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台湾中学生必读的台湾通史序


台湾中学生必读的台湾通史序 ( 《台湾通史序》为连战的祖父连横所作,连横先生是台湾著名爱国诗人、史学家。选此文 为教材,跟民进党鼓吹“台湾文学”有很大关系,而且还要学生将台湾通史与“史记”做比 较,并牢记“台湾通史”是台湾史上第一部通史) 台湾固无史也。荷人启之,郑氏作之,清代营之,开物成务(开发及建立制度) ,以立我丕 基(伟大的基业) ,至于今三百有余年矣。而旧志误谬,文采不彰,其所记载,仅隶(属于) 有清一朝;荷人、郑氏之事,阙而弗录,竟以岛夷海寇视之。乌乎!此非旧史氏之罪欤?且 府志(台湾府志)重修于乾隆二十九年(西元 1764 年) ,台、凤、彰、淡(台湾县、凤山 县、彰化县、淡水厅)诸志,虽有续修,局促一隅,无关全局,而书又已旧。苟欲以二三陈 编(古书。指前人的著作。 )而知台湾大势,是犹以管窥天(透过竹管看天,仅见天的一小 部分。 比喻见识片面而狭窄。 ) , 以蠡测海 (用勺水的瓢来测量大海的水。 比喻见闻短小浅陋。 ) , 其被囿也亦巨矣。 夫台湾固海上之荒岛尔,筚路蓝缕,以启山林,至于今是赖。顾自海通(咸丰 10 年,西元 1860 年,台湾开放对外通商)以来,西力东渐,运会之趋,莫可阻遏。于是而有英人之役 (道光 20 年,西元 1840 年,鸦片战争,英船进犯台湾港口) ,有美船之役(同治 6 年,西 元 1867 年,美船罗发号在屏东外海触礁,船员上岸后遭原住民杀害;美国驻厦门领事李仙 得率舰登陆报复) , 有法军之役 (光绪 10 年, 西元 1884 年, 清法战争期间, 法军攻占基隆) , 外交兵祸,相逼而来,而旧志不及载也。草泽群雄,后先崛起,朱、林(朱一贵、林爽文) 以下,辄启兵戎,喋血山河,藉言恢复,而旧志亦不备载也。续以建省之议,开山抚番,析 疆(开辟疆土)增吏,正经界(测量土地疆界) ,筹军防,兴土宜,励教育,纲举目张,百 事俱作,而台湾气象一新矣。 夫史者, 民族之精神, 而人群之龟鉴 (龟甲可占卜吉凶, 镜子可照见美丑。 比喻警戒和反省) 也。代之兴衰,俗之文野,政之得失,物之盈虚,均于是乎在。故凡文化之国,未有不重其 史者也。古人有言: “国可灭而史不可灭。 ” 是以郢书燕说(郢人在给燕相的信中误写“举 烛”二字,而燕相则解释尚明、任贤之义。典出韩非子˙外储说左上。后比喻穿凿附会,扭 曲原意。 ) , 犹存其名; 晋乘楚杌 (ㄐ|ㄣˋ ㄕㄥˋ ㄔㄨˇ ㄨˋ; 乘, 晋国史书名。 杌, 梼杌,楚国史书名。晋乘楚杌指晋国史书乘,和楚国的史书梼杌) ,语多可采;然则台湾无 史,岂非台人之痛欤? 顾修史固难,修台之史更难,以今日修之尤难,何也?断简残编,搜罗匪易(不易) ;郭公 夏五(郭公,指春秋庄公二十四年经文的脱漏之处。夏五,指春秋桓公十四年经文的脱漏之 处。郭公夏五比喻缺漏的文献。 ) ,疑信相参;则征文难(求证困难) 。老成凋谢,莫可谘询; 巷议街谭,事多不实;则考献难。重以改隶(改朝换代)之际,兵马倥偬兵荒马乱) ,档案 俱失;私家收拾(搜藏) ,半付祝融(被火焚毁) ,则欲取金匮石室(古代国家秘藏重要文书 的地方)之书,以成风雨名山之业(风雨,乱世。名山,古帝王藏书之府。全句比喻乱世不 朽的著作。 ) ,而有所不可。然及今为之,尚非甚难,若再经十年二十年而后修之,则真有难 为者。是台湾三百年来之史,将无以昭示后人,又岂非今日我辈之罪乎? 横不敏,昭告神明,发誓述作,兢兢业业,莫敢自遑(偷闲) ,遂以十稔;收成,古代一年 收成一次,十稔指十年)之间,撰成《台湾通史》 。为纪四、志二十四、传六十,凡八十有 八篇,表图附焉。起自隋代,终于割让,纵横上下,钜细靡遗,而台湾文献于是乎在。 洪惟(深思)我祖先,渡大海,入荒陬(ㄏㄨㄤ ㄗㄡ;偏僻荒远的地方) ,以拓殖斯土, 为子孙万年之业者,其功伟矣!追怀先德,眷顾前途,若涉深渊,弥(愈)自儆惕(警惕) 。 乌乎!念哉!凡我多士,及我友朋,惟仁惟孝,义勇奉公,以发扬种性(民族性格) ;此则 不佞(不才,作者自谦之词)之帜(理想)也。婆娑之洋,美丽之岛,我先王先民之景命(伟 大使命) ,实式凭之(依托在这块土地) 。

翻译: 台湾原本是没有完整的史书。荷兰人开辟台湾,郑氏父子创建它,清朝经营它,开发各种物 资,建立各种制度,因此建立了我们台湾宏大的基业,到现在已经三百多年了。可是旧有的 志书内容有误,文词不明畅优美,它们所记载的,只属於清朝一代的史事;荷兰人及郑氏父 子的事迹,却缺漏而没有记载,竟然以岛夷和海盗来看待他们。唉!这不是旧史作者的过失 吗?况且台湾府志是在乾隆二十九年重修,台湾、凤山、彰化、淡水各县志厅志,虽然曾经 继续编修,却只局限于一个小地方,与台湾全局没有关系,而且这些志书又太陈旧了。如果 想要用这两三部陈旧的志书来了解台湾的大势, 就好像用竹管观看天空, 用葫芦瓢测量海水, 那么所受到的限制也就很大了。 台湾本来是海上的荒岛罢了!先民们辛苦地乘着柴车,穿着破衣,来开辟山林,到现 在我们还仰赖着先人这种创业的精神。 但是从海运开通以来, 西方势力渗入东方, 时势所趋, 无法阻止。因此发生了英人的战役,美船的战役,法军的战役,外交纷争与战争祸害,接连 逼迫而来, 但旧有志书都来不及记载。 民间英雄们, 先后奋勇起事, 像朱一贵、 林爽文以后, 时常引发战争,血流全台,他们以灭清复明为借口,可是旧有的志书也没有详尽的记载。接 着有建省的建议,开发山地,安抚原住民,划分行政区域,增设官吏,厘订田地界域,筹划 军事防务, 兴办各种农业, 奖励教育, 这些主要的一举办, 其余各门各类的也就都随着展开, 一切事业都振兴起来,而台湾的景象焕然一新了。 (可是旧有的志书更来不及记载) 历史,是民族精神的所在,也是人类行事的借镜。世代的兴盛与衰微,风俗的文明与 野蛮,政治的得当与误失,物产的充实与空乏,都保存在这里。所以凡是有文化的国家,没 有不重视它的历史的。古人曾说: 「纵然国家沦亡,但历史绝不容消灭。 」因此,燕相曲解郢 人的书信, 这事迹尚且加以保存下来; 晋国史书乘和楚国史书檮杌, 内容更是大多可以采信。 这样说来,那么台湾没有像样的史书,难道不是台湾人感到悲痛的事吗? 但修史本来就是艰难的, 修台湾史更加困难, 在今日才来编修又特别困难, 为什么呢? 因为史料残缺不全,搜集网罗不容易;资料中文字脱漏,可疑可信的相互参杂;这是想从典 籍史料来取证的困难。阅历丰富、熟悉掌故的耆老纷纷逝世,没有可以商量询问的;民间街 头的传说,事情大多不确实,这是想向熟悉掌故的耆老查问的困难。加上割让给日本时,战 事纷乱迫促,官署中的档案都散失了;而私人保存的资料也大半被烧毁了,那么想要取用国 家珍藏的书籍,在乱世中完成著书立说的功业,却有办不到的。可是现在赶快去做还不是很 难, 如再经过十年二十年以后才去编修, 那将真正难以下笔了。 如此, 台湾三百年来的历史, 将无法明白告诉后人,这又难道不是我们这一代人的罪过吗? 我连横不聪敏,但是我明白地向神明祷告,发誓要努力著述,戒慎恐惧,不敢稍有安 逸懈怠。於是在十年之间,写成台湾通史。分为纪四篇、志二十四篇、传六十篇,共八十八 篇,另外附有图表。从隋朝开始,写到割让,不论在空间或时间上,大小史事都没有遗漏, 而台湾的文献都保存在这部书里了。 深思我们的祖先渡过大海,进入荒远偏僻的地方,来开拓垦殖这块土地,从事给子孙 可以永久在此安居的大业,他们的功劳真是伟大啊!追念祖先恩泽,顾念前途,好像要徒步 渡过深水,更加感到戒惧惕励。唉!想一想呀!所有我贤能的志士们,和我的亲朋好友,大 家要做到仁爱和孝顺,本著正义,勇敢地奉行公事,来发扬民族性;这就是不才写这部史书 的目标啊!这波涛汹涌的海洋,美丽迷人的宝岛,实在是我们先王先民的伟大使命所依托的 地方。 连横(1878-1936) ,字武公,号雅堂,晚号剑花,别署慕真,清光绪 4 年生于台南, 祖籍福建龙溪。 1895 年, 甲午战争, 清廷战败, 被迫将台湾割让给日本。 连横时 17 岁。 1908 年,连横开始撰写《台湾通史》 。历经 10 年,完成了这部 60 万字的台湾历史巨著,成为连 横一生最重要的代表作品。连横另有诗集传世。1936 年,病逝于上海,享年 58 岁。


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