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第一课 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

★ 解读 父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交 代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 ★ 故事链接

孝子的反哺之爱
2004 年中央电视台评选出十大感动中国人物,其中的是一位家 喻户晓的孝子田世国。他的母亲得了尿毒症,已经到了晚期,必须移 植一个健康的肾脏才能延续生命。母亲得病后,把自己关在屋内不肯 就医,怕拖累儿女,但家中兄妹三人争相捐肾,最后这位孝子为母亲 捐了肾。为了不给年迈的母亲增加心理压力,他们没有告诉母亲,这
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位孝子成为国内第一个给父母捐肾的儿女。母亲接受肾移植后 健康很快恢复过来,正是儿子如此壮烈的反哺之爱,才使生命垂危的 母亲重获新生!他的举动使亲朋好友都很感动。 当他获选十大感动中国人物时, 记者问:“你心目中是怎么样理 解现代孝道的?” 这位孝子说:“命都是父母给的,而且父母对子女的爱往往是不 计回报的。现在很多人都说工作忙,和父母接触的机会少了。可是你 可以不时打一个电话, 或者每隔一段时间就把你和妻子儿女的照片给 老人看;每年至少陪父母去医院做一次体检;周末陪父母逛一下 街……给钱不是衡量孝顺与否的标准,孝敬父母的方式很多,也不是 说非要捐肾才是最高的境界,那是我家的特殊情况而已。” 这位孝子又说:“我怎么能够和杨利伟、袁隆平比肩?我只是给 我自己的母亲捐了一个肾嘛。他们对国家很有贡献,我只是做了为人 子应该做的事,这点事赶不上母亲给我们恩德的万分之一,自己觉得 受之有愧。”其实一个孝子的行为,完全可以带动整个社会良善的风 气,唤醒更多人的孝心,更多人知恩报恩的态度。作为家里的长子, 这位孝子从懂事时起就事事处处为父母分忧。在工作期间,他先后安 排父母到海南旅游,出钱给父母装修房子。看到父母看电视时喜好不 同,他竟然买了两台大彩电,乐呵呵地对父母说:“你俩一人一台, 免得经常为换台吵闹!” 2005 年 2 月 17 日, 中央电视台评选“2004 年度感动中国人 物”, 让这个故事最终演化成一场被誉为“重新唤醒现代人传统孝道”
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的热潮,带给人们一个动人的亲情故事,这位孝子也成为家喻 户晓的“年度感动中国人物”。

想一想 你正在做自己的事情,父母呼唤你,或让你帮忙,你会怎样?

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第二课 父母教 须敬听 父母责 须顺承

★ 解读 父母要我们学好而教导我们时 ,必须恭敬而不可随便,要将话 听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不 可强词夺理,让他们生气、伤心。 ★ 故事链接

孟母断机
孟子是古代儒家代表之一, 著有 《孟子》 七篇 (孟子者七篇止—— 三字经) 。孟子小的时候,并不太珍惜学习的机会,有一天读书厌倦 了,就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了,就在织布的时候,突 然很生气的样子把织布的梭子折断,扔在地上。孟子很奇怪,就问母
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亲为什么生气。母亲说:“织布要一寸一寸地织,才能织成。但 是如果把梭子折断了,不去织它,还能织成一匹布吗?你的学业也一 样啊,你还没有学成就厌倦了,怎么能够成为有用的人呢!”孟子听 了,明白了做学问的道理,从此发奋学习,终于成为一代大师。

想一想 对于父母的唠叨,你觉得应该如何对待?

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第三课 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

★ 解读 冬天要提醒父母多穿衣服;夏天要给父母纳凉;早晨起床之后, 应该先探望父母,并向父母请安问好。傍晚回家之后,要将今天在外 的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。 ★ 故事链接

黄 香 温 席
黄香小时候,家中生活很艰苦。9 岁时,母亲就去世了。黄香非 常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左 右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾, 尽量让父亲少操心。
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冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖 的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着 书卷的手一会就冰凉冰凉的了。 他想, 这么冷的天气, 爸爸一定很冷, 他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父 亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后 脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之 后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香 温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖黄香。 黄香小小的年纪就有这样的孝心,也使他在做人、求学上有所成 就。后来他当了官,做了尚书令。成为以孝闻名、以孝施政的榜样。 黄香的事迹被历代传颂,成为著名的“二十四孝”之一。 现今科技发达,物质生活富裕了,我们不需要再像黄香那样扇席 暖床了,但他孝敬父母的品德是永远值得我们学习的。当夏天夜晚来 临时,小朋友们是否想到早早地开冷风让房间凉爽,父母入睡再及时 地关掉冷风,以免着凉;冬天时,是否想到开暖风让父母感到丝丝暖 意。当然用电的同时一定要注意安全。 行孝也不只是小朋友的责任,而是天下所有做子女应该做的。当 父母上年纪时,更需要的是精神上的关爱,如果有时间,应该经常和 父母在一起,让父母感到亲情的温暖。 我们要以黄香为榜样,从身边一点一滴的小事做起,孝敬父母。

想一想

你能做到吗?

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第四课 出必告 反必面 居有常 业无变

★ 解读 外出离家时,先要告诉父母自己要到哪里去,回家后还要当面禀 报父母回来了,让父母安心。平时起居作息(生活习惯),要保持正 常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。 ★ 故事链接

生命的代价 沉痛的教训
临近暑假,某小学老师通知学生第二天下午放半天假,并要求学 生告知家长。却有两名学生没有按照老师的要求通知家长,擅自和小 伙伴一起到河边游泳,落入深水中,再也没有上来??由于他们两个 没有做到“出必告,反必面”,所以没有得到家长的及时照顾,直到
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晚上家长不见孩子回家才发现出事了,但为时已晚!这样的人 间悲剧每年都有发生,小朋友们一定要吸取教训啊! 还有个孩子,放学后回到家里,没有跟家长打招呼,偷偷地一头 扎在自己屋内打电脑。天色已晚,父母认为他在在学校没回来,给老 师打电话询问情况。老师告诉几点下课,应该到家里了,母亲听后非 常着急地到处打电话,寻找这个孩子。最后,在老师的提醒下,到孩 子的房间里一看,正在网络天地“畅游”。孩子没有“反必面”出现 了上述状况,也许有的父母将孩子狠狠地打一顿,但这不是最好的办 法,一定要把孩子引导过来,要告诉他这样做的危害性在哪里,告诉 他:“如果父母没有到你的房间里去看,就急急忙忙出去到处找,怎 么也找不到,在路上,因为‘慌不择路’,很容易被车撞了;也许还 会把父母急出病来;还有奶奶爷爷、姥姥姥爷如果心脏不好,会出现 生命危险的,上述无论哪一种状况出现,你将是终生的遗憾,同时你 也是一个不孝子孙!”这样给孩子讲清楚,小孩是很受教的。另外我 们父母首先要以身作则,这样孩子一定会养成“出必告,反必面”的 好习惯。

想一想 你平时都有哪些良好的生活习惯,能与大家分享吗?

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第五课 事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏

★ 解读 纵然是小事也不要任性,擅自作主而不向父母禀告。如果任性而 为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的 行为。 ★ 故事链接

一个玩笑 抱憾终身
有这样一个真实的故事: 在学校课间休息的时候, 一个同学在他 的同桌要坐下的时候,把椅子挪开了,结果这个同学坐在地上,脊椎 摔断,终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后果,双方家庭都抱憾终身!
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受伤的同学将在床上躺一辈子,很苦。他的父母就更苦,孩子 养了这么大,突然变成残废,父母比他还难受,还要伺候他,每天看 到他都要偷偷地流泪。我们想一想关心你的人往往何止父母双亲,所 以一个人的过失,有时会给多少人带来痛苦!造成大错无法弥补,而 开玩笑同学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。所以,任 何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为,我们是绝对不能做 的,见到时也要极力劝止。

想一想 你觉得任性好吗?你愿意和任性的孩子交朋友吗?

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第六课 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

★ 解读 物虽然小, 也不可以私自收藏占为己有, 特别是公物。 如果私藏, 品德就有缺失,父母知道了一定很伤心。 ★ 故事链接

陶 母 封 鱼
陶侃是东晋有名的贤臣, 从小就勤奋好学, 而且注意人品的修养, 这一切都是与他母亲的严格教育分不开的。陶侃长大后,担任了管理 渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲,母亲却把鱼封 好让人退回去,并且给他写了一封信说:“你是国家的官吏,怎么能 用公家的东西孝敬母亲呢?这是为政不廉啊!”此事虽小,却可以看
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出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲,最终成为 晋朝著名的清官。

苹 果 的 教 训
有一个孩子,放学回到家里脸色怪怪的。因为小孩子比较单纯, 做了坏事容易显现在脸上。这位母亲很有警觉性,就去翻了孩子的书 包,结果发现里面有三个苹果,孩子解释说:“我们几个同学路过卖 水果的摊位,顺手拿了这几个苹果。”这位母亲立刻带着孩子到水果 店,恭恭敬敬给人家鞠个躬,说:“对不起,我的孩子拿了你的苹果, 我跟你道歉,我没有把孩子教好,要多少钱我马上付给你。”她的孩 子站在一旁看着母亲的这种举动, 我们相信孩子的惭愧之心一定会被 唤醒,从而终生记住这个教训。 可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳, 为什么?是因为他们从 小犯错时,父母没及时抓住时机遏制住,说谎话说习惯了,习惯成自 然。所以作为父母一定要细心观察孩子的一举一动,发现孩子有不良 行为时,一定要及时制止,也要告诫孩子“勿以恶小而为之”,使孩子 能够健康成长。 “物虽小,勿私藏”,除了不可以偷,不可以拿,同时要教导孩子 不要吝啬,不要什么东西都先想到先留给自己,要培养他乐于助人的 行为,因为施予比接受更有意义啊!假如孩子从小就吝啬,长大之后 也会养成自私自利的习气。 想一想 你赞同故事中“母亲”的做法吗?为什么?
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第七课 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

★ 解读 父母所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小 心谨慎地去除掉(包括自己的坏习惯) 。 ★ 故事链接

郯子鹿乳奉亲
郯子,春秋时郯国国君。古代的一位大孝子,父母年纪大了,都 患眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿 皮,去深山想尽办法混入鹿群之中,终于有一天,他得到鹿乳,带回 家让父母喝了。在取得鹿乳的过程中,有一次,一个猎人误认披着鹿 皮的郯子是鹿,正要射他,郯子赶紧大叫,并将实情相告,猎人被他
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的孝心感动,护送郯子出山,并且将这件事告诉了大家。从此 国君鹿乳奉亲的孝顺故事也成了千古佳话流传至今。

想一想 如果你想跟同学一块儿去滑旱冰,可妈妈不同意,你该怎么办?

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第八课 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

★ 解读 要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。 要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻 辱。 ★ 故事链接

董 卓 的 恶 行
董卓是东汉末年的军阀,他带领军队占据国都,废掉了汉少帝刘 辨另立汉献帝刘协为傀儡皇帝,并从此独揽朝政。董卓专权期间,对 朝廷中的大臣肆意杀戮,对天下百姓任意欺凌。结果,他的暴行引起 了人们的愤怒,司徒王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。董
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卓死后, 他的家属也因此受到株连, 连 90 岁高龄的母亲也被处 死。 董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连, 连年迈的老母无法尽享天年, 实在可悲!

想一想 学校和老师一再强调同学们一定要注意安全,你做到了吗?现在 是怎么想的?

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第九课 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

★ 解读 当父母喜爱我们的时候, 孝顺是很容易的事; 当父母不喜欢我们, 或者管教过于严厉的时候, 我们一样孝顺, 而且还能够自己反省检点, 体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能 可贵的。 ★ 故事链接

卧冰求鲤
晋朝人王祥,幼年时母亲就去世了。父亲又娶了继母,继母朱氏 不喜欢王祥。经常在父亲面前说他的坏话,久而久之,连父亲也不喜 欢他了。虽然失去了父母的慈爱,但是王祥仍然很孝敬自己的父母。
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有一年冬天,继母病了,想吃新鲜的鲤鱼。当时天寒冰冻,河 面都结冰了,一般渔民都已经不出去捕鱼了。王祥为了捉到活鱼,竟 然脱掉衣服卧在冰上,希望能用体温化开河面的冰以后再捕鱼。 (神 话色彩的情节是)这时候冰忽然自行融解裂开一条缝,从里面跃出两 只鲤鱼,于是拿回去供母。王祥的孝行感动了继母,以后继母对他也 就格外关心起来了。一家人的生活慢慢融洽和谐起来。

想一想 如果父母从小就讨厌你,你长大后还会孝顺他们吗?为什么?

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第十课 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

★ 解读 父母亲有过错的时候, 应小心劝导改过向善, 劝导时态度要诚恳, 声音必须柔和,并且和颜悦色。 ★ 故事链接

苦 心 劝 父
从前,有个叫孙元觉的少年,小时候就十分懂事,可他的父亲对 祖父却非常不孝敬。有一天,父亲要把病弱的爷爷扔到深山里去。孙 元觉哭着跪倒在父亲面前,恳求他不要这样做。可是父亲却哄骗他: “爷爷年老了,年老不死会变成妖怪的。”来到了山里,父亲把爷爷
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放下就要离开。这时,孙元觉对父亲说:“扔了爷爷把筐子拿 回去吧。”父亲不明白他的意思,孙元觉说:“等到你老了,我好用 它来装你,把你扔到山里来呀。”父亲一听,大吃一惊,最终改变主 意,又把爷爷接回了家。

兰 姐 善 谏
明朝有个童养媳,名叫兰姐,十二岁的时候,看见婆婆和太婆相 骂, 婆婆骂太婆是老而不死的讨厌东西, 兰姐就在那一天夜深的时候, 流着眼泪,跪在婆婆的面前说:“婆婆和太婆相骂,是给后人一个不 好的榜样。 假使将来婆婆年老的时候, 也有人把婆婆当讨厌的东西看, 那么婆婆又觉得怎样呢?每个人都有年老的时候, 寿长寿短是有天命 的,媳妇但愿婆婆像太婆一样长寿才好。”她的婆婆听了这一番话之 后,非常感动,同时也觉悟过来,很孝顺自己的婆婆了。后来兰姐生 了五个儿子,有两个儿子中了进士。

想一想 父母的言行若有不对之处,身为子女你应该怎么办?你能做到和 颜悦色吗?

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第十一课 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

★ 解读 如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪 好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生 气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到 责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大 错。

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母在一子寒 母去三子单
春秋时期的鲁国,有个姓闵名损字子骞的人。在他很小的时候 母亲就不幸去世了。父亲娶了后妻,后妻又连续生了两个弟弟。人 都有私心,因为不是自己亲生的,所以后母对待孩子就有很大的差 别。后母平时对子骞很不好。严冬,后母给自己亲生的两个孩子穿 着保暖的丝絮做的棉衣,两个小孩子就算是在户外玩耍也感觉不到 冷。可怜的子骞却裹在件单薄的芦花做成的衣服里。数九寒天,寒 风刺骨,子骞经常被冻得四肢僵硬、脸色发紫。就是在这种极大的 差别中,子骞也从来没有一点怨言。 在一个严寒的冬天,子骞的父亲外出办事,要子骞驾车。冰天 雪地,子骞身上芦苇做的衣服哪里能抵挡住冬天的严寒!双手被冻 僵了,嘴唇冻紫了。一阵寒风吹过,子骞剧烈抖动的身体实在没法 抓紧缰绳,一失手,缰绳脱落了,这样就引起了马车很大的震动。 因为子骞驾车的技术一向很好,今天却大失水准。坐在后面的父亲 身体猛晃,就非常生气地抽了他一鞭子,衣服破了,芦花飞了出来, 父亲顿时脸色大变,眼睛湿润:原来,子骞的“棉衣”里全都是一 丝丝的芦苇絮,没有一片丝絮的影子!这样寒冷的天气,怎么能忍 受得了呢。让孩子在三九天里冻成这样,遭这样的罪,是自己没有 尽到作父亲的责任啊!没想到同床共枕的妻子竟然这样品行恶劣, 对继子如此狠毒。子骞的父亲当即决定把妻子赶出门去。子骞听后 扑通一声跪在地上, 含泪抱着父亲说: “母在一子寒, 母去三子单。 ”
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这就是说,母亲在的时候,只有我一个人寒冷,可是如果母亲 不在的时候,家里的三个孩子就都要受冻挨饿了。他的这番话使父 亲非常感动,于是就不再赶他的后母了。看到闵子骞一点都不怀恨 于心,后母深受感动,她对自己的行为深感后悔,从此也把子骞当 成和自己的亲生孩子一样疼爱。 在当时,如果子骞的父亲一怒之下把后妻赶走了,那么可以说, 这个家庭从此以后就天伦不再,妻离子散,这是何等的悲惨。可是 因为有这样一位孝子子骞,才使整个家庭结局为之转变,避免了沦 落到如此悲惨境地。 “母在一子寒,母去三子单。”子骞一番挽留后母的话,非常的 凄凉,非常的恳切,又非常的悲愍,完全是肺腑之言,连铁石心肠 的人听后,都为之声泪俱下,他的天性是何等的孝敬、纯洁,何等 的淳厚、善良。

想一想 如果父母已有恶习,但仍不思悔改,你还有信心规劝他吗?

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第十二课 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

★ 解读 父母生病时,子女应当尽心尽力地照顾,一旦病情严重时,更要 昼夜服侍,不可以随便离开。 ★ 故事链接

亲尝汤药
汉朝时的文帝,叫做刘恒,是汉高祖刘邦的第三个儿子。文帝的 天性, 生成是很孝顺的, 他虽然做了皇帝, 每天要处理的公务都很多, 但是却从来没有忘记到母亲的房间进行问候;朝朝夜夜,奉养这位母 亲,从来没有懒惰的意思。有一次母亲薄太后生病一直没有好转,汉
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文帝就不分曰夜尽心照顾母后, 把侍奉母后当成一件大事来做, 怕宫女不够细心,文帝服事他母后的病,总是殷殷勤勤,看护得精心 周到。夜间睡的时候,眼睛也没有闭好,衣带并没有解开过,没有睡 一个安稳的觉。 对于母后的汤药, 必定亲自尝尝, 确定热度和甘苦 (看 看会不会太烫或太苦),才放心地端给母后服用。常言道:久病无孝 子。汉文帝侍奉母亲,却从不懈怠,母亲足足病了三个年头,他也服 侍了三年,母后的身体才好转过来。这件事感动了文武百官及天下的 百姓,母的故事成为了千古传颂的佳话。

想一想 父母生病的时候,你一定很难过,那么这时你会怎么做呢?

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第十三课 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

★ 解读 父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母 教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒 绝酒肉。 ★ 故事链接

宰 予 与 韩 伯 俞
在孔子的学生中,宰予是个思想十分活跃的人。孔子提倡子女必 须为父母守孝三年,宰予当着孔子面反对说,时间太长了。孔子对此 很生气,说道:“难道宰予没有从父母那里得到过三年的爱抚吗?”
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有一次,宰予大白天在屋子里睡觉。孔子为此十分恼火,说: “过去我看人,听他说的话,就相信他会去做;现在我看人,不仅听 他说的话,还要再去观察他是否会像说的那样去做。就是因为宰予, 我才改变了观察人的方法。宰予真是朽木不可雕,我责备他有什么用 呢?” 在我国古代,父母去世,要为父母守孝三年。在父母的坟墓旁盖 上简陋的草房,穿粗布孝衣,吃素食,夫妻不同居,平时不从事娱乐 活动,以此来表达对有养育之恩的父母的哀悼和纪念。为父母服孝的 制度后来又扩展为给祖父母、叔父母、岳父母等长辈的服孝制度,在 我国古代的典籍《礼记》、《仪礼》中有专门的记载。 “五·四”运动以后,特别是到了现代社会,这一制度才逐渐废 止。但做儿女的对父母的怀念和追思还是不应该忘记的。在我们一岁 的时候,母亲为我们哺乳,我们回馈她的是什么?淘气地咬她一口; 三岁的时候,母亲看烹饪资料后,也许忙了好几个小时,学着煮出很 营养的食物给我们吃,当把热腾腾的食物端到我们面前时,可能被我 们一不小心打翻在地;上小学的时候,因为想要一台电子琴,父母一 个月薪水花掉了,而我们弹几次后就不弹了;初中的时候,跟父母和 同学看电影,却不愿意和父母坐在一起;高中毕业的时候,父母煮了 丰盛的晚餐,我们一个电话也没打给父母,就在外边跟同学玩到半夜 才回家;上大学的时候,父母竭尽全力,把上学所需的费用筹齐了, 欢欢喜喜地带着我们到学校去报到,快到学校大门时,我们可能说, 爸爸妈妈,你们在这里就行了,不要进去,怕同学见到了丢脸;结了
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婚以后,夫妻之间相处,可能出现一些矛盾,父母又要为我们 担心了。所以,父母几十年的关怀照顾,我们给了父母什么回报? 汉代梁州有一个孝子叫韩伯俞,生性孝顺,能先意承志,所以深 得母亲欢心。只是母亲对他十分严厉,尽管对他非常疼爱,但是偶尔 也会因他做错事而发火,用手杖打他。每当这时,他就会低头躬身地 等着挨打,不加分辩也不哭。直等母亲打完了,气也渐渐消了,他才 和颜悦色地低声向母亲谢罪,母亲也就转怒为喜了。到了后来,母亲 又因故生气,举杖打他,但是由于年高体弱,打在身上一点也不重。 伯俞忽然哭了起来,母亲感到十分奇怪,问他:“以前打你时,你总 是不言声,也未曾哭泣。现在怎么这样难受,难道是因为我打得太疼 吗?”伯俞忙说:“不是不是,以前挨打时,虽然感到很疼,但是因 为知道您身体康健,我心中庆幸以后母亲疼爱我的日子还很长,可以 常承欢膝下。 今天母亲打我, 一点也不觉得疼, 足见母亲已筋力衰迈, 所以心里悲哀,才情不自禁地哭泣。”韩母听后将手杖扔在地上,长 叹一声,无话可说。 这是孝子的挚诚,实在令人感动。反思我们现在对父母的态度, 我们当心生惭愧,因为父母为了儿女的成长耗尽了他们青春,日渐衰 老。我们作为儿女,当父母去世之后,虽然不一定像古人那样在父母 的墓旁守孝三年, 但是我们要在内心常常追思、 感怀父母养育的恩德, 一生一世都不能忘怀的。 想一想 看了古时候儿女精心侍奉父母,你有什么感受呢?
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第十四课 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

★ 解读 办理父母的丧事完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心,对待 去世的父母,就如同他们在世间一样,也不可以为了面子铺张浪费, 才是真孝顺。祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前 一样恭敬。 ★ 故事链接

舅舅对外婆的关怀
有一个四年级的学生,他的外婆去世了,全家人都很悲伤,在外 婆的骨灰送往道场的路上,司机便加快了车的速度,这时他的舅舅马 上提醒司机说:“你不要开得这么快,我的母亲不习惯坐快车,坐快
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车她会不舒服的。”舅舅的话给这位同学留下了难忘的印象, 使他非常感动,感觉到舅舅对外婆的关心仍然像外婆还活在世上一 样。他回到学校跟老师讲:“老师,我舅舅是不是做到了‘事死者, 如事生’了?”所以,当父母离开我们而去的时候,我们对父母的恭 敬之心绝对不能有丝毫减少。 从这个小故事我们还可以联想到,为什么每年的清明节,都要到 烈士墓前诚敬地扫墓呢?就是要追思那些为我们今天幸福生活抛头 颅、洒热血的英雄们,感恩他们用生命换来今天的和平与康泰。虽然 他们牺牲了,但他们的精神永存,永远活在我们心中。

想一想 你认为孝养父母有哪些方法?你做到了几点?

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宝丰街小学养成教育 校本课程

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《弟子规》是启蒙养正的最佳读物, “入则孝”则是学生主修的 第一门课。“入”是在家,“孝”是善事父母,心里面要念念不忘父 母对我们的养育之恩, 念念都要照顾到父母。 我们能以这样的心去做 就是善事父母, 这是做人的根本, 百善孝当先。 孝敬从感恩父母做起, 用恭敬心孝养父母的身心不老。 《弟子规》 这些规矩看似无奇, 但是, 如果我们认真去践行, 那带给父母的欢心快乐, 可不是其他东西可以 媲美的。人生在世父母与我们最亲,给我们的恩德也最重,努力学习 侍奉父母的礼节,把孝道当成一项大事业,用心经营,才能立足于天 地之间。父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅 可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的秩序,让我们生活在安和 乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。 多一份孝心,家就多一份保障,社会也就多一份安定。 构建社会主义和谐社会价值体系,传承中华美德,增强民族文 化认同,塑造国家和民族软实力,这就是我们编写此书的初衷。这本 书中精心选编了与“入则孝”相关的原文、解读、故事链接、思考题 等几个环节, 还配有孩子们最喜欢的图画, 希望孩子们传承这种文化, 并把它发扬光大。

编者:张海梅 2011 年 10 月

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