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【高考作文】2009年广东高考满分作文大全(一)


【高考作文】2009 年广东高考满分作文大全(一) 2009 年广东高考满分作文:懂得赏识 说到常识,突然想起赵本山的小品,之所以每年看后都乐而忘怀,现在想起来才明白, 其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸,想得到而又怕失去,所以我们只 有以笑释怀。海子说:该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被 割断的年代,看过《高考 1977》后,我说不出是哭还是笑,可能在我们这个年代觉得那是一 个完全没有常识的年代,但是反过来问我们自己,我们是否懂得了常识而真正的生活在常识 中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉,我们敢不敢站在敢 说出常识的那个小孩的后面呢? 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子,很可爱,大鸟的神情举动更令人敬佩,不知为什么没次 也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕,最近在校怎么样?身体如何?她总是 那么通常很普通的一句,有时我还觉得很烦的心理,只是简单的问候,拿过东西就走,不知 她有没有感受到。但无论是什么样的季节,母亲都在那里。终于要毕业了,然而我越发觉得 我虽然能把试卷答得满满的,懂得了很多东西,但我确还没有明白一个普通的常识,那就是 滴水之恩,当涌泉相报。母亲,生命来自您,在风霜雪雨的交织中,在锅碗瓢盆的交响里, 在岁寒织就的白发里, 有您不变的期待和爱的常识, 如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子, 做一次自己每天都会享用的早餐,为您按摩劳累的双肩,将饭后的碗筷用清水洗刷,用名牌 的护肤品将您装扮,挽着您的手,与您一同享受一次美好的春天! 父母是无私的,他们倾尽所有,将全部的爱都给了自己的子女。为人子女,应对父母常 怀感恩之心,有报答之情,因为这是常识,它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识, 我们要牢记在心。 明代的 《增广贤文》 中有鸦有反哺之义, 羊知跪乳之恩。 意思是说, 乌鸦在母亲老了的时候, 知道反过来哺育自己的母亲; 羊懂得喝奶时给母亲下跪, 感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说乌鸟私情,愿乞终养令人情不自禁,禽兽尚知 礼义,知恩报答,人类岂可丧德?老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。这个自 然就是常识,我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说,我对人类的常识有巨大 的信心,我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光,必将唤醒我们每一个人。

广东 2009 年高考满分作文选登:知之·行之·思之 古语云:易有三训,一训简易,二训变易,三训不易,易与天地准,之于常识,不也是 如此吗?我们生活在常识中,春暖花开、秋高气爽,我们不假思索地运用它们,是为简易; 同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为 不易。故庄子云:道在便溺。因常识,于生活,我们泰然。 老子云:大象若希。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同 时空之于我们过于静止与绝对, 在爱氏之前, 我们被蒙骗了千万年。 于是我们在恍然后明白, 常识虽常,但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用 心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于 人, 了解交通拥挤之时间, 于约会便不会误时; 又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷, 便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 所以对于常识,要知之。 所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行, 系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三 分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害 趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。 所以对于常识,要行之。 至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中 被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便 永无进步可言。故汤之盘铭曰:苟日新、日日新、又日新; 《康诏》曰:作新民;曾子曰:君 子无所不用其极;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史 的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之 中华崛起? 易与天地准,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无 论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿 头更进一步。 于是,不妨化用子思的慎思之,明辨之,笃行之而说,对于常识,我们要知之、行之、 思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。 【高考作文点评】 点评人:胡家俊华南师范大学文学院编辑 高考评卷在内容方面以切题为第一考察点,本文围绕常识这一主题词作文,对常识的内 涵有较深刻的理解。作者从易有三训开始,导引出常识的三种境界。然后从如何应用常识的 三种境界,分别论述对于常识,要知之,要行之,要思之,层层深入。相对于众多考生对于 常识的平面理解,该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。 在表达方面,本文论证技巧运用娴熟,把丰富的材料信手拈来,运用到文章中去,论据 的使用精而恰当。全文结构严谨,环环相扣,互相照应,浑然一体。文章语言流畅,且略带 古典气息。说这是一篇有一定文化含量的高考作文,实为不过。 当然, 本文也有些不足之处, 比如在运用古语时, 记得不够准确。 例如: 老子曰: ‘ 大象若希’应为老子曰:‘大音希声,大象希形。还有故汤之盘铭曰: ‘

苟日新、日日新、又日新’; 《康诏》曰:作新民;曾子曰:君子无所不用其极原文来 自《大学》 ,应为:汤之《盘铭》曰:‘苟日新、日日新、又日新’; 《康诏》曰: ‘作新民。 ’诗曰: ‘周虽旧邦, 其命惟新。 是故君子无所不用其极。 ’ 考生在这么短的时间里,大致记得古籍的意思,尽管引用还不够准确,但瑕不掩瑜,作者的 阅读视野、文化底蕴还是值得肯定,值得学习的。


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