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美术鉴赏考试,艺术考试题库答案


一、单项选择题 1-10 CCBCA BDADC 11-20 BCCCA ABCAC 21-30 DBCBA ADAAB 31-40 CDABA CCABC 41-46 DBBCDC 二、多选题 1. ACD 2. BCD 3. CD 4. B 5. A 6. D 7. AC 8. D 9. BC 10. C 11. 12. A 13. D 14. A 15.A 16. C 17. AD 18. CD 19. A 20.ABCDE 三、判断题 1-10 ×√√×× ×√××× 11-20×√√√× √×√×× 21-22×× 四、填空题 1.饕餮纹 2.《游春图》 3.顾闳中__画的《韩熙载夜宴图》 观舞

C

4.《米洛斯的阿芙罗狄特》5.<

山西云冈><河南洛阳龙门》《敦煌莫高窟》《麦积山石窟》 6. 长卷形式 “ 散点透视 ”7. 傅抱石 和 关 山月 。 《沁园春· 雪》 8. 人物 、 山水 、 花鸟 9. 意大利 10.具象美术 、 意象美术 和抽象美术 11. 塞尚 、 高更 、 梵高 王希孟_20.米开朗基罗_ 五、问答题 1.答:齐白石的虾,栩栩如生,情趣盎然。懂得笔墨也善于操纵笔墨的齐白石,他在下笔画虾时,既能巧妙地 利用墨色和笔痕表现虾的结构和质感,又以富有金石味的笔法描绘虾须和长臂钳,使纯墨色的结构里也有着丰 富的意味,有着高妙的技巧。齐白石用笔的变化,使虾的腰部呈现各种异态,有躬腰向前的,有直腰游荡的。 也有弯腰爬行的。虾的尾部也是寥寥几笔,既有弹力,又有透明感。虾的一对前爪,由细而粗,数节之间直到 两螯,形似钳子,有开有合。虾的触须用数条淡墨线画出。 2..A.梵高《向日葵》 B.赛上《静物》C.马蒂斯《两个少女》 D.徐悲鸿《奔马图》E 奥古斯特罗丹《思想者》 3.答:徐熙、黄筌同是花鸟画家。黄筌事蜀为待诏,官至检校户部尚书兼御史大夫。为迎合帝王宫廷需要,绘 宫中异卉珍禽,所作花鸟妙在赋色,用笔极新细,以色彩多次渲染。细致而华丽。人称“黄家富贵”。徐熙为 江南处士,“志节高迈,放达不羁”。多写江湖汀花野竹、花果禽鱼,“画以墨笔为之,殊草草,略施丹粉而 已,神气迥出,殊有生动之意。”见《梦溪笔谈》 。人称“徐熙野逸”。二人社会地位不同,环境与生,活习惯 不同,志向不同,审美情趣也不同。各自形成独特的绘画风格。后人称之为“徐黄异体”。在花鸟画中徐黄二 大派,也是二大典范。对后世影响极大。 4.答:A.欧仁·德拉克罗瓦 B.籍里柯 《梅杜萨之筏>> 5.答:唐三彩是中国陶瓷史上开创一个新纪元,在唐以前只用单色釉,最多也是两色釉并用。唐三彩成熟于唐 代,其渊源可以追溯到汉代。汉代已烧制出绿、褐、黄等单色釉陶与瓷器,而且出现两种釉彩在同一种器物上 使用。北朝时期,尽管也出现黄绿彩釉陶瓷,其复色挂釉方法已接近三彩工艺,被视为唐三彩的萌芽前身,然 而它毕竟不是三彩。唐代多色彩釉在同一件器物上同时得到成功运用,为以后陶瓷发展奠定了基础。唐三彩的 出现将陶塑艺术的发展推向了顶峰,三彩的塑造以其丰富多彩的变化、生动感人的形象为唐代雕塑艺术及工艺 美术中重要的一个类别。三彩陶器烧胎后涂以黄绿、褐、蓝、白等釉烧制而成,由于掌握了大量金属釉的特点, 使其成为绚丽夺目、鲜艳多彩的艺术。 唐三彩并没有因唐朝的灭亡而绝迹,在其影响下,辽金时期继而制作出风格淡雅的辽三彩,宋代也烧制出清秀 素朴的宋三彩,而且还将这种工艺运用到建筑材料上,进而演变成黄绿彩的琉璃砖瓦。其影响一直影响元明清 至今,这一发展为中国民族建筑艺术增添了耀眼的光彩。虽然唐以后各代三彩器仍有制作,但大都色釉平淡, 造型单调,均无法和唐三彩相聘美。难怪唐三彩被人们誉为中国陶瓷史上一颗灿烂明珠。 六、论述题 1.答: (1)宋初市民阶层的形成,出现了以市俗生活为中心内容的风俗画。 (2)通过郊野、汴河、街市三个段落,展现了北宋都城汴梁汴河两岸清明时节的街市景象。 《自由引导人民》 《十字军占领君士坦丁堡》 《西奥岛的屠杀》 《但丁之舟》 12. 笔 、 墨 、 纸 、 砚 13.米开朗基罗 14. 战国 15.写意__意味;属 于_意象_艺术 16._华丽_朴素 17《维纳斯》《胜利女神》《蒙娜丽莎》 、 、 。18.贝尼尼__《阿波罗与阿芙妮》 。19._

(3)构图采用散点透视。布局有序,内容丰富,主题突出。采用线描淡彩画法,并紧密结合对象的质感特征。 (4)体现了中国古代风俗画的最高成就,对研究宋代的城市生活以及民俗、服饰、建筑、工商、交通等具有重 要的文献价值。 2.答: 《开国大典》概括:画宽 4.05 米,高 2.3 米,油画。1952 年至于 1953 年作,现藏中国革命历史博物馆。 画面主体为毛泽东主席和其它中央领导人在天安门城楼上。代表着亿万中国人民向全世界庄严宣告:中华人民 共和国成立了,中国人民从此站起来。这庄严的声音,响彻天安门广场,回响在祖国大地,震撼着全世界。 画面上,国家领导人虽只在左侧占画面三分之一的部分,但在暖调子的红灯笼、红柱子、红地毯的衬托下, 非常醒目。毛泽东主席健朗魁伟的身姿处于画面中心,也体现了领导全中国的核心之核心,并与远方千千万万 的群众遥相呼应,共同为中国历史掀开新的一页而自豪。画家在构图、设色、人物等场面的处理上,体现出一 个泱泱大国的气魄和风度。作者构图大胆与巧妙,在画面上加宽了左右两边红柱子的实际距离,并把右边的一组 红柱子搬到画面之外;将栏杆、地毯、游行队伍平行舒展开,使宏大的群众场面得以充分表现。 天安门座北朝南,中央领导人本是面向南方站在毛泽东主席后面,处于逆光之中并背向观众。画家大胆地 将中央领导人的位置移至左侧一角,从而消除了逆光与背向观众的现象,使画面显得更加明丽而喜气洋洋。再 细看,毛主席的集团也不是面向正南方。另外,典礼当天是阴天有雨的天气,画家却把它改为秋高气爽的晴朗 天气,使人有天随人愿、清爽欢快之感。所有这些大胆的改动,一般人看画时都并不会察觉,不会去分析这些 情况给人的印象是,该画真实地、恰如其分地表现了开国大典的盛况。非如此不可。这就是艺术家大胆而高超 的构图技巧,从而体现了一个深刻的道理:艺术不是生活毫不走样的“复制”,艺术的真实,不是生活的真实。 艺术的表现,是由主题的需要而决定的。 画家在此画中努力使西方的油画技法与我们民族的审美观相适应,特别在色彩处理上,强调色彩的单纯, 对比强烈。红地毯、红灯笼、红柱子及远处红旗的海洋与蓝天、绿树形成对比基调,使画面热烈而明快的;金黄 色的菊花与蓝天、白云的对比。既点明了秋高气爽的季节,又与黄色的灯穗相呼应,增强了华贵灿烂、富丽堂 皇的欢庆气氛。总之,画中强调了物体的固有色,减弱了随光线、环境而异的西方画法用色法。柔进了中国画 法的工笔重彩绘画技巧和敦煌壁画用色的特点。画家在描绘红地毯时,还独具匠心地在颜料中加入砂粒而收到 意想不到的艺术效果。画家深厚的艺术功底,使这幅画成为具有强烈艺术感染力的优秀作品。 3.答:清末民初、尤其是五· 四运动以来,西方美术思潮、论著、美术教育和美术作品被大量引入。伴随着 文化上反对封建主义的革命运动,提出了“美术革命”的口号。大批青年美术家留学日本与欧美,借鉴西方美术 以改革中国绘画的呼声与实践成为潮流。 徐悲鸿、林风眠、高剑父、刘海粟

以高剑父、高奇峰和陈树人为创始人的岭南画派,提倡折衷中外,融合古今的绘画。他们多曾留学日本,研究 西方及日本近代美术,强调写生、取材于现实、教育性和融会中外画法——如光色、纵深感等。尤其在山水、 花鸟和走兽题材的创作中,他们把居廉的没骨画法、撞水撞粉画法和横山大观、田中赖璋等日本画家的画法糅 合为一,努力创造一种奔放雄劲而又富于时代感的美。岭南画派虽然云集了广东的一批中国画革新者,并不是 一个以描绘地方风情或景色为指归的地域性画派。他们以创造新国画为己任的大胆探索虽不成熟,但却造成了 思想上的显著影响 徐悲鸿,将欧洲写实画法与传统技巧结合在一起,把惟妙惟肖的造型和忧国忧民、密切关注现代生活的艺 术思想引入中国画创作和教学。他的学派和同路者遍于各地,成为 20 世纪 50~70 年代中国写实绘画的骨干。 徐悲鸿学派对中国画的改革,大大提高了中国画描绘人与自然的能力,而其融形似与墨趣为一的风格,也增强 了中国画的丰富性。 林风眠以调和中西、创造新的绘画艺术为毕生奋斗的目标。他继承传统绘画重视意境的特色,汲取民间美 术刚健有力的素质,又引入西方近现代绘画强调感性直观与形式创造的因素,形成了自己独特的风格。他在注 重色彩与光的表现力,加强线的力量与速度,深入表现心理意蕴,从整体上突破与超越传统绘画模式等方面,都 获得了巨大的成功。在 20 世纪以来融和型的革新探索中,林风眠的艺术成就,是最值得注目的。 4.答:A.达· 芬奇

达· 芬奇独特的艺术语言是运用明暗法创造平面形象的立体感。他曾说过:“绘画的最大奇迹,就是使平的 画面呈现出凹凸感。”他使用圆球体受光变化的原理,首创明暗转移法(亦称明暗渐进法),即在形象上由明到暗 的过渡是连续的,像烟雾一般,没有截然的分界, 《蒙娜丽莎》是这种画法的典范之作。瓦萨利认为这种明暗画 法是绘画艺术的一个转折点。 B、米开朗基罗 米开朗基罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰,他创作的人物雕像雄伟健壮,气魄宏大,充满了无穷 的力量。他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到 很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的 爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。 C、拉斐尔 拉斐尔是意大利杰出的画家,和达· 芬奇、米开朗琪罗并称文艺复兴时期艺坛三杰。他的作品博采众家之长,形 成了自己独特的风格,代表了当时人们最崇尚的审美趣味,成为后世古典主义者不可企及的典范。其代表作有 油画《西斯廷圣母》 、壁画《雅典学院》等。 拉斐尔的父亲是宫廷画师,所以他从小就随父学画。11 岁时,父亲去世,他给一位画家当助手。后来,他 学习了 15 世纪佛罗伦萨艺术家的作品,开始走上了独创的道路。 拉斐尔潜心研究各画派大师的艺术特点,并认真领悟,博采众长,尤其是达· 芬奇的构图技法和米开朗基罗的人 体表现及雄强风格,最后形成了其独具古典精神的秀美、圆润、柔和的风格 《圣母的婚礼》 、 《带金莺的圣母》 、 《草地上的圣母》 、 《花园中的圣母》 、 《西斯廷圣母》 、 《福利尼奥的圣母》 、 《椅中圣母》《阿尔巴圣母》等。 、 5.答:这是一幅立意深刻,构思巧妙的油画——罗中立的《父亲》,以纪念碑式的宏伟构图,以领袖像的 尺寸,运用超写实的表现手法,强调了真实的面貌,充满了人性关怀,包含深情地刻画了中国农民的典型形象, 产生了强有力的视觉冲击力,深深打动了无数中国人。从这幅巨作中不难看出,中国美术走向了写实的艺术高 峰,作品内容更多体现了关注民生的思想内涵,是中国历史发展阶段的真实写照,是中国美学重新被重视的有 力见证。 古铜色的老脸,艰辛岁月耕耘出的那一条条车辙似的皱纹;犁耙似的手,曾创造了多少大米、白面?那缺 了牙的嘴,又扒进多少粗粮糠菜?他身后是经过辛勤劳动换来的一片金色的丰收景象,他的手中端着的却是一 个破旧的茶碗。 画家罗中立以深沉的感情,用巨幅画的形式,借超写实主义手法,刻画出一个勤劳、朴实、善良、贫 穷的老农的形象。他咄咄逼人,发人深省。多少人曾在他面前黯然神伤。因为这位老农的形象已经远远超出了 生活原型,他所代表的是中华民族千千万万的农民。正是他们辛勤的劳动,才养育出世世代代的中华儿女,他 是我们精神上的父亲! 谁都无法忘却这张布满皱纹的脸,他是你我精神上共同的父亲,是中华民族沧桑历史的见证,也是唤起人 间亲情的传神写照——“孝”。“孝”,是一切德行之根本,是中国人最基础的道德,是中华文化所特有。“孝”是亲 情之爱,是生生不息的爱心,是形成个体品德之根源,“道由孝生”,孝乃“德之本”。在中国,不进行“孝”道建设, 其它道德建设就会失去了根基。中国传统“孝”道有过时之处,但它不等于“封建”与“落后”。要认真反省近百年来 国人对于“孝”道的偏见与成见,用“与时俱进”的观点,进行积极的建设。 《垂死的奴隶》《被缚的奴隶》《摩西》 、 、 《最后的晚餐》 《安吉里之战》和肖像画《蒙娜丽莎》


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