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善良课件2


关于善良

人世间最宝贵的是什么?法国大作 家雨果说,是善良。也有人说:“善良 是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优 于伟大的人。”因此,一句善言,万两 黄金难求;一颗善心,一座神圣的庙宇。

还有一种说法:“女人被称善良,表 示不够漂亮,没有特色;男人被称善良, 表示没有男子气概;主管被称善良,表 示管理不果决;部属被称善良表示冲劲 不够。总之,善良不是个好的形容词。”

究竟,善良是什么? 今天我们就来看看当 代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。

《善良》王蒙

作者介绍
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王蒙:当代作家。河北南皮人,生于北平。上中学时参 加中共领导的城市地下工作。 1948年加入中国共产党。 1950年从事青年团的区委会工作。 1953年创作长篇小说《青春万岁》。 1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》,由此 被错划为右派。 1958年后在京郊劳动改造。 1962年调北京师范学院任教。 1963年起赴新疆生活、工作了10多年。 1978年调北京市作协工作。 后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委 员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。

作者介绍
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这时期著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀— 3322》、《季节三部曲》(《恋爱的季节》、《失态 的季节》、《踌躇的季节》),中篇小说《布礼》、 《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志 传奇》、《在伊犁》系列小说,小说集《冬雨》、 《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》,诗集《旋转的 秋千》,作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中 篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》,散文集 《轻松与感伤》、《一笑集》,文艺论集《当你拿起 笔》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创 作》、《王蒙、王干对话录》,专著《红楼启示录》, 自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文》等。

作者介绍
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其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成 英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品 反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程,他也 由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻,而 且乐观向上、激情充沛,并在创作中进行不倦的 探索和创新,成为新时期文坛上创作最为丰硕、 也最有活力的作家之一。
被誉为“文坛的常青树”

了解随笔的特点: 随笔是某个人自己的笔记。内容、文体、写法 不拘。但必须写出“有意思”的东西,要将思 想内容经过活泼的处理,并把它富有情趣地表 达出来,让读者喜爱,有所感悟。

本文的体裁是 随笔 ,文体是 议论文 。

快速阅读课文,做题。 1.正字音、识词义 白痴 不足恃 圭臬 超拔 参透 惶惶 君子坦荡荡,小人常戚戚 2 .说说作者对“善良”的态度。(不超过10 个字)
3 .文章是针对哪些错误看法论述的?请分条 作答。

1.正字音、识词义 白痴 chī 不足恃 圭臬 shì 参透 bá 惶惶 cān
君子坦荡荡,小人常戚戚


超拔 guīniè
huáng

出自《论语》原意是,道德上有修养的人, 是胸怀宽广坦然的;而地位低下的平民百姓, 则是经常忧虑悲戚的。在这里,作者借古语表示: 善良的人心胸是坦然的,善良者可以微笑地面对现实; 而恶人则是常常四面楚歌,惶惶不可终日。

2 .说说作者对“善良”的态度。(不超过10 个字)

我喜欢善良。

3 .文章是针对哪些错误看法论述的? 请分条作答。
①社会生活中善良似乎过时; ②善良往往被看成愚蠢

课文赏析: 阅读文章,思考以下问题: 1、试着找出每一段的中心句, 明确文章的提纲。 2、文章的论证结构如何?

3、本文主要运用了什么论证方法?

(1)善良似乎是一个早就过了时的字眼。 ? (2)一味善良不足恃。 ? (3)为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切 视为毒蛇和恶狼,不惜以对付毒蛇和恶狼 的法则为自己的圭臬,这是一种疾病。 ? (4)面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对 待毒蛇或恶狼的态度对待之,我们自己就 有点向蛇或狼靠拢了。
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? (5)善良常常败在凶恶手下。
? (6)然而人们还是喜欢善良,欢迎善

良,向往善良。(善良的力量) ? (7)善良的属性。 ? (8)善良宣扬自己的光明。 ? (9)善良的内涵。 ? (10)善良可以与天真也可以与成熟 的超拔联系在一起。 ? (11)善良者永远乐观、充满信心。 ? (12)我喜欢善良。

理清文章思路
社会生活中善良似乎过时

1、提出问题:

善良往往被看成愚蠢

2、分析问题: 阐述自己对善良的理解与认识。
善良与凶恶的对比 善良的力量 善良的作用 3、解决问题: 喜欢善良,相信国人会变得越来越 善良。

课文结构:
树靶子

善良过了时(1)

善良

我 善良不足恃(2) 喜 破 我们不能以凶恶之心 欢 驳: 对待一切(3—4) 善 良 善良的作用或力量 ( ( 5— 7) 立 12)
善良的内涵和外延 (8—11)

文章围绕善良用对比的手法展开论述:
善良的稚弱与凶恶的强大对比 凶恶“战胜”与善良“失败”对比 善良的人与恶人对比

集体朗读6—9段,思考:
1、善良常常败在 凶恶手下,我们为 什么还要善良?
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一种美德 融洽相处、幸福人生、和 谐社会、世界和平…… 文明、民主、理性、科学 ……

善良的力 量与作用

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2、这几段论述在 语言方面有什么特 色?
? 运用排比手法有什么好处? ? 排比:使内容和语势增强。

品味语言: 反复咀嚼下面几段话,理解其深刻的 含义,想想为什么。
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⑴事情往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了 人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满 半瓶子晃荡的人最不善良。

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⑵“在生存竞争中,在各种各样的人际关系中,利 益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”

品味语言: 反复咀嚼下面几段话,理解其深刻的 含义,想想为什么。
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⑴事情往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了 人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满 半瓶子晃荡的人最不善良。

?

⑵“在生存竞争中,在各种各样的人际关系中,利 益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”

品味语言: 反复咀嚼下面几段话,理解其深刻的 含义,想想为什么。
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⑴事情往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了 人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满 半瓶子晃荡的人最不善良。
⑴这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的 具体阐述。小孩子天真,不谙世事,不知人世险恶,所以善良;真正参透的人与 世界的强大的人因成熟、超拔,不会滥用权力,所以也善良。而一瓶子不满半瓶 子晃荡的人,对社会发展只是一知半解而且自以为是,闹出许多可悲的事来,如 “文革”时“阶级斗争扩大化”,故而最不善良。

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⑵“在生存竞争中,在各种各样的人际关系中,利 益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。” ⑵这句话揭示了现实生活中的一些不正常现象。生存竞争是一种优胜劣汰的过程,
有实力者往往战胜软弱者,而且为了追逐最大的利益,往往不顾一切,不惜损人 利己,甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的,而作 者也相信道德原则并未完全被代替,这是他立论的基础。

品味语言: 反复咀嚼下面几段话,理解其深刻的 含义,想想为什么。
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⑶善良也是一种智慧,是一种远见,是一种自信, 是一种精神力量,是一种精神的平安,是一种以逸 待劳的沉稳,是一种文化,是一种快乐,是一种乐 观。
⑷例如在“文革”当中,凶恶不是已经出尽风头了 么?凶恶不是披尽了“迷彩服”了么?后来又怎么 样了呢?

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品味语言: 反复咀嚼下面几段话,理解其深刻的 含义,想想为什么。
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⑶善良也是一种智慧,是一种远见,是一种自信, 是一种精神力量,是一种精神的平安,是一种以逸 待劳的沉稳,是一种文化,是一种快乐,是一种乐 观。
⑶这句话是对善良的性质的较全面的概括,它从不同的 角度揭示了“善良”的深层含义。

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⑷例如在“文革”当中,凶恶不是已经出尽风头了 么?凶恶不是披尽了“迷彩服”了么?后来又怎么 样了呢?
⑷用了比喻、拟人、反问、设问的手法。作者对“文革”时厉行“阶 级斗争扩大化”而造成凶恶横行的种种罪恶,深恶痛绝,十分蔑视。

文章针对善良这一美好的品德受到冷落这一现实,引 导人们反思自己的处世行事原则,揭示了恶人的可悲下场, 肯定了善良的价值,认为善良是人和社会进化所必需,应 该受到欢迎、被重视、被弘扬。

说一说
? 你的善良有没有获得过别人的感激与称

赞?你的善良有没有换回料想不到的恶 报与嘲讽?面对两种截然不同的结果, 你怎么想?你将怎样做?

善良,不谓愚蠢; 善良,不为回报; 善良,不畏凶恶。 也许善良表现得愚蠢, 也许善良代表了稚弱, 但,善良永远是凶恶的克星。 人应该有一颗善良的心, 人也应该学会如何善良, ——善良还须“良善”。

善良 其实很简单

看见人家墙要倒,如 果不能扶,那么不推 也是一种善良。

看见别人喝粥自己在 吃肉,如果不想让, 那么不“吧唧”嘴也是 一种善良。

自己有钱,如果不想 捐贫救困,那么多买 点福彩也是一种善良

作为艺人,如果不能 大红大紫,那么不恶 心观众也是一种善良

作为富翁,如果不能 仗义疏财,那么不仗 势欺人也是一种善良

作为官员,如果业绩 平庸,那么不贪赃枉 法也是一种善良。

作为导演,如果不能 出精品,那么不出 “垃圾”也是一种善 良

作为医生,如果不能 救死扶伤,那么不昧 着良心收红包也是一 种善良。

作为娱记,如果不能 写出好新闻,那么不 胡编乱造也是一种善 良。

作为男人,如果不能 庇妻荫子,那么不在 外面惹事生非也是一 种善良。

作为女人,如果不能 恭俭贤淑,那么不 “红杏出墙”也是一种 善良。

朋友们: 其实善良就是这么的 简单……

愿我们都有一颗善良的心 愿我们都能温柔地对待你身边的人 无论陌生还是熟悉


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