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《小狗包弟》ppt


陈毅之子47年后向老师鞠躬道歉

2013年10月7日,陈小鲁(右二)带领其他 校友向老师鞠躬道歉

这已经不是陈小鲁第一次向老师表达歉意。 过去在校庆活动时,他曾经专门走到几位(文 革)当年遭受批斗的校领导面前亲口致歉: “老师对不起了,当年让你受苦了。”但他 渐渐觉得,相比于私下致意,自己还欠老师 一个“公开而正式的道歉”因而,2013年10 月7日陈毅之子陈小鲁回母校开文革道歉会

关于文化大革命
1966年~1976年间,中国进行的一场由领导 者错误发动的 ,被反革命集团利用的,给中国共 产党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。
叶剑英元帅曾经沉痛地说过: “文化大革命死了两千万人,整了 一亿人,浪费了八千亿人民币。” ──(转引自《往事──1966写真》

作家秦牧曾记述“文革”期间在广州街 头的所见: “人们咬着匕首,抬着尸体游行。” “一天早上,当我走回报社的时候,一 路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大 多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路 到人民中路短短一段路程中,我竟见到八 具这样的尸体。”

刘少奇惨遭批斗

批斗成为家常便饭

小 狗 包 弟巴

济宁高新区高中 许青

整体把握
? 默读课文,注意完成下列任务: ? 1、标记:标好段落数;给陌生字注音;标 出关键句和全文的“文眼”(中心句); ? 2、梳理:全文讲述了几条狗的故事?主体 故事是什么?全文结构怎么划分? ? 3、思考:小狗包弟有过哪些经历?随着包 弟经历的发展,“我”的思想感情有什么 变化?

本文说了几条狗的故事,哪条狗的故事是主体 故事?

――两条狗:1、文革中把艺术家当朋友 的狗;2、作者的小狗包弟。巴金与小狗 包弟的故事,是文章的主体。

理清全文结构,标出“文眼”:

序幕:引出包弟(1)---艺术家与狗的故事 开端:介绍包弟(2)--------------包弟来历 发展:友爱包弟 (3-5)---------七年相处 结局:送别包弟 (6-10)---------一朝离别 尾声:想念包弟(11-13)--------真心忏悔

(眼前)

回忆
(眼前)

文眼——是指最能反映文章思想内容和情感基 调的关键句子。 文眼――“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”

小狗包弟有过哪些经历?随着包弟经历的发 展,“我”的思想感情有什么变化?

包弟的经历
被转送给“我” 与“我们”亲密相 处 成为包袱

“我”的感情
高兴

快乐
胆战心惊 轻松、沉重、歉疚

被送走解剖

找出写包弟和人亲密接触的几件事,突出了它的什 么特点? 用意是什么? 怕生识趣(它不咬人……叫几声就安静了) 客厅作揖(作几个揖,讨糖果吃,引客人发笑)正面描写 守候亲热(每天清早守在房门口等候……亲热的样子) 日本客人拍摄包弟 日本女士过问包弟 侧面描写 爱人讨骨头喂包弟

包弟特点: 聪明、可爱、有情义、通人性。
描写包弟聪明可爱的特点,用意是什么? ――包弟越聪明可爱,有情义通人性,一家人就越不忍让 它离开;作者一家与它情感深厚,对它的离开也就越悲痛 ; --也为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。

为什么小狗包弟这么聪明可爱,还是逃脱不 了自己的厄运呢?小狗包弟作为礼物却无法送出, 为什么? ①日本种的小狗,瑞典旧主人; ②养宠物狗是一种奢侈,有四 旧嫌疑 ; ③当时人人自危,力求自保, 无暇他顾。 --表明了小狗包弟命运的悲 剧性在于残忍的社会。

阅读“尾声”部分(11-13):真心忏悔。 思考: 1、作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改 变,目的是什么?(11-12) 2、怎样理解、评价作者的歉意,巴金的忏悔有 什么意义?(13)

作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是 什么? (11-12)
--①整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧 疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,作者的心时时刻刻 “在油锅里熬煎”(想念、熬煎); ――②作者认为“这种煎熬不会终结”,除非“给自己过去十年的 生活作总结,还清心灵上的债”,所以作家在76岁高龄,仍然带病 书写着心中真诚的忏悔,最后辑成《随想录》一书。 ――③“我仍然住在这所楼房里……竹篱笆换成了无缝的砖墙。” ――衰草:文革之后思想道德理想的荒芜,人们的迷惘,精神的苍 白。 --砖墙:经历了这样一场浩劫之后,人与人之间的距离早已不是 那曾经很柔软的小“篱笆”了,而是换成了互相隔阂的砖墙,文革 对人类心灵的伤害与扭曲,不知道还需要多长的时间才能够消弭。 --可见反省、忏悔,重建精神家园,何等的急迫,任重而道远。

朗读第13自然段,怎样理解、评价作者的歉意?
即使在“说谎成风”的时期,人对自己也不会讲假话,何 况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想 向它表示歉意。

――(作者于质朴简洁的语言中,道出了自己的真情,毫 无保留,毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出 真话的精神。朗读时,“不怕”一词要重读,要表现出坚 决、无畏的态度;“表示歉意”要读出深深自责的情感。)

巴金的忏悔有什么意义?

――在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所 作所为承担责任,而率先反省的竟然是一个无过错的老人! 巴金,不仅失去了小狗包弟,而且失去了最亲的亲人萧珊, 可他没有怨天尤人,没有用文章作为声讨、控诉的工具, 而是深深的自责、自省、歉疚和忏悔。巴金作为一个受害 者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的。在此我 们感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。 ――这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。巴金的 《随想录》出版后,引发文坛的震动,引起了人们对于“ 文革”思索。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂-- “20世纪中国的良心。” ――巴金:20世纪中国的良心

说说你学完课文后,思想上有什么收获?
――①认识一个畸形时代的情况:连狗都难以幸免;对人的精神的 伤害之深,真切地体会到所谓“十年浩劫”的含义; ②感受作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气; ③明白作者呼唤人性的时代意义:这里有对生命的尊重,有对反省 历史的呼号,有对光辉人性的呼唤。自责,实际上就是呼唤人性; 也是从另一方面对人性的讴歌和赞美。

总结文章主题:
――揭露文革的罪恶; ――表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气; ――呼唤人性,讴歌人性。 呼唤: 这里有对生命的尊重,有对反省历史的呼号,有对光辉人性的呼 唤。自责,忏悔,实际上就是呼唤人性,呼唤一个理性的合乎人性 的新时代的到来;也是从另一方面对这种人性的讴歌和赞美。

作者为什么要先写艺术家和狗的故事?
1)结构上:是为引出下文话题,起着铺垫、暗示下 文包弟悲惨命运的作用 。 2)内容上:奠定了文章的感情基调--悲伤;交代 了故事发生的背景--文革时期;读到了小狗的忠诚和 命运的惨烈,人们的冷酷无情,以狗性衬托人性,对人 性弱点的审视和反省;跟巴金与狗的故事似成对照,让 人看到此类事在全国并非一二,而是普遍的,由此深化 了文章的主题。 3)写作效果上:艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而 巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无 声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。这更衬出了作 者勇于解剖自己、承担责任的精神态度。

在写作上有什么启示?
――①以小见大:从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的 痕迹。 以一条小狗来反映社会现实,这样写一来是提醒我们,小狗虽小, 却也是一条生命,善良的生命应该获得生存权。第二,写一条小狗 的遭遇,反映连一条狗都不能逃过劫难,更能体现“文革”时代任 何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作 特点。第三,包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的,写包弟 也是为了表现自己的心灵历程。 ――②朴素情真:语言朴素,表达真情,不追求夸饰;“事”与“ 情”相结合,注意文章情感的波澜起伏。 ――③巧用对照: (1)狗与人的对照:(序幕) ――狗:忠诚,可爱,有人情味;人:冷漠、残忍,背弃。 (2)两条狗的故事的对照: 故事 艺术家与狗的故事 巴金与小狗包弟的故事 (3)前后情感的对照。(略) 小结: 巧妙对照,说明了作家自责和忏悔的必然性,深化了主题。

印证: “重读过去的文章,我绝不能宽恕自己。人们责 问我为什么把自己搞得这样痛苦,正因为我无法 使笔下的豪行壮举成为现实。” “这是一笔心灵上的欠债,我必须早日还清 。它像一根皮鞭在抽打我的心,仿佛我又遇到五 十年前的事情。‘写吧,写吧!’好象有一个声 音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了, 我不愿意空着双手离开人世,我要写,我决不停 止我的笔,让它点燃火狠狠地烧我自己,到了我 烧成灰烬的时候,我的爱,我的恨也不会在人间 消失。” ——巴金

认识自我: 著名作家冯骥才说:“忏悔可以使人摆脱魔鬼” 虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那 样的罪恶,也没有文革时期红卫兵的狂热,但年 少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾给别人带来 过深深的伤害。我们可以不是不犯错的圣人,但 绝不能做不敢承认过错的小人;可以不是人见人 爱的天使,但绝不能做众人唾弃的恶魔。请正视 和反思我们的“罪过”。 请你以坦诚的心说说自己的“忏悔”,向曾经受 到过你的伤害的同学、老师、父母、亲戚或朋友 真诚的表示歉意。

齐读文章最后一段,向巴金致敬: 即使在“说谎成风”的时期,人对自 己也不会讲假话,何况在今天,我不怕 大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想 向它表示歉意。


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