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[首发]重庆市南川三校联盟2017-2018学年高二上学期期中考试文综-历史试题

[首发]重庆市南川三校联盟 2017-2018 学年高二上学期期中考试文综历史试题 一、选择题 1.我们认同孔子及其儒家思想,是因为儒家思想具有现实意义。下列儒家思想中具有现实意 义的内容包括 ①尊师重教 ②存天理,灭人欲 ③天人协调 ④和谐和中庸 A.①②③④ 【答案】D 【解析】 试题分析:①②④都有利于建立和谐社会,③不对,存天理,灭人欲为理学家朱熹等人提 出,用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求,是儒家思想应该批判的内 容。 考点:儒家思想 点评:宋明理学科学或可取的一面: ①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐,小到家庭,大到民族、国家、 人类都需要和谐的意识。 ②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈 追求传统的形成产生了十分积极的影响,今天人们依然能从中得到启示。 ③宋明理学崇尚道德,充分意识到道德对于社会和人生的重要性,崇尚道德可以促进文明的 进步。 ④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神,对中国文化起了推动 和促进作用。 不科学或不可取的一面: 宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人的自然欲求,产生了消极影响。 ①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③因循守旧的观念;④重礼轻法的观念。 2.”上善若水”是指:上好的行为典范就像水一样。水,善于利导万物而不与之争,处守于众 人所不愿处的低下处。与材料意思相近的是 A.“心外无物,心外无理” B.“不期修古,不法常可” C.“人之性恶,其善者伪也” D.“民之难治,以其上之有为,是以难治” 【答案】D B.②③④ C.①③④ D.①②④ 【解析】“上善若水”属于道家“无为”思想, “民之难治,以其上之有为,是以难治”也是无为思 想,所以选 D。 A 是心学主张,B 是法家思想,C 是儒家思想,所以均不符合题意。 点睛:上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明圣人是道的体 现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。 3.春秋战国时期出现形成了百家争鸣的局面,到战国末期出现了综合诸子百家思想的著作 《吕氏春秋》。这一转变说明 A.专制主义中央集权制建立 B.诸子百家的思想渐趋雷同 C.国家走向统一的趋势加强 D.儒家思想完全失去统治地位 【答案】C 【解析】百家争鸣体现出不同阶级对社会变革提出各自的治国主张,《吕氏春秋》。综合诸 子百家思想,体现了走向统一的趋势,选 C 是符合题意的,正确;专制主义中央集权制在当 时尚未建立,选项 A 不符合题意,排除;诸子百家的思想不是雷同的,选项 B 不符合题意, 排除;材料只是强调综合诸子百家思想的著作出现而未说儒家思想完全失去统治地位,选项 D 不符合题意,排除;故本题选 C。 点睛:本题解题的关键点在于要明白思想能反映政治,即综合思想方面诸子百家思想的著作 的出现能体现政治方面国家走向统一的趋势加强。 4.武夷山有“道南理窟”之誉。张栻(南宋理学家)感叹“当今道在武夷”,《武夷山志》云“此 邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。这说明武夷山是 A.道家思想的源头 B.三教合一圣地 C.理学的摇篮之一 D.历史文化名山 【答案】C 【解析】“道南理窟”指理学向南传播,成为理学荟萃之地,即理学的摇篮之一,选 C 是符合 题意的,正确;武夷山不是道家思想的源头也不是三教合一圣地,所以选项 A、B 不符合题 意,排除;材料强调的是理学的摇篮而非单纯的历史文化名山,选项 D 不符合题意,排除; 故本题选 C。 5.顾炎武在《日知录》中云“人君之于天下,不能以独治也。”强调“以天下之权寄 之天下之人。”这说明顾炎武 A.明确否定君权 B.反对专制独裁 C.全盘抛弃儒学 D.弘扬民主法制 【答案】B 【解析】顾炎武反对专制独裁,但不否定君权,也不全盘抛弃儒学,在中国古代不存在民主 法制的问题,综上所述本题答案只有选 B 是符合题意的,正确。 6.在围绕明清小说出现繁荣局面的探究中,以下说法正确的是 ①谴责小说从侧面反映了明清君主专制的强化的时代特征; ②《红楼梦》以“贾家”为背景,反映了江南资本主义经济有了一定发展 ③白话文章回小说迎合了市民阶层的发展需要 ④小说取材广泛,形式多样,内容丰富,是对“八股取士”思想禁锢的突破 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 【答案】D 【解析】①②③④说法符合史实。 明清谴责小说的确从侧面反映了明清君主专制的强化的时代特征,《红楼梦》是以“贾家”为 背景,也反映了江南资本主义经济有了一定发展,白话文章回小说通俗易懂,是迎合了市民 阶层的发展需要,明清小说取材广泛,形式多样,内容丰富,也是对“八股取士”思想禁锢的 突破,综上所述选 D 是符合题意的,正确。 7.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉 得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是 A.人是万物的尺度 B.知识即美德 C.认识你自己 D.人人生而平等 【答案】A 【解析】试题分析:“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉”出自古希腊智者 学派普罗泰戈拉 “人是万物的尺度”的观点,故本题答案选 A 项;B 是苏格拉底的思想;C 也 是苏格拉底的思想;D 项与材料信息无关。 考点:西方人文精神的起源与发展· 智者运动· 人是万物的尺度 【名师点睛】古希腊智者学派普罗泰戈拉 “人是万物的尺度”的观点,肯定和强调人的价值, 将人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西 方人文精神的滥觞。但是过分强调了人的主观感受,否认了世间的客观评判的标准。 8.有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”。这是因为该书 A.用文学打动人心 B.描写了现实生活 C.揭露了教会的虚伪和腐化,歌颂人性 D.批判宗教信仰 【答案】C 【解析】之所以被称为“人曲”是因为歌颂了人性,选 C 是符合题意的

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