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河南省洛阳市2016-2017学年高二下学期期末考试政治试题 含答案 精品

河南省洛阳市 2016-2017 学年高二下学期期末考试

政治试题

第Ⅰ卷(选择题,共 48 分)

一、选择题(在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。每小题 2 分,共 48

分。)

1.古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究;当他年老

的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚

的问题。”他把研究哲学与灵魂的健康联系在一起,是因为

①哲学使人正确地看待自然、社会和人生

②哲学是“科学之科学”,是一切科学之和

③真正的哲学能指导人正确地认识和改造世界

④哲学可以使我们聪明,给我们生活智慧

A.①②

B.②③ C.③④ D.①④

2.战国时期孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列名言中与此蕴含的哲学

思想一致的是

A.天地合而万物生,阴阳接而变化起一一战国?荀子

B.万一山河大地都陷了,毕竟理却在这里——宋?朱熹

C.阴阳二气充满太虚,此外更无他物——明?王夫之

D.心外无理,心外无物,心外无事-明?王阳明

3.1848 年 2 月,《共产党宣言》正式发表,标志着马克思主义的诞生。160 多年来,世界形势

发生了天翻地覆的变化,但马克思主义的活力和影响力依然不减,这是因为

①它实现了实践基础上的科学性和革命性的统一

②它是发展的理论,随着社会实践的发展而发展

③它直接的理论来源是辩证法和唯物主义

④它总是与中国革命和建设发展的具体实际相结合

A.①② B.②③

C.①④

D.③④

4.2016 年 6 月,一名自称科学家的 90 后小伙写的《论电荷、电流、电场和磁场内在机制》的

论文在中国科学院科技论文预发布平台发表,作者在论文中提出“电荷并不存在”。后证实,

该论文并未获得专家评审通过。对此认识正确的是

①电荷是否存在决定于专家的正确认识

②电荷是否存在不以作者的意志为转移

③论文作者决定着电荷是否客观存在

④专家评审与电荷是否客观存在无关

A.①④ B.②③

C.①③ D.②④

5.2016 年大蒜价格火爆,导致今年大蒜种植面积达历史新高。然而,今年的蒜薹市场却上演

了一趟过山车,从四月初的每斤 7 元,一路狂降到每斤 0.3—0.4 元,一车一车的蒜薹被丢弃

在田间地头。这启示蒜农

A.保持一定种植规模,以不变应万变

B.紧跟价格变化,调整大蒜生产规模

C.要用市场经济规律指导大蒜生产

D.不能把握蒜薹价格,就放弃生产

6.湖南省郴州市桐木岭遗址,出土了较为完整的冶炼工具。结合发掘情况并通过检测分析,

考古专家推断,这是一处以炼锌为主,兼炼铅、铜、银的多金属冶炼遗址。这说明

①思维与存在具有同一性

②意识活动具有主动创造性

③意识活动具有目的性

④意识能够能动地改造世界

A.①② B.②③

C.①④ D.③④

1970 年,我国开始自主研制大型喷气式客机运一 10。然而,薄弱的工业体系,稚嫩的民用航

空安全理念,让这款中国首型自主研制的大飞机在完成起飞后,重新回到原点,回到了生产

它的工厂。2008 年,中国新一代大型民用客机 C919 开始研制。2016 年 12 月,C919 进行首次

滑行试验,但仅行进了十几米。2017 年 5 月 5 日,C919 首架机首飞成功。完成 7—8 题。

7.上述材料表明

①真理都是具体的、有条件的

②实践活动是历史的、发展着的

③人类认识活动受实践水平限制

④认识运动是一种圆圈式的循环

A.①② B.②③

C.①④ D.③④

8.从唯物辩证法的角度看,上述材料表明

①实践活动的过程和结果都具有客观物质性

②要发挥意识能动作用,突破客观条件限制

③要重视量的积累,为实现事物质变创造条件

④新事物的发展要经历由不完善到完善的过程

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

9.对于雾霾的成因,国家环保部研究认为,北京的首要污染来源是机动车;北京市相关部门

也研究认为,北京市主要污染物来源是机动车;中科院大气物理研究所相关研究人员则认为,

北京主要污染物中汽车尾气所占比例不到 4%。对此认识正确的是

①对同一确定事物的真理性认识可以有多个

②对同一确定事物的真理性认识只能有一个

③人们对事物的认识会受主客观因素的影响

④实践提高了认识能力,推动着认识的发展

A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

10.唐代韩愈读书用的是“提要钩玄”法。他说记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”读一部

书,要善于把握各部分的内在逻辑,从而提出纲要,钩出精义。这样一本书到最后就读“薄”

了。韩愈的读书法所蕴含的哲学道理是

①要着眼于事物的整体性,统筹全局

②要用局部的状况推测整体的状况

③要注意遵循系统内部结构的有序性

④关键部分的功能决定整体的功能

A.①③

B.②④ C.①④ D.②③

11.家风是无言的教育。良好家风的涵养需要长期的熏陶与积淀,需要批判继承中华民族传统

道德,需要顺应社会变迁,需要升华为社会主义新文化、新道德,并凝聚激发为强大的正能

量。从哲学上看,涵养良好新家风需要

①批判继承中华民族优秀传统文化

②勇于坚持辩证法的革命批判精神

③坚持理论创新基础上的实践创新

④既坚持辩证否定观,又善于创新

A.①② B.②④ C.①③

D.③④

12.下图漫画(作者:罗琪,来源:中国网)告诉我们

①评价一个人价值的大小是看其贡献

②价值判断和价值选择往往因人而异

③要坚持正确的价值判断和价值选择

④价值选择不同决定价值判断的差异

A.①②

B.③④ C.①④

D.②③

13.习近平同志说:“青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。青年

时期多经历一点摔打、挫折、考验,有利于走好一生的路”。这是希望青年

①要在奉献社会中实现自己的价值

②要善于利用社会提供的客观条件

③要有顽强拼搏、自强不息的精神

④要坚定信念,全面提高个人素质

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

14.2016 年 9 月 3 日,在二十国集团工商峰会开幕式上,习近平主席谈到共同完善全球经济治

理时,引用中国古语“小智治事,大智治制”。古人“小智”与“大智”的辩证法,启示各国

在探索世界未来时,要

①服从国际与他国,理解和尊重他国的一切选择

②有发展的眼光,充分考虑全球发展的长远利益

③用全球治理的大谋略规定全球治理的良好秩序

④坚持世界是普遍联系的,把握各国共同利益

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

15.—群诗歌爱好者在手机的移动空间自发“为你读诗”;各类民间剧社、合唱团,在大小剧

场里演绎着“城会玩”;读书会使严肃的阅读与讨论凝聚起志趣相投的人……这一切让生活氤

氲“浓得化不开”的文化气,生活也因其滋养而内涵丰富。这表明

A.人们在社会实践中创造和享用文化

B.文化推动着人类社会全面发展 C.人们的精神活动离不开物质载体 D.文化是社会经济发展的重要支撑

B.①④ C.②③ D.③④

A.①②

17.德国民歌纯朴、严谨,反映出德国人坚定、稳重的性格;俄罗斯民歌反映出辽阔的国土、

独特的地理环境和风土人情所赋予俄罗斯民族的豪爽、乐观的性格;印度尼西亚民歌常与“热

带宝岛”的自然风光相联系,风格明朗、抒情、飘逸。这表明

①各民族文化交流与合作存在可能性

②多种因素的不同决定了民族文化的差异

③文化的共性是人类文明进步的动力

④文化的多样性是文化民族性的前提

A.①②

B.①③ C.②④

D.③④

18.习近平同志强调“人民是文艺创作的源头活水,……要虚心向人民学习、向生活学习,从

人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,不断进行生活和艺术的积累,不断进行美的

发现和美的创造。”“虚心向人民学习、向生活学习”的原因是

①人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体

②文化创新适应社会实践的需要,并且为实践服务

③民族传统文化是文化创新的根基

④群众实践是文化创造和发展的源泉、动力

A.①④ B.②③ C.①③

D.②④

19.近年来,全民学习如火如荼。某街道社区居民在社区教育活动中以书籍为友,以学习为乐,

不断丰富精神世界,提升文化修养,在坚持不懈的学习中,获得了热爱生活、热爱社区的精

神力量。开展社区教育活动的意义在于

①变革学习方式,强化教育创造知识的功能

②建设学习型社会,促进全民素质的提高

③创新传播手段,满足人们多样化教育需求

④完善教育体系,推动人与社会和谐发展

A.①② B.③④

C.①③ D.②④

20.当年梁漱溟先生说,中国人的“思想道理多是为着应用而发,不谈应用的纯粹知识,简直

没有。这句句都带应用意味的道理,只是术,算不得是学。”“总是不变更现状的看法,囫囵

着看,整个着看,”这种“方法天然的不能得到知识,顶多算他是 主观的意见而已。”梁漱溟

认为

①中国科技水平长期处于世界前列

②中国古代科技博大精深优于西方科学

③中国古代只有技术没有科学知识

④中国古代的科技具有实用性和整体性

A.①② B.③④

C.①③ D.②④

21.反腐题材电视剧《人民的名义》自 2017 年 3 月底开播以来,屡创收视率新高。编剧周梅

森说没有任何营销,此剧获得良好的社会反响,充分证明我们党的反腐深入人心,真正得到

社会各阶层的热烈响应。”这对文艺工作者的启示是

①要善于运用现代科技进行文化产品的生产

②要面向广大人民,反映人民的利益与呼声

③奏响主旋律,坚持用正确的舆论引导人

④加强文化市场管理,正确引导文艺创作的方向

A.①③ B.②④

C.①④ D.②③

22.文化是民族的血脉,是人民的精神家园。2017 年初,中共中央办公厅、国务院办公厅印发

了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,要求各地区各部门结合实际认真贯彻

落实。中央决定实施该工程是基于

①中华传统文化是最优秀的

②抵御世界文化在中国的传播

③增强民族文化自信与自觉

④建设社会主义文化强国

A.①② B.③④ C.①③

D.②④

23.近几年来,我市某中学坚持在全校开展“十大最美教师”、“十大孝心学生”、“十大道德模

范教师”、“十大道德模范学生”、“最美教室”等评选活动。开展这些活动的目的是

①发挥思想道德模范的榜样作用

②推动文化产业成为支柱性产业

③全社会形成见义勇为的良好风尚

④培育和践行社会主义核心价值观

A.①③ B.②④

C.①④

D.②③

24.在生活中,有人掌握了电脑技术,却去充当电脑“黑客”;有人掌握了医疗技术,却要收

取“红包”后才肯救治病人;有人习得了写作知识,却编写充满色情、暴力的读物以牟取私

利。这启示我们

A.良好的科学文化修养能够提高思想道德修养

B.良好的思想道德修养能够促进科学文化修养

C.要不断提高思想道德修养,做德才兼备的“四有”公民

D.加强科学文化修养的根本意义在于接受先进文化的陶冶

第Ⅱ卷(非选择题,共 52 分)

二、非选择题(3 小题,共 52 分)

25.实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心

的时代精神。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新始终是敕策

我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精

神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃迈向未来。

请运用所学文化生活的知识,说明我们应该怎样大力弘扬和培育中国精神,铸牢中华民族的

精神支柱。(14 分)

请运用社会 意识相对独立性的知识,对材料中两种错误观念进行批驳。(12 分) 27.“人之行,莫大于孝”。“孝”是中华民族的传统美德,是诸德之本。 我国春秋时期,孔子提出“其为人也孝弟(悌),”“弟子入则孝,出则弟”;朱熹注“善事父 母为孝,善事兄长为弟”;《三字经》疾呼“孝于亲,所当执”,“首孝弟,次见闻”;《弟子规》 则以大篇幅倡言“入孝出弟”的规范。传统孝道的核心是“仁(人道)”与“爱(爱心)”,为 规范社会秩序做出了重要贡献。

然而,具体看传统孝道所倡导的“父为子纲”、“天下无不是的父母”、“父叫子亡子不得不亡”、 “父母在,不远游”等内容,将父权推向极端,使家庭无是非可言,不利于个人健全人格的 养成,不利于个人创造事业、追求人生目标和生命价值,成为社会、经济皮展的阻力。 随着时代发展和社会进步,我们应该建设新孝道,赋予孝道适合时代的内容和内涵。“仁”, 就是要将膽养父母与孝敬老人紧密结合起来;“爱”,不仅包括“亲情有爱”,而且“大爱无边”, “老吾老以及人之老”,成为对全社会老人的关爱。此即“新孝道”主要内核。我们要在此指 引下倾力构建独立、平等、相亲、和谐的新家庭成员关系。 (1)结合材料,运用对立统一的观点,说明我们应该如何正确认识和对待传统孝道。 (14 分) (2)结合材料,运用所学文化生活的知识,说明传承传统孝道,建设新孝道,对于培育和践 行社会主义核心价值观的意义。(12 分)

洛阳市 2016——2017 学年高二年级质量检测 政治试卷参考答案
1—5CDADC 6—10ABDCA 11—15BDBCA 16—20CAADB 21—24DBCC 25.①弘扬和培育中国精神,最重要的是发挥中国特色社会主义理论体系的“主心骨”作用, 在全社会形成共同理想和精神支柱;②必须继承和发扬中华民族的优良传统;③必须正确对 待外来思想文化;④必须在发展中国特色社会主义的伟大实践中,把弘扬和培育民族精神与 弘扬时代精神相结合;⑤全民族要树立高度的文化自觉与文化自信,共同肩负起为中华民族 强基固本的文化使命,努力铸造中华文化的新辉煌。

27.(1)① 坚持两点论与重点论的统一。既要看到传统孝道的“仁”与“爱”,及其在规范社会秩序中所 发挥的重要作用,同时也要看到其中所包含的一些落后内容,及其对社会、经济发展所带来 的阻力;并且更要看到其核心是“仁”与“爱”。要剔除和摒弃传统孝道中的落后成分,传承 其积极内容,发挥其积极作用。②要坚持具体问题具体分析。要具体分析传统孝道的具体内 容,正确区分精华和糟粕,做到传承精华,摒弃糟粕。 (2)①社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,与中国特色社会主义发展要求 相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接。②传统孝道中包含“仁”“爱”等 价值观念,是中华优秀传统文化的重要组成部分。③传承传统孝道,为其注入新的时代精神, 涵养新孝道,有利于丰富社会主义核心价值观的基本内容,在全社会培育和践行社会主义核 心价值观。

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