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道法术器


中国管理智慧:道法术器势 “以道御术”出自老子的《道德经》 ,意为:以道义来承载智术 道是境界、修养,术是智力、技巧 悟道比炼智更高一筹 “道、法、术、器”也是出自老子的《道德经》 从道家传承来讲,它强调四个字,叫“道、法、术、器”。“道”是天道,“法”是人定的,就是 说你该怎么跟着“天道”去做。“法”也有善恶之分。顺应天道的“法”就是善法,相反,违背天 “术”是指技术层面上的操作方法。 “器”是指有型的物质或是有形的工具。 道的“法”就是恶法。 有句话叫“工欲善其事,必先利其器”,指的就是这个意思。 四者关系:做事做人要以“道”为根本,讲究方“法”和利用规律,通过采用最好的工具(器) , 采用最好的技“术”,来完成你要达到的目的! 道,是最终的真理,是这个囊括这个世界,甚至更广阔时空的自然法则。 法,是办法,即 寻道的手段。 术,是法的表现,是建立在道、法之上的,表象方式。 器,是工具,可以 是有形的,也可以是无形的。 法好比树干,是展现在人们中,最雄壮的东西。 术好比枝 叶,特别繁荣茂盛,看起来最为漂亮。 而实际上,道,才是本源。 “道”:规律、理念、信念 “法”:公开颂布的成文法律以及刑罚制度。 “术”是君主驾驭臣民、使之服从于统治的政治权术。 “势”即权势,主要指君主的统治权力。 “器”,就是所使用的工具和手段。 道以明向,法以立本,术以立策,势以立人,器以成事。 从企业来看, 法是制度、规范、管理理念,是一个企业管理的纲领,企业“以法为本” ,以吏为师” ,将规 章制度付诸实施,谓之“法莫如显” 。 术是管理者的模式、 技巧、 能力、 是良好贯彻 “法” 的有效手段, 管理者 “以其言而授之事” , “以其事而责其功之“刑名之术。 势是企业管理者的绝对权威、决策凝聚力,管理者以“法”“术”来树立管理权威,又以管 、 理权威来施行“法”“术”的职权,法于术运用相得益彰,谓之“法势合一” 、 。 “人主之大物,非法则术也” ,企业管理不仅要有规章制度、有管理思想,同时要与正确的 管理方法相结合,依“法”行“术” ,以术理事,以术驭人,方可造就管理之“势” ,达到“治 虑不用而国治”的轻松管理的境界。 把传统的 管理思想和现代市场经济相结合: 道:理念和概念:

法:规章制度,即用什么规章制度保证“道”的实施: 术:管理方法和技巧: 器:工具,即以简单的工具把复杂问题简单化。

企业经营有“道、法、术、器”四个层面: 商业模式就是“道” ,是商道德最高境界。如果企业总是沉湎在“法、术、器”里面找出路 的话,就会像爬山一样,总是在山脚、山腰打转,很难直达山巅。 法必须要基于道。道是核心,管理的方法,规则,一定要符合道。术要符合道和法,这三者 要完全统一。道法术的兼备和组合才是最好的策略。 中国策划的“道-法-术”思想体系原创之“源” ,经过西方策划思想的“质”“域”两次 、 飞跃,再经过东西方共同达成的“位”的飞跃——道、法、术、质、域、位,六个字便可粗 略地概括世界策划思想发展史, “源”“质”“域”“位” 、 、 、 ,四次飞跃就是世界策划思想史的 进程。 老子说:道可道,非常道。意思是能用语言讲清楚的道,就不是道了。 太极思维,太极策略,其构成讲究三个部分,叫做道、法、术。 道:讲规律,宇宙运行的规律,基本规律,日夜交替是规律,一年的寒暑交替是规律,生 壮老衰亡,这叫规律。道是研究这个的。

法是一套规则体系,就是在什么时候,怎么样做事情,什么流程,什么规范,什么结构, 什么框架,这叫法。

术是具体操作的技巧,技术,模型。

道、法、术三点从三个不同的层次构成了整个一套策略的框架。

法必须要基于道,道是核心,管理的方法,规则,一定要符合道。术要符合道和法,这三 者要完全统一。道法术的兼备和组合才是最好的策略。

道的特点就是两个字,叫做不易。永远不变的才叫道。不论这个表面现象如何千变万化, 总有一些东西是不变的。我们看待万事万物都叫循环,进化是一个循环中的一段仅此而已。 这个循环就是规律,这种循环是不变的。

法要与时而易,这个法如果不变就完蛋。 术:方法要简易,操作上,咱们叫可操作性。 太极策略的核心叫做道、法、术:道者不易,法者时易,术者简易。

现代管理理论认为,管理其实两件事: 做正确的事,把事情做正确。 “道”回答的就是“什么是正确的事”“法、术、势”则告诉管理者如何把事情做正确。 ; 老子说:道可道,非常道。意思是能用语言讲清楚的道,就不是道了。老子的道主要体现在 无为而治。 “上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道” 。老子把道比作水, 水往低处流、顺势、低调、清静、无为就是“道” 。无为不能理解成不作为。管理者的无为 是有所为有所不为, 是不强为, 是要顺势而为, 是以无为的方式实现有为的目的。 老子说 “我 有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 ” 道、法、 术、器、 势是经营管理大厦的五大基石,他们共同构成了中国古代的管理思想体系。 同时他们又并不是完全独立的, 彼此交叉、 相互融合、 相互支撑。 在实际工作中应融会贯通、 活学活用。道是理念和概念,法是法(规)律和法则,术是方法和技巧,器是工具和程序, 有道无法、有术无器或有术无道,都不能成为体系。


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