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《丑陋的中国人》读后感


《丑陋的日本人》读后感
首先,作为一个中国人我不想去评价日本人是多么的丑陋,因 为在这本书中我看到的不只是日本人在民族性以及人性各方面所看 到的丑恶的一面,从高侨敷自身的经历以及他在南美的所见所闻,让 我体会到,日本移民海外的心酸历程,那时候的日本并不是现在所看 的日本,没有走在世界前列,没有那么多权利来保护移民所受的保护 权。 在这本书中还提到第一批被充当劳动力骗到秘鲁的日本人,他们 的痛苦并不是我们一句轻描淡写“理解”所能体会到的,抛弃妻子, 背井离乡最后发现只是一个骗局,被自己的企业和外国人(秘鲁)所 骗,有的早已客死他乡,而剩下他们也许连回家这样的念想都破灭, 只是在心灵深处一直有一个声音在呼喊——“回家,祖国” 。 同为东方民族我不想拿我们的民族做任何比较, 但是地域环境决定 了我们有很多的共同之处,这种民族性和人性,我们和日本人是极其 相似的,这一点是毋庸置疑的。同时也让我想到了我们生活在海外的 同胞他们的苦痛与辛酸, 高侨敷大多数说的是日本人但偶尔也提到一 些中国人, 话语之间也表现出了中国人在外的命运其实与日本人差不 多,日本人在秘鲁被称为“支那人” ,中国人也差不多。国外的生活、 教育、工作方式确实与东方国家有着天然之别,但是不能因为这些儿 就把自己说成是劣等民族。不论是在公众场合选择沉默,保持中立, 在吃饭时不懂怎样使用刀叉会等到有第一个人使用后模仿的场合, 还 是在别人看来及其虚伪的顺序礼节, 这些都是有一个国家一个民族的

发展历程所决定的,你如果生活在这样的国度你只能选择服从,久而 久之形成的一种民族共性。最简单的一个例子,日本是一个及其小的 的岛国,人口少说也是秘鲁的几倍,也许把所有的日本人都叫出来站 在这个岛上也许连站的空间都是拥挤的, 又怎么能比驾车七八小时也 见不到一户人家的南美呢? 高侨敷说日本永远不会是第一个创新的人却也不会是甘愿落后的 最后一个, 因为他们有着极强的模仿能力和一般人不能做到的坚强毅 力。日本丑恶的一面在里面表现得淋漓尽致,作为一个东方人我不曾 到过国外,我没有高侨敷那样深的的体会,但是他描写的日本人我一 点也不觉得陌生,换句话来说我觉得他说的日本人就是中国人,当他 提到性爱在秘鲁人们觉得是那么的神圣, 裸体对于他们来说是一种享 受是对一种艺术美的追求, 我们能看到在很多外国艺术作品中画的人 物都是裸体的,而在日本,一提到性爱日本人脑海里浮现都是几个男 的一起蹂躏女孩的肮脏画面,而像国外裸体的艺术是不可能存在的, 高侨敷所讲到的在学校里放一个撒尿顽童的事就是最明显的例子。 在 秘鲁,十字路口如果有对恋人在依依不舍的离别,走到路中间,驾驶 的车辆是不会打扰他们的,甚至还会绕道而行。这种行为在日本是被 人们觉得耻辱的行为,在中国也是一样的,如果真有这样的情侣出现 在这样的路口也许我们能听到的不是喇叭声就是司机的叫骂声。 每个国家都不可能是十全十美的, 所凝聚形成的民族也一样他们 有值得人们敬仰的一面也有,丑恶的一面,例如,在秘鲁这个国家里 生活着一些少数民族的部落,他们用少女来祭祀,以求上帝保佑他们

国泰民安,类似的还有很多,如“伫立太阳寺”等等。 对于书上所提到的一切,我们每个人的观点都是不一样的,但我 们 不能一概而论的说日本是丑恶的,用哲学的观点来说就是要一分 为二的看待问题,用美的眼光看到日本的另一面。最后的期望不只是 对日本对我的国家也一样,希望教育,生活,工作等方方面面的管理 更加人性化,让每个人都能快乐的享受生活。


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