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三、耶稣_图文


神的儿子---耶稣基督 神的儿子---耶稣基督 --真理探索第三课 (共四课)

(I)基 (I)基 督教 特殊 之处

在世界各宗教,基督教特殊之处, 是因为宣称宇宙中存在一位‘具有 位格’的神。‘有位格’是说:有 思想、有感情、有智慧、有意志; 宇宙万物包括‘人类’是从这位神 而出,而且神亲自对人类启示祂自 己。 究竟神怎样启示自己?

神的 自我 启示

第一:神藉着宇宙万事万物启示 祂的存在 第二:神为人类留下一本圣经向 人类启示祂的本性 第三:神以耶稣基督道成肉身, 来到人间,把神的本性显示给 人,叫他们可以信靠而得与神 和好。

基督教之不同于其他宗教是因 为它的基础是建立在一个历史 人物,出生伯利恒城,拿撒勒 长大的耶稣身上。

约在二千年前,他三十岁周游巴勒斯坦各地 讲道,广行神迹奇事,宣称能够赦罪,并称自 己是道路、真理、生命,到神那里去的唯一途 径。后期祂还说:祂来是为世人受苦以至死, 自愿让兵丁捉拿,受审判,并且不反抗,被钉 死在十字架上,最后从死里复活,战胜死亡的 权势,这些都是其他宗教所没有的。

有关这一切的记载是不是事实?

(II) 历史 下列有八项事实去支持证明耶 上是 稣基督曾经在人类的历史上出 否真 现过: 正有 耶稣 其人? 其人?

是不是真有其人? 加以‘神化’了的人? 虚构出来的人?

八项 事实 证明

1. 世界各国所公认的年代 世界各国所公认的年代,公 历或西历,是用来记念耶稣降 生的年代。 2. 圣诞节、复活节 圣诞节、复活节是纪念主降 生及复活的日子,表明有耶稣 诞生及复活的事迹。 3. 大英百课全书 大英百课全书对耶稣的降生 及生平亦有详细的记载,以这 本书的严谨及国际声誉,耶稣 这个人物不可能被捏造出来。

八项 事实 证明

4. 红十字会的标志,十字架 十字架是救人、 十字架 爱、希望的象征,罗马及犹太人的历史 告诉我们,在耶稣的年代,十字架是一 种极羞辱和痛苦的刑罚,因主基督的死, 把它的意义扭转过来。 5. 大部份的犹太人 犹太人到现在仍不认耶稣 犹太人 是他们所期代的救世主,但却不否认有 耶稣其人,连无神论的支持者毛泽东在 其书中也承认有耶稣其人。 6. 与主耶稣同时代的历史著作 同时代的历史著作证实祂 同时代的历史著作 是一个实在的历史人物:第一世纪的罗 马历史学家哥尼流塔西图(Tocitus)及薛 东尼斯(Deutanius)、第二世纪的史学家 鲁士安(Lucian)、罗马衰亡史、约瑟夫 的犹太古史

八项 事实 证明

7. 从第一到第五世纪的古代遗 古代遗 物不下五千份,从考古资料, 一致指出耶稣其人其事是真确 的,不会是虚构出来的。 8. 圣经 圣经的四福音(马可、马太、 路加、约翰)记载耶稣基督的一 ) 生事迹,从上次讲到,圣经不 单是一本宗教的经典,更是一 份可靠的历史文献。

(III) 耶稣 到底 是谁

我们没法否定耶稣是真有其人其 事,然而祂又是否如很多人的想法 一样,只不过是一个道德家、博爱 者,或是一个伟大的教师呢?

(A) 圣经 怎样 介绍 耶稣

1. 耶稣是旧约圣经中所预言的 弥赛亚(Messiah)、基督 (Christ)——就是“神所膏立的” 意思。
以下举出几个关于耶稣的预言作为参考: ? (赛7:24)(主前700年以赛亚先知) 主要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子, 给他起名叫‘以马内利’,以马内利 (Emmanuel)翻出来就是‘神与我们同在’ 的意思。

2.

新约圣经多处称耶稣是神

(A) 圣经 怎样 介绍 耶稣

(约:1:1)清楚地告诉我们‘太初有道,道与神 同在,道就是神’ (约1:14) ‘道成了肉身,住在我们中间,充 充满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣 光,正是独生子的荣光。’约翰很明显地 说:耶稣基督就是那个道成肉身,来到人 间的神。

我们不能说孔子是神,因为他从来没有以‘神’ 之名自居,释迦牟尼也从来没有自称为神,回教 的穆罕默德亦不过说自己是最伟大的先知。

(B) 耶稣 怎样 介绍 自己

一般宗教的领袖及教主,我们可以称他们为宗教 家、道德家、圣哲,而耶稣显然不同,因为耶稣 直接自称就是那位自有永有的神。

(B) 耶稣 怎样 介绍 自己

(出3:14)摩西问及神的名时,神说:‘我的名 就是自有永有的’(I AM who I AM) 。(约 8:58)一日,耶稣对一班犹太人就着亚伯拉罕 的事迹说: ‘还没有亚伯拉罕就有了我 (before Abraham was born,I AM)’意思就是 我就是那个‘自有永有’的神(I AM)。犹太 人要拿石头打耶稣。 ? (约10:30)面对一班不信的犹太人,耶稣 说:‘我与父原为一’。犹太人也要拿石头 打死耶稣。(因他们以为耶稣亵渎神。)

(B) 耶稣 怎样 介绍 自己

对耶稣的宣告, 对耶稣的宣告,我们只能作出以下的 三个结论: 三个结论 1. 祂是无意而不自觉的作出以上宣告, 祂是无意而不自觉的作出以上宣告, 所以祂应是一个神经不正常的人。 神经不正常的人 所以祂应是一个神经不正常的人。 2. 祂是刻意这样做,祂明明知道祂所说 祂是刻意这样做, 的并非事实,祂应是一个骗子, 的并非事实,祂应是一个骗子,且是世 界上最诡诈的骗子 骗子。 界上最诡诈的骗子。 3. 祂就是祂自己所宣称的基督,是神。 祂就是祂自己所宣称的基督,

现在, 现在,让我们去分析这几种假设的可能性

分析 假设 可能 吗?

1) 祂会否是神经不正常 祂会否是神经不正常? 我相信绝对没有人会以为耶稣是一 个神经汉。与耶稣同时代的不信者 个神经汉。 如约瑟夫, 如约瑟夫,在他的犹大古史亦认为 耶稣是‘智慧者’ 耶稣是‘智慧者’,更是聪明绝顶 的人。 的人。
例: 面对法利赛人和希律党人所提出是否应 纳税给凯撒的两难问题,耶稣给出智慧的 回答(太22:15-22)

分析 假设 可能 吗?

耶稣不是神经不正常! 耶稣不是神经不正常! 是神经不正常

2) 祂会否是一个骗子呢 祂会否是一个骗子呢? 若是,祂的动机何在?证据何在 证据何在? 若是,祂的动机何在 证据何在
同时代的犹太人很惊讶祂所行的神迹,故很希 望祂能作他们的国王,去推翻罗马政府,让犹 太人独立,所以他们曾多次强迫耶稣作他们的 王,但耶稣都一一拒绝他们的要求,因为祂明 白自己到世上来的目的,乃是要拯救全人类。

分析 假设 可能 吗?

祂骗了什么? 政治权力?祂有机会,但并没有这样做。

分析 假设 可能 吗?

金钱?祂亦有很多机会,亦没有这样做。 自私的利益?祂说祂来是成全律法,祂亦教 人怎样去相处朋友,甚至是仇敌都要爱。 若要说祂骗人,动机何在?证据何在? 退一步来说,耶稣肯定是不简单,祂必值 得我们花时间去认识祂。

耶稣不是一个骗子! 耶稣不是一个骗子! 是一个骗子

分析 假设 可能 吗?

3) 祂是否是正如祂所说,是神、 祂是否是正如祂所说,是神、 是救主? 是救主

分析 假设 可能 吗?

当然,若耶稣的宣称是从来没有相应的行动 去证实,纵使我们找不到祂说谎的证据,也 不能说祂的宣告是真 。 让我们看看以下客观的证据

a. 祂是无罪的。 无罪的
耶稣向敌视祂的犹太人发出挑战说 你们中间谁能指证我有 耶稣向敌视祂的犹太人发出挑战说: ‘你们中间谁能指证我有 向敌视祂的犹太人发出挑战说 罪呢? 事实上 那些犹太人并没有办法指出祂有任何的罪。 事实上, 罪呢 ’事实上,那些犹太人并没有办法指出祂有任何的罪。

分析 假设 可能 吗?

神迹奇事 其中包括: b. 祂广行神迹奇事,其中包括 祂广行神迹奇 迦拿婚宴上 以水变为酒(约 婚宴上, ? 在迦拿婚宴上,以水变为酒 约2:7-10)
? ? ? ? ? 五饼二鱼,喂饱五千人 约 五饼二鱼,喂饱五千人(约6:11) 医治一个天生瞎眼的人,得以重见光明(约 医治一个天生瞎眼的人,得以重见光明 约9:7) 赶出污鬼(可 赶出污鬼 可3:11) 医治各样的病(太 医治各样的病 太9:35) 叫死去四天的拉撒路从死里复活(约 拉撒路从死里复活 叫死去四天的拉撒路从死里复活 约11:43-44)

c. 门徒的改变 门徒的改变: 保罗/雅各 耶稣的弟弟)/约翰 彼得/多马 雅各(耶稣的弟弟 约翰/彼得 多马。 ? 保罗 雅各 耶稣的弟弟 约翰 彼得 多马。 d. 自己预言受死复活。 预言受死复活。 自己预言受死复活
祂一早预言自己要被交在罪人手中,然后受死, 祂一早预言自己要被交在罪人手中,然后受死,并且死后第 三天复活。耶稣的复活是证明祂是神最有力的证据。 三天复活。耶稣的复活是证明祂是神最有力的证据。

结论
耶稣正是如祂所说的 是如祂所说的 是神、 是神、是救主

马太福音(1:18-23)记载马利亚从圣灵怀孕,生下儿 记载马利亚从圣灵怀孕, 马太福音 记载马利亚从圣灵怀孕 起名耶稣。约瑟娶马利亚为妻, 子,起名耶稣。约瑟娶马利亚为妻,但他并非是 耶稣的父亲。耶稣真正的父亲是神, 耶稣的父亲。耶稣真正的父亲是神,所以耶稣被 称为神的儿子, 耶稣亦从马 称为神的儿子,具有神的本性。耶稣亦从马

结论

利亚而出,因而亦有人的本性,所以耶稣喜 利亚而出, 欢称自己为‘ 在耶稣身上, 欢称自己为‘人子’,在耶稣身上,我们可以 发现同时有‘人’和‘神’ 的本性。 发现同时有‘ 的本性。

为何本来是神的耶稣基督要成了肉 身到人间?为何祂甘愿冒险被人拒绝 身到人间 为何祂甘愿冒险被人拒绝 承认祂的神性,成为人的样式, 承认祂的神性,成为人的样式,取 了奴仆的形像? 了奴仆的形像 因为神是公义,同时亦是慈爱, 因为神是公义,同时亦是慈爱,神 公义 慈爱 对人有一个救赎的计划 救赎的计划, 对人有一个救赎的计划,而很多人 是不明白,甚至忽略祂。 是不明白,甚至忽略祂。

结论

一、耶稣的死
? 纽约一位律师,林敦 纽约一位律师,林敦(Irwin Linton)1943 这次的审判极 其特殊,因为他们要询查的不是罪犯究竟做了什么坏事, 其特殊,因为他们要询查的不是罪犯究竟做了什么坏事, 而是查诟罪犯身份的问题。 而是查诟罪犯身份的问题。 犹太人控告耶稣的理由(路 自称为神, 犹太人控告耶稣的理由 路22:66-71) →自称为神,亵渎 自称为神 神。 耶稣在法庭中的供词与行动(路 基督, 耶稣在法庭中的供词与行动 路23:3) →基督,神的儿子, 基督 神的儿子, 犹太人的王。 犹太人的王。 罗马巡抚的审问(路 你是犹太人的王。 罗马巡抚的审问 路23:3) →你是犹太人的王。 你是犹太人的王 及受刑时刻在十字架上的罪名→(路 及受刑时刻在十字架上的罪名 路23:38) → 犹太人的 王。

耶稣 的死 与复 活

? ? ?

拿撒勒人耶稣被判死刑, 拿撒勒人耶稣被判死刑,不是根 据控告者的控诉, 据控告者的控诉,却是因为他自 己在法庭中承认自己身份的缘故。 己在法庭中承认自己身份的缘故。

二、耶稣的复活
若耶稣无复活,与我们的祖先无异, 若耶稣无复活,与我们的祖先无异,它会是人类 历史中最大的骗局,企图欺骗,蒙蔽人类的思想。 历史中最大的骗局,企图欺骗,蒙蔽人类的思想。

耶稣 的死 与复 活

但若复活是真的, 但若复活是真的,它就是历史上所发生过最奇妙 的一件事。 的一件事。 而基督教建基存亡,完全决定于耶稣复活一事上, 而基督教建基存亡,完全决定于耶稣复活一事上, 所以历代以来,很多人企图推反基督教, 所以历代以来,很多人企图推反基督教,只要推 翻耶稣复活的事就可以推翻基督教。 翻耶稣复活的事就可以推翻基督教。

A. 耶稣并没有死? 耶稣并没有死?
1. 有人猜想祂只是受重伤,昏迷,后来 有人猜想祂只是受重伤 昏迷, 祂只是受重伤, 在坟墓里体力恢复过来。 在坟墓里体力恢复过来。
事实是:耶稣被钉十字架前已受罗马兵士的鞭打。 事实是 耶稣被钉十字架前已受罗马兵士的鞭打。 耶稣被钉十字架前已受罗马兵士的鞭打

空坟 墓的 假设

(很多犯人会就此给鞭死 很多犯人会就此给鞭死) 很多犯人会就此给鞭死 ? 耶稣被钉十字架上有六个钟头之久,还会有气力推开坟墓门口的 耶稣被钉十字架上有六个钟头之久, 大石吗? 那样的大石至少重一吨半 那样的大石至少重一吨半) 大石吗 (那样的大石至少重一吨半 还有罗马兵丁解下耶稣的尸体时,一定要确定耶稣已经死了, ? 还有罗马兵丁解下耶稣的尸体时,一定要确定耶稣已经死了,否 则兵丁的失职,后果是以自己的性命来代替。 则兵丁的失职,后果是以自己的性命来代替。

2. 有人猜想是门徒偷去耶稣的尸体,然 有人猜想是门徒偷去耶稣的尸体, 猜想是门徒偷去耶稣的尸体 后散播谣言说耶稣复活。 后散播谣言说耶稣复活。
这样做,门徒有何目的 这样做,门徒有何目的? 事实: ? 事实 o 门徒看见耶稣被钉死,早已心灰意冷。 门徒看见耶稣被钉死,早已心灰意冷。 o 就是有人说耶稣复活,门徒起初也是不信。 就是有人说耶稣复活,门徒起初也是不信。 o 耶稣死后,门徒各人却重拾本行,如彼得作渔夫,但耶稣在 耶稣死后,门徒各人却重拾本行,如彼得作渔夫, 他们面前显现,让他们看到主耶稣是真的复活了, 他们面前显现,让他们看到主耶稣是真的复活了,以致各门 徒再有勇气站起来为主作见证,传讲耶稣复活的事实。 徒再有勇气站起来为主作见证,传讲耶稣复活的事实。 o 门徒为所信所传的道,赔上很大的代价。(如鞭打,虐待,死 门徒为所信所传的道,赔上很大的代价。 如鞭打 虐待, 如鞭打, 亡) o 门徒不可能为一个明知虚谎的故事而赔上生命的。 门徒不可能为一个明知虚谎的故事而赔上生命的。

空坟 墓的 假设

3. 有人怀疑是门徒的集体幻觉。 有人怀疑是门徒的集体幻觉。
[幻觉 是 [脑海里经验到实际不存在的事物 。 幻觉] 脑海里经验到实际不存在的事物]。 幻觉 脑海里经验到实际不存在的事物
通常生幻觉是神经紧张,想像力丰富, 通常生幻觉是神经紧张,想像力丰富,终日提心吊胆的 人。 见过复活了的耶稣有五百五十多人。 见过复活了的耶稣有五百五十多人。一个人或几个人 一起生幻觉,或可能, 多人同时生幻觉, 一起生幻觉,或可能,但550多人同时生幻觉,这实在 多人同时生幻觉 太不可能。 太不可能。 耶稣向门徒显现过11次 天之久, ? 耶稣向门徒显现过 次,有40天之久,后来升上天上 天之久 再没有耶稣复活显现的传言了。 去,再没有耶稣复活显现的传言了。 况且,若如是幻觉,只要将耶稣的尸体拿出来作证, 况且,若如是幻觉,只要将耶稣的尸体拿出来作证, 就可以推翻复活的谣言. 就可以推翻复活的谣言

空坟 墓的 假设

B.耶稣死而复活 耶稣死而复活
对当时的人,甚至门徒, 复活” 对当时的人,甚至门徒,“复活”根本是 不可思议的事。门徒虽然跟过耶稣三年, 不可思议的事。门徒虽然跟过耶稣三年, 而耶稣多次向他们提及祂会复活, 而耶稣多次向他们提及祂会复活,但门 徒听了明白,也很难想像,更难以相信, 徒听了明白,也很难想像,更难以相信, 不可能接受“复活”的可能性。 不可能接受“复活”的可能性。
当中一个门徒就是这样,似乎与我们类似-实事求事。 当中一个门徒就是这样 似乎与我们类似-实事求事。 耶稣知道多马的想法, 不要疑惑, 约20:27-29 耶稣知道多马的想法,“不要疑惑,总要 多马说: 我的主, 耶稣对他说: 信!”多马说:“我的主,我的 神!”耶稣对他说: 你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了! “你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了!” 今日我们就是没有看见就信。 今日我们就是没有看见就信。

空坟 墓的 假设

结论
耶稣为我们的过 耶稣为我们的过 死了, 犯死了,又复 活了! 活了!

耶稣基督的再来 耶稣基督的

1. 人解决不了“罪”和“死 人解决不了“ 亡”
A. 罪

耶稣 基督 再来

人类不断试图去改善人类世界: 人类不断试图去改善人类世界:用教育去提高 人民的普遍智识水平, 人民的普遍智识水平,美国的大城市却充满罪 用科技去提供高度文明的生活质素, 恶;用科技去提供高度文明的生活质素,在大 都市居住的人最容易感到苦闷。 都市居住的人最容易感到苦闷。 用哲学及一些人为的宗教去思想人生的真理, 用哲学及一些人为的宗教去思想人生的真理, 净化人心,但结果是满天神佛,邪教当道。 净化人心,但结果是满天神佛,邪教当道。人 想尽方法, 想尽方法,却一点也不能改变人的罪性和罪的 状态。 状态。 人应该明白到自救是不可能,若是可以, 人应该明白到自救是不可能,若是可以,人类 几千年历史文化,这些问题都应该早已解决了, 几千年历史文化,这些问题都应该早已解决了, 到现在不再是问题了。 到现在不再是问题了。

1. 人解决不了“罪”和“死亡” 人解决不了“ 死亡”
B. 死亡
人死如灯灭? 人死如灯灭 这句话是存活的人站在物质世界,推测死后的事, 这句话是存活的人站在物质世界,推测死后的事,并不 是一个人进过死门,回来告诉我们的实况。 是一个人进过死门,回来告诉我们的实况。但很多人都 不去查究就接受相信。 不去查究就接受相信。 例:池中鱼 蝌蚪故事,因为生命不同。 池中鱼/蝌蚪故事 池中鱼 蝌蚪故事,因为生命不同。 若要扩阔视野,了解一下死后如何 灵界是否存在 灵界是否存在?应该 若要扩阔视野,了解一下死后如何?灵界是否存在 应该 听听死过,而又复生的人回来的报导, 听听死过,而又复生的人回来的报导,也应该看看是否 有从灵界而来的人。 有从灵界而来的人。 推荐图书——《死亡9分钟》 《死亡 分钟 分钟》 推荐图书

耶稣 基督 再来

2. 圣经预言主再来 圣经预言主
耶稣基督再来是新约圣经预言的焦点: 耶稣基督再来是新约圣经预言的焦点:
a. 耶稣说: 所以,你们也要预备, 耶稣说:“所以,你们也要预备,因为你们想不到 的时候,人子就来了。 太 的时候,人子就来了。”(太24:44)。祂又说:“我若 。祂又说: 去为你们预备地方,就必再来接你们到我那里去, 去为你们预备地方,就必再来接你们到我那里去,我 在哪里,叫你们也在那里。 约 在哪里,叫你们也在那里。”(约14:3)

耶稣 基督 再来

耶稣复活后,有四十天之久,显现在众人前, 耶稣复活后,有四十天之久,显现在众人前,祂升 天后,有天使对当场的人说: 天后,有天使对当场的人说:“这离开你们被接升天 的耶稣,你们见他怎样往天上去, 的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样 来。”(使1:11) 使 c. 耶稣说: 但那日子,那时辰,没有人知道, 耶稣说:“但那日子,那时辰,没有人知道,连天 上的天使也不知道,子也不知道,惟有父知道。 上的天使也不知道,子也不知道,惟有父知道。” (太24:36 ) b.

3. 最后大审判
启 20:11-15
我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的; 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前 天地都逃避,再无可见之处了。 天地都逃避,再无可见之处了。 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷 展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。 展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人 都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。 都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。 于是海交出其中的死人; 于是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死 他们都照各人所行的受审判。 人;他们都照各人所行的受审判。 死亡和阴间也被扔 在火湖里;这火湖就是第二次的死。 在火湖里;这火湖就是第二次的死。 若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。 若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

耶稣 基督 再来

耶稣 基督 再来

当一个人信耶稣, 当一个人信耶稣,接受衪作救主和生命 信耶稣 的主, 的主,则他一切的罪已经由主耶稣担当 一切罪在神面前均不会被记念, 了,一切罪在神面前均不会被记念,而 在末日审判,神祇记念的,是信徒为了 在末日审判,神祇记念的, 主的名所作的一切。 主的名所作的一切。
耶稣早已经讲过:“那听我话、又信差我来者的, 耶稣早已经讲过 那听我话、又信差我来者的,就有永 那听我话 不至于定罪,是已经出死入生了。 生,不至于定罪,是已经出死入生了。”(约5:24) )

结论
耶稣是神、是救主! 耶稣是神、是救主! 是神 耶稣为我们的罪死了,又复活了! 耶稣为我们的罪死了,又复活了! 耶稣基督还要再来,审判活人死人! 耶稣基督还要再来,审判活人死人! 还要再来

谢谢!
下一次我们一起看——神的救恩 神的救恩 下一次我们一起看


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