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话题作文二例


以“心态”为话题作文导写及例文评析
心态,即心理状态。一个人的心态很重要。一个幸运儿,如果心态不正常的话,可能身在 福中不知福;一个命运坎坷的人,如果有良好的心态,照样可以笑口常开。评价自己,也 要良好的心态,如果把自己看得很重,那就很可能拒绝指教,陷入孤立;如果把自己看得 低 一些,用一颗谨慎、敬畏的心去对待周围的人和事,许多问题也许会迎刃而解。…… 请以“心态”为话题,写一篇文章。 知足者常乐,知足是种心态;不知足者常乐,不知足也是种心态。走自己的路,让别人去 说吧,是种心态; “三人行,必有我师” ,能博采众长,兼收并蓄,也是心态使然。把苦难 视为一笔财富,从而笑对人生,是心态;视苦难如畏途,避而远之,则是种不正常的心态。 同样,面对对 手,我们应心存感激,而不应心存嫉妒,甚而恶之如恶疾。……米卢说: 态度决定一切。此“态度”则内涵甚丰,有狭路相逢勇者胜,有为祖国而战则力量无穷, 也有“风吹浪打,胜似闲庭信步” 。同样的风儿,同样的花儿,有人说:风含情,水含笑; 有人却说:感时花溅泪,恨别鸟惊心。不也是心态所致吗? 坦然 生活,是紫檀木散发出的幽幽清香;生活是野百合花幽幽地绽放;生活是浓郁咖啡里 飘出的一缕沁人的芳香。然而,这一切只有你坦然地面对生活时,你才能感觉得到。 白云悠悠,它并没有蓝天的广袤;小草纤纤,它并没有大树的挺拔;小鸟唧唧,它并没有 雄鹰展翅天宇的雄姿。也许正是它们的这份坦然,才使世界如此的丰富多彩。 相对于自然界的纯净和谐,人类社会算得上斑驳陆离了,可是,如果你能以坦然、淡泊的 心态去面对,那么你就能获得灵魂的安宁。这样的人,于自己是云朵一样的轻松,于别人 是“暗香浮动月黄昏”一样的宁静。 一个晴朗的星期天,好朋友约我去钓鱼。刚开始,我还兴致勃勃,可是等了大半天,却没 有“愿者”上钩,我只好无精打采 地收起鱼蒌、鱼钩,失望地朝朋友的方向走去,只见 朋友迎着夕阳哼着歌从远处走来。看着那同样空洞洞的鱼蒌,我不禁纳闷。她告诉我: “我 虽然没有钓上鱼,可是我钓上了一天的快乐。 ”从此,我明白了:拥有坦然的心态,才能 拥有快乐,才能享有美好的人生。 门口有位修鞋的老大爷,他每天都早早到来,先拿起扫帚,清扫出一片洁净的天地,然后 摆好鞋摊,空闲时,就乐呵呵地看着我们进进出出。他修鞋,从来不向我们要钱。我们都 疑惑不解,他微笑着说: “给你冷冻这些未来的大学生修鞋,我很快乐,何况,我也不缺 钱花,为你们服务,我心芏情愿。 ”于是,我懂得了:千金难动其心,就是 一种坦然。 坦然,不是不思进取,不是无所作为,而是以一颗纯美的灵魂去对待人生,对待生活,拥 有了坦然,你就拥有了快乐! 小草在我们脚下,大树在我们身旁,蓝天在我们头上,让我们的离尘嚣远一些,离自然近 一些,这样,我们也领悟了坦然,拥有了快乐和幸福。 简评:这是一篇散文。作者从自然界和人类社会中各选取两个镜头,夹叙夹议,情景交融, 事理相合。写景,采取概括举例的形式,用语简洁而不失形象;叙事,则截取事件的“横 断面” ,不求情节完整,但求精到传神。文章的结构,从自然到人类社会,思路清楚而条 理;首尾圆合,从自然入笔,联系自然煞尾评:这是一篇散文。作者从自然界和人类社会 中各选取两个镜头,夹叙夹议,情景交融,事理相合。写景,采取概括举例的形式,用语

简洁而不失形象;叙事,则截取事件的“横断面” ,不求情节完事,但求精到传神。文章 的结构,从自然到人类社会,思路清楚而条理;首尾圆合,从自然入笔,联系自然煞尾 大海?小溪 漫漫人生路上,有多少人追求着轰轰烈烈,有多少人倾心于出类拔萃。其实只要有一 种平和的心态,平淡的人生也很精彩。 学习中,力争向前当然重要,然而刻意逼迫自己时时事事出人头地则大可不必,因为我们 不可能人人都出类拔萃。只要我们尽了最大的努力,得到的结果就是“最好的” ,不必苛 求比别人更高,只要能超越昨日的自己,那就精彩。 事业上,不必渴求别人的羡慕,是块砖,你就坚实路基;是块瓦,你就遮挡风雨。如果人 人都苛求自己站在“世界经济大会”的讲坛上,出现在“诺贝尔奖金”的的颁奖典礼上, 我不知道我们这个世界会是个怎样的世界!放平心态,功到自然成,没有谁会永远落后于 别人。 生活上,不必寻求“总统式”的豪华,不必期盼故事里的温馨、浪漫、轰轰烈烈,生活有 时是一杯烈酒,酣畅淋淳;有时是一杯咖啡,苦涩中,透出一股清香;可更多的时候则是 一杯白开水,虽然平淡无味,却是生命的第一要素。不必耻于父母的平凡普通,家境的贫 穷寒伧,那种善良、那种淳朴、那种苦难中磨砺出的意志,更是我们一生受益不尽 的财 富。 人生天地间,有帝王将相,也有平民百姓;有青史流芳,也有草野无闻, 。虽然陈胜说“王 侯将相,宁有种乎” ,但“平凡”毕竟是大多数人一生的写照,如果能从从容容地面对, 就会少一些悲苦,多一份安然。更何况, “尺有所短,寸有所长” ,每个人都有他自己的亮 点。 把世界上的任何电灯置于太阳之下, 都会黯淡无光。 “山上有棵小树, 下有颗大树” 山 , 你能知道哪个更大,哪个更高吗? 一味地去追求轰轰烈烈,去掩饰内心的悲哀,终究会失去自己的心理防线,在顾影自怜自 我歧视中迷失自己。找不到自己的长处,固然悲观,可只要心平,努力寻出自己的优点, 不更可喜吗? 没有大树的挺拔,你可以有小草的清新;没有大海的汹涌,你可以有小溪的幽雅。用平静 的心去思量自己,不必倾心于别人的伟大,因为你有你的高贵,我有我的典雅。更不必追 求别人的轰轰烈烈,因为不是每个人都能拥有。追求自我的一点亮光,生活一样精彩。 拥有真正的自我,那才是真正的生活,我不奢求大海,我只追求小溪,心态平了,道路自 然平,人生自然精彩! 拥有真正的自我,那才是真正的生活,我不奢求大海,我只追求小溪,心态平了,道路自 然平,人生自然精彩! 简评:句式整齐,多用整句,是本文最大的特点。思路开阔,有横式的联想,由学习到事 业,由事业到生活;也有纵式的展开,古时的帝王将相,现实的芸芸众生。第五段的引用, 丰富多彩,有名言,有俗语,有歌词。语言简洁形象而耐人寻味。 矛盾高三 班主任说:心态平了,道路自然平。 班主任说:要在平淡的生活中寻找乐趣。 斑主任说:曾经在幽幽暗暗、反反复复中追寻,才知道平平淡淡、从从容容才是 真。

…… 最后,斑主任说:我们这一级,高考提前一个月。 我不知道用什么样的字眼来描述走进高三时的心情, 也不知道如何概括我的 classmatess 的 表情,只感觉那句“离高考还有 308 天”的话很刺耳。 随着日子一天天的延伸,我越来越感觉到它那如白开水般的平淡,唯一的快乐是在吃饭和 回家的路上我和汀的斗嘴,除此之外,真的,一点波澜也没有。上课时,虽没有“酣眠” , 但“小睡”还是常有的,以至于老师上课都要喊起立了。大家都在夜里加班,即使效率低, 但仍觉得舒服。 高考提前一个月,从一个又一个老师嘴里蹦出来,就象针掉在棉花上。一个月,不就三十 天吗?我在高三,我怕谁! 班长走了,刚开始只请了两周假,大概是觉得不过瘾,就自己给自己彻底放假了(去打工 了) 。他曾经许诺:一定要陪我们走完高三的,可是……班长本是坚强的,他曾经在运动 会上连续跑完三千米和一千五百米。临走时,我看见他在窗边吹风,他落泪了,男儿有小 不轻弹啊!班长的离去,也许有他的理由,可是我想不明白,毕竟是为山九仞,现在只差 最后一筐土了。 于是,我也想逃避,哪怕一天,可是我的心却告诉我——不可以!偶尔一次我对朋友说: “假如考不上大学,我就离家出走。 ”朋友说: “闯一番事业再回来,然后我们共同编织美 丽的幻想。 ”可是,妈妈却对我说: “高三了,也别太累了,头年考不上,再来一年吗,说 不定能考个更好的。 ”妈妈的体谅让我想起学校后面的复读生院,想起那密密麻麻的四间 大教室,想起那旧伙房改成的高四文科班,便觉得有小虫在我身上乱爬。 前几天,汀过生日,我们两个人买了一大包零食,关上灯、点上蜡烛,便开始不停地吃东 西,然后心满意足的睡去。当我半夜醒来时,却不知我身处哪里,正在干什么,好像从幼 时的摇篮一直到我刚入学再到高三再到今天晚上的一切都像梦。夜半醒来,看着窗外的月 光从那高高在上的小窗挤进来,照在那一堆零乱的果子核上和我为汀买的一套工艺酒杯 上,那酒杯发着蓝蓝的光,我莫名其妙地哭了,真想痛饮一杯—— 天明了,对着初升的朝阳,

我对自己说:我从不怀疑我会考不上大学。 我对自己说: “物竞天择,适者生存” ,我一定会适应高考。 我对自己说: “我的一张试卷还未完成。 ……简评: 真实,当是本文最大的特色。 本文真实坦露出一个高三学生的矛盾心态。理智说:人生的道路虽然漫长,但关键处 只有几步,而高三则是关键的关键;感觉说:高三太苦了,又何必自讨苦吃。于是,高三 学生言谈举止上的矛盾就随之产生了——读此文,颇让人感慨:人啊,笔画,何其简单! 人性,何其复杂! 如果按照传统的“文以载道”的观点,也许本文有着它的缺陷。之所以选了此文,就在于 倡导作文中的“真实”之风!反映真实的生活,抒写真实的情感,这样的文章总能让人情 不自禁的读下去。当然,如果把“真实”提高一步的话,你就要处理好“生活真实”和“艺

术真实”的关系了! 雨中荷叶 这两天愁雨终日不断,天总是阴沉沉的,让人的心头蒙上 一层阴影,荷塘边的田间的小 路上满是泥泞的污水。 此时,我正徘徊于田间那条泥泞的小路上。我低着头,任雨水肆意地打在头发上、脸上, 从脸上滚落的不知是泪水还是雨水。成绩通知书邮到了家里,我考得一踏糊涂。当我把通 知书交到父亲的手中时,我怕见到父亲失望的眼神,便 跑了出来。 十年了,父亲一直在用他的手,他的汗,他的血,为我编织跳出农门的大学梦,而我呢? 那么可怜的分数就是我对父亲的报答吗?我恨自己,当我在学校“快乐”地虚度时光时, 我为什么没有想到父亲,想到父亲在地里耕、土里刨的辛苦,想到父亲面朝黄土、背朝天 却毫无怨言的劳作,想到父亲那日益驼起的背、日益加深的皱纹。此时,我无颜面对这一 切,无颜面对那“烟雾缭绕中的父亲。 我迈着沉重的步子,拖着疲惫的身体漫无目的地走着。不远处,一个个荷叶被秋雨打得东 摇西摆。我想:我不就是那欲断的荷叶吗?我仰天长叹,雨水流进嘴里,只有涩涩的感觉。 蹲在池塘边,我呆呆地看着那与我同病相怜的荷叶。忽然,我发现那一个个看似欲断的荷 叶,却并没有一个被雨水 打断,每当它上面的雨水超过它所负载的时候,它总能及时地 排 掉雨水,努力地保持挺直的身体。 我若有所思…… 荷叶尚能如此,而我难道就不能及时地去掉心中的烦恼与忧伤吗?父亲需要的不是一个自 甘沉沦的女儿,而是一个知耻后勇努力拼搏的女儿。此刻,我明白了,我心中那火热的激 情不应被雨水 浇灭,愈挫愈勇,才是对父亲最好的回报。 雨水渐渐小了,天边出现一道亮光。走在回家的路上,我默默地对父亲说:爸,你放心吧, 女儿要做那雨中的荷叶! 简评:一篇形神兼备的记叙文。 “景、事、情”三位一体,是本文的最大特色。选材来自 生活,真实可信,能触动读者。 为了心灵的栖息 好长一段时间了,枯燥、烦闷的心情总是困挠着我。 一滴水给我的印象总是自由落体运动和复杂的物理运动学公式,而同桌却告诉我一滴 水可以映出一个太阳。 整日都感到内心空虚, 想写点东西找点心灵的慰藉, 可又无从下笔, 这或许就是一个理科生的悲哀吧。 作为一名理科生,我一天到晚不知疲倦地啃着数理化的题纲,成绩吗,也一度让父母骄傲 不已。可最近一段时间,我的成绩却呈下滑趋势,为此,我惶恐不安…… 我决定要改变原来的生活状态。我想体味陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得, 我想感受曹孟德“青青子衿,悠悠我心”的豁达,我想拥有苏轼“大江东去,浪涛尽,千 古风流人物”的人生豪迈。从此,我开始了一种新的尝试。 我不再一味地追求成绩的进步, 而是用心体味着人生的酸甜苦辣。 我阅读了屈原的 《离骚》 , 被诗人的忧是忧民的感情所感动;我阅读了罗贯中的《三国演义》 ,体味了人间百态、各 色人物,遥想高风亮节,默思寸草春晖;我阅读了鲁迅的《呐喊》 ,老舍的《茶馆》…… 风声、雨声尽收书中之声,家事、国事尽在书中之事。读书,让我日渐成熟。 学校里,以前的我往往是“偏安一隅” ,算着各种习题。现在,我发觉自己开始融入到班

集体里,我学会关心别人,珍惜同学间的友情。同学们说我的性格变得开朗了……友情, 让 我感到温暖。在家里,我主动地帮助父母做些家务,深刻地体味到了家庭生活的艰辛, 父母说我变得懂事了。家庭生活,让我感到温馨。 出乎意料之外的是,读书、做家务、关心他人,并没有影响我的成绩,反而使成绩呈上升 趋势。为什么呢?仔细想来,也在情理之中吧——安居方能乐业,为心灵找一个家就等于 为事业插上了翅膀! 简评:本文和《矛盾高三》 《雨中荷叶》的相同之处在于:真。是啊,唯其真,才能自然; 唯其真,才能可信。一篇文章做到了“自然、可信” ,才可能打动读者。 面对遗憾 天空没有不逝的彩虹,人生也没有永远灿烂的风景。圆满是美,残缺也是美。 悲观主义都犯了 一个可笑而又不可饶恕的错误:处处追求完美。维纳斯原来健全的双臂 就是在美术大师罗丹的锤子之下断掉一条的。也许她会让人惋惜,但惋惜之余,却留给后 人一种心灵的震憾:断臂加上微笑,这又是一种怎样的惊心动魄的美! 有时,遗憾不一定是一块白玉上的斑点,不一定是一片亮丽色彩中的一抹暗色调,也许那 恰恰是龙的眼睛。一位任劳任怨的母亲头上生出了白发,但同时也注入了慈祥;一位目光 深邃的老人,脸上有着水 土流失般的皱纹,但是他看到了历史的沧桑。暮色掩住了似火 的骄阳,却有另一番落日融金的美晾,更添了“长河落日圆”的胸襟;喜气洋洋的圆月被 咬年了大半,却有着一弯月牙儿的清闲。 玫瑰的热情换作了含羞草的矜持同样是迷人的; 经历了暴风雨洗礼的彩虹, 更见多彩绚烂, 也更能催人进取。所以面对躲也躲不掉的遗憾,我们要正视它,因为有了它,我们才有了 坎坷人生路。 “一马平川”的人生,只是淡如水的时光流逝。 面对遗憾, 我们能做的也应该做的是端正心态。 同样是玫瑰, 有人看到的是玫瑰下面的刺, 有人看到的是刺上的花,那是因为着眼点不同,也就是心态不同。有人说生活很美,有人 说生活很烦。我喜欢这样对生活概括:寻找千百个理由之后,才发现生活在我们的视野之 下,呈现出与别人的不同,不是生活赐予我们的不同,而是在我们的胸襟之中盈盈载满两 个字:进然。坦然是失意后的乐观,是平淡中的自信,也是遗憾之后的补偿。 以坦然的胸襟面对遗憾,就能获得坦然! 简评:一篇文章,如果只有空洞的理论,就显得面目可憎,让人难以卒读。本文的长处在 于——化抽象为具体,化理论为事实。 门外 我现在正坐在考场上,我的左边有一扇关着的门,很破旧的颜色,很破旧的窗户,却 有很威严的一把锁挂在上面。 我是一个被关在门外的人。 清晨的风带着一丝凉意钻进我的脖子,我咬着笔杆,看着我左边的门——我多想走进暖和 的教室啊!可是,这扇门将整个世界划破了两半,我的考场是过道,教室是不属于我的。 我知道自己学习不好,从小就是一个被经常关在门外的人,次数多的让人近似于麻木。 老师说过,你们要努力学习,才能有个好的前途。我也在努力学习,不为别的,只为了考 试时走进这扇门的里面。那怕只有一次! 无意间,手指触到了门上的铁锁,一股寒意潜入心里,有一种想哭的冲动。看着这扇门, 它几乎令我绝望。我想,门里面的世界应该是很温馨的,很幸福的,而我恐怕永远都体会

不到了,在这样的一个秋天的早晨,我冻得浑身发抖,心中有种被遗忘的感觉。 难道我注定要做一个被关在门外的人吗?不! ! 我不愿意相信命运, 虽然无数次的考试我都挨着这扇门, 虽然有无数个门都不向我敞开, 但我仍然要争取!我甚至有些感激这扇门了,它让我懂得每个人的命运有所不同,幸福要 靠自己去争取。 忽然间,我看到窗外有一只鸟儿,时而盘旋,时而伫立枝头,在这深秋的寒风里,它是那 么的轻盈,那么的自在。 看着,看着,我的心中暖和起来。我不再的那带有凉意的风了,我想:人的一生进进出出 各种各样的门,或许有些门会把你挡在外面,可是你自己不能把自己挡在外面,心中的希 望之门要永远为自己开放,这个世界将变的不再寒冷。 我不会一直是个被关在门外的人。 一定不会! 简评:本文美在细节。考试时,由于考场有限,部分学生要在教室外考试,这是很平常的 现象,也是我们所熟视的,遗憾的是,我们中的大部分人会熟视无睹,这大概就是部分人 所哀叹的“巧妇难为无米之炊”吧。

以“尊严”为话题作文立意导写及相关素材
什么是尊严? 词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位” 。其实,真正的尊严绝不取决于身份 和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。 [提示]写本题可以考虑以下几种立意: 1、 尊重自己,尊重他人,才会有尊严。 2、 神圣的尊严,在捍卫正义的斗争 中得到升华。 3、 科学的尊严不容侵犯。 4、 尊严不仅是个人价值的象征,更 是民族、国家的立身之本。 5、 产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严与 “面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子” ,树立起真正的尊严,一个人,一个民 族,一个国家,才会有真正的希望。 参考拟题:1、涉外无小事 2、尊严来自实力 3、尊严与“面子” 4、伤心一跪。 [素材]1.名人名言⑴保持尊严地忍受贫穷,是贤智之士所固有的特性。——德谟克里特 ⑵富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子 ⑶不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明 ⑷使人高贵的是人的品格。——英国哲学家劳伦斯 (5)楚兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而变节。——子路 (6)恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮 (7)走你的路,让别人去说罢!——但丁 (8)最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田 (9)没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。 [美]卡内基 (10)假如你认为能够,你便能够;假如你认为不能够;你便不能够。 [美]戴维斯 11)自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。 [英] 毛姆

(12)没有自尊心的人,即近于自卑。 [英]莎士比亚 (13)应该相信自己是生活的强者。 [法].雨果 (14)自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。俄]别林斯基 (15)一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。[古希腊]苏格拉底 ? 2.事例(1)美国总统林肯,在他当选总统那一刻,整个参议院的议员都感到尴尬,因为 林肯的父亲是个鞋匠。 当时美国的参议员大部分出身名门望族, 自认为是上流、 优越的人, 从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。 于是,林肯首次在参议院演说之前,就有参议员想要羞辱他。当林肯站上演讲台的时候, 有一位态度傲慢的参议员站起来说: “林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你 是一个鞋匠的儿子。 ”所有的参议员都大笑起来,为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他, 开怀不已。等到大家的笑声歇止,林肯说: “我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过 世了,我一定会永远记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,我知道我做总统永远无法像我 父亲做鞋匠做得那么好。 ” 在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微!别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父 亲的鞋匠是一流,而自己的总统是二流,因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。 (2)不为五斗折腰 东晋大诗人陶渊明曾任彭泽(今江西湖口县) 。到年终时,郡守派督 邮来县巡视,县吏对陶渊明说,按官场礼节,要整齐冠冕,束紧衣带,以下属礼参见。陶 渊明本来随意惯了,诸事不拘常礼,更何况胸有高情逸志,于是感叹道: “岂能为五斗米 而 向乡里小儿折腰。 ”即日辞官归稳,再不出仕。 (3)孙天帅不下跪 1995 年3月7日下午3点,头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工 业区瑞进电子公司的工人,好不容易盼到10分钟的工休时间,工人们太累了,一名身体 染病的女工实在坚持不住,伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到,韩国女老板顺手 操起一块线路板朝这位女工猛砸过去?……紧接着大发雷霆,吼叫着各生产线管理人员直 身站立举起双手作投降状,然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着,愤怒 地望着这个外国妇人。 女老板吼叫: “你为什么不跪?” 这个人说: “我是不会给你下跪的! ” 这个中国青年员工的名字叫孙天帅。 (4)吉鸿昌: “我是中国人! ”1931 年 9 月 21 日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下 野,到国外“考察实业” 。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里 的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物, 邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说: “你说自己是日本人,就可受到礼遇。 ” 吉鸿昌当即怒斥: “你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣! ”为抗议帝国主义者对中 国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上: “我是中国人! ” 1932 年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。后不幸被 敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗: “恨不抗日死,留做今日羞。国破尚如此, 我何惜此头。 ” 分析: “我是中国人” ,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不 以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。 (5)徐悲鸿 在欧洲留学期间,有一次在留学生的聚会上,一个金发碧眼的西方留学生 站起来挑衅说: “中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂里去深造,也成

不了才! 一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒, ” 走到这个傲慢无礼的洋学生面前, 大声说: “你 不是说中国人不行吗?那好,我代表我的国家,你代表你的国家,我们比一比,等学习结 业时,看看到底谁是人才,谁是蠢材,你敢吗?” 1924 年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时, 轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。 分析:徐悲鸿 能有那么大的成绩,除了扎实的绘画技巧,无疑有更深层的东西在支撑着他,那就是:国 家、民族、个人的尊严。 (6)曹雪芹不趋炎附势 清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势, 巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己 拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了 过来,上联是“朋友之交” ,下联是“淡淡如水” ,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。 分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人 们尊重的。 (7)不吃嗟来之食春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济 逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高 声喊道: “喂,来吃粥。 ”来人抬眼看着黔敖说: “我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。 ” 说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。 分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。 8)贝多芬拒演有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多 芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者, 竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给 他的像摔在地板上,然后留下一封信: “公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出 身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的 是,而贝多芬却只有一个! ” (9)吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因 清朝末年中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护 国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中 国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。 10)程砚秋拒绝为日本人演出抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献 飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说: “我不能给日本人唱义务戏,叫他们 买飞机去炸中国人。 ”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,于 是他不卑不亢地说: “献机义演的事,我程某人宁死在枪口下也决不从命,请转告日本人, 不要找梨园同行的麻烦。 ”表现出了崇高的民族气节。 (11)朱自清不吃美国“救济粮”我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他 每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美 国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策 并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说: “宁可贫病而死,也不接受这 种侮辱性的施舍。 ”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临 终前,他嘱咐夫人: “我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配 给的美国面粉。 ”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮” ,表现了中国人的骨

气。 析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人 格的表现,更是国格的表现。 12 乔丹只做美国货广告篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔 驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做 广告从来只做美国货” ,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。 该 文 章 转 载 自 [ 初 中 语 文 http://www.yuwen789.com/zuowen/200810/zuowen_12947_2.html 教 育 网 ] :

该 文 章 转 载 自 [ 初 中 语 文 http://www.yuwen789.com/zuowen/200810/zuowen_12947.html 2009 高考话题作文素材与写作思路导引(1) 高考 时间:2009-04-14 【字体:大 中 小】 Gzu521.com







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泗州双语中学(234300) 刘 站 一、 有一个小孩子在地上发现了一个蛹,就将它带回了家。过了几天,蛹上出现了一道 细微的裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好几个小时,一直出不来,似乎被卡住了。小孩心有不忍, 就剪开了蛹壳,帮助蝴蝶脱蛹而出。可此时蝴蝶却身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来。 蝴蝶的悲剧给你带来怎样的思索,生活中有类似的情形吗?请以“爱的初衷和爱的方式” 为话题联系现实写一篇文章。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 指导: “爱”的内涵,就是对某一特定事物怀有非常深厚的感情,但我们知道,任何事物 都是内容和形式的统一体, “爱”也不例外。本话题在写作过程,应紧扣“爱”的理性之 精义,将情感和理智完美结合,并予以例证,当能写出有思想深度的佳作。 二、 人们对“大”的事物,有一种本能的向往和追求:庄子曰, “鹏之背,不知其几千里 也;怒而飞,其翼若垂天之云” ;古罗马的斗兽场,规模宏伟,其遗迹仍令人叹为观止; 今天的巨型机 A-380,可载 880 名乘客,难以置信……“大”的现象,确实引人深思。请 以“大”为话题,写一篇文章谈谈你的见解。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 [注意]力求思路开阔,可以说古论今,也可以预测未来,只要与“大”有关就行。但所写 内容必须在本话题范围之内。题干所引的材料,在文章中可用可不用。 指导: “大”是一个既具体又抽象的概念,猛然见到这个题目,令人有无从下手之感,但 深入审题,也还是有话可说的。题目很“大” ,思路也应该开阔畅通, “视通万里,思接千 载” ,旁征博引,汪洋恣肆。孟子曰“吾善养吾浩然之气” ,是伟大的人格;林县人民耗十 年心力建起红旗渠,是伟大的信念;美国“卡西尼号卫星”探测土星,是伟大的拓展…… 关键的一点,是要能从人类对“大”的追求中剖析出人类摒弃封闭和蒙昧,向往开放和文 明的精神实质。 三、 多数人有两个自己:一个是外在的、社会的、包装了的,一个是内在的、本质的、

真实的。有人喜欢前者,有人钟爱后者,有人让两个自己不时地交流、融合……你认为在 社会中应如何对“自己”进行定位呢?请以“慎对自己”为话题写一篇文章,可以写你的 经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言等。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 指导:这是一则富有理性色彩的材料,首先必须明确材料概括了人类对待生活的三种态度 和表现, 并要求写出在当今社会中的“慎对自己”的话题作文。 “慎”即“小心” ,当今 是个怎样的社会,以致让人要小心对待自己呢?当今社会经济上是投机与实干齐飞,机遇 与风险并存;政治上是人民的民主和法治意识日益深入民心,未泯的善良人性与滑坡的道 德正拼死抗争,虚伪的面孔和虚张声势的口号正日益为人们所唾弃。再说“自己” 。喜欢 前者的,美的酷的外表固然令人欣赏,但人心不足蛇吞象,如果他是个普通人,那他可能 永远生活在别人的阴影里,为别人而活,累;如果他是个掌有一定权力或拥有一定财富的 人,那他可能在灯红酒绿、权钱交易中一时春风得意马蹄轻,最后身败名裂。喜欢后者的, 知足常乐,如果他是个普通民众,那他可能一辈子平平淡淡地活着,也有可能出现“平凡 的人给他最多感动” ,人民也给他很多很多;如果他是个掌有一定权力或拥有一定财富的 人,那他可以大义凛然地工作着、万民敬仰地休闲着,美的真实的内心总是润物细无声般 的令人赞赏。第三种,让两个自己不时交流、融合。能做到这一点是很不容易的,只要你 能“慎对自己” ,善对良心,立意就高了,因为人不因美丽而可爱,却因可爱而美丽。 四、 阅读下面的材料,然后按要求作文。 对我来说,作文从前是一种折磨,后来变成了一种享受,折磨和享受的距离,很近又很远; 在童话的世界里,从前相貌丑陋的小鸭,后来变成了美丽的天鹅,丑小鸭和天鹅的距离, 很近又很远。现代科技拉近了人与人的距离。对此,有人喜欢,说地球是个小村落,人们 即使远隔天涯,亦如咫尺;有人忧虑,说没有了距离也就丢失了自我…… 请以“距离”为话题,写一篇作文。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 指导:距离除了指事物在空间或时间上的相隔而外,还有什么意思?为什么同样的地理距 离给不同时代的人们造成不同的障碍呢?在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象 呢?在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离?随着地理距离的缩短,心理距离会 自然缩短吗? 深入地想一想,这里有写不尽的内容。可以从历史上的“天涯”变成了今天的“咫 尺”写起,表现科技的巨大进步;可以从“咫尺”与 “天涯”是一种抽象的心理距离出 发,表现人与人的隔膜;可以写师生之间、官员和百姓之间的“零距离”接触,表现新型 的人际关系;可以写万水千山隔不断的情爱、母爱和对祖国的爱;还可以从鉴赏的角度写 距离产生美,从交往的角度写距离保持个体的相对独立性,从认知的角度写距离保证认识 的客观性,从物理的角度写距离提供活动的舞台,距离保证安全等等。 五、 生命是伟大的,是生命让我们这颗蔚蓝的星球在大自然的变迁过程中风姿绰约、生 机勃发;生命是美好的,是生命将这个世界点缀得多姿多彩、美不胜收;生命是动人的, 是生命联结起生命,点燃了心灵的明灯,流淌着智慧的清泉……生命之美,需要你用心去 体悟。请以“感悟生命”为话题,写一篇作文。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 指导:感悟生命,重在挖掘生命的内在意义。生命是具体的,我们的眼睛可以直接或间接

地看到生命的鲜活; 生命又是抽象的, 我们的心灵可以感受生命的脉动, 体验生命的壮美, 领悟生命的意义。生命是一个宝库,等着我们用心去发现。 感悟生命,可以结合自己的 见闻、体验和理解,选择合适的角度,写出自己独特的感受来。 六、 阅读下面材料,根据要求作文。 美国的西点军校在世界上名气很大,它不仅培养了一大批杰出的军事人才,也造就了无数 的商界精英。 在这所学校有一个久远的传统, 就是学生在回答军官问话时, 只有四种回答: “报告长官,是!“报告长官,不是!“报告长官,不知道!“报告长官,没有借口! ” ” ” ” 除此之外,不许多说一个字。 对于“没有借口” ,或许会引起你的许多感悟和深思,并由此产生一系列的想法。请以“没 有借口”为话题,写一篇作文。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 指导:什么叫“借口”?“借口”就是以(某事)为理由(非真正的理由) ,或者假托的 理由。从这意义上来讲, “借口”是消极的、贬义的。如果我们顺着这一思路往下想,定 位于管理、规范、规则方面,提出“拒绝借口”“借口是自我欺骗”等观点,可以写出立 、 意比较“保险”的文章。但是好的文章来自创新,来自独到的理解。其实,只要我们换一 个角度来看,就会有新的发现。军事化管理当然需要“没有借口” ,但是日常生活中的民 主管理,难道时时都不需要“借口”?“没有借口”是否就绝对合理呢? 如果再换一个领域来看“借口” ,我们还会有新的见解。上面谈的是有关管理、规 范、规则的话题,那么把“借口”放到情感领域来观照呢?有时亲密无间的情感,有了借 口,可以疏远;有时虚伪的情感,竟然有美好的借口来掩饰;有时“裂缝”的情感,来一 点下小小的“借口” ,可以重新愈合:这都是很好的立意。 “借口”和“没有借口” ,在我 们的身上,是不是就无法调和、折中呢?正如“宽” “严”在对立之外,还可以根据具体 情况, “严于律己,宽以待人”一样, “借口”和“没有借口”也可以辩正地统一成这样的 观点:对自己,可以来一点借口,通过幻想和补偿来获取信心和动力,就像阿 Q;对别人, 不能有任何借口,否则是欺骗别人,伤害别人。 本 文 来 自 学 习 网 (www.gzu521.com) , 原 文 地 址 : http://www.gzu521.com/xueli/gaokao/fudao/zuowen/xiezuo/200904/42810.htm 2009 高考话题作文素材与写作思路导引(2) 高考 时间:2009-04-14 【字体:大 中 小】 Gzu521.com 我要评论(0) 七、 阅读下面的材料,按要求作文。 尽管我国绝大多数城市都有禁止燃放烟花爆竹的规定,但每到逢年过节总有燃放爆竹声不 绝于耳;尽管交通规则明确规定红灯时禁止通行,但是总有人在红灯时与机动车争道;尽 管考试规则规定不许作弊,但各级考试总有人频频顶风作案……且此类现象大有愈演愈烈 之势。究其原因,其中之一便是,有人看到别人放了鞭炮,闯了红灯,舞了弊后并未受到 惩处,感到自己没有这么做是“吃亏”了,于是也跃跃欲试。请以“吃亏”为话题,写一 篇作文。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 指导:这里面所谓的“吃亏”其实都是对自己的“损失”的一种曲解,如果将别人抄袭而 你没抄当作是“吃亏”的话,那么以此类推,我们每天每时每刻都在“吃亏” ,不是吗?

总有一些人在犯罪,在投机取巧,不劳而获,那我们这些诚实劳动的人都要觉得自己“吃 亏”吗?这种对“吃亏”的曲解的荒谬性是显而易见的 。 写作时,宜先厘清“吃亏”的本质和内涵,驳正误解,然后从正反面举例论证自己的“吃 亏”观。 八、 著名画家达·芬奇前半生际遇坎坷,怀才不遇。30 多岁时,米兰的一个公爵让他去 给圣玛利亚修道院的一个饭厅画壁画。这本是一个无足轻重的活,一个普通的匠人即可完 成。但达·芬奇却倾注了自己的所有力量进行创作。他日夜站在脚手架上,干到暮色深沉 也不肯下来。有时他会抱着臂膀站在画前,一连凝视好几个小时。500 年后,这幅名为《最 后的晚餐》的壁画,仿佛成了一个寓言:如果不嫌弃一块泥土,那么它就会变成黄金。 “一个无足轻重”的活,达·芬奇却倾注了自己所有的力量,显然,这个故事除了启示我 们做事要认真、投入,也包含着做人的道理。请以“平凡和伟大”为话题,写一篇作文。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 指导: “伟大”并不是凭空出现的,任何“伟大”的事物都要从“平凡”的基石日积月累 地奠定。但单纯由“平凡”的事物在数量上的叠加并不能造就“伟大”“平凡”要有一个 , 循序渐进的质变过程,即如达·芬奇的创作,他是在创作中贯注了自己全副精力,一丝不 苟,精益求精,终于构筑了自己独一无二的伟大。 在写作本话题时,只要能把握住从“平凡”到“伟大”需要有个质的飞跃这一关键 环节,即可避免无谓地落入绕语言圈子的陷阱,写出有一定深意的文章来。 九、 孔子曾经在教诲弟子时语重心长地说: “君子和而不同! ”意思是作为君子,要善于 和别人和睦相处,要善于处理矛盾冲突。但应该注意的是, “和”并非唯唯诺诺,不讲个 人原则,而是要有是非观,有对于事物的不同于他人的独立见解。有学者认为, “和而不 同”的思想既是传统的也是现代的,既是中国的也是世界的。 请以“和而不同”为话题,写一篇文章。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 指导:解题第一步:认真审好题。话题题目为“和而不同” ,题干中已对“和而不同”作 了明确的解释,这从正面确定了话题的内涵和意义,那就是“和而不同”是我们处人处世 的一个正确必要的原则。依据辩证观点加以分析, “和”与“不同”是我们处人处世同时 要遵循的两个重要方面,缺一不可。 解题第二步:题意审清了,立意也就有了:①从正面阐明“和而不同”的重要性或正确性; ②从反面阐明它的重要性或正确性;③从正反面阐明只“和”或只“不同”的错误性或危 害性等。而且根据学者的提示,立意的范围(包括取材的范围)可涉及古今中外,当然, 联系现实是必不可少的。另外还要看清 6 点要求,遵照去做。需要强调的是,关系类的题 目中,概念之间的关系是多种多样的,可以是并举关系(如本题) ,也可以是对立关系(如 “美与丑”,也可以是条件关系(如“树木、森林、气候) ) ,也可以是辩证统一关系(如 “感情亲疏与事物认知” )等等,这就更需要我们用辩证分析的方法把它弄清楚,只有这 样,立意才能明确。 十、 一辆客车冒雨夜行,突然司机一个急刹车,车内人前磕后仰,忙问发生了什么事。 司机说,前面路上有个癞蛤蟆,为了躲避它才踩刹车的。这使全车人哭笑不得,司机却非 常认真地说,开车不能杀生,车子沾了血就容易撞人。我们在日常生活也常遇到类似的情 形,但是,其结果却往往和这位司机所做的相反。我们是否应该像这位司机那样去尊重和

珍视生命呢?请以“尊重生命”为话题写一篇作文。 要求:①立意自定 ②文体不限 ③题目自拟 ④不少于 800 字 指导: “尊重生命” 从本质上说反映了人类作为一个整体对自身的野蛮 兽性的摒弃与超越, 因为人作为万物之灵,不是意味着可以对其他生命为所欲为,生杀予夺,恰恰相反,应尊 重和关爱其他生命的生存状况,并尽力给予扶助。只有这样,人才能真正理解并接受良知 和爱,推而广之,才会反对战争,反对杀戮,反对掠夺,才有可能建立地面上的乐土。 此题写作时可遵循由小及大的顺序,在文章结尾处卒章显志,画龙点睛,反映出作者的理 性认知水平。 本 文 来 自 学 习 网 (www.gzu521.com) , 原 文 地 址 : http://www.gzu521.com/xueli/gaokao/fudao/zuowen/xiezuo/200904/42810_2.htm


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