当前位置:首页 >> 高考 >> 高考历史一轮复习 考点强化练 第47练 百家争鸣

高考历史一轮复习 考点强化练 第47练 百家争鸣

(全国通用)2018 年高考历史一轮复习 考点强化练 第 47 练 百家
争鸣
[训练目标] 1.“百家争鸣”的原因、意义。2.儒家、法家、道家和墨家学派的思想主张。 3.孟子思想对孔子思想的继承与发展。

小题精练

1.有学者说,春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代。

“宽容”主要指( )

A.诸子“百家争鸣”

B.商人地位提高

C.士的兴起

D.“学在民间”

2.(2017·凉山适应性检测)《子家语·观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发

仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确

的是( )

①孔子不主张对饥民实施救助 ②孔子将民生问题政治化 ③体现了孔子的等级观念 ④

能够体现孔子“仁”的思想

A.②③④

B.①②③

C.③④

D.①④

3.(2016·淮南一模)孟子认为“人皆可以为尧舜”,荀子也承认“涂之人(普通人)可以为

禹”。符合两者观点的是( )

A.主张“因材施教”

B.重视人民群众力量

C.认为“人性本善”

D.通过教化使人从善

4.(2017·茂名适应性考试)“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的经营上

讲究‘留向’‘计白当黑’,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为

古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响( )

A.道家

B.佛教

C.程朱理学

D.陆王心学

5.(2016·重庆一模)有位学者这样评价我国古代的一位思想家,他的学说开创了一个崭新

时代,为秦统一中国,建立大一统的封建君主集权制国家提供了有力的理论根据。以下符合

其学说的观点是( )

A.“兼相爱,交相利”

B.“无为而治,与民休息”

C.“得道者多助,失道者寡助”

1

D.“寄治乱于法术,托是非于赏罚” 6.战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是, 主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度, 是基于( ) A.巩固统治阶级统治的需要 B.实现统一全国目标的需要 C.应对政治军事形势的需要 D.建立和谐社会目标的需要 7.(2016·湖南五市十校模拟)吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。 不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼”,老子幻想回到“小国寡 民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了( ) A.先秦诸子开历史倒车的落后思想 B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾 C.社会变革是历史发展的潮流 D.先秦诸子学说的多样性、复杂性 8.春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭;孟子强调划定土 地疆界;商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张,下列表述正确的是( ) A.三者立论相同,但不是以精耕细作的小农经济作考虑 B.三者立论不同,但同样是以精耕细作的小农经济作考虑 C.三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场 D.三者立论不同,但都站在维护统治者利益的立场
大题优练
9.(2016·永州三模)阅读下列材料,回答问题。 材料一 在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦 宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也; 诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之。”《荀子》中说:“君 者舟也;庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。” 材料二 春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、 道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与辞赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛;秦地 主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
2

(2)根据材料二概括春秋战国时期中国学术文化发展的主要特点,结合所学知识指出这一现 象对中国古代学术发展的影响。
3

答案精析
1.A [材料中“血腥”指的是诸侯争霸,而“宽容”主要是指诸子“百家争鸣”,属于文 化方面宽容的政策,故 A 项正确;战国时期已经开始采取重农抑商政策,商人的地位开始下 降,故 B 项错误;士的兴起属于诸子“百家争鸣”的条件,故 C 项错误;“学在民间”在春 秋时期已经出现,也是诸子“百家争鸣”的条件,故 D 项错误。] 2.A [材料主要观点是主张政府组织救济,不主张个人实施救助;孔子的主张一方面体现 了“仁”的思想,另一方面孔子将民生问题政治化,担忧个人实施救济会损害到国君的权威, 体现了孔子的等级观念,②③④正确,故 A 项正确。] 3.D [“因材施教”的思想主张是孔子提出的,故 A 项错误;重视人民群众力量与“人皆 可以为尧舜”,“涂之人(普通人)可以为禹”,与强调人(或者人民)的向上的转变的主旨不 符,故 B 项错误;性善说只是孟子的思想主张,是指人天生具有道德意识,与题意不符,故 C 项错误;孟子坚持“人性善”说,荀子坚持“人性恶”说,但是世间皆有善恶之人,引导 人们弃恶从善成为圣贤的方法就是教化,故 D 项正确。] 4.A [道家思想讲求自然无为,重视辩证思维,材料中“自然而然合乎本性为美”“计白 当黑”“有无相生”“虚实相象”,正是道家思想的体现,故 A 项正确;而佛教思想重视修 性,材料没有体现个人修性的情况,故 B 项错误;程朱理学将儒家道德上升到世界本原的地 位,强调“存天理,灭人欲”,材料没有体现对儒家道德的强调,故 C 项错误;陆王心学认 为心是世界本原,是主观唯心主义,材料没有强调个人的思想是世界本原,故 D 项错误。] 5.D [由材料可知该思想家观点符合法家思想。A 项是墨家兼爱思想,故 A 项错误;B 项是 道家无为而治思想,故 B 项错误;C 项是儒家孟子的思想,故 C 项错误;D 项强调用“法 术”“赏罚”治理国家,符合材料法家思想主张,故 D 项正确。] 6.C [结合儒学主张可知儒家思想也能起到巩固统治阶级统治的需要,故 A 项错误;主张 国家统一是法家的思想,但从材料中“主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变 法运动”可知诸侯国采用法家思想是为了变法图强,没有体现要求国家统一的内容,故 B 项错误;结合战国时期封建经济兴起,诸侯争霸的政治军事形势,可知法家的加强君主权力、 变法革新、实现统一等主张更适合当时的时代要求,是其被官方采用的原因,故 C 项正确; 建立和谐社会是儒家的主张,不是导致官方采用法家思想的原因,故 D 项错误。] 7.B [材料中仅列举了孔子主张“克己复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨
4

子主张“兼爱”思想,而韩非子等法家思想家主张社会是向前发展的而不是开历史倒车,故 A 项错误;社会进步有时导致社会秩序遭到破坏,道德沦丧,因而孔子提出“克己复礼”等 主张,说明社会的进步必然要付出一定的代价,二者在短时间内是矛盾的,故 B 项正确;材 料中主要体现的是对三代时期的向往,并未体现出社会变革是历史发展潮流的观点,故 C 项错误;材料只是讲述了对三代向往的思想家的主张,并没有体现先秦诸子的各派主张,没 有反映出先秦诸子学说的多样性、复杂性的特点,故 D 项错误。] 8.B 9.(1)主要内涵:强调君民相互依存;君主应重视民意,顺应民心。理想的政治:君主用贤 人,行仁政。 (2)特点:具有多样性和差异性。 影响:是中国历史上第一次思想解放运动;成为中国传统文化发展的先河;奠定了中国文化 发展的地域风格;有利于中国思想文化宽容开放和“兼容并包”;为中国古代治国政策提供 了理论依据。 解析 第(1)问根据儒家对君民关系的思想主张进行回答。第(2)问,第一小问从材料信息可 知,春秋战国时期,不同诸侯国盛行不同的思想,这体现了“百家争鸣”局面的形成;第二 小问回忆所学知识,结合思想解放对中国古代学术发展的影响回答即可。
5


友情链接:学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 酷我资料网 | 省心范文网 | 海文库 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 酷我资料网 | 省心范文网 | 海文库 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 | 酷我资料网 | 省心范文网 | 海文库 | 学习资料共享网 | 兰溪范文 | 伤城文章网 |
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:3088529994@qq.com