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中国传统文化(书法)


中 国 传 统 书文 法 化 艺


一、书法艺术的两个重要基础
其一,书法艺术奠基于方块汉字的造 型基础之上。
其二,独特的书法艺术有赖于独特的 书写工具。

篆书出现最早,又分为大篆和小篆。

? 隶书首创于秦,

到汉代发展起来。

?

草书又分为章草和今草。章草是隶书的草 体;今草是章草的进一步草化。

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楷书脱化于隶书和章草。孕育于汉代,始于三 国,盛行于魏晋南北朝,唐代是鼎盛时期。

? 行书是介于草书与楷体之间的一种书

体。自汉代以来一直风行于世。
?

笔、墨、纸、砚文房四宝就是独特的 书写工具,直接参与和促成了书法家 的艺术创作。

二、古代书法大家及其书法精品
(一)王羲之

? 王羲之书法刚柔相济,虚实相生,

动静结合。其字奇而正,雄而逸,
健而美,为书法创立了至高的准

则。

传世的王羲之的字,现存的楷书有 《乐毅注》、《黄庭经》、《东方朔 画赞》等; 行书有《兰亭序》摹本、刻本。

《兰亭序》是王的行书代表作,是其一生中的顶峰 之作。 被誉为“天下第一行书”。

王羲之的儿子王献之,继承家法,书风
似其父,但更有逸气,英俊豪迈,进一步扭 转了当时的古拙书风,称为“破体” 。

他工草、隶,兼精诸体,尤以行草为长。

《洛神赋》

王 献 之 鸭 头 帖

王 献 之 中 秋 帖

二唐初四大家
褚遂良、欧阳询、

虞世南、薛稷
在继承传统的基础上创立新

的楷书规范。

褚 遂 良
《 雁 塔 圣 教 序 》
褚遂良楷书代表作。 字体清丽刚劲,笔法娴熟老成。

笔 力 险 劲 , 结 构 独 异 , 后 人 称 为 “ 欧 体

欧 阳 询 《 九 成 宫 》

欧阳询结体三十六法

(三)张旭和怀素
二人为草书“二绝”,世人谓:
张旭为颠 怀素为狂

自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
——杜甫 《饮中八仙歌》

? 张旭书法得于“二王”而又能独创。狂 草是其在书法上的创新。 其狂草流走快速,连字连笔,一派 飞动,“迅疾骇人”,把悲欢情感痛快

淋漓地倾注在笔墨之间。

挫《 使肚 转痛 ,帖 刚》 柔是 变张 化旭 ,书 神法 采代 奕表 奕作 。, 其 字 用 笔 顿

怀素 的狂草,用笔圆劲
有力,使转如环,奔放 流畅,一气呵成。 怀素的草书,较张旭笔 法变化丰富。

代表作《自叙帖》,其真迹龙飞凤舞,舒缓飘 逸,从容不迫,不同凡响。

怀素 狂草

怀 素 狂 草

(四)颜真卿
不仅完成了楷书变法,而 且还倡导了行草变化。

? 苏轼评赞颜真卿:“诗至 杜子美,文至韩退之,书 至颜鲁公,画至吴道子, 而尽天下之变,天下之能 事毕矣”。

颜字遒劲开朗,人称“颜体”。
其书迹《多宝塔碑》、《麻姑仙 坛记》、《李元靖碑》、《颜家 庙碑》、《争座位帖》、《自书 告身》等流传后世。

《祭侄季明文稿》(简称《祭侄帖》), 被誉为“天下第二行书”

《祭侄帖》

东 方 朔 画 赞

(五)柳公权
柳氏书法以楷体擅名。 他学颜字,但能自创新意,避开了 颜字肥壮的竖画,把横画写得大体均 匀而瘦硬。世称“颜筋柳骨”。

? 其代表作有《金刚经》、

《神策军碑》、《玄秘塔》 等。后二种尤享盛名。

笔画敦厚,沉着稳健

柳 公 权 《 神 策 军 碑 》

柳 公 权 《 玄 秘 塔 》
结体遒劲,字字严谨,一丝不苟

(六)苏轼
擅长行书、楷书,取法 于前代书法名家,而能自 创新意用笔丰腴跌宕,有 天真烂漫之趣。 宋元尚意书风的代表。

其《黄州寒食诗帖》被世人称誉为

“天下第三行书”。

寒食诗帖

苏 轼 前 赤 壁 赋

当代评家曾将“天下三行书”作了对 比 《兰亭序》是雅士超人的风格; 《祭侄帖》是贤哲圣达的风格;

《寒食帖》是学士才子的风格。

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 并称为“宋四家”。

黄庭坚书法

米芾书法

蔡襄书法

(七)赵孟頫
元代书法家以赵孟頫为 第一,擅长篆、隶、楷、行、 草各体。于楷书、行书、小 楷皆精。

颜、柳、 欧、赵 并称“楷书四大家”

赵 孟 頫 洛 神 赋

赵孟頫归去来兮辞

清代

郑板桥

其书法“隶篆参合行楷,非古非今, 非隶非楷,纵横错落,自成体貌”。

郑 板 桥 书 法

郑 板 桥 立 轴

三、书法艺术美
“无声之音,无形之相”,

概括了书法艺术的独特的
抽象精神。

书法美表现在“实”与“虚”两个方
面。 “实”是有形的——用笔、结构、章

法等
“虚”是无形的——神采、气韵、意

境等

古人往往用时代整体的审美风貌来概括 不同时代书法的艺术特征,即所谓:

晋人尚韵 唐人尚法 宋人尚意 元明人尚姿 清人尚变


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