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《善待生命 学习论证》 优秀公开课教案

善待生命 学会论证
【教学目标】 1、明确议论文分论的形式:并列式、递进式、正反对比式 2、掌握例证法、引证法、喻证法、对比法四种常见的论证方法。 3、树立热爱生活、珍惜生命、善待生命的意识。 【教学过程】 一、故事引入: 曾经听过这样一个故事,退潮后很多小鱼被困在沙滩上苦苦挣 扎,一个孩子不停地跑来跑去把它们一条条放回海里。 一个大人问他: “这么多小鱼你救得过来吗?”孩子看着茫茫海滩 说:“我肯定来不及。”大人说:“反正你不能拯救它们全部,你的努 力又有谁会在乎呢?” 对于生命大家可曾有过自己的思考?你是怎么看待生命的? 二、议论文写作知识回顾: 议论文的结构: 引 论 本 论 结 论 提出问题 分析问题 解决问题 是什么 为什么 怎么样 细分一下又可归为: A、总论——分论——总论 B、总论——分论 C、分论——总论 其中,“分论”部分又可以分为:并列式、递进式、对照式 三、案例分析: 例一 《过秦论》 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位, 非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜, 非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行 军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使 山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以
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区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六 合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者, 何也?仁义不施而攻守之势异也。 (一) 《过秦论》中最后一段用了什么论证方法? 请大家再举几 例。 解析:采用的是对比分析然后归纳作结的方法。作者把陈涉的 地位、兵器、策略、素质等方面与九国之师作详细对比。 因为第 2 段有九国之师的极力铺叙,第 4 段又有陈涉起义情况 的详写,这与第 5 段进行比较就从容不迫了。两相比较,均不可“同 日而语” ,而结果却是“一夫作难而七庙隳” ,承袭前文,结论自然 流出,于是一言以蔽之: “仁义不施而攻守之势异也。 ” (二)此文运用了什么论证方法? 解析:1、事实论证 《过秦论》选文共五段,但前四段基本上是以时间为序叙述秦 由兴盛而衰败以至于灭亡的史实。从文字表面看, 只字未言“秦 过”, 却只一味为末段论点的提出层层蓄势, 及至段末方把“谜底” 揭开——“仁义不施而攻守之势异也”。 (知识链接:例证法的定义及作用,要用好例证法的注意事项) 2、对比论证 横向对比论证: 秦与九国之师的对比更突出了秦攻取天下时的势如破竹 陈涉与秦的对比揭示出了秦亡的原因 纵向对比论证: 秦孝公与秦始皇不同政策的对比,预示了秦灭亡的结局 陈涉与九国之师的对比阐述了秦攻守之势异也 (知识链接:对比法的定义及作用,用好对比法的注意事项) (三) 《过秦论》本论部分运用了 结构?(解 答:递进式结构)

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(叙

事)

(议 论)

①秦创业(雄心勃勃) ②秦日盛(所向披靡) ⑤秦教训(仁政不施 ③秦统一(势如破竹) ④秦灭亡(一败涂地 论 点 而攻守之势异也)

论 据

理论知识链接:议论文结构 1.递进式结构: 按客观事物的内在联系,由此及彼,由表及里,一层深入一层 地论证论点。如:从现象说到本质;由可能性说到必然性;从经验 说到问题再说到解决问题的办法;从“是什么”说到“为什么”,再 说到“怎么样” ……

(四)请大家从《劝学》一文中列举一段用了比喻论证的文字, 并加以分析。 例二 《劝 学》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登 高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非 加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里。假舟楫者, 非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 解析:本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 作者用了五个比喻论证。 “跂而望” 、 “不如登高之博见” :只有 摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。 “登高而招” 、 “顺风而呼” 、 “假舆马” 、 “假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活 中利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就
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能弥补自己不足,取得更显著的成效。 ——君子所以能超越常人, 并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。 (知识链接:喻证法的定义及作用,用好喻证法的注意事项) (五) 《劝学》结论部分运用了 结构?(解答: 并列结构) 是什么 学不可以已(中心论点) 为什么要学习(2 意义、3 作用) 积累 怎么样 怎样学习(方法、态度) 坚持 专一 理论知识链接:议论文结构 2.并列式结构: 围绕中心论点,从不同角度进行论证,形成若干分论点,几个 分论点构成并列关系,共同论证中心论点,这就是议论文的并列式 结构方式。 例三 《师 说》 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其 贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 (六)本段韩愈运用除了运用事例论证,还用了什么论证方法, 这样论证有什么作用? 解析:举例论证、引用论证,作者引述了孔子的言行来进一步 阐明自己的观点, 这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。 有了孔子这样一个强大的支持者,更增强了说服力。 (知识链接:引证法的定义及作用,用好引证法的注意事项) (七) 《师说》本论部分运用了 结构?(解答: 对照式) 一 师道之不传也久矣, 欲人之无惑也难矣 古之学者必有师 二 圣人无常师 (中心论点) 三 作《师说》缘由
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为什么

理论知识链接:议论文 3.对照式结构 在论证思路中,把两种事物(或意见)加以对比,或者是用另 一种事物(或意见)来烘托某一事物(或意见) ,对比可以使观点更 为鲜明。 四、小结: 【常用论证方法】 论 证 法 例 证 法 要 求 作 用

事 例 典 型 叙 议 结 合 引 用 合 理 引 析 结 合 比 喻 恰 当 析 对 比 点

真 实 可 信 有 说 服 力 有 说 服 力 增 强 文 采 生 动 形 象 鲜 明 突 出

引 证 法 喻 证 法 对 比 法

所有的论证方法都有一个宗旨,就是紧扣论点,为论点服务。 五、课堂练习:请指出下文所用的论证方法 1、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的 意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔 跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的 铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁, 勇战万方的意气就是其成功的基石。 2、沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没 有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练 就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳, 终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷 幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处
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事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗 憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴 之,则必使后人而复哀后人矣。 答案:1、比喻论证 2、引证和例证和对比论证 六、情感价值提升: 善待生命,从你、我、他(她)做起 (一) 、这么多小鱼你救得过来吗? 退潮后很多小鱼被困在沙滩上苦苦挣扎,一个孩子不停地跑来 跑去把它们一条条放回海里。 一个大人问他: “这么多小鱼你救得过来吗?”孩子看着茫茫海滩 说:“我肯定来不及。”大人说:“反正你不能拯救它们全部,你的努 力又有谁会在乎呢?” 对于生命大家可曾有过自己的思考?你是怎么看待生命的? 孩子想想,仍然不停努力地把鱼放回大海,他说: “这条在乎, 这条在乎,这条也在乎...... (三) 、生命是什么? 1、人生就像一本书。傻瓜们走马看花似的随手翻阅它,聪明的 人用心阅读它,因为他知道这本书只能读一次。 ——卢梭 2、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘 3、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。 ——伯克 4、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语 七:能力提升: 请以“生命是什么”为话题,运用例证法和喻证法,写一段 300 字以内的短文。

习作品鉴:小组推荐出较优秀的作品,全班交流。

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板书:

善待生命
结 构 递进式 并列式 对照式

学习论证
方 法 例证法 对比法 喻证法 引证法

论 证

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