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情系大理


情 系 大 理 安 超 这几年东奔西走,也算到过几个地方,比如大理,曾是我无路可走时的归宿,所以十分 感激大理对我的慷慨, 也十分怀念在大理走过的每一段路, 更深爱着在大理见到的每一个人。 其实我对大理最深的印象就是电影《五朵金花》了,此次前来大概是追随着电影,一路来找 金花的。我走啊走,走到蝴蝶泉边,才猛然醒悟:物换星移几度秋! 苍山洱海原本在梦中,现在却在脚下。但洱海是没办法在脚下的,因为我不是水上漂, 只得借助船舶。同船的人很多,但我只和儿子认识;再就是导游小吴,她是当地白族人,新 毕业的旅游系的大学生,腼腆又不失热情。记忆中关于洱海的传说并不多,大概就只有聂耳 先生吧。一打听才知道这位“四个耳朵”的音乐家的故乡,在滇池边上,不在洱海这里。原 来是我记错了,但我总觉得洱海是由音乐构成的,仿佛到处都有歌声;又由于我原本没有音 乐细胞,记错聂耳的故乡也在情理之中,于是又去追寻“五朵金花” 。 《五朵金花》 是上个世纪六七十年代人人皆知的一部电影。 电影讲述了阿鹏哥与美丽的 姑娘金花在“三月街”上相遇并种下爱情种子的故事。阿鹏听从金花的召唤, “有心明年来 相会,苍山脚下找金花,金花是阿妹” 。等到第二年阿鹏哥去找金花时,找到了许多金花, 可这几个金花都不是他要找的那个金花。 这些个金花个个都心灵手巧, 在社会主义建设中独 当一面,成绩斐然。好事多磨,几经周折,终于找到了第五个金花,这才是阿鹏哥要找的那 个金花:她更出众,更美丽,更让人心仪,也更具东方女性的阴柔之美。所以,今天大理人 把帅哥统统叫做阿鹏,把靓妹统统叫做金花,这就更让那些心仪“金花”的外地人找不到金 花在哪里了。 我们下了船,很快就找到了蝴蝶泉, “大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆” ,这优美的歌 声一直回荡在耳际。郭沫若亲笔所书“蝴蝶泉”三个大字,被复制成一个石质扁额,镶嵌在 蝴蝶泉边的石壁上。泉水清澈见底,里面有许多闪闪发光的分币,是虔诚的游人许愿时撒下 的信物,但不知道蝴蝶泉给他们带没带来爱情。泉水缓缓涌出,在下方积了几池水,池水有 点浑浊,看不到池底,但还能装得下周围山与树的倒影。山、水、树也还算空灵,虽是严冬 季节,却让人早早地感觉到了春的气息。 泉的西边约一里许,就是大名鼎鼎的崇圣寺了。崇圣寺三塔以白色为主调,表达了白族 人民对“白”的崇爱与景仰之情。但蝴蝶泉里照不见三塔的倒影,你得追随金庸的笔端,才 能见证塔的庄严,才能想见大理国当年的繁盛,才能感触那段历史的厚重与苍凉,心头顿生 “青山为主我为客”的慨叹。崇圣寺已随段王爷的帝国刻在历史的厅柱上,与大理渐行渐远 了,与我们也渐行渐远了,眨眼就淹没在车轮荡起的烟尘里。 离开崇圣寺三塔, 行走在茶马古道上, 仿佛听得见得得的马蹄声, 听得见艾芜 《南行记》 仓皇的脚步声,听得见镖车的轱辘声。古道人家推出的普洱茶系列,有“上官风,下官花, 苍山雪,洱海月” ,名字十分诱人。儿子决定买下这四种茶来孝敬老子,可埋单的却是我, 毕竟儿子才读初二,没得钱挣,有得钱花,心存孝心,足矣。 接着我们走进了大理古城,古城大体保留了古朴的风貌,除了引入现代社会的电力外, 基本没有受到现代文明的冲击,这当然是政府的功劳。整个古城都镶嵌在玉石之中,仿佛大 理古城是玉石做成的。其实大理不出产玉石,只出产大理石,玉石山也早已划归缅甸。大理 的玉是当地人靠“赌”得来的。据说赌玉很刺激,玉石山上的大石头,并不都是玉。有些表 面如石的,内中包藏日月;有的面上有玉,内心却皆石。赌赢了,一块大石头全是玉,就发 财了;赌输了,也赔不了多少,因为玉不琢,不成器,璞玉是值不了几个钱的,玉的价值全 在加工上;当然水头好的玉,温润亮泽,能给人带来更多的福祉。于是我们也想去赌玉,导 游小吴告曰:在缅甸。缅甸方拥有了玉石山,加工却基本上在大理,可我们都不知道玉石加 工的方法,便只得放弃。

大理城西面的山上,白雪皑皑;大理城的气温却高达二十几度。雪在阳光下闪耀,灯在 楼房里点亮,人在大街上徜徉。大理将要睡了,我们也将要离开,在火车长鸣的笛声里,缓 缓起步。抬头望一望大理的天空,俯首看一看苍山洱海,道一声 Add,我心中的大理。


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