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同步课时检测 第五单元 现代中国的科技与文化 第18课时 “百花齐放,百家争鸣”


训练 18
一、选择题

“百花齐放,百家争鸣”

1.“到 1956 年初??党内对知识分子仍然存在比较严重的宗派主义,学术研究存在 ‘舆论一律’的严重制约,学习苏联经验存在严重的教条主义倾向。??迫切需要 制定一个正确领导科学和文艺工作、妥善处理各种关系的总方针。”对此,毛泽东 提出 A.“文艺为人民服务、为社会主义服务” B.在艺术问题上“百花齐放”,在学术问题上“百家争鸣” C.文艺工作者到农场“改造”,接受“再教育” D.“坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命” 2. 1956 年中共中央召开的关于知识分子问题会议上, 在 周恩来讲到必须“采取一系列 有效的措施, 最充分地动员和发挥现有知识分子的力量??以适应国家对知识分子的 不断增长的需要”。由此判断“双百”方针提出的最根本的目的是 A.调动知识分子的积极性,建设社会主义 B.倡导科学技术文化领域的自由开放 C.避免把学术问题和思想问题当成政治问题 D.处理好人民内部矛盾,区分两类不同性质的矛盾 3.1955 年,植物学家胡先骕因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956 年,周 恩来与中科院负责人谈话:“科学是科学,政治是政治,??如果李森科不对,我 们没有理由为李森科辩护,我们就应向被批评的胡先骕承认错误。”该谈话( A.体现了“双百”方针的精神 B.实现了思想路线上的拨乱反正 C.反映了学术问题政治化的要求 D.蕴含了“科教兴国”的战略思想 4.1956 年毛泽东提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针,这一方针主要在哪两个领域 展开 ①政治领域 ②文学艺术领域 ③经济领域 ④科学研究领域 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ ( ) ) ( ) ( )

5.下列是在中国某个时间段内流行的样板戏

芭蕾舞剧《红色娘子军》 现代京剧《海港》现代京剧《红灯记》 对这种样板戏的说法正确的是 A.样板戏是在“文化大革命”的大背景下出现的 B.样板戏一统天下的做法,促进了文学艺术的繁荣发展 C.样板戏的做法是对 1956 年提出的“双百”方针的贯彻 D.样板戏本身是对文艺的摧残 6.一个音乐人的回忆——音乐学院院长领头在全院批判贝多芬是大地主、封建官僚和 大资产阶级买办的代言人。 ??到了夏初, 红卫兵运动兴起, 又顺理成章地传出“跳 芭蕾的斩腿,弹钢琴的斩手”的风声??出现以上情况的主要原因是 A.文艺工作者思想过于激进 B.西方文艺形式不利于社会主义建设 C.“左”倾错误的持续发展 D.其他艺术形式水平全面提高 7.建国十周年,国产 35 部优秀影片一起上演;建国二十周年,全国人民只能看到八部 “样板戏”;2009 年国庆 60 周年时,国产影片达到四百多部。这说明 A.文艺创作有一个兴衰交替的反复过程 B.“文革”对文艺有重大影响 C.文艺的兴衰与当时的社会环境密切相关 D.文艺繁荣与否受制于自身规律 8.1980 年,中断 17 年的电影“百花奖”恢复举办。选票是随《大众电影》发出的, 每本只有一张选票, 不少工厂、 学校、 机关团体一两千人中只有一两份 《大众电影》 。 评选结果是:故事片《吉鸿昌》得票 14 万张, 纪录片 《敬爱的周恩来总理永垂不朽》 得票 21 万张,美术片《哪吒闹海》得票 42 万张。这种情况主要反映了 A.“百花奖”促进了《大众电影》的销售 B.人们相对更喜欢美术片 C.人们对文化生活的迫切需要 D.电影事业获得了巨大发展 二、非选择题 9.阅读下列材料: ( ) ( ) ( ) ( )

材料一 现在春天来了,一百种花都让它开放,不要只让几种花开放,还有几种花 不让它开放,这就叫百花齐放。百家争鸣是诸子百家,春秋战国时代,有许多学说 自由争论。现在我们也需要这个,在《中华人民共和国宪法》范围之内,各种学术 思想,让他们去说,不去干涉他们。在刊物上、报纸上可以说各种意见。 ——毛泽东 材料二 在人民内部,不但有宣传唯物主义的自由,也有宣传唯心主义的自由。只 要不是反革命分子,不管是宣传唯物主义或者是唯心主义,都是自由的。两者之间 的辩论也是自由的。 ——毛泽东《百花齐放,百家争鸣》

材料三 我们提倡百家争鸣,在各个部门可以有许多派别、许多家,可是就世界观 来说,在现代基本上只有两家,就是无产阶级一家,资产阶级一家。 ——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 请回答: (1)春秋战国时期百家争鸣的出现对我国后世文化学术产生了哪些影响? (2)材料二中的看法对吗?“双百”方针中所指的自由,同资产阶级民主主义所主张 的自由有何不同? (3)材料三与材料一、二相比较,说说毛泽东的认识有何变化?对“双百”方针有何 影响?

答案
1.B 2.A 3.A 4.D 5.A 6.C 7.C 8.C 9.(1)对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中,儒家思想孕育了我国传统文化 中的政治理想和道德准则;道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础;法家思 想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度 上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 (2)这种看法对。毛泽东提出的这一方针,实际上规定了它的实施界限和范围。它是 一条政治界线,“双百”方针是人民内部的自由,是为人民服务的,是多数人的自 由。而资产阶级民主主义所主张的自由是少数人的自由,是资产阶级的自由。 (3)材料一、二认为学术问题可以自由争鸣;材料三又认为不同观点的争鸣归结到世 界观只有两个阶级之分。材料一、二的说法有助于“双百”方针的贯彻,材料三不 利于学术的繁荣。


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