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大同-下华严寺_图文

大同—下华严寺
大同 古雁门地,北魏时号平城,自道武帝宅都于
此,迄孝文帝南迁洛阳,凡九十余载,为南北朝佛 教艺术中心之一。隋唐间稍中落。石晋天福初,地 入契丹,为辽代五京中的西京,金代时又是陪都, 辽金时的古遗存丰富,其中最著名的寺庙是华严寺 和善化寺。

华严寺地处大同老城西边繁华的大西街,建于辽兴 宗重熙七年(1038年)。虽然寺院始建时是一体 的,但自明成化万历年间始作为两个独立寺院各开 山门,分立至今,故也称上、下华严寺。

日伪时期薄伽教藏殿旧影

下华严寺,位于上寺东南,现有格局为两进两路

院,主体建筑是薄伽教藏殿(下华严寺的藏经殿) ,另一座大殿即为海会殿。 2008年,耿彦波在大同主政后,重建配殿、山门、 宝塔等建筑,如今已形成新的建筑群。

航拍新华严寺 (可见新建的山门、钟鼓楼、药师殿、弥陀殿、普光明殿、宝塔、廊庑)

薄伽教藏殿面阔五间,进深四间八架椽,正面

中央三间各施长槅四扇,门上置横批窗,背面当心 间辟一小的直棂窗,其余砌以砖墙。柱础为平石, 没有礩,也没有覆盆雕饰。 殿内四壁排列重楼式雕 木藏经阁38间,殿后壁正中间悬一天宫楼阁。

天宫楼阁—薄伽教藏殿四周依壁设置重楼式壁

藏38间,至后窗处为天宫楼阁五间。两侧以拱桥相 接,壁藏(即藏经的图书馆)分上下两层,上层为 佛龛,下层为经厨。楼阁和壁藏的建筑形式玲珑雅 致,是一组辽代木结构建筑的楷模,被著名建筑学 家梁思成先生誉为“海内弧品”。

辽塑—薄伽教藏殿内佛坛上有三主佛和胁侍菩萨

共29尊塑像也是辽代彩塑的佳作。历为深受学者与 游客的推崇与赞赏,合掌露齿菩萨塑像体态袅娜, 婉丽动人,艺术价值最高;普贤菩萨像流露着细腻 动人的感情,魅力独具。

合掌露齿菩萨

普贤菩萨

海会殿 位于薄迦教藏西面,广五间,深四间,

单檐悬山顶,不厦两头造,外檐仅一跳。但栌斗口 另施替木一类半拱一层,是以前所未见。后被拆 除。2008年根据梁思成实测图重建。

1938年日本人摄

重建后的海会殿

薄伽教藏殿内的金代重修碑记《大金国西京大华 严寺重修薄伽藏教记》碑载,在辽末兵火将大半个 华严寺烧成了灰: “天兵一鼓,都城四陷,殿阁楼观,俄而灰之” “唯斋堂、厨库、宝塔、《经藏》,洎守司徒大师 影堂存焉” 据梁公思成等人考证,这里的“经藏”就是下寺 的薄伽教藏殿,而“洎守司徒大师影堂”就是解放 前塌毁的海会殿(梁思成观点),而且当时寺内还 有宝塔(知府在薄伽教藏殿后造那座三级方形木塔出 处在这里)。而现在新建的弥陀、药师二殿就是按照 海会殿的样式重建的。 新建的普光明殿、山门、钟楼、会经楼的历史依 据: “乃仍其旧址,而特建九间、七间之殿,又构成慈 氏、观音、降魔之阁,及会经、钟楼、三门、垛 殿。不设期日,巍乎有成。其左右洞房、四回廊 庑,尚阙如也。其费十千余万,所给甚易尔”

普 光 明 殿

薄 伽 教 藏 殿

普 贤 阁

华 严 宝 塔 清 代 院 落

大 雄 宝 殿

自左向右: 普光明殿、薄伽教藏、普贤阁、华严宝塔、大雄宝殿及殿前的清代院落

在2008年大规模修复华严寺的过程中,国家文物 局专家曾经颇不赞同这种大规模的重建,提出要将 新建的殿宇全部拆掉,在他们看来,残缺中也包含 着历史文化。 明清以后形成的上下寺格局的确是大同城市史演 变的历史见证。拆除不协调的现代建筑确实是好 事,但大规模的复建,似乎也有纠枉过正之嫌,尤 其的个别建筑确实有违古制,学术上尚存疑问。 要指出的是,在华严寺修复前并没有进行科学的 考古发掘,这使得地下的古代寺庙遗迹遭到了很大 的破坏。有学者推测这里曾经是北魏平城中的著名 寺院永宁寺,据说在施工中也发现了北魏时代的巨 大屋瓦,但没有科学的考古整理,使我们可能永远 无法了解华严寺地下曾经埋藏的历史。


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