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中国艺术表现里的虚和实二


《中国艺术表现里的虚和实》教学案例 教学目标 1.了解什么是艺术表现里的虚实。 2.把握全文的主旨,通过文中例子体会作者所阐述的道理。 3.触类旁通,用课文中的观点阐明其他问题。 教学重难点 理解虚实的关系和作用,培养学生的知识迁移能力 教学方法 讨论法、问题研究法 教学时数 一课时 教学过程与步骤: 一、导入:(一堂课的开始是决定整堂课成功的关键,所以在课的开 始就要先激 发学生听这堂课的兴趣,因此我进行了如下导入。 ) 师: 同学们, 今天来班上听课的老师有点多, 可能你们都有点紧张吧? 其实我也有点紧张 (学生笑) , 为了缓和一下我们这个紧张的气氛呢, 在上课之前我们先来听一段音乐(播放小提琴曲《梁祝》见课件,大 约 1 分钟) 。 师: (音乐结束)同学们,刚才我们听到的乐曲名称是什么? 生: 《梁祝》 ) 。 师:这支曲子是著名的小提琴曲《梁祝》 。同学们听后,你们联想到 了什么呢? 生:想到了梁山伯与祝英台的故事。 师:对,这首曲子给人以无限遐想,我们好像看到了梁山泊与祝英台 同窗共读的愉悦,又似乎看到了他们抗击命运、化蝶而飞的悲壮,极 具艺术魅力!从美学上讲,这就是音乐中虚实相生所产生的绝妙效 果。 二、展示教学目的: (见课件) 师:今天我们学习这篇文章的目的主要在于: (展示课件) (学习每篇 文章都必须要有个明确的学习目标, 否则整堂课下来老师是讲得口干 舌燥,而学生却云里雾里,因此在讲解本片文章之前,我就明确了学 习本文的目的,让学生明确的向着目标走。 ) 1.了解什么是艺术表现里的虚实。 2.把握全文的主旨,通过文中例子体会作者所阐述的道理。 3.触类旁通,用课文中的观点阐明其他问题。 (学生埋头做笔记) 三、作者简介: 师: 学习每篇文章呢, 我们最先要了解的什么呢? 生: 作者。 师: 对,作者,那么我们现在就来了解一下宗白华先生。 (展示作者简介 的课件) : 宗白华(1897 一 1986)原名之木魁字伯华。 哲学家、 美学家、 诗人。江苏常熟虞山镇人。在曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会
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理事。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西 艺术理论的一代美学大师” 。著有《宗白华全集》及美学论文集《美 学散步》 、 《艺境》等。 宗白华于 1986 年 12 月 20 日在北京逝世, 享年 90 岁。 师:宗白华先生的《美学散步》和《艺境》这两部作品同学们可以看 看,它们的特点在于不像一般的美学理论那么枯燥,而是浅显易懂的 很多美学思想。 (目的在于拓展学生的视野,建议其提升自身的美学 修养) 三、初读课文、整体感知: 师:昨天我要求同学们下去预习了这篇文章,并思考文章的结构,那 么下面就来检查一下你们的预习情况。 哪位同学来说说文章的结构是 怎么样的?(鼓励学生发言) 学生 1:我认为文章划分为三个部分: 第一部分: (1—3)作者提出观点。 第二部分: (4—12) 作者距离说明 “全” 和 “粹” 、 虚和实的关系。 第三部分: (13——14)作者概括中国艺术中的虚和实。 学生 2:我认为文章分为三个部分: 第一部分:1-6 自然段:主要是提出文章的观点。 第二部分:7-12 自然段:主要阐述中国绘画、戏曲空间表现方法 第三部分:13-14 自然段:主要说明中国绘画、书法、戏剧、建筑里 的空间感和空间表现,都是由舞蹈动作延伸,展示出虚灵的空间。 师:这两位同学都说文章划分 为三个部分,只是文章的段落划分不 一样,不知道同学们赞成那一种分法? 生:第二种。 师:我也比较赞成第二种,当然,这不是一定的,仁者见仁智者见智 嘛,语文,只要你能够自圆其说,并且不脱离中心都可以。 (主要是 为了鼓励学生充分发挥自己的主观能动性,善于思考。 ) 课件展示 文章结构: 1、文章结构划分: 第 1-6 自然段:主要是提出文章的观点,即“全”和“粹” 、 “虚” 和 “实” 辩证地统一、 结合, 是中国传统中的重要的表现手法。 第 7-12 自然段: 主要阐述中国绘画、 戏曲空间表现方法: 虚实结合、 虚实相生。 第 13-14 自然段:主要说明中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感 和空间表现,都是由舞蹈动作延伸,展示出虚灵的空间。 (为了能让学生迅速的抓住重点学习, 我直接给出了本篇文章的学习 重难点) 师:在这篇文章中我们要重点解决的三个难点为: (展示 课件) 2、提出文章要解决的三个难点: (1)关于《谈龙录》选段中的美学思想。 (2)关于中国舞台空间布景的美学依据。 (3)中国艺术的共同特征是什么?什么是舞蹈精神? 四、师生共同简要分析全文:
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师:下面我们就先来解决第一个难点:关于《谈龙录》选段中的美学 思想。但在学习这段文字之前我还得问同学们一个问题: 1 、艺术需要表现美,文章开头哪句话,点明了这一点? (见课 件) 生: “不全不粹之不足以/为美也。 ” 师:那这句话想阐明的 观点是什么呢? 生:不是既全面丰富地表现生活,又更典型更集中 地表现生活,就不能称之为美。所阐释的观点是: “全” “粹”结合才 能形成艺术美。 师:总结得很好,解决了这个问题,我们就来看看《谈龙录》里究竟 包含了些什么美学思想?同学们先齐声朗读这个选段, 一会儿找同学 来翻译翻译这段文字。 (1 分钟) 师:大部分同学读得很好,但有的同学还不认识“鬣” liè。下面 哪位同学来疏通一下文意? 生:浙江杭州人洪昉思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下,同我是 朋友。有一天,洪昉思与刑部尚书王渔洋一起议论诗,他痛恨当时流 行的诗歌没有章法,说: “诗好像龙,头、尾,身上的鳞片,颈上的 长毛,一个不具备,就不是龙。 ”刑部尚书笑他说: “诗好像神龙,见 头不见尾,或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已,怎么会露出全体? 那是雕塑绘画!”我说: “神龙屈伸变化,固然没有固定的身体,恍惚 望见它的只是它的一鳞一爪,而龙的头尾完整,所以好像都在。假如 拘泥于所看到的,以为龙的全体都在这里,那么雕塑绘画者反而有话 说了!” 师:翻译得很好,可能有些同学还有点不明白,那么我们 再来看一看,展示课件, 《谈龙录》选段的译文。 (1 分钟) 师:接下来我们就来总结这个选段中的美学思想: 生 1:第一种洪 眆思(洪昇) :诗要求“完整” ,即“实” , 第二种司寇(王渔洋) :诗要求“精粹” ,也即“虚” , 第三种作 者(赵执信) “完整” 、 “精粹”缺一不可,应诗写出一鳞半爪而不支 离破碎,这就是虚实结合! 师:这位同学总结得非常到位,那我们 现在就直观一点来看看这三位文人言中的龙都应该是什么样子。 (展 示三种龙的图片,目的在于学生能够将抽象的东西形象化。 ) 师:宗白华先生的观点又是什么呢? 生:从一鳞一爪里显示全体: 这是中国艺术传统中的现实主义创作方法——“全” “粹”统一、结 合, “虚” “实”相生、相成——这是艺术创作的最高成就。 师: 第一个问题我们解决了,现在来进行第二个难点,而要解决第二个难 点,最关键的还是什么呢? 生:了解文章中关于笪重光《画荃》中的选段。 师:回答得非常准 确,就是要了解这个选段才能让我们理解舞台空间布景的美学 依据,那么请同学们再次齐声朗读该选段。并给 2 分钟思考一下该选 段的中心是什么? (1)空本难图,实景清而空景现。神无可绘,真境逼而神境生。位 置相戾,有画处多属赘疣。虚实相生,无画处皆成妙境。 (生译后总 结并通过课件展示译文) :
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意思是, 虚空本来就难以画出来,实在的景物清晰,那么虚空的景 显露出来了。精神、神气很难画出来,实在的境界逼真了,神奇的境 界就产生了。虚和实位置相反,画的景物不和谐,有画的地方大多属 于多余的累赘。虚和实互相作用、生发,没有画的地方也能构成奇妙 的境界。所阐释的观点是:虚实结合、虚实相生是中国绘画处理空间 的方法。 (课件展示八大山人的《鲶鱼图》和齐白石的画来理解) (2)结合文章中演员和舞台布景中的虚实表现讲解。 (课件展示图 表) 4、中国艺术的共同特征是什么?什么是舞蹈精神? 明确:虚实结合、虚实相生的美学原则。贯穿着舞蹈精神,所谓舞蹈 精神,是指由舞蹈动作显示虚灵的空间。 (展示张旭狂草和京剧中的 趟马视频让学生更深刻的理解从舞蹈中体现出来的虚实相生。 ) 五、 课件展示一些图片, 让学生谈谈中间的虚实结合与虚实相生。 (步 辇图、女史箴图等) 师:不知道同学们听了一堂课下来对虚和实的理解究竟怎么样,下面 呢,我们就来观赏几幅图,并说说你的理解,当然,要从虚实结合的 角度出发。 (2 分钟) 学生进行讨论并发言。 六、课堂总结: 师:刚刚同学们的发言都很精彩,可以看出你们对虚实也有了较深刻 的理解,而中国绘画、书法、戏剧、建筑在表现空间方面有什么共同 特征?作者是把这些艺术中的哪些材料融会贯通起来,阐述这个共同 特征的?有人把中国绘画和中国舞台艺术处理空间的方式概括为 16 个字: 虚由实生,实仗虚行,以实为本,以虚为用。 第一:中国绘画、书法、戏剧、建筑等艺术表现空间的共同特征,就 是运用了虚实结合、虚实相生的美学原则。 第二:中国绘画:列举一些画为例, 引用笪重光的一段话为根据, 来说明中国画处理空间的方式。 中国戏曲:列举一些戏曲中的人物虚拟动作,来说明中国戏曲表现空 间的方式。 中国书法:以张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法为例,来说明中国书 法的虚实结合。 中国建筑:以《诗经·斯干》用舞的姿势来形容周宣王的宫室,来说 明中国建筑处理空间的审美原则。 作者把上述材料融会贯通在一起,比如用论画面空间的话来论戏曲, 在论戏曲时又举齐白石画的例子,尤其是阐释了中国绘画、戏剧、书 法、建筑等艺术中贯穿着舞蹈精神,从而得出它们虚实相生的共同特 征。 七、布置作业: 师:当然,中国艺术不仅仅包括绘画、建筑、书法,还有中国 诗歌, 那在中国诗歌上的虚实又是怎样进行结合与相生的呢?同学们 这堂课结束后结合课后练习题三来谈谈中国诗中的虚实结合。
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教学反思: 本堂课结束后,语文组的部分老师对我的课进行了评析,从中我学习 到了几点: 1、预习工作要做好,这样既可以节省课堂时间,又可以给学生很好 的地理解课文打下好的基础。比如赵执信的《谈龙录》和笪重光《画 筌》中一些词语的意思,完全可以让学生借助文言知识和词典去自己 解决。文章的思路也很清晰,把握起来难度不大,也可让学生在课下 解决,学生在自己解决这个问题的时候,能对课文有个大概的了解, 这样就可以节省出更多的时间去解决难度大的一些问题。 2、在教学过程中要设计好一些问题,这样可以有效地引导学生去思 考,做到有的放矢,不至于让学生感到无从下手。 3、让学生分组讨论的方式很好,学生能够积极地参与,很多问题在 讨论的过程中就已经得到解决了,一般还会有新的发现,也可培养学 生提出问题,解决问题,讲清问题的能力。 课堂的引导、订正也很重要,学生的看法有时会有不同或有失客观, 这时老师要给予正确的引导和订正,不可模棱两可。

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