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生于忧患死于安乐复习教学案


课题: 《生于忧患,死于安乐》复习

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开发区开明中学“两先两后”高效课堂 九年级 语文学科教学案
【认定目标】 (心中有目标,你定会成功! ) 1. 熟读课文,解释重点字词,翻译句子。 2. 积累常见的中考题。 3.理解“生于忧患,死于安乐”的道理。 【重、难点】 (记住重难点,学习倍轻松! ) 1.熟读课文,解释重点字词,翻译句子。 2.理解“生于忧患,死于安乐”的道理。 【先学先思】 (不依附,不从众,让思考成为习惯! ) 1.熟读原文,掌握全文翻译。 舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲 (gé)举于鱼 盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也, 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍性,曾 (zēng)益其所不能。 人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法 家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从 狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。 所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳 累,使他经受饥饿(之苦) ,使他资财缺乏,使他做事不顺, (通过这些)来使他的内心惊 动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为; (一个人的想法只有) 从脸上显露出来, 在吟咏叹息中表现出来, 然后才能被人们所了解。 在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家 常常会灭亡。 这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。

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【后教后导】 (以导诱思,学会合作,碰出智慧火花! )

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课题: 《生于忧患,死于安乐》复习 教法指导

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2.解释下列字词
舜发 . 于畎亩 之中,傅说举 . 于版筑

之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士 . 百里奚举于市 . 故天将降大任 .
学法指导

,孙叔敖举于海,

。 于是 . 其筋骨, 饿 . 其身,行拂 . 心忍性,曾 . 人也,必先苦 . 其 乱 益其

其心志 体肤,空乏 其所为,所以动 . 所不能。 人恒 . 衡 . 色 喻 . 。入 .

, 劳 .

过 .

,然后能改;困 . 于虑,而后作 . ,发于声 则 . 无法家拂 . 。

于心, ;征于 ,而后 士,出 .

则无敌国外患者,国恒亡 . 然后知生于 .

忧患,而死于安乐也。

3. 本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面认证的?

4. 学习本文,你获得了怎样的启示?

【能力提升】 (拾级而上,顺达成功的顶峰! ) 甲文 略 【乙】贞观九年,太宗谓侍臣曰: “往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝①意 犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙
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课题: 《生于忧患,死于安乐》复习

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夜孜孜②,惟欲清净,使天下无事,遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹如栽 树,本根③不摇,则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?” ——《治国安民》 【注释】①炀(yáng)帝:杨广,隋朝的皇帝。 ②孜孜:勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根: 本,树干;根,树根。比喻国家的基础和根本。 1.用“/”划分下面句子的停顿节奏。 (划一处) (1 分) 入 则 无 法 家 拂 士 2.解释下列句子中的加点字(4 分) (1)人恒过,然后能改 ( (3)征求无已 ( 3.翻译(4 分) (1)所以动心忍性,曾益其所不能。 译文: (2)夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。 译文 : 4. 《格言联璧》中有一联: “天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸警之。 ”文 中“困于心,衡于虑,而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思?请用自己的话 做简单说明。 (4 分) 答: 5.唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(用文中句子回答)。 (2 分) ) ) (2)入则无法家拂士( (4)百姓不堪 ( ) )

等第: 【师生感悟】 (学有所悟,受益终生)

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1.入 /则无法家拂士 2.(1)犯过失, (2)同“弼” ,辅弼, (3)停止 (4)忍受,能支持 3.(1)用这样的方法使他内心惊动,使他性格坚韧,增加他原来没有的才能。 (2)治理国家犹如栽树,树的根部不摇摆,才能枝叶茂盛。 4.是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞,但能让人奋起有所作为,这正 是“福人”之处。 5.夙夜孜孜,惟欲清静,使天下无事,遂得徭役不兴,年谷丰稔。 (2 分)

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