当前位置:首页 >> 语文 >> 高中语文《第二专题 劝学》课件 苏教版必修1_图文

高中语文《第二专题 劝学》课件 苏教版必修1_图文

劝 学 1 荀子简介 · 荀子,名况 ,字卿, 战国后期赵国人。 著名思想家、文学 家,先秦最后一位 儒学大师。当时人 们尊重他,称他荀 卿。 · 荀子是著名教育家, 是法家思想家韩非、 李斯的老师。 荀子(前325——前235) 荀子其论 荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早 于他的孟子成为儒家中对立的两派。 ? 宇宙观方面,荀子认为天是无知无觉的, 自然界的运行变化都有自己的规律,与人的 祸福无关。人对自然界出现的某些现象,不 应敬畏顺从,而应“制天命而用之”,充分 发挥人的主观能动作用,使自然界为人所控 制利用;人应该主宰自然,而不是自然主宰 人。 ? 在政治上,他主张“法后王”,“以近 知远”;反对“法先王”。提倡重法礼、尚 贤使能。 人性问题上,他不同意孟子的性善论, 主张性恶论。 荀子认为人性本来是恶的;善,是人 为的。他从人性恶的观点出发,说明人 的知识道德不是先天赋予的,而是后天 经过学习、教育,逐步培养的。只有懂 得了礼义,人性才能改变。 因此,他特别强调后天的学习,把学 习作为改造人性的根本方法。他写《劝 学》就是为了勉励人们学习“积善成 德”,成为君子。 他主张“明礼义而化之”。他重视教育 的作用,强调教育功能的重要,有积极 意义。 《荀子》由《论语》、 《孟子》的语录体,发展为有 标题的论文,标志着古代说理 文的进一步成熟。 《荀子》三十二篇,开启 了有标题的并且以此为中心论 题的学术论文写作的时代,标 志着我国古代论文的成熟。 《荀子》一书说理透彻, 气势恢宏,语言质朴,多作排 比,又善用比喻,素有“诸子 大成”的美称。 劝 勉 学 习 劝 学 顺畅朗读 ? ? ? ? 给加点字注音: 輮以为轮 虽有槁暴 须臾 跂而望 舆马 生非异也 跬步 骐骥 驽马 锲而不舍 金石可镂 二螯 蛇鳝 蓼蓝 靛青 省 参省乎己( ) 薄赋税,省徭役( ) 假 假舆马者( 假期( ) ? 中 木直中绳 ( ) ? 中间 ( ) ? 曲 其曲中规( ? 阳春之曲 ) ( ) ) 顺畅朗读 ?1、读准字音 ?2、读清句读 ?3、读出语气。 翻译全文 质疑,解惑 ? 君子曰:学 不可以已。 ? 青,取之于 ? 靛青是从蓝草中提 蓝,而青于 取的,但它比蓝草 蓝; 的颜色更青; ? 冰,水为之, ? 冰是由水凝成的, 而寒于水。 但它比水更冷。 ? 君子说,学习不可 以停止。 ? 木直中绳, 輮以为轮, 其曲中规。 ? 虽有槁暴, 不复挺者, ? 即使又晒干了,也不 輮使之然也。会再挺直,这是用火 烤使它变成这样的。 ? 木材直得合乎拉直的 墨绳,用火烤使它弯 曲把它做成车轮,它 的弯就可以合乎圆规 (画出的线)。 ? 所以木材经墨线量 ? 故木受绳则直, 过(再用斧锯加工) ? 金就砺则利, 就直了, ? 君子博学而日 ? 金属刀剑在磨刀石 参省乎己,则 上磨过就锋利了。 知明而行无过 ? 君子广泛地学习并 矣。 且每天检查反省自 己,就能智慧明达, 行为没有过错了。 ? 我曾经整日地 ? 吾尝终日 思索,却不如 而思矣,不 片刻学习的收 如须臾之所 获大; 学也; ? 吾尝跂而望 ? 我曾经提起脚 矣,不如登 跟远望,却不 高之博见也。 如登上高处看 见的范围广。 ? 登高而招,? 登上高处招手, 臂非加长 手臂并没有加长, 也,而见 但远处的人能看 者远; 得见; ? 顺风而呼,? 顺着风呼喊,声 声非加疾 音并没有加大, 也,而闻 但听的人会听得 者彰。 特别清楚。 ? 假舆马者, 非利足也, 而致千里; ? 假舟楫者, 非能水也, 而绝江河。 ? 君子生非异 也,善假于 物也。 ? 借助车马的人,不是 脚走得快,却能到达 千里之外; ? 借助船只的人,并不 是善于游泳,却能横 渡江河。 ? 君子的天赋(生=性) 和一般人没有差别, 是他们善于借助外物 啊。 ? 积土成为山,风雨 ? 积土成山, 就从这里兴起; 风雨兴焉; ? 积水成为深潭,蛟 ? 积水成渊, 龙就在那里生长; 蛟龙生焉; ? 积累善行,养成高 ? 积善成德, 尚的道德,精神和 而神明自得,智慧就得到提升, 圣心备焉。 圣人的心境由此具 备了。 ? 故不积跬步, 无以至千里; ? 不积小流,无 以成江海。 ? 骐骥一跃,不 能十步;驽马 十驾,功在不 舍。 ? 所以,不积累小步, 就没有办法达到千 里之外; ? 不汇聚细流,就没 有办法成为江海。 ? 千里马跳跃一次, 不能跳出十步; ? 劣马拉车走十天, 它的成功在于不舍 弃。 ? 锲而舍之, 朽木不折, ? 锲而不舍, 金石可镂。 ? 蚓无爪牙之 利,筋骨之 强, ? 上食埃土, 下饮黄泉, 用心一也。 ? 雕刻一下就放下不刻, 腐朽的木头也不能刻 断; ? 雕刻而不停止,金属 石头也能雕刻成功。 ? 蚯蚓没有锋利的爪牙, 强健的筋骨, ? (却能)向上吃泥土, 向下饮泉水,(是因 为)用心专一。 ? 蟹六跪而 二螯,非 蛇鳝之穴 无可寄托 者,用心 躁也。 ? 螃蟹有六只脚和 两只钳夹,如果 没有蛇洞和鳝洞 就没有可以藏身 的地方,(是因 为)用心浮躁。 朗读—思考—讨论: 1、本文的中心论点是什么? 2、概述本文的论述思路。 3、文章主要运用了哪些论证 方法? 中心论点:学不可以已 第 1节 学 比习 喻的 论重 证要 性 青,取之于蓝,而青于蓝。 冰,水为之,而寒于水 木直中绳,輮以为轮,其曲中 规,虽有槁暴,不复挺者,鞣 使之然也。 故木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣 第2节 比 喻 论 证 学 习 要 利 用 客 观 条 件 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 登高而招,臂非加长也,而见者远; 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 假舆马者,非利足也,而致千里; 假舟楫者,

友情链接:学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 酷我资料网 | 省心范文网 | 海文库 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 酷我资料网 | 省心范文网 | 海文库 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 酷我资料网 | 省心范文网 | 海文库 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 酷我资料网 | 省心范文网 | 海文库 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 酷我资料网 | 省心范文网 | 海文库 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 酷我资料网 | 省心范文网 | 海文库 |
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:3088529994@qq.com