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从《弟子规》浅谈校本课程开发的必要性


《弟子规》浅谈校本课程 弟子规》 开发的必要性

陆 文 志

2005.6.30

本学期,我校选择《弟子规》为我校校本课程开发的读本。 《弟子 规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经也是清朝的贾存仁先生修 订改编,列举出为人弟子在家、出外,待人接物,求学应有的礼仪与 规范,年代久远,可到现在为什么我们还要来学它呢?有这必要吗? 我们生活在形形色色的大千世界中,只有时刻刻关注社会,了解 社会,注意社会的发展变化,才能适应社会。所以我们要求学生用自 己的眼睛去留心观察社会,关心身边的人和事。可是,现在我们的许 多孩子身上缺少灵性,胸无点墨,开口不能言,闭口不能思。外界的 许多诱惑使他们的心灵和情绪无所归依,五花八门的广告词和一些低 级趣味的打油诗时不时从学生的口中朗朗诵出。更为严重的是,我们 的学生普遍存在意志力薄弱,是非观念模糊,学习动力匮乏等等让人 堪忧的现象。 为此,我校以《弟子规》为范本,为大家讲述孝、悌、忠、信、 礼、义、廉、耻传统文化教育,把小公民道德教育的重心放在为孩子 的将来服务,向前人学习,传承中华美德,以“诗教”陶冶孩子,引 领孩子们修养中华美德,筑起坚实的人格长城。 中华传统思想文化历经沧桑五千年,具有生生不息、历久弥新的 品质,是永不枯竭的德育资源。明清时期的蒙学读本《弟子规》、 《三 字经》、《声律启蒙》这些曾经远离了几代中国人视线的读本,实在 是有太多的精华不应该被我们抛弃的。它们是“国学”,是“经典”!

“国学”是民族精神的源头活水,它像一条河,源远流长;似一棵 大树,根深叶茂。它铸造了民族灵魂,哺育了华夏儿女,它使我们这 个泱泱大国经历了五千年的风风雨雨,依然巍然屹立于东方,依然光 照世界。 “天下兴亡, 匹夫有责” 的爱国主义情怀, “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的无私奉献精神; “崇尚志向、重视节操”的高尚境 界; “乐群贵和、孝慈友恭”的优良传统美德; “富贵不能淫,贫贱不 能移,威武不能屈”的浩然正气等等,这些都凝练了中华民族精神的 思想。 经典,是历代先贤的文化与思想的结晶,不管是学文还是厚德, 她都强具吸引力和号召力。做人的良好习惯是从幼年开始养成的,所 谓“童蒙养正”指的就是这个时期。现在,社会普遍关注的青少年上 网成瘾、犯罪低龄化、道德水准滑坡等问题严重,与我们长期以来忽 视国学有一定关系。几十年来,国人只知道“孔老二”不知有孔夫子。 岂不知, 儒家的精神和文化正是中华民族精神和文化的重要组成部分, 我们称为“国学” 。现在很多国人已经不会用中国人的世界观来审视世 界,观察中国乃至指导自己的为人处事。一个民族的根深蒂固的思想 观念如果在自然状态下是根深蒂固的, 无须忧虑但如果是有意的破坏, 则可使其消亡。我们的民族文化正是遭受了十几年的人为破坏,造成 今日好多人崇洋媚外,对自己的民族文化妄自菲薄、对自己的民族缺 乏认同感的现状。 我校选择了《弟子规》这本中华蒙学内容作为我们的校本课程,

充分开发少年儿童记忆的黄金时段,利用他们记忆力强这一特点,让 他们在“国学”文化的熏陶中长大,有利于塑造他们健康的人格和良 好的品行。也许孩童不懂或少懂,但随着年龄的增长,自心体悟,在 耳濡目染中体味精神,其功效,真可谓“儿时不解歌吟事,种粒冬埋 春复苏” 。 我认为:中华经典诵读工程是拯救传统民族文化的希望工程,也 是塑造青少年人文品质,打造其文化人格意志的心灵工程。在记忆的 同时,让学生修身立德,传承文明,弘扬美德。在孩子心灵上植下纯 洁希望,培养他们丰富的情感,积累细腻的涵养。正如古人所说: “腹 有诗书气自华” !眼下推行的新课程改革也倡导: “为了一切人,为了 人的一切;教给学生有用的东西;让师生与人类崇高精神对话……” 面向日新月异的社会,面向瞬息万变的世界,面向迅速发展的科 技,让学生在丰富多彩的校本课程和综合科学实践活动中学会做人、 学会选择、学会合作、学会交往、学会自信、学会探究,让学生的知 识、能力、态度及情感得到和谐发展,让其具有迎接未来世界挑战、 克服现实困难、谋求生存发展的心理准备和真实本领,成为“全面发 展有基础,个性发展有特长”的符合素质教育要求的“最佳的我” 。


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