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为学一首示子侄(拼音版)


w?ixu? yī shǒushì zǐ zhí

为 学一 首 示子侄 (清)彭 端 淑
qīng p?ngduānshū

tiānxiàshìyǒunán yì hū bù w?i z? yì zhě yì nán yǐ

天 下 事 有 难 易乎? 为 之 , 则 难 者 亦易矣;
r?nzhīw?ixu?yǒunán yì hū z? yì zhě yì nán yǐ xu?

w?izhī z? nánzhě yì yì yǐ

不 为 ,则易 者 亦 难 矣。人 之 为 学 有 难 易乎? 学
zhī

之 ,则 难 者 亦易矣;不 学 ,则易 者 亦 难 矣。
wú zī zhīhūn bù dǎir?n yě wú cáizhīyōng bù dǎir?n ?r yì

z? nánzhě yì yì yǐ

bù xu?

吾资 之 昏 ,不 逮 人 也,吾 材 之 庸 ,不 逮 人
yě dàndàn ?r xu?zhī jiǔ ?r bù dàiyān qì hū ch?ng

也; 旦旦 而 学 之 ,久 而不 怠 焉 ,迄乎 成 ,而亦
bùzhī qí hūn yǔ yōng yě wú zī zhīcōng b?ir?n yě wú cáizhī

不知 其 昏 与 庸 也。 吾资 之 聪 ,倍 人 也, 吾材 之

mǐn b?ir?n yě bǐng qì ?r bú y?ng qí yǔ hūn yǔ yōng wú yǐ yì yě sh?ngr?nzhīdào zú yú lǔ yě chuánzhī

敏 ,倍 人 也; 屏 弃而不 用 , 其与 昏 与 庸 无以异
rán z? hūnyōng

也。 圣 人 之 道 ,卒于鲁也 传 之 。 然 则 昏 庸
cōngmǐnzhīy?ng

聪 敏 之 用 ,岂 有 常 哉 !
shǔzhī bǐ yǒu ?r sēng qíy ī pín qíyī fù pínzhě yǔ zǐ

qǐ yǒuchángzāi

蜀 之 鄙, 有 二 僧 :其一 贫 ,其一富。 贫 者 语
wú yù zhīnánhǎi h?rú fù zhěyuē

于富 者 曰 : “吾欲 之 南海 ,何如?”富 者 曰 : “子

yú fù zhěyuē

何 恃 而 往 ?”曰 : “吾一 瓶 一钵足矣。 ”富 者 曰 : “吾 数 年 来 欲 买 舟 而 下 ,犹 未 能 也。 子何 恃
?r wǎng yu?míngnián pínzhě zì nánhǎihuán yǐ gào fù zhě xī shǔzhī qù nánhǎi bù zhī jǐ qiān lǐ yě wú shùniánlái yù mǎizhōu ?r xià y?uw?in?ng yě zǐ h? shì

h? shì ?r wǎng

yuē

wú yī píng yī bō zú yǐ

fù zhěyuē

而往! ” 越 明 年, 贫 者自南 海 还 , 以告富者, 富 者 有 惭 色。西 蜀 之 去 南海 ,不 知 几 千 里也,
sēng fù zhě bù n?ngzhì fù zhěyǒucán s?

僧 富 者 不 能 至 ,而 贫 者 至 之 ,人 之 立 志 ,顾

?r pínzhězhìzhī r?nzhī lì zhì gù

不如 蜀 鄙 之 僧 哉 !
shì gù cōng yǔ mǐn kě shì ?r bùkě shì yě zìshì qí cōng yǔ mǐn ?r bù xu?zhě xiàn yě zhě yě zì bàizhě yě hūn yǔ yōng kě xiàn ?r bù kě zì lì

bù rú shǔ bǐ zhīsēngzāi

是故 聪 与敏, 可 恃 而不可 恃 也;自恃 其 聪 与

敏 而不 学者 ,自 败 者 也。昏 与 庸 ,可 限 而不可 限 也;不自 限 其 昏 与 庸 而力 学 不 倦 者 ,自力
bù zì xiàn qí hūn yǔ yōng ?r lì xu? bú juànzhě

者 也。


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