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美是客观存在还是主观感受


谢谢主席。我在刚才的辩论中发现对方四辩真是伶牙俐齿,我由你的这一属 性了感知到了你的美, 然而我方三辩,因为没有发现你的这一属性而没有感知到 你的美。是不是因为我方三辩没有看到你的这一特性,你的美就不存在了呢?事 实胜于雄辩,你的牙齿美的属性可不会因为我们的主观不同而改变。 由此也可看出,今天对方辩友的立论存在很明显的逻辑误区和推理错误。 首先,今天对方辩友告诉我们的种种都是人究竟是怎样去审美,人觉得这个 事物美不美。 然而这是我们今天要讨论的辩题吗?美是主观感受, 还是客观存在, 说的是美究竟是以怎样的一种形式存在,而不是审美是主观感受还是客观存在。 实际上,因修养、经历,社会条件、自身环境的种种不同,所以各人的审美能力 有所不同,然而对方辩友不能因此就把美和审美混为一谈,认为美是主观感受, 这就完全否定了美的客观实在性,颠倒了美与美感两者之间的关系呀。 其次,对方辩友说美是可以研究的,这不就向我们证明了美是客观的存在 吗?若美不是客观存在的话, 对方要研究什么呀!是研究他自己的感受吗?那么 我告诉你那不叫美学,而叫心理学。 最后,无论是对方辩友说的一些真实看得见、听的着、摸得到的美,还是一 些个人的内心感受之类的美,没有客观存在的事实,只有主观臆测,是根本站不 住脚的。美与美感是完全不同的两个概念,客观的美永远是第一性的,而美感却 是因为美的客观存在而引发的第二性的东西,所以从根本上说美是客观存在的。 再来看我方观点。首先,美具有存在性。不管是“江南可采莲”的自然之美, 还是艺术当中的“恰似一江春水向东流” ,都具有一个共同的前提,因为它存在。 其次,美具有感染性。因为美的客观存在才会引发人们对美的感受,而不是人的 美感创造了客观事物的美。最后,美具有内在性。具体来说,不管是助人为乐的 善之美,还是舍己为人的无私之美,因为存在于内心,所以采用行动能去表现; 因为客观存在,所以你才能发现。正所谓你见或不见,我就在那里,不悲不喜; 你念或不念,情就在那里,不来不去。美也是这样,你看或不看,美就在那里, 不离不变。综上所述,我方坚定认为美是客观存在的,谢谢!


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