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议论文中的好段好句w


01、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水, 01、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱 者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆 者的无底深渊” 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的 前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶, 空蒙山色。 在这个世界上, 一星陨落, 黯淡不了星空灿烂, 一花凋零, 空蒙山色。 在这个世界上, 一星陨落, 黯淡不了星空灿烂, 一花凋零, 荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关, 不管遇到什么困难不 荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关, 可轻言放弃。《直面苦难》 可轻言放弃。《直面苦难》 。《直面苦难 ?02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九 02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔, 死不悔; 魏武帝扬鞭东指, 壮心不已; 陶渊明悠然南山, 饮酒采菊…… 死不悔; 魏武帝扬鞭东指, 壮心不已; 陶渊明悠然南山, 饮酒采菊…… 他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波, 他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著 的选择; 纵然马革裹尸, 魂归狼烟, 只是豪壮的选择; 纵然一身清苦, 的选择; 纵然马革裹尸, 魂归狼烟, 只是豪壮的选择; 纵然一身清苦, 终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。 终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择 中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 ?03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌 03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏, 的成功, 只有播种, 才会有收获。 只有追求, 才会品味堂堂正正的人。 的成功, 只有播种, 才会有收获。 只有追求, 才会品味堂堂正正的人。

???04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔, 04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔, 终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍, 终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍, 终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远, 终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几 心存高远 个跟头之后,终会占有蓝天。 个跟头之后,终会占有蓝天。 ?? ???05、冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时 05、冰心说道: 爱在左,同情在右,走在生命的两旁, 说道 撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行 撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,

人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。” 踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。 06,悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战 06,悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人, 胜自己, 然后才战胜生活。 悲观的人, 所受的痛苦有限, 前途也有限; 胜自己, 然后才战胜生活。 悲观的人, 所受的痛苦有限, 前途也有限; 乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里, 乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可 能的事也能变成不可能; 在乐观的人眼里, 原来不可能的事也能变成 能的事也能变成不可能; 在乐观的人眼里, 可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里, 可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我 们不难发现乐观的精神; 们不难发现乐观的精神; 从平庸的人那里, 从平庸的人那里, 我们很容易找到阴郁的影 子。 ?? ???07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成 07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取, 功。 ?? ???08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你 08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖; 只看到月亮的阴影, 那么你的生命历程将难以找到光明; 如果你总是 只看到月亮的阴影, 那么你的生命历程将难以找到光明; 发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样, 发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你 总希望自己完美无缺, 假设你的这一愿望真的能如愿以偿, 那么你最 总希望自己完美无缺, 假设你的这一愿望真的能如愿以偿, 大的缺点就是没有缺点。 大的缺点就是没有缺点。 ?? ???09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠 09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜; 攀爬者的旗帜 一望无垠,可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞, 一望无垠,可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有 探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。 探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。 ??

流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣, 渐去渐远的是青 ???10、 10、 流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣, 春的纯情与浪漫。 春的纯情与浪漫。 不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔, 不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔, 只知道沧 桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。 当一个人与追求同行, 便坎坷是 桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。 当一个人与追求同行, 伴,磨难也是伴。 磨难也是伴。 ?? ???11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季 11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化, 更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐 更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐, 过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。 过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。 能企盼新春 ?? ???12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔, 12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔, 可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。 可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没 有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的 有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源, 声音。 声音。 ?? 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎; 或许 ???13、 13、 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎; 是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞, 或许是许许多 是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞, 多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与 百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂, 那么就请在凄惨中反省我们 百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂, 自己吧! 自己吧! ?? ???14、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却 14、 成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽, 的明艳 浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都 浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。 冰心语)

渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出, 渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出, 去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。 去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。 ?? 每一滴水都折射出一个多彩的世界, 每一双眼睛都嵌进一 ???15、 15、 每一滴水都折射出一个多彩的世界, 个多彩的世界, 每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。 不 个多彩的世界, 每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。 要空叹人世的无奈, 且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩, 细细品 要空叹人世的无奈, 且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩, 味那无处不在的美吧! 味那无处不在的美吧! ?? ???16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成 16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。 为参天大树; 为参天大树; ?? ??也许你只是一条涓涓小溪, 也许你只是一条涓涓小溪, 然而只要锲而不舍, 终会拥抱大海; 然而只要锲而不舍, 终会拥抱大海; 。 ?? ??也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头, 翔蓝天。 翔蓝天。 ???17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已 17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时, 有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩 有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞; 于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野, 于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰 骋天下。 骋天下。 ???18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时 18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖; 候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取 我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时, 暖……四季轮回, ……四季轮回, 心里滤不去的是烦恼和忧愁, 脚下略不去的是艰辛 四季轮回 心里滤不去的是烦恼和忧愁,

和伤痛。 寒天冷日, 让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚 和伤痛。 寒天冷日, 让我们用什么来温暖迎风而立的自己? 立的自己 给自己取暖吧! 给自己取暖吧! ???19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失 19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑; 去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程, 去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程,也 就失去了意义。 就失去了意义。 ???20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨 20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往; 澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才 潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事, 有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。 有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥 ???21、 21、 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥 —— 青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌; 香; 青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌; ——绚丽辉煌 青 春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 道铜墙铁壁——固若金汤 ?? 信念是巍巍大厦的栋梁, 没有它, 就只是一堆散乱的砖瓦; ???22、 22、 信念是巍巍大厦的栋梁, 没有它, 就只是一堆散乱的砖瓦; 信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪; 信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊 熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把; 熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的 主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 ?? 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠: 楚大夫沉吟泽畔, ???23、 23、 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠: 楚大夫沉吟泽畔, 九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山, 九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采 菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这 ……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波, 他们选择了永恒 是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择; 是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一

身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。 身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在 难饱 一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 ?? ???24、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得 24、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏, 辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求, 辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正 的人。 的人。 ?? ???25、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心 25、如果说友谊是一颗常青树,那么, 田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么, 田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是 从心中升起的太阳。 从心中升起的太阳。 多少眼泪都是友谊揩干的。 友谊的港 ??多少笑声都是友谊唤起的, 多少笑声都是友谊唤起的, 多少眼泪都是友谊揩干的。 湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要 湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资, 股息和分红。(友谊可以换其他词语) 息和分红。(友谊可以换其他词语) 。(友谊可以换其他词语 ?? 盈盈月光, 我掬一杯最清的; 落落余辉, 我拥一缕最暖的; ???26、 26、 盈盈月光, 我掬一杯最清的; 落落余辉, 我拥一缕最暖的; 灼灼红叶, 我拾一片最热的; 萋萋芳草, 我摘一束最灿的; 漫漫人生, 灼灼红叶, 我拾一片最热的; 萋萋芳草, 我摘一束最灿的; 漫漫人生, 我要采撷世间最重的———毅力。 我要采撷世间最重的———毅力。 ———毅力 ?? 如果说生命是一座庄严的城堡, 如果说生命是一株苍茂的 ???27、 27、 如果说生命是一座庄严的城堡, 大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。 大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。??

??那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动 那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根, 的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽 的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念, 便杳然西去。 便杳然西去。 ?? ???28、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有 28、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积, 前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕, 前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝 见头后不见尾的壮丽 丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆, 丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆, 有了帆,船才可以到达成功的彼岸。 有了帆,船才可以到达成功的彼岸。 ?? 爱心是一片照射在冬日的阳光, 使贫病交迫的人感到人间 ???29、 29、 爱心是一片照射在冬日的阳光, 的温暖; 爱心是一泓出现在沙漠里的泉水, 使濒临绝境的人重新看到 的温暖; 爱心是一泓出现在沙漠里的泉水, 生活的希望; 生活的希望; 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣, 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣, 使孤苦无依的人获得心 灵的慰藉。 灵的慰藉。 ?? ???30、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺 30、心的本色该是如此。 如朗月照花,深潭微澜, 逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿 不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站; 石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男 汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸, 将相本无主, 的傲岸 儿当自强”的倔强。 儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁 江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山, 月如流,浮华万千,不屑过眼烟云; 月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若 胯下韩信,雪底苍松, 羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。 羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。 ??

快乐=物质/欲望。 这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐 ???31、 31、 快乐=物质/欲望。 方程式。 方程式。 从经济学的观点看, 从经济学的观点看, 物质消费越大, 物质消费越大, 欲望越小, 欲望越小, 快乐就越大, 快乐就越大, 正应了中国人的一句古话“知足常乐” 反之, 正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消 费有限, 而欲望无穷大, 将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多 梦想” “梦想” , 费有限, 而欲望无穷大, 将会怎样呢? 又有那么多“陶醉” 她怎么能不痛苦、伤心呢? 又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢? ?? ???32、俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大 32、 国作家契诃夫说: 有大狗,有小狗, 狗的存在而心慌意乱。 所有的狗都应该叫, 就让他各自用上帝给他的 狗的存在而心慌意乱。 所有的狗都应该叫, 声音。 声音。 ?? 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉, 一种圆润而不腻耳的音 ???33、 33、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉, 响, 一种不需要对别人察颜观色的从容, 一种不需要对别人察颜观色的从容, 一种终于停止了向周围申诉 求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠, 求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种 无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 ?? ???34、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致 34、 有的时候不需要山盟海誓的承诺, 入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定 入微的关怀与问候; 有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮, 需要心有灵犀的默契与投合; 需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随, 有的时候不需要雄飞雌从的追随, 但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 ?? ???35、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨 35、微笑着,去唱生活的歌谣, 难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就 不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,

会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。 会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果 仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。 仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。 ?? ???36、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是 36、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白, 春天,春天该是万紫千红的世界。 春天,春天该是万紫千红的世界。?? 但我明白, 一株独秀永远不是挺 ??即使青春是一株大地伟岸的树, 即使青春是一株大地伟岸的树, 但我明白, 拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大 成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。 海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航, 海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮 观。 ?? ???37、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一 37、生命不是一篇"文摘" 不接受平淡,只收藏精彩。 个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背 个完整的过程,是一个"连载" 无论成功还是失败, 后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来, 后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝 不给你第二次机会,走过去就无法回头。 不给你第二次机会,走过去就无法回头。 ?? 试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边, ???38、 38、 试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边, ——不是像企鹅那样静静的站在海边 翘首企盼机 会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。?? 会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。 而是 ??试试看——不是面对峰回路转、 试试看——不是面对峰回路转、 ——不是面对峰回路转 杂草丛生的前途枉自嗟叹, 杂草丛生的前途枉自嗟叹, 披荆斩棘,举步探索。 披荆斩棘,举步探索。?? 而是奋力 ??试试看——不是拘泥于命运的禁锢, 试试看——不是拘泥于命运的禁锢, ——不是拘泥于命运的禁锢 听凭命运的摆布, 听凭命运的摆布, 敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着, 敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌 谣。

?? ???39、能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有 39、能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎, 刻骨铭心的爱情; 三毛的破碎, 源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超 刻骨铭心的爱情; 三毛的破碎, 脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多 凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛, 芬的破碎, 则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。 芬的破碎, 则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。 键撞击生命的悲壮乐章 如果说那些 平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点, 那么这些优秀的灵魂的 平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点, 破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。 破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。 ?? ???40、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了 40、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了, 漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了, 漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留 下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了, 下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下 了七彩霓虹。 了七彩霓虹。 ?? ???42、《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是 42、《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸, 、《太阳每天都不辞劳苦地升起 天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊” 风雨过后, 天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后, 眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆棘, 前面就是铺满鲜花的康庄 眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆棘, 前面就是铺满鲜花的康庄 大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。?? 大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。 ??在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜 在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零, 不了整个春天。 不了整个春天。?? ??人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。 人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。 ??

???43、 43、宽容, 宽容,是一种坦荡, 是一种坦荡,可以无私无畏, 可以无私无畏,无拘无束, 无拘无束,无尘无染。 无尘无染。 ?? ??宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和 宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟, 宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人, 宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人 生.

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题记就目前情况来说,在考试作文中的使用并不普遍。但题 题记就目前情况来说,在考试作文中的使用并不普遍。

记的存在不仅能使文章在形式上显得别致, 更具吸引力, 记的存在不仅能使文章在形式上显得别致, 更具吸引力, 吸引力 而且它能奠 定文章的基调, 凸显文章的深刻, 昭示文章的走向, 标志文章的水准, 定文章的基调, 凸显文章的深刻, 昭示文章的走向, 标志文章的水准, 所以用一则好题记,可以起到事半功倍的效果。 所以用一则好题记,可以起到事半功倍的效果。 用什么样的语句作题记,并没有限制。.你可以用名人名言, 用什么样的语句作题记,并没有限制。.你可以用名人名言,也可以 。.你可以用名人名言 用你感觉能表达文章主旨或感情的自己的语言; 用你感觉能表达文章主旨或感情的自己的语言; 可以用诗句, 可以用诗句, 也可以 用谚语,甚至一则小故事。它可以是抒情性的,也可以是哲理性的, 用谚语,甚至一则小故事。它可以是抒情性的,也可以是哲理性的, 但是必须与文章相关,否则会让人感到华而不实,在投机取巧。 但是必须与文章相关,否则会让人感到华而不实,在投机取巧。一般 说来, 题记中带哲理味的多些, 所以我们选的也大多是带有哲理意味 说来, 题记中带哲理味的多些, 的。

·最柔软脆弱的是人性,最厚重刚烈的也是人性。 最柔软脆弱的是人性,最厚重刚烈的也是人性。 ·人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严,常常因权力滥用 人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严, 萎缩。 萎缩。 ·永远相信,人世间不只是心灵的沙漠,感情的冰窑,各种至善至真 永远相信,人世间不只是心灵的沙漠,感情的冰窑, 的情怀,筑起了一道道最美的风景。 的情怀,筑起了一道道最美的风景。

·个性即风格,像每片惟一的叶子,展示生存的锋芒与美艳。 个性即风格,像每片惟一的叶子,展示生存的锋芒与美艳。 ·生命有时就如一场雨,看似美丽,但更多时候,你得忍受那些寒冷 生命有时就如一场雨,看似美丽,但更多时候, 和潮湿。 和潮湿。 ·生命的意义不在美丽的言辞中,不在空洞的追求里,而在于实实在 生命的意义不在美丽的言辞中,不在空洞的追求里, 在的谋求自己的生存,同时也帮助别人生存中。 在的谋求自己的生存,同时也帮助别人生存中。 ·人的一生,如同四季,春种,夏耘,秋收,冬藏。 人的一生,如同四季,春种,夏耘,秋收,冬藏。 ·生命如同一幅画,可以没有色彩铺张的轰轰烈烈,但不能缺少美的 生命如同一幅画,可以没有色彩铺张的轰轰烈烈, 意境。 意境。 ·有的人只顾物质而不顾心灵;有的人为了强调心灵而鄙视物质;只 有的人只顾物质而不顾心灵;有的人为了强调心灵而鄙视物质; 强调心灵而鄙视物质 有视野开阔的人,才知道心灵与物质平衡的重要。 有视野开阔的人,才知道心灵与物质平衡的重要。 ·生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置,它已 生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置, 经点完了。 经点完了。 ·这是一条彩色的河,在无际的沙漠中缓缓流动,变幻着颜色。我赤 这是一条彩色的河,在无际的沙漠中缓缓流动,变幻着颜色。 足在河边,用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。 足在河边,用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。 ·生活是根,在地底下;生活是水,在湖中;生活是山,在坚强中; 生活是根,在地底下;生活是水,在湖中;生活是山,在坚强中; 生活是花,在绽开的刹那中。 生活是花,在绽开的刹那中。 ·让我们再一次秉持生命的激情靠近你,让你在我心之荷袅袅升华。 让我们再一次秉持生命的激情靠近你,让你在我心之荷袅袅升华。 打开心灵的霓虹,让我们固守心泵一脉纯。 打开心灵的霓虹,让我们固守心泵一脉纯。 ·当雨季来临时,许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景,所有不经 当雨季来临时,许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景, 意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思, 无奈地投入另 意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思, 浪漫的构思 在梦醒后的清晨, 在梦醒后的清晨, 一种漂泊…… 一种漂泊…… ·每个人都曾面临人生的选择,我们必须决定什么是重要的事…… 每个人都曾面临人生的选择,我们必须决定什么是重要的事……

·我是富有的,因为我拥有智慧。 我是富有的,因为我拥有智慧。 ·拉开窗帘,阳光只有一种颜色。 拉开窗帘,阳光只有一种颜色。 ·不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。 不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。 ·只要想着今天我要做些什么,明天我该做些什么,然后努力去完 只要想着今天我要做些什么,明天我该做些什么, 成……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。 ……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。 成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命 ·把耳朵叫醒,然后,倾听世界,相信,必有一个声音属于成功。 把耳朵叫醒,然后,倾听世界,相信,必有一个声音属于成功。 ·如果把坎坷看做一种调味品,你就会感到坎坷的生活也有滋味。 如果把坎坷看做一种调味品,你就会感到坎坷的生活也有滋味。 ·通向人类真正伟大的境界的道路只有一条——苦难的道路。 通向人类真正伟大的境界的道路只有一条——苦难的道路。 ——苦难的道路 ·苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富,对弱者是一个万丈 苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富, 深渊。 深渊。 ·如果把苦难只视为苦难,那它真的就只是苦难。但是如果你让它与 如果把苦难只视为苦难,那它真的就只是苦难。 你精神世界里最广阔的那片土地去结合,它就会成为一种宝贵的营 你精神世界里最广阔的那片土地去结合, 养,让你在苦难中如凤凰涅盘,体会到特别的甘甜和美好。 让你在苦难中如凤凰涅盘,体会到特别的甘甜和美好。 ·惟宽可以容人,惟厚可以载物。 惟宽可以容人,惟厚可以载物。 一个不容置疑的哲理, 一个令人铭心的命题, 一个内涵丰富的象征, · 一个不容置疑的哲理, 一个令人铭心的命题, 一个内涵丰富的象征, 没有不为名利的世纪超人,只有善待名利的智者。 没有不为名利的世纪超人,只有善待名利的智者。 ·自己本身就是太阳。只要自己是太阳,早晨一定会到来。 自己本身就是太阳。只要自己是太阳,早晨一定会到来。 ·你其实已经有一位最好的人生导师,那就是你自己。 你其实已经有一位最好的人生导师,那就是你自己。 ·给心情涂上颜色,我们便有了七彩的人生,我们才真正地把握了自 给心情涂上颜色,我们便有了七彩的人生,我们才真正地把握了自 己。 ·乐观者和悲观者之间的差别十分微妙:乐观者看到的是甜甜圈,而 乐观者和悲观者之间的差别十分微妙:乐观者看到的是甜甜圈, 悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。 悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。

·我要用微笑去点缀今天,用歌声去照亮黑夜。 我要用微笑去点缀今天,用歌声去照亮黑夜。 ·倘若你想改变你的世界,首先就应该改变你自己。 倘若你想改变你的世界,首先就应该改变你自己。 ·上帝给你关闭所有的门之后,还会给你打开一扇窗。 上帝给你关闭所有的门之后,还会给你打开一扇窗。 ·只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣,就值得我为生命而受苦。即 只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣,就值得我为生命而受苦。 使在一个寒冷的冬天,我也看到了春的壮丽。 使在一个寒冷的冬天,我也看到了春的壮丽。 ·没有什么能伴随你一生,除了心情。 没有什么能伴随你一生,除了心情。 ·就像向日葵追寻太阳,人总是追求崇高与完美,而人生偏是一个在 就像向日葵追寻太阳,人总是追求崇高与完美, 苦难中不断雕塑自我的过程。 苦难中不断雕塑自我的过程。 ·冬天,从这里夺去的,春天会一丝不少的变换着形式交还给你。 冬天,从这里夺去的,春天会一丝不少的变换着形式交还给你。 丝不少的变换着形式交还给你 ·有许多的人,一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”,但当 有许多的人,一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石” “宝石”已经拾在自己的手中时,却又被自己轻而易举地抛弃了。 宝石”已经拾在自己的手中时,却又被自己轻而易举地抛弃了。 ·一种颜色,生命的一瞬。执著地追求着永恒,一路失落,一路遗失, 一种颜色,生命的一瞬。执著地追求着永恒,一路失落,一路遗失, 一路惘然,仍旧梦想,梦想…… 一路惘然,仍旧梦想,梦想…… ·打开心的窗口,睁开敏锐的眼睛,莫让一切都随风。 打开心的窗口,睁开敏锐的眼睛,莫让一切都随风。 ·别忘了,爱有多深路就有多长,只要有一个明天,就会有无穷无尽 别忘了,爱有多深路就有多长,只要有一个明天, 的希望。 的希望。 ·超越困惑的大门,穿过岁月的道路来到我这里,虽则梦想褪色,希 超越困惑的大门,穿过岁月的道路来到我这里,虽则梦想褪色, 望幻灭,岁月集成的果实腐烂掉,但不悔的选择, 望幻灭,岁月集成的果实腐烂掉,但不悔的选择,在你我生命的航程 中永生。 中永生。 不是每个人都要建一座水晶教堂, · 不是每个人都要建一座水晶教堂, 座水晶教堂 但是每个人都可以设计自己的梦 想,每个人都可以摊开一张白纸敞开心扉,写下 10 个甚至 100 个实 每个人都可以摊开一张白纸敞开心扉, 现梦想的途径。 现梦想的途径。

·温暖是无处不在的, 温暖是无处不在的,温暖着自己, 温暖着自己,也温暖着别人。 也温暖着别人。正如: 正如:送人玫瑰, 送人玫瑰, 手有余香。 手有余香。 ·蜡烛的美,是绝唱的美。它以自焚的痛苦将自己化为光和热,照亮 蜡烛的美,是绝唱的美。它以自焚的痛苦将自己化为光和热, 了别人。 了别人。 ·我不一定在快乐地活着,但我一定是在追逐生活中的快乐。 我不一定在快乐地活着,但我一定是在追逐生活中的快乐。 ·昨天, 昨天,是永恒的象征, 是永恒的象征,一切都已变成了足迹, 一切都已变成了足迹,或大或小, 或大或小,或深或浅, 或深或浅, 或笔直或弯曲,都已成为遥远。 或笔直或弯曲,都已成为遥远。 ·记取昨天,是为了把握今天,更是为了掌握明天。 记取昨天,是为了把握今天,更是为了掌握明天。 ·放弃自己该做的事,就是败北。不可 放弃自己该做的事,就是败北。 轻言放弃,太阳每天都升起。 轻言放弃,太阳每天都升起。 都升起 ·时闯和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。一切的成功,都孕育在耐 时闯和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。一切的成功, 心和寂寞之中。 心和寂寞之中。 ·我们惟一的财富,就是我们拥有一生的时光。 我们惟一的财富,就是我们拥有一生的时光。 ·没有单纯的世界是人类的地狱。 没有单纯的世界是人类的地狱。 ·人类祖先本没有门;人有了防御,才有门。 人类祖先本没有门;人有了防御,才有门。 ·花儿的翅膀,只有死亡才懂得飞翔,无爱无恨的土壤,才能再萌芽 花儿的翅膀,只有死亡才懂得飞翔,无爱无恨的土壤, 开花。 开花。 ·顾城说:我要在白纸上画下笨拙的自由和不会流泪的眼睛。 顾城说:我要在白纸上画下笨拙的自由和不会流泪的眼睛。 ·黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他来寻找光明。 黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他来寻找光明。 处世的基本法则。 处世的基本法则。


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