李白 吾爱孟夫子,风流①天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。 【注释】①风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营 苟且等。 (1)从整首诗的构思角度入手,分析诗人是如何表达感情的?(3 分)
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(2)这首诗歌运用了哪些主要表现手法?请选取其中一种做简要分析。 分) (3 ..

二、文学名著、文化经典阅读(16 分) (一)文学名著阅读(10 分) 7.下列各项中,对作品故事情节的叙述正确的两项是(5 分) A.葛朗台患了疯瘫症,便坐在转椅里亲自指挥女儿把一袋袋的钱秘密堆好,当女儿将储 金室的房门钥匙交还他时,他把它藏在背心口袋里,不时用手抚摸着,他瘫在转椅上, 就叫女儿整天推着他在密室与卧房之间转来转去,生怕有人来偷。《欧也妮·葛朗台》 ( ) B.聂赫留朵夫第二次探监,提出要与玛丝洛娃一起流放来赎罪,受到她的怒斥和谴责后, 他展开了“沉重而痛苦”的内心斗争,这是他思想转变的关键。从此,他才真正地开始 反省,进而否定了自己十年的堕落生活,认识到了自己的罪恶,走上了精神复活的道 路。《复活》 ( ) C.青年诗人甘果瓦不经意闯入乞丐王国,按照“奇迹法庭”规定,除非乞丐王国中有人认 他为丈夫,否则将被处死。 。正当甘果瓦即将被乞丐们处以绞刑的时候,爱斯梅拉达 为了解救他,答应与他结为夫妻,并歃血为盟,婚期四年。《巴黎圣母院》 ( ) D.黛玉听说了宝玉和宝钗已成婚的消息后,急为攻心,吐出血来。她还把以前的诗稿和 题诗的旧帕全烧了,万念俱灰,只求速死。《红楼梦》 ( ) E.马谡立下了军令状,自告奋勇率两万五千精兵前去镇守街亭。到街亭后,他违背诸葛 亮叮嘱,拒绝副将王平劝阻,生搬兵法,屯兵山上。司马懿到后命令大军围山,断绝 汲道,放火烧山,蜀军不战自乱,于是街亭失守。《三国演义》 ( ) 8.填空题(5 分) (1)在《子夜》中,冯云卿为了挽回败局而施用“美人计”,把唯一的女儿冯眉卿送给了 (人名) ,只为了打探消息。但他的女儿早把此事抛于脑后,为了应付她父亲的追问, 信口胡诌,最后冯云卿落得个人财两空。《子夜》 ( ) (地名)之战时,曹操对前来奔自己的许攸 (动作举止) ,这 (2) 一细节充分表现了曹操的爱才之心, 在读者心中留下了深刻的印象。 ( 《三国演 义》 ) (3)觉新是高老太爷的 (辈分及排行) ,其特殊的地位和软弱的性格决定了他 虽然是明知封建礼教的严重危害,但事事不敢自作主张,反而有意无意中作了维护 封建礼教的一些蠢事。觉新为了不失家的“体面”,心有不满也无力反抗,常常违心应 允难忍之事,被觉民痛斥为“ 主义”。《家》 ( ) (二)文化经典阅读(6 分) 9.阅读下面《论语》选段,回答问题。 分) (6 佛(Bì)肸(xī)①召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者, 君子不入也。’佛肸以中牟②畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨 而不磷③;不曰白乎,涅④而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?” 【注】①佛肸:音 bìxī 人名。晋国大夫范氏家臣中奉城地方官,②中牟:地名,在晋国, 约在今河北邢台与邯郸之间。③磷:损伤。④涅:一种矿物质,可用作颜料染衣服。 (1)下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是(3 分) ...
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A.子路阻止孔子前往,是因为他鄙视佛肸的为人。 B.孔子是把自己放在和子路平等的位置上来共同探讨讨问题的。 C.孔子认为佛肸“坚而白”,值得信任。 D.孔子认为自己不应该像“匏瓜”,中看不中用。 (2)孟子曾说过:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁?”,结合上述《论语》选段,谈 谈孔孟思想的共同点。 分) (3 三、现代文阅读(24 分) (一)论述类文本阅读(9 分) 阅读下面的文字,完成 10—12 题。 宜居,重在环境保护,它虽然也是环境美学肯定的,却又是环境保护学、环境生态学所 共同的,并不是环境美学的特殊性所在。利居,重在环境开发,仍然没有摆脱将环境当作资 源的观念,明显地在利用环境,而环境一旦成为利用的对象,它与人的关系就存在某种对立。 只有乐居,人与环境的关系才不是对立的,而是和谐的,而且,这种和谐具有亲缘性、情感 性、文化性。亲缘性,说明环境与人共生的关系,人与环境命运相共,真所谓“一荣俱荣,一 损俱损”。情感性,宜居,重在生态,利居,重在功利,只有乐居,才重在情感,而众所周知, 情感是人之为人的最为深刻的心理因素,是人之为人之根本。文化性,说明乐居是具有丰富 而又深刻的文化意味的,它建立在人类创造的全部文明的基础上,而且它浓缩提炼了人类文 明的精华。在某种意义上,乐居这一概念是与幸福概念相通的,而且它就是幸福的代名词。 环境美学将乐居作为环境美的最高功能,实际上它成为人类文明建设的重要理论。 人性化,或者说以人为本,在环境建设上如何落实?笔者认为,就要落实在乐居这一层 面上。宜居、利居,均也是以人为本的,但不是最高层面,因为在宜居和利居的层面上,人 性没有充分地肯定,只有到达乐居层面,人性才获得充分地肯定。人在环境方面的全面需要 才得以满足。 从以人为本的维度来看环境建设,山水园林城市和历史文化名城是最能满足人性的,而 且也是最能令人乐居的环境。 山水园林城市,首先是是自然较一般城市多,它有山,有水,能充分满足人对自然的需 要,人本来自自然,然当人们为了功利的需要,涌进城市以后,这城市为了满足人对功利的 贪欲,不得不削山填水,城市是原有的青山没有了,碧水没有了,有的只是成片的钢筋水泥 森林。生活这样的森林里,人的内心是极度恐慌的。山水园林城市,将已经被人们赶出的自 然请了回来,这就满足了人的亲和自然的本性。山水园林城市虽然自然山水多,但是它并不 缺少现代的物质文明和精神文明。山水园林城市中的山水不是原生态的山水,而是按照艺术 原则,加工过建设过的山水。由于山水园林城市全面满足人对自然、对文明的需求,因此, 它是人类最为理想的生活场所,是乐居的首选之地。 (选自《学术月刊》2010 年第 7 期,删减) 10.下面有关“宜居、利居、乐居”的表述,不符合原文意思的一项是(3 分) ( ) ... A.宜居重在环境保护,利居重在环境开发,乐居强调人与环境是和谐的。 B.宜居、利居、乐居都是以人为本的,三者同处在一个平面上。 C.宜居关乎人的生存,利居关乎人的发展,乐居关乎人的生活质量。 D.宜居重在生态,利居重在功利,乐居重在情感。 11.下面对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项是(3 分) ...





A.把环境作为资源来看,就会去利用环境,于是造成环境与人的关系不和谐。 B.人与环境的和谐具有亲缘性、情感性、文化性,其中情感性是第一位的。 C.令人乐居的环境是山水园林城市,因为它满足了人亲和自然的本性。
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D.山水园林城市中的山水是按照艺术原则加工过、建设过的山水,是乐居的首选之地。 12.请结合文本,简述乐居是人类对环境的最高要求。 分) (3

(二)文学类 、实用类文本阅读(选考) (15 分) 本大题为选做题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。 (甲)文学类文本阅读。 (15 分) 阅读下面的文字,完成 13~15 题。 人面鸟 高军 怎么就越来越多呢?他常衔一柄竹杆的黄铜烟袋锅,在夕阳滑下山去的意境里,吧哒几 口,嘟囔几句。烟末燃尽,在鞋底下使劲地磕几下,复装上旱烟末,又点上。在脸前的悠悠 青烟里,向山下猛盯。 从年轻时就过上了看山的日子,不知不觉中,40 多年过去了,竟因此也未找上个女人过 生活。以前,山林茂密,野兽出没,飞鸟不时地掠过蓝蓝的天空。眼下,除了山下的人多了 以外,树、兽、鸟越来越少了,稀了。 在山下,一遇见人,他就问,人怎么就越来越多了呢? 看好你的山就行啦,别瞎操心了。人多了好啊,人眼旺盛啊。人说。 好……好?他睁着大眼,直直的,愣愣的。 不好你别做人啊,不就少一个啦。人话里的刺亮起来,利起来。 他问,不做人做什么? 做狗做猪,做牛做马。人用手向周围一划拉。爱做啥就做啥呗。 是的,人是太多了,是不能再做人了。他紧紧地皱着眉头,心里认可。 沉默了几天,抽出了一大堆烟灰后,他觉得还是做一只鸟好。 谁知这么一想,他真的化作了一只鸟,飞上了天空。他很奇怪,怎么说飞就飞起来了。 扭头一看,两个胳膊变成了两只翅膀,上面长出了长长的羽毛;两条腿也变成了鸟腿,细多 了;且长出了尾羽。 他一边飞翔,一边想,这样也太好了,太好了,地上这么多人,如果人像我一样化作鸟, 人不就少了。这样,鸟不就多了。 他感到年轻了许多,心里又朦朦胧胧的有了想找老伴的欲念。发现鸟类,他就飞去合群。 但他一降临,鸟们就呼的一声,飞走了。他的高兴化作了苦恼。 这日,微风和煦,艳阳高照,他正在树林上空飞翔,猛听嘭的一声枪响,一缕青烟在不 远处升起,“呱──”一声凄利重重的摔在地上,美丽的鸟儿在地上抽搐,血正往地上渗,一片 殷红。 他快速地向下飞去,想赶快帮帮这只受伤的鸟儿。 你、你……受伤的鸟惊恐地张大眼睛,里面满是恐惧。 别怕,我们是同类,我只想救你。他说。我是来救你的啊。 你怎么长了一张人脸?你是人装的。求求你快走开,别再伤害我啦。我不指望你救我。 正是你们人类刚刚用枪打伤了我。 他脑子里一片空白,我怎么还是人啊,我不能要这张脸了。 你快走啊。受伤的鸟儿浑身哆嗦着,歇斯底里地吼了一声。 他只好飞了起来。 他发现,下面几个扛猎枪的人正在快速地向四处搜寻。一个人突然发现了他,你们快看, 天上飞的是什么?一齐抬头,啊,鸟,稀奇,人面的,我们发现了一种新玩意儿。

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几管猎枪同时举了起来。 他看到,几只黑洞洞的枪口跟着他慢慢移动…… (选自《山东文学》2009 年第 3 期,有删改) 13.下列对小说的分析和概括,不正确的两项是(5 分) ... A.张老三看山看了四十多年,他喜爱茂密的山林和山上的鸟兽,面对人越来越多了的现 实,他感到困惑不解。 B.本文用了对比的写法,张老三对人越来越多的操心体现了他与其他村民的不同,他思 想觉悟高,其他村民却麻木迟钝。 C.张老三变成了鸟,却不能被鸟所接纳,是因为他长了一张人脸,鸟儿害怕再一次受到 人类的伤害。 D.文章结尾意味深长,“黑洞洞的枪口”象征着人类还在通过不断地残杀异类而获得自己 的生存,使自我不断膨胀。 E.这篇小说亦真亦幻,虚实结合,表现了对社会人满为患、生态失衡的忧虑。 14.“人怎么就越来越多了呢”?这句话在文章中有什么作用?(4 分)

15.结合文本谈谈你对“我怎么还是人啊,我不能要这张脸了”这句话的理解。 分) (6

(乙)实用类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 13—15 题。 非常张五常 李功耀 张五常经历独特,机遇奇佳,屡逢名师,曾师从阿尔奇安、赫希莱,并与科斯、弗里德 曼、哈伯格等经济学巨匠亦师亦友。1966 年,就读于美国加州大学洛杉矶分校的张五常,博 士论文刚完成一半,就获得芝加哥大学经济学系的通知,学校给了他一个博士后奖金。1967 年秋天,张五常到芝加哥大学任职,并在开学后几天就到芝加哥大学法学院拜访了经济学家 科斯。 他一到科斯的办公室就战战兢兢地自我介绍说:“我是阿尔钦的学生,曾经花过三年的时 间读你的《社会成本问题》 。”科斯听了张五常那样说,好奇地抬起头来,问:“我那篇文章是 说什么呀?”张五常一时无言以对,不知从何说起,过了一阵子,勉强地答了一句:“你那篇文 章是说合约的局限条件。”科斯立即站起来,高兴地说:“终于有人理解我了!” 被美国经济学大师如此看重的张五常在香港受挫,被评为“最差的教授”,对这个结果,他 倒不以为意。每次上课,只要铃声一响,张五常进入教室,整个教室都鸦雀无声。只见张五 常往黑板前的椅子上一坐,把一双腿往讲台上一搁,就有声有色地讲起来。张五常思维快如 闪电,稍不留意,其精妙之处就会失之交臂;在课堂上,学生们或是鸦雀无声,全神贯注地 听讲;或是会哄然大笑;或是激烈争论,谁有疑问可以随时举手与张教授讨论,而正是这样 的讨论,又会引发出许多意想不到的问题——正因为这样的课堂气氛,张五常无论是开大课, 还是开小课,每堂课都会爆满。香港大学有一个可以容纳 350 人的大教室,张五常在这个大 教室开课每次开课都有后来者席地而坐。

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张五常讲课,从来不备课,也没有讲义,更不在黑板上板书。在他看来,自己天天思考 的经济学,备课是多此一举;依书本讲授,只会限制自己思想的表达和灵感的迸发。张五常 教书几十年,从来就没有想到要写一本教科书。因为,在他看来,书中有的东西是不需要老 师多说的,任何一个国际上有分量的教授从来不会依书而教的。而老师在上课时讲的东西, 学生必须在课堂内,尤其是在课堂外,到图书馆去消化,这样学生才能学到真正的知识。因 此,张五常上课,重点在于给予学生思路,给予学生启发,教给学生的重点不是经济学的知 识,而是如何利用经济学的推理、方法及假设去思考问题、解释现实的经济生活。 (节选自《乐龄时尚》2008 年第 9 期,有删改) 13.下列对文章的分析和概括,不正确的两项是(5 分) ... A.张五常博士论文刚完成一半,就获得芝加哥大学博士后奖金。这是由于他去拜访了著 名经济学家科斯,得到了科斯的器重。 B.张五常花三年的时间读科斯的《社会成本问题》 ,终于理解了文章说的是合约的局限 条件。他是唯一理解科斯学说的人。 C.美国经济学大师看重张五常,可是他在香港却被评为“最差的教授”,这是一种欲扬先 抑的写法。 D.张五常进教室,整个教室鸦雀无声,无论是开大课还是开小说,每堂课都会爆满。 这是从侧面表现他的课非常精彩,非常具有吸引力。 E.张五常教书几十年,从来就没有想到要写一本教科书,他认为依书而教只会使自己受 到束缚。 14.“非常张五常”有哪些“非常”之处,请根据文本分点概括。 分) (6

15.对于张五常在香港被评为“最差的教授”,你有什么看法?(6 分)

四、语言文字运用(13 分) 16.阅读下面材料,回答问题。 分) (3 中学生要阅读的课外书籍,这可真得用“多如牛毛”来形容了,古今中外,无所不包。同学 们时间有限,大可不必也不可能全部读完,所以要签到,要筛选,还要按循序渐进的规律读 书。不论时间多么紧张,八部名著就要抓紧时间读完。

17.阅读下面两则材料,回答问题。 (10 分) 材料一:某社区办公室大门贴出这样一则告示:第六次全国人口普查工作即将开始,希 望本社区各住户密切配合工作人员开展这项工作,否则,责任自负。 材料二:该项工作开展后,不少媒体都在报道人口普查遭遇入户难的问题。原因多种多 样,有人认为其中一个问题可能就出在此类的告示上。

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(1)用一句话概括以上材料的内容。 分) (3

(2)你对上述现象有何看法?请简要阐述。 (150 字左右) 分) (7

五、写作(70 分) 18.阅读下面的材料,概括要求写一篇不少于 800 字的议论文或记叙文。 ... ... (70 分) 小男孩问爸爸:“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多?” 爸爸回答:“当然啦!” “电灯是谁发明的?” “爱迪生。” “那爱迪生的爸爸怎么没有发明电灯?” 爸爸顿时哑口无言…… 要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围, 不要套作,不得抄袭。

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参考答案

译文: 我因乌台诗案牵连罪被贬任筠州监盐酒税职。还未到达住所,天就下起大雨。筠河泛滥, 毁坏了州的南城,河水爬上了北岸,刺史府门也被冲坏。盐酒税机关房舍正好俯临锦江之滨, 洪水灾害更为严重。我一到达住所,只见房舍破旧不堪,无法安身。为此,我向州府呈上报 告,想借部使者府宅居住。郡守同情我无家可归,答应借给我住。当年十二月,就撑起倾斜 的墙体,把塌了的地方补好,还将听事堂东面的一线长廊辟成房舍,种上两株杉树和上百棵 竹子,用作闲休的地方。可是,监盐酒税的工作过去有三名小吏一起做事,我到达筠州后, 其中两人正好都被免职离开了,所有事务全托付给我一人了。白天,我就在市场上处理买卖 盐酒猪肉征收税务一类的事务,同市人一道评论细小事物,为他人出点力;晚上归来,我已 精疲力竭,常常昏昏沉沉地入睡,不知不觉黎明已经到来。到了白天,再去市场履行本职工 作,一天到晚不能在所谓“东轩”里面安闲度过时光。每天早出晚归在东轩旁边穿来穿去,回首
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望它,我未尝不发出“哑然”的笑声。 我年少读书时,曾暗暗奇怪:颜回箪食瓢饮,住在陋巷,连旁人都忍受不了那样一种愁 苦,而颜回始终不改变他认为快乐的生活方式。我暗自认为,即使不想当官,但做个守门打 更的小吏,至少可以自给自养生活,也不致于对治学有所妨碍,何必弄到这样贫穷、这样自 苦的地步呢。等到我来了筠州,在管理盐米事务之间勤来苦去,没有一天的休息。虽然想抛 弃世俗,解脱束缚,自由放任于道佛修炼的地方,但是,办一件事,每每遭受阻碍而滞留任 上。这样以后,我才懂得颜回为什么甘心贫贱,不肯做一名追求斗米薪俸而糊口的人,确实 是因为他害怕对治学有所妨碍啊!可叹啊!有些士大夫,当他们还不懂得高深的道理时,只会沉醉 于酒肉,拜倒于财富、权势之下,以财富、子女为重,自以为得到了极大的满足、快乐。等他 遵循规律以求人生之路,才明白花落之后才能收获果实的道理,从从容容地自我享受,全然 不管宇宙有多大,以及人生有多大变化,更何况比起那些居于底层的平民百姓呢!所以他们 的这种快乐,足以不在乎贫穷饥饿而没有怨恨,即使是王侯公卿的快乐也不能超过它,所以 没有德行的人是不能享受的。我正想尽力清除身上的污垢,努力向圣贤学习,自觉有所不足, 而想有与颜回差不多的福气,似乎是不可能得到的啊!孔子周游列国,位高时当了鲁司寇,位 低时则做乘田、委吏,只要他接触的官职,没有不可以当的。他所做的都是“达者”的事情,不 是一般的学者所能企望的。 我既然因罪被贬来到筠州,虽然懂得人身不自由之痛苦,但是监筠州盐酒税之职辞不掉。 唯一值得庆幸的是:随着岁月的流逝,世人或许同情我,可怜我,让我回归乡间,去管理先 辈的旧房舍产业,即使家徒四壁,我也安心居住下去。有了这样的经历后,再来追寻颜回箪 食瓢饮之乐,怀念东轩的生活,优哉游哉地度日,从而忘掉了人生衰老,然而这不是我现在 所能奢望的。 元丰三年十二月初八日,眉山人苏辙作记。 (三) 分) (6 6. (1) (首联点题,开门见山,抒发了对孟浩然的钦敬之情; (1 分)二、三两联描绘 了孟浩然摒 弃官职, 白 首归隐,醉 酒月中, 迷 花不仕的高 雅形象, 揭 示出“可爱” 之处; 分)尾联归结到对孟浩然的“敬爱”,把他的高雅比为巍峨峻拔的山峰,令 (1 人仰止。 分) (1 (意思对即可。如有其他见解,言之有理亦可) (2)对比、用典。 (或指出一种即可) 分)如“对比”中的“红颜”对“白首”,概括 (1 了孟浩然从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松 风白云,孟浩然宁弃仕途而取隐遁。 (1 分)通过这一弃一取的对比,突出了他的 高风亮节。 分) (1 或:对比、用典。 (或指出一种即可) 分)如诗中的“高山”一句用了《诗经》中“高 (1 山仰止,景行行止”的典故,让人产生联想, 分)突出了令人肃然起敬的孟浩然 (1 的高大形象。 分) (1 (意思对即可。如有其他见解,言之有理亦可) 二、(16 分) (一) (10 分) 7.A E(B. “一起流放”错,聂赫留多夫是提出要和玛丝洛娃结婚的建议 C.非“歃血为盟” 而是“摔罐为证” D. “听说了宝玉和宝钗已成婚的消息后”有误,是“听说他们即将成婚”) ( 答对 1 项给 3 分,答对 2 项给 5 分) 8. (1)赵伯韬 (2)官渡 赤脚相见(此处意思对即可) (3)长房长孙 /长孙 作揖/ 无(不)抵抗(每处 1 分) (二) (6 分)

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9. (1)C(3 分) (2)积极参加社会变革,以天下为己任的使命感和责任感, 分)强烈的自信心, 分) (1 (1 不畏困难、勇往直前的气概。 分) (1 译文: 佛肸召孔子去,孔子打算前往。子路说:“从前我听先生说过:‘亲自做坏事的人那里,君 子是不去的。’现在佛肸据中牟反叛,你却要去,这如何解释呢?”孔子说:“是的,我有过这 样的话。不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗?不是说洁白的东西染也染不黑吗?我难道是个苦 味的葫芦吗?怎么能只挂在那里而不给人吃呢?” 三、 (24 分) (一) 分) (9 10.B. (宜居、利居不是最高层面,因为人性没有被充分肯定,只有到了乐居层面,人性才 获得充分肯定。(3 分) ) 11.B(亲缘性、情感性、文化性三者是并列的。(3 分) ) 12.示例:只有乐居人与环境是和谐的,这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。 只有到了 乐居层面,人性才获得充分肯定,环境美学将乐居作为环境美的最高功能。 分)所以 (2 乐居是人类对环境的最高追求。 分) (1 (二) (15 分) (甲) (15 分) 13. B. (“他思想觉悟高”有误, 张老三对人越来越多的焦虑是出自一种本能的、 淳朴的意识。 ) D. (“象征”的说法不当,只是一种暗喻。 ) ( 答对 1 项给 3 分,答对 2 项给 5 分) 14.从结构上看,这句话是贯穿全文的一条主线,它具有推动情节发展,引发下文的作用。(2 分)从内容上看,它点明和强化了文章的中心,引发人们对人越来越多问题的思考。(2 分) 15.这句话是“我”因为自己是人却对受伤的鸟拒绝救助而发出的感慨。(2 分)从鸟类对人类的 敌视中,“我”反思人类的所作所为,为人类破坏环境、残杀异类而感到羞愧,甚至厌恶自 己是“人”。(3 分)因此“我”不愿也不能再做人了。(1 分) (意思对即可) (乙) (15 分) 13.A. (“这是由于他去拜访了著名经济学家科斯,得到了科斯的器重”有误。张五常获得芝 加哥大学博士后奖金在前,拜访科斯在后,二者之间不能构成因果关系。 C. ) (“这是 一种欲扬先抑的写法”有误) ( 答对 1 项给 3 分,答对 2 项给 5 分) 14. ①经历独特,机遇奇佳,屡逢名师。②讲课生动,深受学生欢迎。 ③对教育教学的见解独特。④教学方法与众不同。 (概括言之成理即可) 分) (4 15.张五常的“最差”和“非常”是相对应的。 分) “最差”是因为他教学不遵循常规,不按部 (2 就班,这正是他最有见解,最有个性,最有才学,最有亮点的“非常”之处。 (3 分)他因 此成为最受学生欢迎的老师。我们的社会正需要这样的具有独立见解和创造精神的人才。 (1 分) (意思对即可) 四、 (13 分) 16. 错误类型 错别字 成语错用 病句 指出错误(摘要) 签 多如牛毛(贬义) 不论……就(要) (关联词搭配不当) 订正 鉴 浩如烟海、不计其数(任选 其一) 不论……也(要)

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不论……都(要) (任选其一) (指出每处错误并订正得 1 分,仅指出错误不得分。 ) 17. (10 分) (1)人口普查工作遭遇入户难事出有因。 (意思对即可) 分) (3 (2)示例:人口普查遭遇入户难的问题是难免的,其中有些问题也是情有可原的,诸如 有人住多套房、出外谋生、旅游、出差、工作忙等等,但绝不能排除“否则,责任自负” 这类威胁性语言种下的恶果。可能有些当事人因反感而产生抵触,故意不予配合。如把 这类语言改成“多谢您的支持与配合,祝您全家快乐!”等用语,人们还是会想尽一切办法 乐于配合的。 (如有其他观点,言之有理亦可) 分) (7 五、 (70 分) 18. (70 分) 参见 2010 年福建高考作文评分标准

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