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《阿长与山海经》PPT参考资料


《阿长与山海经》PPT 资料参考。

背景
《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》 ,也 是该书以写人为主的三篇散文中的一篇,另外两篇是《藤野先生》和 《范爱农》《藤野先生》记的是老师, 。 《范爱农记的是朋友,而《阿 长与山海经》记的则是鲁迅先生儿时的保姆——长妈妈,长妈妈是一 个无名无姓、年轻守寡,淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的 农妇形象。 阿长(1821~1899),鲁迅称她为长妈妈,浙江绍兴东浦大门楼人。 她是鲁迅儿时的保姆。 长妈妈的夫家姓徐,有一个过继的儿子叫五九,是做裁缝的,她 有一个女儿,后来招进了一个女婿。 “长妈妈只是许多旧式女人中的一个,做了一辈子的老妈子(乡 下叫做‘妈妈'),平时也不回家去,直到临死。”长妈妈生前患有 羊癫疯, 1899 年 4 月“初六日雨中放舟至大树港看戏, 鸿寿堂徽班, 长妈妈发病,辰刻身故”。 鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文 章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与〈山海经〉》是专门回 忆和纪念她的。 其实,这个来自东浦的长妈妈身材矮小,周家原先的保姆:章 福庆的妻子阮氏——“庆太娘”才是真正的长妈妈,个子高大。更换

保姆后因为叫惯了,也把东浦的那位叫做长妈妈。不过,笔者曾特地 为此函询周树人夫妇,回答是否定的意见,周树人日记里的“章妈” 也是东浦的那位长妈妈死后再雇请的。 (部分载于百度百科)

鲁迅简介

周树人(1881 年 9 月 25 日—1936 年 10 月 19 日) ,汉族。浙江绍兴 人,字豫才,原名周樟寿,字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁 迅先生青年时代曾受进化论、 尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影 响。1904 年初,入仙台医科专门学医,后从事文艺创作,希望以此 改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有 600 万字,其中著作约 500 万 字, 辑校和书信约 100 万字。 作品包括杂文、 短篇小说、 评论、 散文、 翻译作品。代表作《呐喊》 《彷徨》《故事新编》 , 《狂人日记》 《朝花 夕拾》对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东

主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主 将。 (百度百科)

段落划分
第一部分(1——2 小节)简介长妈妈。 这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。“我”的家庭是一个等级 森严的封建家庭,即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的,祖母最长,所以叫她“阿长”,母 亲与阿长平辈,依着孩子称她为“长妈妈”,“我”是晚辈,则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所 谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗· 鼠》中提到过长妈妈,那是一 猫· 个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工,给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇,作者 就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。

接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来,“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家” 先前一个女工的绰号而来。 这真让我们感到她比孔乙己还要可悲, 人们毕竟知道孔乙己还有 个属于自己的姓, 而长妈妈连自己姓什么也不为人知, 直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍 不知长妈妈姓什名谁,可见长妈妈的地位是何等的卑微。鲁迅曾说过,旧中国的妇女,数千 年来没有争得做人的地位,她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万 旧中国农村妇女的典型代表!

第二部分(3——12 小节)厌烦长妈妈。

这一部分又分两个层次:

第一层次(3——5 小节)写厌长妈妈。

这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌,一是厌长妈妈罗嗦(“常喜欢切切察 察”),甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这 ?切切察察?有些关系”);二是厌长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动,拔一株草,翻一块 石头”);三是厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个?大?字, 挤得我没有余地翻身”)。这些事情完全是从小孩的角度写的,换一个角度也许就不能说她 讨厌。“常喜欢切切察察”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭的人吗?“不许我走动”不

是正表现了长妈妈对“我”的关心和负责吗?“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个 ?大?字”是不是因为白天劳作太累了?这不正说明了长妈妈的勤劳吗?

第二层次(6——12 小节)写烦长妈妈。

这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”,重点写的是过年的规矩。从压岁钱说到祝 福语再到吃福橘,写得非常详尽。这些在小时的“我”看来是太烦了,但在读者特别是外国读 者看来,就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说,在他的《朝花夕拾》里,“有 关中国风俗及琐事太多,不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有的源远流长、神秘 奇异的民风民俗的描写,使作品产生了特有的魅力。

第三部分(13——29 小节)敬重长妈妈。

这是文章的主体部分,也分两个层次:

第一层次(13——18 小节)写因长妈妈具有“伟大的神力”而对长妈妈产生“空前的敬意”。

这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但 因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干, “我”并没感到可怕。 但当长妈妈讲到她们一排女人脱了 裤子, 竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时, “我”“不能不惊异”, “不料她还有这样伟大的神力”, “从此对她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。

但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐谈薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事 件”,可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。那么,“隐鼠事件”究竟是怎么一回事 呢?据鲁迅在《朝花夕拾》的开篇之作《狗· 鼠》中介绍说,隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢 猫· 的一种小老鼠,一天,他发现隐鼠不见了,长妈妈告诉他,“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!” 于是,“我”就从此痛恨起猫来,后来,“我”竟偶然得到一个意外的消息:那隐鼠其实并非被 猫所害,倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈, 对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。 作者在写敬重长妈妈的两个故事中间, 再次穿插这个“隐 鼠事件”,一是为使文章顿起波澜,二是与下文写敬重形成鲜明的对比。

第二层次(19——29 小节)写因长妈妈为“我”买来了渴慕已久的《山海经》而对长妈妈发 生“新的敬意”。

这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍,那“人面的兽,九头的蛇,三脚 的鸟, 生着翅膀的人, 没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊! 就在“我”想一睹为快时,祖叔却不知这本书“放在哪里了”,因为祖叔很“疏懒”,“我”又不好意 思逼他去找;向别人询问,别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买,书店离家又 很远,即使去了,书店又关着门;长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,“我”虽对她说了, 但“我”“知道她并非学者”,所以,“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候, 长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的,这就使得长妈妈《山海 经》的到来不同寻常。“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,而且要满怀感激 地说:“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如 果说,前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话,那么,这里 用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。

由此可见,《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义,它彻底颠覆了 “我”原先对长妈妈的一切不好的印象,“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。发 生这种转变的根本原因就是《山海经》,现在,我们就不难理解作者为什么要在众多事件中 选择《山海经》与“阿长”一起放在文题中了。

第四部分(30——31 小节)哀悼长妈妈。

行文至此,作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表,他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我 的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事,一是长妈妈辞世已三十年 了,说明时光流逝之快;二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知, 表达了一种深深的遗憾之情; 三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子, 猜测长妈妈是个 年青守寡的孤孀,表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。

最后一小节, 作者用饱蘸感情的祈使句,改用第二人称,表达了对长妈妈的由衷的祝愿:“仁 厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”这里所说的“地母”有两层意思,一是指“坟墓” (因为它是“黑暗”的),阿长在那里休息;二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的)。在鲁迅 的心目中,阿长与“地母”已经融为一体了,她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的 地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着 鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈,不再粗俗,不 再可笑,激荡在我们心中的只有深深的怀念。 这是一篇以写人为主的散文,作者按生活的本来面目,真实而亲切地再现了鲁迅童年时与 长妈妈相处的情景,刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶 舌多事、不拘小节,有许多繁文缛节,但为人诚恳、热情,有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的 美德,文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切,其情真切,十分感人。作者在人物刻画 方面是颇见功力的,主要特点主要有以下三点:

一、善抓细节。写人物最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性的叙述之中,俗话说,于细微处 见精神,写小说需要如此,写记人散文又何尝不需如此呢?鲁迅就是善抓细节的高手,为了 表现长妈妈爱罗嗦,爱说闲话,作者写她“向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指, 在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”。为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节,作者 写她“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个?大?字”。有关“元旦”早晨的一 段描写也十分生动,“我”一醒就要坐起来,“她却立刻伸出臂膊,一把将我按住”,“我”惊异地 看她时,只见她惶急地看着我。她又有所要求似的,摇着“我”的肩。当“我”忽而记得了隔夜 长妈妈的提醒喊“阿妈, 恭喜”时, 她“于是十分喜欢似的, 笑将起来, 同时将一点冰冷的东西, 塞在我的嘴里”。这些细节都传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。

二、 详略有致。 写人的散文既忌琐碎, 又忌粗疏。 鲁迅在写长妈妈时就既有简笔, 又有繁笔。 第二部分写“厌”长妈妈时略写了她的罗嗦和对“我”的管制,而详写了她的睡相;这一部分写 “烦”长妈妈时略写了长妈妈所教的生活中的一般“道理”, 而详写了过年的“规矩”; 第三部分写 “敬”长妈妈时,虽两件事都用了繁笔,但第二件“《山海经》事件”写得更为详尽。由于详略 得当,文章就显得错落有致,人物也显得血肉丰满。

三、欲扬先抑。这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌 烦和不满, 厌她罗嗦, 厌她限制“我”的自由, 厌她睡相不好; 烦她规矩太多, 烦她道理太多。 就在读者似乎感到长妈妈一无是处时,作者笔锋一转,详细叙写了两件令他敬重的事。由于 前面“抑”得太多了,后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉,人物形象霎时间就高大起来。现 在我们再回过头来探究一下本文的题目,看看作者有没有什么玄机在其中。“阿长”是作者在 憎恶长妈妈时才这样叫的,因此,“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪。“山海 经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件,也正因为有了“山海经”事件,“我”才真正 由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈。因此,“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件,“山海经” 代表的就是文章后半部分所表达的情绪。那么,本文题目“阿长与山海经”是否隐含着“从?厌 烦?到?敬重?”的意思呢?

(本文部分江苏教育出版社《“现代散文选读”教学参考书》)

中心思想
本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的七件事,刻画了一位虽然没 有文化、 粗俗、 好事, 但心地善良, 乐于助人, 对生活有着美好希望,

热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象, 表达了作者对长妈妈的尊敬、 感激和怀念,祝愿之情。

课后习题
一、熟读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事情,重点写了什么。从 这些事情中,可以看出阿长是怎样的一个人? 本题通过概述内容和分析人物达到整体把握课文内容的目的。 文章围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察” 的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子烦琐的 道理,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,重 点是写她给“我”买来了《山海经》。 从这些事情中,可以看出,阿长是一个很不幸而又热望一生平安 的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩 子解决疑难。 二、课文前半部分,作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,但 在这些充满贬义的文字后面, 你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗? 不妨与同学们交流一下。 本题引导学生领悟这篇回忆性散文的双重眼光, 一是儿时的眼光, 二是写作时的眼光。后一种眼光是含蓄的,要引导学生深入领会。

“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同 情与怀念。 鲁迅透露了阿长的身世, 就是表明她的粗俗是情有可原的。 她的管教很不适合儿童心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸, 出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写 中饱含同情。 三、仔细阅读课文中买《山海经》的部分,回答下列问题。 1.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时, “我”是怎样想的? 这种想法表现了“我”的什么心理? 2.当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应? 3.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”? 本题就全文核心部分引导学生深入体会语句的深层含义, 体会人 物的思想感情。 1.“我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是 因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更 何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望 得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 2.当阿长买来《山海经》时,我的反应是:“我似乎遇着了一 个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯 做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠 的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。

3.因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心, 谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难 找, 要跑多少路, 打听多少地方, 谁能像阿长这么给 “我” 操心费事, 况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。 四、在你的童年生活中,有没有像阿长这样的给你留下深刻印象 的普通人?你怎样看待他们?请用一二百字写下来。 本题启发学生由本文产生联想,并进行仿写练笔。 (载于中考网)


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