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今生今世的证据教案


今生今世的证据
教学目标 知识与技能 1.反复研读,深刻体会作者的“家是今生今世的证据”的观点和含义。 2.体会文中细腻的、个性化的场景描写,体验作者的情感。 3.继续培养独立阅读、独立思考的能力,能通过评点的方法与文本、作者及 想象中的读者展开对话,表达自己的阅读感受。 过程与方法 1.反复阅读,加强文本与自己的对话体验,增进师生间、生生间的交流。 2.文章富含哲理,需要仔细品味,课堂上可以让学生充分讨论,集思广益, 通过评点理解课文。 情感态度与价值观:能理解人与故乡的关系。 教学重点:通过阅读,训练学生 运用评点的方法来深入理解课文的能力。 教学难点:含义深刻的语句的理解与把握。 课时安排:1 课时 教学过程: 一、布置课前预习: 1.查阅刘亮程资料。 2.阅读文章,划出文中对场景细致描写的段落,思考作者的情感。 3.给下列加点字注音 打夯 一缕 瘸腿 抹杀 转弯抹角 抹布 hāng lǚ qué mǒ mò mā 二、导入 1.有人这样评价一位作家及作品说:“真是很少读到这么朴素、沉静而又博 大、丰富的文字了。我真是很惊讶作者是怎么在黄沙滚滚的旷野里,同时获 得里对生命和语言如此深刻的体验。”“身边小事皆可入文,村中动静皆可 成诗,散文中透出的那种从容优雅的自信,是多少现代人已经久违了、陌生 了、熬长了黑夜搔短了白头也找不回的才华。这当然是一种哲学,是发现的 哲学,是悲怀和乐世的哲学,世生命体大彻大悟顶天立地的哲学。”这说的 就是我们今天要品读的刘亮程及其作品。 2.检查预习 ⑴字音 ⑵作家作品 请同学介绍一下作者生平。 刘亮程, 1962 年生, 新疆沙湾县人。 在一个靠近沙漠的村子里长大。 种过地, 当过乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年 的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按 自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。 自 2000 年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北 京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍,作者 本人亦一鸣惊人,被誉为“20 世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学 家”。 三、诵读并感知课文 学生散读课文

四、探究文本 (一)研读第一段 1.这段文字的中心意思是什么? 作品从一个人的迁徙开始,叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时,对故乡的轻 慢之举。 2.这段文字是全文的第 1 段,它在全文中的地位和作用是什么? 这段是一个铺垫,是为了与下文作对比的。 3.简析“我们想它们没有用处了”一句的深刻含义。 当人拥有的时候,并不觉得一样东西的珍贵,而且,在日常生活中,东西是 否珍贵,人们主要是从实用的角度考虑它的。所以,文章说:“我走的时候, 我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”,因为“它没有用处了”。 (二)研读二、三段 1.“这些都是我今生今世的证据啊”句中的“这”指代什么?为什么是 “我今生今世的证据”? “这”指代上文所说的故乡“那些熟悉的东西”,包括草、土墙、房子、 泥皮乃至泥皮上的烟垢和灰、划痕、木、铁钉等等。 因为故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方,不管它今后是否有用,也不 管人是不是永远与它相伴,它都是有意义的,因为它烙上了人的印记,是人 生活的物化。 2.为什么“我”“曾经的生活,有一天回需要证明”? 人如同任何事物一样,自己并不能证明自己,人活在世界上是需要对象来证 明自己的。证明来自于他人,来自自己生活过的地方,来自于自己的劳动成 果,这些都是人生命的痕迹。人的生活需要物来证明,物又因为人才具有意 义,这是一个问题的两个方面。 (三)研读 4-8 段 (1)请大家朗读第4段。谈谈你对这一段的第一感受(问句多) 提问:这些问句是反问吗?还是设问?(都不是,是疑问句) 大家先关注一下第4段的开头,“有一天会再没有人能够相信过去。我 也会对以往的一切产生怀疑。”这句话的作用是什么?(承上启下) 文章里的7个问句说了哪些事件?(学生回答,教师板书:大风刮、大 鸟叫、瘸腿男人追、大榆树、榆木桩、月光??) (2)这些事件是不是作者经历过的?(是的)那作者为什么又要怀疑呢? 请大家结合课文第5、6小节,从文章中找出答案(第6小节,“如果没 有??,没有??,没有??,没有??,谁会证实以往的生活——即使有 它们,一个人内心的生存谁又能见证?”) 请大家看“如果没有??,谁又会证实以往的生活”,这是一个什么复 句?(条件复句)条件复句的话,如果后面跟的是什么?(条件)“谁又会 证实以往的生活”是不是就是结果? 那请思考,作者在前面讲了“曾经的生活有一天会需要证明”,那么旧房子 和路、尘土、村里的人和牲畜、一场一场的风,是不是都能证明作者曾经的 生活,那这些是不是也是证据? (板书:旧房子和路、尘土、村里的人和牲畜、一场一场的风) 如果没有这些证据,是不是说以往的生活就不能证实了?现在请大家思 考我在第4小节末留的问题,为什么作者对这些生活“怀疑”?(因为用来 证明曾经生活的证据消失了) 再回过头来看第4小节第2句话,“我也会对以往的一切产生怀疑”,因为 证据的消失,使曾经的生活无法证实,所以作者开始对以往的生活产生了怀

疑。如果没有了证据,曾经的生活就会像第5段第1句所说的,怀疑以往的 生活是不是只是一场梦。 最后,大家看一下第4小节中,最后一句的“渗浸”这个词用得好不好, 可不可以用“照射”来替换,为什么?(引导学生注意“恒久明亮”、“照 透”二词, “渗浸”表现出了村庄里月亮的恒久照射,洞悉到了事物的内部。 作者对村庄里的一切太熟悉了,从它们身上作者就看到了自己的童年和乡村 往事。) (3)第6小节最后一句,“一个人内心的生存谁又能见证?”,人内心的 生存指的是什么(板书“内心的生存”)?(内在的精神生活) 那与精神相对的又是什么呢?(物质,板书)那与“内心的生存”相对的是 不是可以说是外在的生活(板书:外在的生活) (4)请大家找一找第7小节里的两个破折号,把破折号前面的“我早知道 它会变成这样”、“这些墙最终会回到土里”,还有把最后一句里的“土坑 漫长的等待是什么”。默读第7小节,思考下,“我”早知道它会变成怎么 样?土坑漫长的等待的又是什么? (讲解:首先理解一下“夯筑”,夯筑就是就地取土,填充在模板中, 然后用木锤捶打结实,风干后就是土墙。这个捶打过程就叫“打夯”。也就 是说,墙来源于泥土,所以说,墙最终会回到土里,就是说墙的倒塌。作者 早知道的就是土墙的倒塌。土墙在之前我们已经说了,就是证据之一,所以 说,土墙的倒塌就意味着证据的消失,土坑漫长的等待的就是证据的消失, 一切回到自然本来的面目。) (5)请学生朗读第8自然段。 提问:文章里说的大红公鸡的叫唤、黑狗老死窝中、夕阳照射是不是 作者经历过的生活?(板书:公鸡叫、黑狗老死、夕阳照射) 既然这些都是作者外在的生活,那下面一句话讲的是不是应该是作者内 心的生存了?请大家找出来哪些是作者内心的生存(学生回答,教师板书: 快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动) 请大家思考一下,文章里的两个“它们”分别指代的是什么。(前者指 代大红公鸡等等人外在的生活、后者指代快乐孤独等等人的精神生活) 讲解:文章里说大红公鸡等等与“一粒土一样归于沉寂”,就意味着这 些生活和之前那些生活一样,都失去了证据,作者又说“对于今天的生活, 它们是否变得毫无意义”,告诉我们,外在生活失去了依托,精神生活就没 有了寄托。精神生活需要建立在物质生活的存在的基础上的。(板书4个箭 头) 问题:既然任何物都会随着时间归于沉寂,也就是说我们生命的痕迹最终都 会消失,那么一个人的孤独感和漂泊感是注定不可避免吗?仔细体会第 8 小 节的含义。 明确:我们对故乡的情感有时候不完全是表现在对物的留恋上,更多的 时候是心中的感觉。只要心中保留有对旧日生命的情感,成为精神财富与思 想的寄托,那么家园永远不会废失。这也是具体的家园不能够等同于精神的 归宿的原因,具体的家园远不是精神的家园,家园只是精神归宿的一个代名 词。 (四)研读最后一段 1.为什么说这一段既是对上文的总结,又是全文主题的升华? 这句话设想了事物发展的必然性,从日常性上升到了哲学的高度。当故乡, 也就是一个人的生命的印记不复存在时,他的生命、他的历史也就成了一片 虚无,他没有“根”,也就没有了寄托与归宿,没有了通向未来的方向,结 果是想“回家”,却只能走向“虚无”。

2.句中的“踏踏实实”与“虚无”语义相反,这种表述是否妥帖? 十分准确妥帖。“踏踏实实”强调迈上“虚无之途”的必然性 3. 怎样才能使“家园”不会“废失”? 一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的,但它回长久地留在记 忆中,成为人的精神财富和思想资源。 只有这样,“家园”才不会“废失”, 否则人只能在“虚无”之中。 五、 纵观全文, 说说刘亮程这篇有关故乡的散文与一般的思乡散文有何不同。 本文没有过多的抒情,而是将感情深藏不露;没有反复吟咏人与故乡的依恋 之情,而是越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关 系到底是什么,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡, 家乡成为故乡,这期间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中。他的作品 中体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人文关怀,对乡村日常生活意义 的发掘以及对现代化进程中传统与现代两种文明之间冲突的反思。 六、请同学们讨论一下,本文最大的写作特色是什么? 本文在写作上的一个明显是对场景细腻的描写 ,这种描写是浸透了作者的感 觉的,它表明,物与场景总是个人化的,是人感觉的延伸,它成了他生命中的 一部分,比如“一场一场的风吹倒旧墙、刮破院门,穿过一个人慢慢松开的 骨缝”,“地深处的大风”,“更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的 骨骸和根须”,“恒久明亮的月光”,“它一夜一夜地已经照透墙、树木和 道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面”,这些对物的记忆显然是非常个人 化的,换言之,故乡对人的意义并不是雷同的。这是故乡对每一个人来说都 存着不可替代的意义的道理所在。 七、课堂小结 对于刘亮程来说,他的这个村庄,不仅是一个名不见经传的处所,是他终生 所要表达和描述的对象,它更多地代表着他的生命与写作方式,是作家在内 心深处不断构筑和丰富的一片灵魂领地。对于属于刘亮程这“一个人的村 庄”来说,那里的灰鸟、虫子、老狗、胡杨树、逃跑的马、挣断缰绳的牛和 那唯一的一边闲逛一边在内心琢磨的扛着铁锹的人构成了一个独特而又无 限的生命空间,在这里,忍耐、困苦和快乐是属于每一个沉静而卑微、孤独 而深刻的灵魂的,作家以朴素简单的文字表达了他对这个人畜共居的村庄和 土地的感激,对自然万物的尊敬和理解。正因为如此,作家才能如此犀利而 深情地感受到“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一颗树的夭折都是人 的夭折。任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫”。 八、作业


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