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2010届高考语文复习《作文》专题系列课件102《作文分论之话题作文导写》


2010届高考语文复习 《作文》专题系列课件

102《作文分论之话 题作文导写》

请以“荣辱”为话题,写一篇文章。 请以“荣辱”为话题,写一篇文章。 注意: 注意: (1)所写内容必须在话题范围之内。 )所写内容必须在话题范围之内。 (2)立意自定,角度自选。 )立意自定,角度自选。 (3)除诗歌外,文体自选。 )除诗歌外,文体自选。 (4)不少于 )不少于800字。 字 (5)不得抄袭。 )不得抄袭。

作文命题链接
荣指光荣或荣誉,辱指耻辱。 荣指光荣或荣誉,辱指耻辱。创造物质财富和 精神财富是光荣的, 精神财富是光荣的,不劳而获的剥削和寄 生是耻 辱的。在大波大澜的时代,正确对待荣辱, 辱的。在大波大澜的时代,正确对待荣辱,也是每 个人的重要考验。 个人的重要考验。 胡锦涛总书记在政协民盟民进联组会上阐述社 会主义荣辱观时,提出了“八个为荣、 会主义荣辱观时,提出了“八个为荣、八个为 八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础, 耻” 。“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础, 应该成为全体公民的基本行为准则。 应该成为全体公民的基本行为准则。

胡锦涛总书记论“八荣八耻” 胡锦涛总书记论“八荣八耻” 的讲话内容在各媒体刊登和播出 引起社会的强烈关注。 后,引起社会的强烈关注。每个 公民都要按照“八荣八耻” 公民都要按照“八荣八耻”的内 结合自身的实际, 容,结合自身的实际,在团结互 诚实守信、 助、诚实守信、艰苦奋斗等方面 作出表率,树立良好的人生观、 作出表率,树立良好的人生观、 价值观。 价值观。

[写作导引]
对话题的理解及立意
“荣辱”一词在《现代汉语大词典》上的释意 荣辱”一词在《现代汉语大词典》 光荣和耻辱” 很显然, 为“光荣和耻辱”。很显然,这实质上是一个两面 辩证式的话题, 辩证式的话题,这类话题往往要注意兼顾话题两 面之间的关系, 面之间的关系,从两者的关系中找到一个合适的 结合点来入手。当然, 结合点来入手。当然,由于本话题两者之间的特 殊联系,重心放在其中一面, 殊联系,重心放在其中一面,应该也是符合话题 所写内容必须在话题范围之内”的要求的。 “所写内容必须在话题范围之内”的要求的。

立意角度
1、荣辱是人类最基本的价值观。 、荣辱是人类最基本的价值观。

2、荣辱感指导实践。 、荣辱感指导实践。 3、荣辱感虽是个人感受,但与 、荣辱感虽是个人感受, 整个社会形势不可分割。 整个社会形势不可分割。 4、树立正确的荣辱观。 、树立正确的荣辱观。 5、宠辱不惊。 、宠辱不惊。 6、失去荣辱的人会变得浑浑然。 、失去荣辱的人会变得浑浑然。

名言警句 写作素材 名言警句
荣辱之责,在乎己而不在乎人。 荣辱之责,在乎己而不在乎人。 ———魏征 魏征 富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。 富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。 ———王聘珍 王聘珍 君子不以利害义,则耻辱安从生哉! 君子不以利害义,则耻辱安从生哉! ———孔子 孔子 得失一朝,而荣辱千载。 得失一朝,而荣辱千载。 ———佚名 佚名 荣誉比生命更宝贵。 荣誉比生命更宝贵。 ———罗曼 罗兰 罗曼罗兰 罗曼

痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。 痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。 ———王通 王通 无德而望其福者约,无功而受其禄者辱。 无德而望其福者约,无功而受其禄者辱。 ———佚名 佚名 性清者荣,性浊者辱。 性清者荣,性浊者辱。 ———左芬 左芬 众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。 众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。 ———庄子 庄子 人之有所不为,皆赖有耻心。 人之有所不为,皆赖有耻心。 ———康有为 康有为 羞恶之心,义之端也。 羞恶之心,义之端也。 ———孟子 孟子

人 物 事 例

王树声不争荣誉地位
我国著名的无产 阶级军事家王树声大 将,在革命斗争中英勇 在革命斗争中英勇 屡建功勋,而且能 善战 ,屡建功勋 而且能 屡建功勋 够正确对待职务的变化。 够正确对待职务的变化。 职务虽然降了,但他毫无怨言 他曾说: 但他毫无怨言,他曾说 职务虽然降了 但他毫无怨言 他曾说: 都是为人民服务,我只有为 “职务大 小,都是为人民服务 我只有为 都是为人民服务 人民服务的义务,没有争荣誉和地位的 人民服务的义务 没有争荣誉和地位的 权利。 权利。

张海迪的平常心
优秀残疾青年张海 迪获得的各级各部门授 予的奖状和荣誉称号难 数计,但她在荣辱面前 以 数计 但她在荣辱面前 保持了可贵的平常心,从 保持了可贵的平常心 从 不以此事炫耀自己,在她的房间里 在她的房间里,人们只看 不以此事炫耀自己 在她的房间里 人们只看 学习的书籍,撰写的文稿 撰写的文稿,而象征荣誉的东 到 学习的书籍 撰写的文稿 而象征荣誉的东 西一点也看不到。 西一点也看不到。

法拉第的荣誉
杰出物理学家法 拉第一生曾获过94个 拉第一生曾获过 个 荣誉头衔和奖励,但他 荣誉头衔和奖励 但他 从不为这些 荣誉沾沾 自喜。 自喜。有人问他为什么把奖章藏起来秘不示 他说: 我不能说这些荣誉不珍贵, 人,他说:“我不能说这些荣誉不珍贵 不过 他说 我从来不是为了追求这些荣誉工作的。 我从来不是为了追求这些荣誉工作的。

为了祖国放弃荣誉
德国的波恩大学为了 表彰巴斯德的杰出研究成 给他寄来,名誉 果,给他寄来 名誉 博士证 给他寄来 可是在1870年晋法战 书。可是在 年晋法战 争爆发后,德国侵占了法国 争爆发后 德国侵占了法国 的大片领土,巴斯德非常愤 的大片领土 巴斯德非常愤 怒,他 立即将名誉学位证书 他 返还给波恩大学,以表示对 返还给波恩大学 以表示对 德国侵略者的抗议。 德国侵略者的抗议。

不务虚名的萧伯纳
萧伯纳对于获奖,从未 萧伯纳对于获奖 从未 感到受宠若惊,而是显得不 感到受宠若惊 而是显得不 太在意。 太在意。萧伯纳对待荣誉 和头衔一贯持这种态度 。 他认为,追求虚荣的名誉和 他认为 追求虚荣的名誉和 头衔是有损于自己的人格 的。

美国著名的犹太作家 艾巴辛格是1986年诺贝 艾巴辛格是 年诺贝 尔文学奖获得者,在他 尔文学奖获得者 在他 获 悉得奖的消息后,他说 他说:其 悉得奖的消息后 他说 其 实,作家并非为了得奖而 作家并非为了得奖而 写作,获奖固然可喜 获奖固然可喜,但它 写作 获奖固然可喜 但它 不能证明你就 是最好的 作家。 作家。

不为 得奖 而写 作

居里夫人 的荣誉观
居里夫人先后 被国内外的多个科 研机构聘为名誉会 名誉院士, 员,名誉院士 名誉 名誉院士 博士,荣获奖金 奖章 博士 荣获奖金,奖章 荣获奖金 20余次 但她都淡然处之 所以科学巨子爱因 余次,但她都淡然处之 余次 但她都淡然处之,所以科学巨子爱因 斯坦称赞她说: 有著名人物中,居里夫 斯坦称赞她说:在所 有著名人物中 居里夫 人是唯一不为荣誉所颠倒的人
。。

巴甫洛夫的现身说法
著名生理学家巴甫洛夫 的一个学生,实验取得成功后 的一个学生 实验取得成功后 非常骄傲, 非常骄傲 遭遇失败后却又哭 丧着脸,巴甫洛夫教育他说 巴甫洛夫教育他说: 丧着脸 巴甫洛夫教育他说: “学者在成功面前,首先应该想到的是获得 学者在成功面前 首先应该想到的是获得 功之前的挫折和教训,而不是成功后的 成 功之前的挫折和教训 而不是成功后的 赞扬和荣誉,这对年轻人尤为重要 这对年轻人尤为重要。 赞扬和荣誉 这对年轻人尤为重要。”

范文1

我们心中的荣辱观(演讲稿) 我们心中的荣辱观(演讲稿)

亲爱的同学们: 亲爱的同学们: 今天我演讲的题目是“我们心中的荣辱观” 今天我演讲的题目是“我们心中的荣辱观”。胡锦涛 总书记的一席讲话, 总书记的一席讲话,让我们不禁再次认真审视我们心中的 荣辱观。 荣辱观。 在飞速变化、日新月异同时又物欲横流的现代社会, 在飞速变化、日新月异同时又物欲横流的现代社会, 是与非、美与丑、善与恶交织地存在着, 是与非、美与丑、善与恶交织地存在着,这让我们不免在 满眼的纷乱中迷茫。如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗 满眼的纷乱中迷茫。 中摸索着方向,那么,一个正确的荣辱观, 中摸索着方向,那么,一个正确的荣辱观,便是闪耀的光 指引着我们年轻而涉世未深的心灵。 芒,指引着我们年轻而涉世未深的心灵。 即便整个世界的黑暗, 即便整个世界的黑暗,也不足以黯淡这一支蜡烛的光 亮。

对于我们在校的学生, 八荣八耻”决非一纸空文。 对于我们在校的学生,“八荣八耻”决非一纸空文。 热爱祖国”不一定要气壮山河,但我们可以怀着敬爱, “热爱祖国”不一定要气壮山河,但我们可以怀着敬爱, 高昂地唱出国歌; 服务人民”不一定要惊天动地, 高昂地唱出国歌;“服务人民”不一定要惊天动地,我 们可以力所能及,从小事做起;可以专注于科学, 们可以力所能及,从小事做起;可以专注于科学,热 心于劳动,让无知与懒惰远去; 以真诚的心,满怀着 心于劳动,让无知与懒惰远去; 以真诚的心, 美好的爱去对待每一个人, 美好的爱去对待每一个人,让身边洋溢着其乐融融的真 我们在考场上,在善与恶、对与错的一念之间, 情;我们在考场上,在善与恶、对与错的一念之间,跨 出正确的一步;在学习生活中,不知疲倦地去奋斗。 出正确的一步;在学习生活中,不知疲倦地去奋斗。去 理解“八荣八耻” 我们的生活便洒满阳光!因此, 理解“八荣八耻”,我们的生活便洒满阳光!因此,我们 不但要这样做,更要以之为荣,以拥有正确的人生抉择、 不但要这样做,更要以之为荣,以拥有正确的人生抉择、 积极的生活态度为无尚荣耀,让好逸恶劳,损人利已、 积极的生活态度为无尚荣耀,让好逸恶劳,损人利已、 愚昧无知等等,在阳光下无所遁形! 愚昧无知等等,在阳光下无所遁形!

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”此时此刻,在 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 此时此刻, 纸上得来终觉浅 这猎猎红旗下,我们全班倡议每一位同学: 这猎猎红旗下,我们全班倡议每一位同学:从唱响国歌做 热爱祖国;从乐于助人做起,服务集体; 起,热爱祖国;从乐于助人做起,服务集体;从快乐学习 做起,热爱知识;从辛勤劳动做起,培养习惯; 做起,热爱知识; 从辛勤劳动做起, 培养习惯 ; 从抚贫济困 开始,关爱社会;从言而有信开始,锤炼真诚; 开始,关爱社会;从言而有信开始,锤炼真诚;从严守校 规开始,遵纪守法;从节约开支做起,艰苦奋斗。 规开始,遵纪守法;从节约开支做起,艰苦奋斗。让我们 记住“八荣八耻” 它会使你的心纯静又热忱、 记住“八荣八耻”,它会使你的心纯静又热忱、善良又智 慧 , 在 你 前 进 的 路 上 成 为 有 力 的 风 帆 。 同学们, 少年强则国强” 对于树立荣辱观, 同学们 , “ 少年强则国强 ” , 对于树立荣辱观 , 我们 要深思的还有很多。愿各位坚守心灵的一片净土, 要深思的还有很多。愿各位坚守心灵的一片净土,让年轻 而有力的心随着时代的节奏跳动, 而有力的心随着时代的节奏跳动,让真理与美德的花在这 片土上灿烂开放! 片土上灿烂开放! 我的讲话完了,谢谢大家! 我的讲话完了,谢谢大家!

范文2

直面荣辱

一面胜利的旗帜,插上人生价值认同感的高地。 荣,一面胜利的旗帜,插上人生价值认同感的高地。 一艘苦难的航船,载着全部苦难沉重驶向何方? 辱,一艘苦难的航船,载着全部苦难沉重驶向何方? ——题记 题记 一直以来,在中国传统文化中,荣和辱泾渭分明, 一直以来,在中国传统文化中,荣和辱泾渭分明,于 是荣辱拉着手站在楚河汉界的两边。从小就被灌输“ 是荣辱拉着手站在楚河汉界的两边。从小就被灌输“劳动 光荣,懒惰耻辱”的思想, 光荣,懒惰耻辱”的思想,“荣”与“辱”这两个本身不 带任何色彩的汉字在中国人心里便有了不同的份量。 带任何色彩的汉字在中国人心里便有了不同的份量。人们 追逐“光荣”“荣誉”“荣耀” 回避“耻辱” ”“荣誉”“荣耀 追逐“光荣”“荣誉”“荣耀”,回避“耻辱”谈“辱” 色变。似乎前人已经把“ 界定得很清楚, 色变。似乎前人已经把“荣”与“辱”界定得很清楚,后 人也就没必要非把“ 调个了。可是, 人也就没必要非把“荣”与“辱”调个了。可是,人们谈 论这二者真的是只谈论这二者,连怎样区分, 论这二者真的是只谈论这二者,连怎样区分,如何对待都 不曾思考便呼呼睡去, 不曾思考便呼呼睡去,醒后倒也忘得一干二净


在我们眼中,刘翔振臂一呼“亚洲有我,中国有我” 在我们眼中,刘翔振臂一呼“亚洲有我,中国有我” 是荣;女排姑娘用金牌唤回曾经的光荣, 是荣;女排姑娘用金牌唤回曾经的光荣,用胜利开启崭新 的梦想是荣;潘刚用一个品牌带给一个民族营养是荣。 的梦想是荣;潘刚用一个品牌带给一个民族营养是荣。那 么什么是辱呢?是韩信的胯下之辱还是司马迁的极刑? 么什么是辱呢?是韩信的胯下之辱还是司马迁的极刑?是 洪战辉的贫穷还是街角的乞讨? 洪战辉的贫穷还是街角的乞讨? 其实我们根本无法清晰地界定什么是“ 何为“ 其实我们根本无法清晰地界定什么是“荣”何为“辱 ”,为何还要早早给许多复杂的事情简单划一地贴上大标 签呢? 签呢? 界定是困难的,但面对是简单的。一句“ 界定是困难的,但面对是简单的。一句“胜不骄败不 是最浅显却又最深刻的回答。 馁”是最浅显却又最深刻的回答。为什么韩信受了胯下之 辱却成了历史上高大显赫,举足轻重的人物? 辱却成了历史上高大显赫,举足轻重的人物?为什么司马 迁受极刑后还能写出“史家之绝唱,无韵之离骚” 迁受极刑后还能写出“史家之绝唱,无韵之离骚”?当然 也要问为什么名振一时的高官, ,也要问为什么名振一时的高官,名人转眼间成为阶下囚 ?

或许用巴金这一生能给出一个可能的答案, 或许用巴金这一生能给出一个可能的答案 , 随想录》 在封建迷雾笼罩时, 从 《 家 》 到 《 随想录 》 , 在封建迷雾笼罩时 , 他 呼唤青年人冲破“ 的束缚, 成就了他的荣耀; 呼唤青年人冲破 “ 家 ” 的束缚 , 成就了他的荣耀 ; 经历过那场文化浩劫, 他退而总结。 经历过那场文化浩劫 , 他退而总结 。 在创作的顶 他没有骄傲自大, 峰 , 他没有骄傲自大 , 只是默默在创作的土地上 耕耘; 在文革期间, 他用带着忧郁的思想坚持, 耕耘 ; 在文革期间 , 他用带着忧郁的思想坚持 , 没有像老舍一样选择立在太平湖中; 没有像老舍一样选择立在太平湖中 ; 在经历了苦 难屈辱后, 他没有跳出苦难开怀大笑, 难屈辱后 , 他没有跳出苦难开怀大笑 , 而是紧锁 眉头, 拿起世界上最沉重的武器——笔 。 他不宽 眉头 , 拿起世界上最沉重的武器 笔 恕文革,也不宽恕自己。 恕文革,也不宽恕自己。 在人生的荣辱之间, 在人生的荣辱之间 , 在人生的高潮与低谷间 能做到坦然面对是多么不易。 , 能做到坦然面对是多么不易 。 或者巴老的经历 是荣辱观的最好做答。 是荣辱观的最好做答。

【点评】 点评】
本文作者用“ 界定荣辱” 面对荣辱” 本文作者用 “ 界定荣辱 ” 难 , “ 面对荣辱 ” 不易巧妙地与话题衔接。 不易巧妙地与话题衔接 。 “ 荣 ” 与 “ 辱 ” 是沉重 二者泾渭分明, 然而界定又是困难的, 的 , 二者泾渭分明 , 然而界定又是困难的 , 作者 就在这似乎矛盾的关系中, 荣辱” 就在这似乎矛盾的关系中 , 将 “ 荣辱 ” 道得明明 白白。 白白。 题记醒目而令人深思, 材料丰富, 题记醒目而令人深思 , 材料丰富 , 说理有理 有据。 篇末点题, 有据 。 篇末点题 , 回答了坦然面对荣辱是人生的 最高境界。 最高境界。

范文3

雨雾独想

江南的雨雾总是断断续续,淅淅沥沥,没有大漠黄沙 江南的雨雾总是断断续续, 淅淅沥沥, 的迅急,也没有北国飘雪的大气。 的迅急,也没有北国飘雪的大气。但它却更容易给人以遐 以思考。 想,以思考。——题记 题记 如果说,点点雨滴是人生屈辱的缩影,那么, 如果说,点点雨滴是人生屈辱的缩影,那么,不少灵 魂就在雨滴中,低下了高昂的头颅,弯下了直立的身躯; 魂就在雨滴中,低下了高昂的头颅,弯下了直立的身躯; 但也有许多勇者,在暴风雨中挺直了腰杆,努力地抬起头 但也有许多勇者,在暴风雨中挺直了腰杆, 只为雨后那一抹眨眼间的七彩。 ,只为雨后那一抹眨眼间的七彩。 如果说,弥漫的雾气是人生荣耀的凝聚, 如果说,弥漫的雾气是人生荣耀的凝聚,那么有多少 人在这茫茫雾海中迷失了自己前行的目标,又有多少人, 人在这茫茫雾海中迷失了自己前行的目标,又有多少人, 在雾气中,抖落一地虚幻的水珠。 在雾气中,抖落一地虚幻的水珠。

一个踉跄的身影从雨帘中走来, 一个踉跄的身影从雨帘中走来,雨水冲洗不去他 坚定的信念, 脚下的水花拦不住他前行的脚步。 坚定的信念 , 脚下的水花拦不住他前行的脚步 。 他忍受着男子一生最大耻辱——宫刑的折磨 , 仍 宫刑的折磨, 他忍受着男子一生最大耻辱 宫刑的折磨 用他那支还历史真实的笔,谱写了一曲史家的 绝唱” 司马迁笑着告诉我: “ 绝唱 ” 。 司马迁笑着告诉我 : 人生屈辱只不过 像一场雨, 终究会被我们从头顶上扯下来, 像一场雨 , 终究会被我们从头顶上扯下来 , 踩在 脚下。 脚下。 黄州快哉亭畔,清泉寺的浣溪沙边, 黄州快哉亭畔,清泉寺的浣溪沙边,那一弯明月 依旧守望着一个身影。 ,依旧守望着一个身影。 谁道人生无再少?”“休将白发唱黄鸡 休将白发唱黄鸡” “谁道人生无再少?”“休将白发唱黄鸡”苏轼 用他强有力的诗句, 吹却政治上的片片失意, 用他强有力的诗句 , 吹却政治上的片片失意 , 他 用他的气度, 他的胸怀包容了天下所有的雨, 用他的气度 , 他的胸怀包容了天下所有的雨 , 所 有的屈辱。 有的屈辱。

在跨越时间的镭射线里, 在跨越时间的镭射线里,一个瘦小的呻吟依旧忙碌在 实验室的瓶瓶罐罐中。只为那一克镭, 实验室的瓶瓶罐罐中。只为那一克镭,瘦小的身影奋力扎 进那小山似的原料中。 居里夫人, 进那小山似的原料中。她——居里夫人,找到的不仅仅是 居里夫人 那化学元素,更有那让人窒息的荣誉。 那化学元素,更有那让人窒息的荣誉。在如浓雾般的荣誉 居里夫人挥了挥手,洒落一地叮当作响的奖牌。 中,居里夫人挥了挥手,洒落一地叮当作响的奖牌。难怪 有人说: 居里夫人是世界上唯一没有被奖牌宠坏的人。 有人说:“居里夫人是世界上唯一没有被奖牌宠坏的人。” 屈辱是雨,有人在雨打芭蕉的脆响中暗自神伤, 屈辱是雨,有人在雨打芭蕉的脆响中暗自神伤,徘徊 不进,也有人在雨滴石穿中掩面哭泣。荣誉是雾,远看时 不进,也有人在雨滴石穿中掩面哭泣。荣誉是雾, 是那么清晰,走进去时,却又迷失了旧路, ,是那么清晰,走进去时,却又迷失了旧路,直到被轻若 鸿毛的雾气压折了脊骨。 鸿毛的雾气压折了脊骨。 荣辱是雨雾,在江南的雨雾中,品一杯香茗, 荣辱是雨雾,在江南的雨雾中,品一杯香茗,品一出 人生荣辱。 人生荣辱。

【点评】 点评】
本文在结构布局上的特色是采用了当前高中生中 较流行的“ 题记” 并能与正文内容紧密相连, 较流行的 “ 题记 ” , 并能与正文内容紧密相连 , 总领 下文, 营造氛围; 开篇点出话题, 接着便宕开笔墨, 下文 , 营造氛围 ; 开篇点出话题 , 接着便宕开笔墨 , 举司马迁、 苏轼、 居里夫人三例, 举司马迁 、 苏轼 、 居里夫人三例 , 说明他们对待荣辱 的态度; 文末照应开头, 以唯美的语句点题收尾, 的态度 ; 文末照应开头 , 以唯美的语句点题收尾 , 结 构严谨,中心突出。 构严谨,中心突出。 本文有三个亮点:一是强烈的扣题意识; 本文有三个亮点:一是强烈的扣题意识;二是语言清 流畅而富有内涵, 描写、 丽 、 流畅而富有内涵 , 描写 、 抒情使沉重的话题呈现 出诗情画意的美; 三是善于运用各种修辞手法, 出诗情画意的美 ; 三是善于运用各种修辞手法 , 如作 者将“ 屈辱” 比作“ 雨滴” 荣耀” 比作“ 雾气” 者将 “ 屈辱 ” 比作 “ 雨滴 ” , “ 荣耀 ” 比作 “ 雾气 ” , 表达出了一定的人生哲理, 此外, 兼有排比、 拟人 表达出了一定的人生哲理 , 此外 , 兼有排比 、 的运用。 的运用。 美中不足的是本文在结构上虽然较为清晰, 美中不足的是本文在结构上虽然较为清晰,但行文缺 乏层递性;对所举事例深度的挖掘明显不够。 乏层递性;对所举事例深度的挖掘明显不够。


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