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高中语文-5.2鹏之徙于南冥课件-新人教版选修《先秦诸子选读》课件【高中必修课】


鹏之徙于南冥

名 周 , 战国 时期 宋国蒙 人,著 名的思想家、文学家 , 道家学派 的重要代表,与老子并称 为 “老庄” 。 庄子的主要思想是 清静无为 。在 政治上,他主张无为而治。为了现 实的束缚和苦闷,他还倡导精神超 脱,主张彻底屏除世俗名利地位之 心,入于精神自由的“逍遥”之境。

庄子(约前369~前286),

注音:
北冥 鲲鹏 抟 迁徙 坳堂 草芥 夭阏 决起
mí ng kūn tuán xǐ à o jiè è xuè

蜩蝉 舂粮 蟪蛄 大椿 斥鴳 泠然 万仞 蓬蒿

tiá o chōng huì gū chūn chì yà n lí ng rè n hāo

对比论证
小知不及大知,小年不及大年
冥灵 大椿

朝菌 蜩鸠 斥鴳

彭祖 众人 总结:通过对比,说明万物在“有所待”的范 围内,存在着“大小之辩”的差异,但终归都 是“有所待”。

鲲 鹏

蟪蛄

思考:
1、“宋荣子犹然笑之”笑谁? 四种人:知效一官,行比一乡。 德合一君,而征一国者。 2、宋荣子为何笑这些人? 因为他们心系功名,为名所累, 为利所困,算不上真正的逍遥者 3、对于宋荣子,庄子又怎么看? 否定。“斯已矣” “虽然,犹有未树也。”

宋荣子犹然笑之

所谓“无功”就是去掉功名利禄之心, 不汲汲追逐外物。 所谓“无名”,就是忘掉荣辱毁誉得失, 褒贬任人。 所谓“无已”,就是忘掉自我。不受外物的束 缚,达到恬淡自适的境界。 这样消除了物我对立,使精神与道融和为一, 超越一切现实的矛盾,步入超越现实的绝对自 由。

论证思路

万物皆“有所待”

万物所待有“小大之辩” 世人亦“有所待”(这些都不算“逍遥 游”) 怎样才算“逍遥游” 提出主张:乘天地之正,而御六气之辩,以游无 穷者,彼且恶乎待哉? 什么样的人可以入此境?

至人无已,神人无功,圣人无名

我们从很多人的身上看到过这样的人格
陶渊明:结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。 苏 轼:苟非吾之所有,虽一毫而莫取…
老 子:安时而处顺,哀乐不能入也

爝火 jué
鹪鹩 jiāoliáo

大瓠 hù
呺然 xiāo 掊之 pǒu 鬻技 yù

樽俎 zǔ 姑射 yè

ngpì kuàng 绰约 chuòyuè 洴澼絖pí nàn gǔ 越有难 瞽者

秕糠 bǐ

龟手 jūn

? 尧
爝火

让天下

许由
日月

浸灌

时雨

尧乃诚心诚意

衬托许由的大才大德

?

许由:天下已治 (实) 代子为王 (名)
我不会追求这宾(次要的东西)

为生只需“一枝、一饮”

“言”外之意:
庄子通过本则寓言,主要是想告诉我们 “什么样的人才能是具备最高境界的人 呢?”

重实而不重虚名的人,即“圣人无名”)

“言”外之 意:

庄子通过本则寓言,主要是想告诉我们 “什么样的人才能是具备最高境界的人 呢?”——

不求功,不居功而反有惠及苍生的 大功。 (这一寓言,主旨是“神人无功”)

“言”外之 意:
庄子通过本则寓言,主要是想告诉我们
“什么样的人才能是具备最高境界的人?”至人无己 就是不被自己已有的成见、知识、欲念、情感等隶属 于自己的东西所蔽塞和拘囿的高境界,大智量的人。

艺术特色:
1想象丰富,多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。 创造一种雄奇、深邃的境界,调动人们的联想。 2用寓言说理,生动形象而又留有余味。 3构思奇特,带有浪漫色彩。

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词类活用
? ? ? ? ? (1)奚以之九万里而南为 (名词作动词,向南飞) (2)置杯焉则胶 (名词作动词,搁浅) (3)而征一国者 (使动用法,使……信任) (4)而我犹尸之 (名词作动词,指在其位而无所作为) (5)我树之成而实五石 (名词作动词,种植;形容词作动词,充满) (6)夫子固拙于用大矣 (形容词作名词,大的东西) (7)与越人水战 (名词作状语,在水上) (8)适莽苍者 (形容词作名词,指近郊) (9)彼于致福也 (使动用法,使……到来) (10)吾惊怖其言 (意动用法,以……为惊讶)

? ? ? ? ?

辨别下列虚词在句中的意思:
鲲之大 鹏之背 助词,“的”

鹏之徙于南冥也 主谓间无实义 生物之以气息相吹


蜩与学鸠笑之曰 代词,“它”
奚以之九万里而南为 到……去,动词

之二虫又何知

代词,“这”

化而为鸟 表顺承
怒而飞 表修饰

其远而无所至邪 表因果 而
水浅而舟大 表转折 我决起而飞 表修饰

枪榆枋而止 “就”,表承接
奚以之九万里而南为

表承接

其名为鲲 其

代词,它的

则其负大舟也无力 代词,它 天之苍苍,其正色邪? 副词 其远而无所至极邪? 揣测语气

北冥有鱼,其名为鲲
为 化而为鸟,其名为鹏

动词,是,叫做 动词,成为

奚以之九万里而南为

语气助词,呢


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